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粟裕:回憶井岡山

粟裕 · 2012-02-02 · 來源:《粟裕回憶錄》
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我在井岡山和中央根據地時期,是我從一個基層干部成長起來,在戰爭中學習戰爭的路途上邁開重要一步的時期。這里,我主要談談自己在軍事斗爭中的親身經歷和體會。

從國民革命軍到中國工農革命軍

我首先想談的是建軍問題。那時,人民軍隊新創建,成分復雜,戰斗又頻繁,建立一支什么樣的人民軍隊,正是最迫切需要解決的一個重大課題。

我們黨在大革命時期,就派出一些干部在國民革命軍里開展工作。蔣介石、汪精衛先后叛變后,使我黨更深刻地認識到槍桿子的重要性。南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍,接著秋收起義、廣州起義進入了創建紅軍的新時期。

南昌起義,打的還是國民革命軍的旗號。毛澤東同志領導的秋收起義部隊,正式打起了中國工農革命軍第一軍第一師的旗幟。一九二八年一月,朱德、陳毅同志率領南昌起義失敗后的余部轉戰湘南舉行起義,也正式打超了中國工農革命軍第一師的旗幟。這兩支革命軍隊的番號不約而同。

然而,打起工農革命軍的旗幟,遠不是建軍問題的主要內容,更談不到建軍任務的完成。關于建設無產階級領導的人民軍隊這一重大歷史課題,是經過探索實踐直到一九二九年十二月古田會議,在毛澤東同志的領導下,才從理論和實踐上得到正確地解決的。朱德、陳毅同志對人民軍隊的建設也作出了重大的不可磨滅的貢獻。

當時我是一名基層干部,我只能把自己的一些感受講出來。

我在《激流歸大海》-文中,曾經寫過朱德、陳毅同志領導我們轉戰粵閩湘贛途中對部隊的幾次整頓。那幾次整頓,主要是加強黨對部隊的領導,加強基層工作,整頓紀律,整頓黨、團組織,整編部隊,是對我們那支部隊進行改造的重要開端,但還不是全面的改造。我們上井岡山會師之后,全面建設和改造開始了,在我軍單肅清舊軍隊習氣的殘余,與舊軍隊的舊制度、舊思想、舊作風、舊習慣徹底決裂,把貧苦農民、知識青年、舊軍人改造成無產階級的革命軍人,按照無產階級和人民利益的需要,建設一支中國共產黨絕對領導的新型的人民軍隊。

會師后,毛澤東、朱德同志在礱市的龍江書院文星閣召開了連以上干部會議,四月末又召開了中國共產黨紅軍第四軍第一次代表大會。這兩次會議我都參加了。毛澤東同志在會上就一些重要的建軍原則作了闡述,還宣布了“三大紀律、六項注意”。不久又召開了一次連以上黨代表會議,討論建軍問題,并請大家發表意見。我在武漢參加的我黨領導的國民革命軍二十四師教導隊,上政治課講馬列主義的道理,但軍事教育基本上用舊式軍隊的教育方式,講的是下級對上級絕對服從。此時這種民主的作法,本身就體現著一種嶄新的精神,給我上了建軍教育的重要一課。

這時為加強黨對軍隊的領導,毛澤東同志重申了支部建設在連上這一項強有力的政治和組織措施。前面我曾提到,我黨早就在國民黨軍隊中開展工作,但那時黨的工作主要在上層。朱德、陳毅同志領導的信豐、大庚整編,派黨員擔任連隊的領導干部,以加強黨對基層的領導,但支部還是建在團上。現在明確規定支部建在連上,這就使黨的工作扎根到了基層。這一重大措施,經過長期革命戰爭的考驗,證明具有無限的生命力,保證了我軍在任何艱難困苦的情況下,連隊都發揮著戰斗堡壘的作用。

從教育戰士到改造自己

為了加強黨的工作、政治工作,一些優秀的共產黨員被調到連隊擔任政工干部。我在井岡山時,工作多次調整,時而任連黨代表,時而任連長,都是為了加強政治工作的需要。比如連隊里新戰士和解放過來的戰士多了,需要加強政治工作,就調我去任連黨代表;某個連長軍閥習氣太重了,要調動他的工作,又讓我去任連長。

我所在的第二十八團,在黨的領導下屢建戰功,但輕視政治工作的思想仍較普遍。尤其是一些行伍出身的軍人,看不起政工干部,認為政工干部只是擺樣子,賣嘴皮子的,賣狗皮膏藥的。紅軍的政治工作制度建立起來以后,他們仍抱成見,稱政工干部為“五皮主義”、“賣狗皮膏藥的”。“五皮”(皮靴、皮帶、皮鞭、皮包、皮手套)本是北伐軍軍官的新型象征,區別于北洋軍閥的長統大袖,蹣跚褲腳的裝束的,早在北伐時期“五皮”就成為行伍出身的同志戲謔政工干部的稱謂。這時“五皮”裝束在紅軍中已沒有了,但他們仍然這樣戲弄政工干部。我擔任黨代表后,有的行伍出身的軍人見到我就說:“來賣膏藥了嗎?多少錢一張?”我剛作政治工作,沒有經驗,只有在實踐中慢慢地摸索。

那時部隊打人風氣比較嚴重,雖然已經有明令廢止肉刑,但還未被一些人所接受。第二十八團有一個干部,因好打人而得名“鐵匠”,意思是他打人像鐵匠打鐵一樣狠。有個舊軍官出身的人,打人成癮,打得軍需、上士、傳令兵、伙夫差不多都跑光了。還有老兵打新兵的。事實上越是打人,紀律越渙散松垮。如果哪個單位戰士逃跑多,幾乎不用調查,就可以斷言那個單位打人成風。

建立和開展政治工作的過程也是我的自我改造過程。我是反對打罵的,但也因受舊傳統的影響,對于做壞事的人,還是覺得需用變相的體罰。我們連一個通信員好賭博,屢教不改。一次他賭博被我抓到了,我很生氣,就對他罰站,讓他腳跟并攏,兩腿半彎曲下蹲,雙手舉起,我們把這個稱作“兩腿半分彎”。身體再壯的人,這么站久了也受不了。這個通訊員雖然吃了苦頭,惡習仍然不改。我覺得舊的管教辦法實在不行。第二次抓到他賭博,我也不罰他了,耐心地同他談話,啟發他的覺悟,對他進行說服教育。我同他談了一兩個小時,他流淚了,被說服了,發誓以后不再賭博。后來,他果然改了,并且發現別人賭博還來告訴我,幫助做工作。我感慨地想,對自己的同志,舌頭真是比拳頭還靈啊!就這樣,我自己的思想也得到改造。

從一付對聯到朱德的扁擔

說服教育勝過拳頭,而官兵平等的實際行動又勝過萬語千言。在人民軍隊里,掃除了幾千年軍隊內部的統治與被統治的關系,建立起了新型的人與人的平等關系。

本來井岡山的經濟基礎就差,加上敵人的封鎖,就更困難了,部隊的生活是很艱苦的。布很難買到,軍衣都是自己動手做。領到白布,用鍋灰煮成灰顏色,裁好后自己一針一線地縫。我第一次做褲子時,不會裁,就把自己身上穿的一條褲子拆開來照樣子裁,然后再縫起來,做一條褲子縫兩次。穿著自己做的褲子格外高興。衣服很少更新,全身破破爛爛的。到了冬天,棉衣很少,號召共產黨員、共青團員不穿棉衣,讓給傷病員穿。所有干部、戰士都會打草鞋,用稻草打。吃得也很苦,每天的伙食除糧食外,油鹽菜金五個銅板。基本上餐餐吃紅米、南瓜。南瓜吃了漲肚子,不好受。戰士們風趣地編了一首歌謠:“紅米飯,南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。”由于敵人的封鎖,最困難的是部隊吃不到鹽。不吃鹽,行軍、作戰沒得勁。后來自己熬硝鹽吃。硝鹽就是把房屋墻角下長的一種白毛刮下來,用水熬。那東西又苦又澀,但畢竟比沒有鹽好一些。后來,中央蘇區建立起來了,條件好一些了。籌款籌得多,有時還可以發點零用錢,多時每人一次可發到四五元,大家可以剃頭,買牙刷、買肥皂了。而且還找機會改善一下生活,在江南地區就買雞子吃,到福建地區時還可以買到罐頭吃。但更多的情況是連續幾個月不發錢。生活雖然苦,但從朱軍長、毛委員起,吃的、穿的、用的都一樣,只有軍醫受優待,那時醫生很少,給他們每月十元津貼。大家都知道,舊軍隊常常有鬧餉的事,而我們的部隊,因為官兵一個樣,從來沒有鬧餉的,也不怨恨誰。部隊中流傳一付聯語:“紅軍中官兵夫薪餉穿吃一樣,軍閥里將校尉起居飲食不同”。

朱軍長、毛委員和大家一起從山下往山上挑糧,有一次朱軍長開會回來,正遇到挑糧的隊伍,就下了馬,把體弱同志的糧擔放到馬背上,自己又搶過一付扁擔和大家一起挑上山。士兵們想方設法不讓朱軍長同大家一起受累,于是才出現了“朱德記”扁擔的佳話。我就親眼見過這根扁擔。

也許現在的青年人不能體會到官兵平等、廢止肉刑這些基本制度所產生的強大威力,因為他們是在人與人的平等關系中成長起來的。而當時,這些基本制度,喚醒了被壓迫者長期被壓抑著的人的尊嚴,激發著對未來美好的無限希望,成為大家為共產主義事業奮斗犧牲的強大力量。這些新型的制度,是進行政治工作的強大武器。那時對于紅軍最有力的宣傳就是:“紅軍官兵平等”,“紅軍不打士兵”。這簡單的語言,對勞苦農民和廣大士兵,具有無窮的吸引力,它是紅軍階級本質的具體體現。

拒絕改造、對抗改造的事例也是有的,我們為此付出過血的代價。二十八團二營營長袁崇全的叛變就是一例。一九二八年八月下旬,部隊在湖南郴州戰斗失利后,二十八團由桂東折回井岡山,讓二營營長袁崇全帶一個加強營(附屬團部炮兵連)擔任前衛。半路上他同副營長曹風飛,還有一個黨代表杜峰北叛變了,經井岡山南邊崇義縣思順圩跑了。團長王爾琢同志帶了一個連去追,半夜追上了并把該部包圍起來了。因是半夜,天很黑,他就對著隊伍喊話:“我是團長,你們不要打槍,袁崇全叛變了,我是來接你們的。”部隊聽到他的聲音才知道袁崇全叛變了。四連、六連、機關槍連都紛紛跑過來了。正當他集合隊伍講話時,叛徒袁崇全等五人,卻躲在暗處,他們拿著五條駁殼槍對著團長講話的方向就打并乘亂逃跑了。王爾琢同志當場犧牲。王爾琢同志原任紅四軍參謀長,后兼任二十八團團長,很受大家的愛戴。他的犧牲是一個大的損失。這次事件說明對于舊軍官的改造比對士兵的教育、改造要復雜、艱巨。

此后,一直到古田會議,才從理論與實踐的結合上系統、正確地解決了人民軍隊的建設問題,我對毛澤東同志的建軍思想的體會也日益加深。這一段建軍思想發展過程,已為大家所熟知,我就從略了。

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