“毛澤東與馬克思主義中國(guó)化”學(xué)術(shù)研討會(huì)

由中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)毛澤東思想生平研究分會(huì)和廣州大學(xué)共同主辦的“毛澤東與馬克思主義中國(guó)化”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)毛澤東思想生平研究分會(huì)2011年年會(huì)，于2011年11月21日至22日在廣州召開(kāi)。來(lái)自中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨校、中央檔案館、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院等單位及北京大學(xué)、中山大學(xué)、廣州大學(xué)等高校的專家學(xué)者100余人出席了會(huì)議。

中央文獻(xiàn)研究室副主任、中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)毛澤東思想生平研究分會(huì)會(huì)長(zhǎng)李捷在大會(huì)致辭中說(shuō)：毛澤東和毛澤東思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨的一面旗幟，是時(shí)代的一面旗幟，是中華民族的一面旗幟。研究和宣傳毛澤東思想、生平業(yè)績(jī)、品德風(fēng)范，有針對(duì)性地回答和澄清一些令人們困惑的理論問(wèn)題和事實(shí)真相，有力回?fù)艟硟?nèi)外對(duì)毛澤東進(jìn)行的別有用心的污蔑、貶損和攻擊，自覺(jué)抵制形形色色的歷史虛無(wú)主義的影響，是學(xué)會(huì)義不容辭的責(zé)任。他還就學(xué)會(huì)今后如何進(jìn)一步深化毛澤東思想生平研究提出了指導(dǎo)意見(jiàn)。

中共中央組織部原部長(zhǎng)、全國(guó)黨建研究會(huì)原會(huì)長(zhǎng)張全景在發(fā)言中充分肯定了這次學(xué)術(shù)研討會(huì)召開(kāi)的意義。他指出，學(xué)習(xí)研究毛澤東思想，研討毛澤東在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的重要?dú)v史地位，這是一件很有意義的事情，對(duì)于在新的歷史條件下正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想和毛澤東的豐功偉績(jī)，具有很重要的作用。毛澤東思想是對(duì)馬克思列寧主義的繼承和發(fā)展，是與時(shí)代相結(jié)合的理論創(chuàng)新，符合人民群眾的根本利益，符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律。我們的國(guó)家要進(jìn)一步繁榮富強(qiáng)，必須始終維護(hù)毛澤東的光輝形象，高揚(yáng)毛澤東思想的旗幟，堅(jiān)持毛澤東思想的指導(dǎo)地位。

中共廣東省委宣傳部副部長(zhǎng)蔣斌發(fā)言指出，當(dāng)前我們處于經(jīng)濟(jì)、文化全球化的新環(huán)境中，在迎來(lái)歷史發(fā)展新機(jī)遇的同時(shí)，也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。我們迫切需要馬克思主義理論的創(chuàng)新性研究，迫切需要用不斷豐富、完善的中國(guó)特色社會(huì)主義理論去解決新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，把我們的思想認(rèn)識(shí)帶入新的境界。黨的十七屆六中全會(huì)對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)做出了新的部署，要求我們大力開(kāi)展文化創(chuàng)新，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，樹(shù)立民族文化的堅(jiān)強(qiáng)自信，以經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化建設(shè)的新成就，推進(jìn)中華文明的偉大復(fù)興。在這樣的背景下，召開(kāi)“毛澤東與馬克思主義中國(guó)化”學(xué)術(shù)研討會(huì)，無(wú)疑是深入領(lǐng)會(huì)和具體落實(shí)中央文化建設(shè)戰(zhàn)略方針的盛舉，必將推進(jìn)我省理論工作者更好地研究、理解、宣傳和實(shí)踐中國(guó)化的馬克思主義，推動(dòng)我省的思想文化建設(shè)。

中央文獻(xiàn)研究室宣傳外事辦公室主任、中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)鄭昭紅代表中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)對(duì)會(huì)議的召開(kāi)表示祝賀，并指出：馬克思主義中國(guó)化始終是我們黨前進(jìn)發(fā)展的主題。毛澤東思想隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷豐富發(fā)展，也必將隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷開(kāi)創(chuàng)新境界。

廣州大學(xué)黨委書(shū)記易佐永在致辭中對(duì)與會(huì)代表的到來(lái)表示熱烈歡迎。他指出，90年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠不斷發(fā)展壯大，之所以能夠帶領(lǐng)人民創(chuàng)造舉世矚目的偉業(yè)，一個(gè)根本原因就在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命、建設(shè)、改革的具體實(shí)踐相結(jié)合，不斷地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話指出，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果，一大理論成果是毛澤東思想，另一大理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這是對(duì)馬克思主義學(xué)說(shuō)之革命性、科學(xué)性的最新驗(yàn)證?！懊珴蓶|與馬克思主義中國(guó)化”學(xué)術(shù)研討會(huì) 的召開(kāi)，對(duì)于堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義理論建設(shè)的偉大工程，具有重要意義。

這次會(huì)議結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記七一講話精神，強(qiáng)調(diào)了新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)黨的群眾工作的重要性。中央黨校原副校長(zhǎng)李君如在發(fā)言中闡述了馬克思主義中國(guó)化與黨的群眾工作傳統(tǒng)的關(guān)系。他指出，馬克思主義中國(guó)化，是毛澤東在反對(duì)教條主義的時(shí)候，從理論學(xué)習(xí)和研究層面提出的科學(xué)思想。由于馬克思主義具有實(shí)踐性的品格和制度追求的特點(diǎn)，在毛澤東倡導(dǎo)和推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中，總是從理論、實(shí)踐和制度三個(gè)層面進(jìn)行馬克思主義的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。完全可以這樣說(shuō)，毛澤東的群眾工作理論是馬克思主義中國(guó)化的重要成果，是毛澤東思想的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳家寶。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨堅(jiān)持把這一理論付諸實(shí)踐，使之成為黨的基礎(chǔ)性工作、黨團(tuán)結(jié)各方面力量的基礎(chǔ)性工作、實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)性工作，并在實(shí)踐中創(chuàng)造了一系列群眾工作的制度。我們要在實(shí)踐中進(jìn)一步觀察、研究和總結(jié)新形勢(shì)下的群眾工作經(jīng)驗(yàn)，并把它上升到理論上來(lái)，轉(zhuǎn)化為工作制度，更好地指導(dǎo)新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作的探索和創(chuàng)新。

與會(huì)學(xué)者圍繞毛澤東對(duì)馬克思主義中國(guó)化的歷史貢獻(xiàn)、毛澤東對(duì)馬克思主義中國(guó)化的基本經(jīng)驗(yàn)、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的相互關(guān)系及時(shí)代價(jià)值等問(wèn)題進(jìn)行了深入研討和交流，一致認(rèn)為，毛澤東把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，為馬克思主義中國(guó)化開(kāi)辟了道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。毛澤東思想系統(tǒng)地回答了在中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的問(wèn)題，并對(duì)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱辛探索，成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的直接思想來(lái)源。毛澤東倡導(dǎo)和推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史性貢獻(xiàn)和基本經(jīng)驗(yàn)，是我們黨的寶貴財(cái)富。在新的歷史條件下，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，具有極其重要的意義。

會(huì)議期間，還專門(mén)召開(kāi)了記者見(jiàn)面會(huì)。中央文獻(xiàn)研究室副主任李捷、中組部原部長(zhǎng)張全景、中央黨校教授陳雪薇、廣州大學(xué)副校長(zhǎng)徐俊忠等向與會(huì)記者介紹了毛澤東推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史貢獻(xiàn)和成功經(jīng)驗(yàn)，并回答了記者的提問(wèn)。人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、人民網(wǎng)、瞭望周刊、廣州日?qǐng)?bào)、羊城晚報(bào)等10余家媒體的記者參加了記者見(jiàn)面會(huì)。

“毛澤東與馬克思主義中國(guó)化”學(xué)術(shù)研討會(huì)在廣州隆重召開(kāi)


這次會(huì)議也獲得許多媒體的大力支持，人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、人民網(wǎng)、瞭望新聞周刊等首都媒體都派出記者，參加會(huì)議。


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“毛澤東與馬克思主義中國(guó)化”學(xué)術(shù)研討會(huì)


[主持人]:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家，各位朋友，早上好！我們籌備了一段時(shí)間的這個(gè)會(huì)議，現(xiàn)在開(kāi)始了，在會(huì)議正式開(kāi)始之前，我介紹一下在主席臺(tái)上就坐的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，首先向大家介紹的是中共中央組織部原部長(zhǎng)張全景先生！中共中央文獻(xiàn)室副主任、中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)毛澤東思想生平研究分會(huì)會(huì)長(zhǎng)李捷研究員；中共中央黨校原副校長(zhǎng)李君如先生；中共中央宣傳部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦原主任張國(guó)祚先生！中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)鄭昭紅女士；中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)毛澤東思想生平研究分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)唐洲雁研究員；廣州市委宣傳部副部長(zhǎng)曾偉玉！廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)總裁湯應(yīng)武。[09:09]


[主持人]:最后向大家介紹的是會(huì)議的東道主，廣州大學(xué)黨委書(shū)記易佐永。[09:09]


[主持人]:我們這次會(huì)議也獲得許多媒體的大力支持，人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、人民網(wǎng)、瞭望新聞周刊等首都媒體都派出記者，參加會(huì)議。[09:10]


[主持人]:下面我們舉行毛澤東與馬克思主義中國(guó)化學(xué)術(shù)研討會(huì)的開(kāi)幕式，首先有請(qǐng)廣州大學(xué)黨委書(shū)記易佐永致歡迎辭！[09:11]


[易佐永]:尊敬的張全景部長(zhǎng)、李君如校長(zhǎng)、李捷主任，尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家，老師們、同學(xué)們，大家上午好！[09:11]


[易佐永]:今天眾多全國(guó)著名的專家學(xué)者會(huì)聚羊城，參加由中共中央文獻(xiàn)研究室，廣州大學(xué)主辦的毛澤東與馬克思主義學(xué)術(shù)研討會(huì)，我代表廣州大學(xué)黨委和行政，代表全校師生員工對(duì)各位的光臨指導(dǎo)表示熱烈的歡迎，并致以崇高的敬意！[09:11]


[易佐永]:2011年是特別有意義的一年。今年，我們隆重紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年，曾幾何時(shí)，西方政治家及學(xué)者們，說(shuō)我們的馬克思主義是不好的，但是中國(guó)共產(chǎn)黨正是以這樣的馬克思主義理論為指導(dǎo)，書(shū)寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的史詩(shī)，建立了新中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以不斷長(zhǎng)大，創(chuàng)造偉業(yè)，基本原因就是堅(jiān)持馬克思主義和毛澤東思想相結(jié)合。[09:12]


[易佐永]:新中國(guó)的偉大締造者毛澤東同志在為中國(guó)革命事業(yè)開(kāi)拓前進(jìn)道路的過(guò)程中，對(duì)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)行了艱辛探索，對(duì)形成毛澤東思想這一我國(guó)偉大的政治思想財(cái)富作出了杰出的貢獻(xiàn)。今天召開(kāi)的毛澤東思想與馬克思主義學(xué)術(shù)研討會(huì)，我們進(jìn)行深入的交流，這對(duì)于堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程具有重要意義。廣州大學(xué)是經(jīng)教育部批準(zhǔn)，于2000年與5所高校組建而成的綜合性大學(xué)，實(shí)現(xiàn)城市共建的管理體制，學(xué)校實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，取得了豐碩的成績(jī)，正朝著廣州市委市政府給我們確定的打造世界一流的高等學(xué)府的目標(biāo)跨進(jìn)。[09:12]


[易佐永]:作為一所綜合性的大學(xué)，廣州大學(xué)素來(lái)注重學(xué)校的發(fā)展，研究毛澤東思想，把馬克思主義融入教育的全過(guò)程，我相信這次學(xué)術(shù)研討會(huì)的舉辦，對(duì)我們進(jìn)一步做好這項(xiàng)工作，注入強(qiáng)大的力量。我們一定會(huì)做好會(huì)議的服務(wù)工作，在此我也衷心的希望各位領(lǐng)導(dǎo)多到廣州來(lái)給我們指導(dǎo)。[09:13]


[易佐永]:再次，祝本次學(xué)術(shù)研討會(huì)取得圓滿成功！祝大家工作順利、家庭幸福！[09:14]


[主持人]:下面有請(qǐng)中央文獻(xiàn)研究室副主任李捷同志講話。[09:15]


[李捷]:尊敬的張全景部長(zhǎng)，李君如校長(zhǎng)，尊敬的學(xué)者、同事和各位領(lǐng)導(dǎo)，尊敬的各位媒體朋友，你們好！今天我們聚集在廣州羊城，參加中國(guó)中共文獻(xiàn)毛澤東生平思想研究分會(huì)2011年年會(huì)，在這里我向張全景同志的光臨表示衷心的感謝，對(duì)各位代表的到來(lái)表示歡迎！對(duì)廣州大學(xué)表示衷心的感謝，謝謝大家！[09:17]


[李捷]:毛澤東思想生平研究分會(huì)2009年在長(zhǎng)沙成立以后，前后召開(kāi)過(guò)2次年會(huì)，在各位的參與下，獲得了圓滿的成功，我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨成立90周年之際，在長(zhǎng)沙召開(kāi)了第一屆年會(huì)，深入研討以毛澤東為核心的第一代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)新中國(guó)的創(chuàng)建、發(fā)展作出的杰出貢獻(xiàn)，深入研究新中國(guó)成立以后的繼續(xù)發(fā)展，以及對(duì)建設(shè)什么樣的社會(huì)，怎么樣建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)，進(jìn)行了艱辛的探索。深入研究毛澤東思想在當(dāng)代的價(jià)值。[09:17]


[李捷]:2011年為配合黨的十七屆六中全會(huì)，我們?cè)诒本┱匍_(kāi)了以毛澤東思想為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)、歷史貢獻(xiàn)及基本經(jīng)驗(yàn)，深入研討馬克思主義黨建對(duì)建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)政黨的理論和實(shí)踐，深入研討毛澤東黨建思想對(duì)馬克思主義鄧小平理論的重大貢獻(xiàn)。[09:17]


[李捷]:這次是第三次年會(huì)，以毛澤東與馬克思主義中國(guó)化為主題，深入研究以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)，理論創(chuàng)新及基本經(jīng)驗(yàn)等研究方向。毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的一面旗幟，是時(shí)代的一面旗幟，也是中華民族的一面旗幟。研究和宣傳毛澤東思想有針對(duì)性的圍繞和澄清一些人民不清楚的事情，有一些人對(duì)毛澤東的攻擊，形形色色的誤會(huì)，這是我們學(xué)會(huì)義不容辭的義務(wù)。攻擊毛澤東的言論有很多，明明毛澤東同志是偉大的民族英雄，一些人偏要把他說(shuō)成是千古罪人，明明毛澤東是中國(guó)社會(huì)的奠基人和中國(guó)社會(huì)主義道路的創(chuàng)始人，一些人卻把他說(shuō)成是不好的。鄧小平同志、江澤民同志等一系列領(lǐng)導(dǎo)人的講話，充分肯定了毛澤東對(duì)建設(shè)新中國(guó)作出的貢獻(xiàn)，把毛澤東、孫中山、鄧小平同志并稱為歷史性的巨大變革的人物，把毛澤東思想探索作為當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義偉大道路和思想理論體系的源頭。一些人卻偏要無(wú)中生有的造謠說(shuō)中共曾經(jīng)否決毛澤東思想，鄧小平同志都澄清過(guò)。不容否認(rèn)毛澤東同志晚年也有一些錯(cuò)誤，對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)急于求成、盲目求純、造假浮夸的錯(cuò)誤，對(duì)于階級(jí)斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化特別是“文化大革命”的錯(cuò)誤。我們不但不能回避，還要深入的研究其發(fā)生、發(fā)展的原因，汲取教訓(xùn)，不能再讓這些事情發(fā)生，但是我們也不能讓一些人借題發(fā)揮，對(duì)毛澤東等老一輩革命家進(jìn)行誹謗，我們要通過(guò)深入的有針對(duì)性的研究，用事實(shí)來(lái)說(shuō)話，用科學(xué)理論來(lái)說(shuō)話。與此同時(shí)，我們還要努力在研究選題，研究方法，研究手段方面不斷開(kāi)拓進(jìn)取，不斷推進(jìn)毛澤東思想生平研究的發(fā)展。[09:23]


[李捷]:我們常說(shuō)具體才能深入，深入才能具體，毛澤東思想生平研究在中共黨史是非常重要的，我們要對(duì)毛澤東等老一輩革命家進(jìn)行深入研究，造福人民，要以毛澤東思想等老一輩革命家探索社會(huì)主義思想為切入點(diǎn)，進(jìn)一步深化對(duì)井岡山的建設(shè)研究，要以毛澤東思想等老一輩革命家開(kāi)辟中國(guó)進(jìn)行研究，對(duì)改善國(guó)際關(guān)系為研究。進(jìn)一步加強(qiáng)和深化對(duì)紅軍長(zhǎng)征史的研究，要以毛澤東同志等老一輩革命家對(duì)抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的研究。要以毛澤東等老一輩革命家的政治為切入點(diǎn)進(jìn)行研究。[09:26]


[李捷]:進(jìn)一步加強(qiáng)和深化對(duì)馬克思主義中國(guó)化產(chǎn)生的時(shí)代背景、社會(huì)條件、基本規(guī)律、基本經(jīng)驗(yàn)的研究。對(duì)毛澤東思想在現(xiàn)代的研究，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的研究。對(duì)于中國(guó)社會(huì)主義根本制度和基本制度形成發(fā)展的研究。同樣也可以按照具體到一般，從具體到宏觀，從具體到抽象逐步的加以深化。[09:26]


[李捷]:在這個(gè)過(guò)程中，我們還要深入研究毛澤東同志為什么會(huì)犯文化大革命的錯(cuò)誤，怎么樣評(píng)價(jià)毛澤東同志的一些功過(guò)，用我們的學(xué)術(shù)成果，為廣大干部、知識(shí)分子和大學(xué)生開(kāi)拓視野。我們要進(jìn)一步開(kāi)拓視野，從中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的大背景，從世界近現(xiàn)代歷史發(fā)展的大背景，從中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大背景，深化馬克思主義生平研究，深化黨的歷史文獻(xiàn)的研究。[09:27]


[李捷]:我們要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的研究，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨的當(dāng)代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和對(duì)十六大以胡錦濤同志為黨中央的研究，深化開(kāi)拓和延伸馬克思主義生平研究的研究領(lǐng)域，使我們的研究更加具有現(xiàn)實(shí)性和客觀性。[09:28]


[李捷]:我們要防止和克服把不同領(lǐng)導(dǎo)人一些思想、實(shí)踐割裂開(kāi)來(lái)，要防止和克服把不同領(lǐng)導(dǎo)人在不同場(chǎng)合、不同背景、針對(duì)不同情況所講的話加以泛化和曲解的傾向。我們要改進(jìn)研究手段，提高研究成果，要比較研究、互動(dòng)型研究，使毛澤東思想研究再上一個(gè)新的臺(tái)階。[09:29]


[李捷]:最后預(yù)祝本屆年會(huì)圓滿成功！謝謝大家！[09:30]


[主持人]:感謝李捷同志的重要講話，下面有請(qǐng)中共廣東省宣傳部副部長(zhǎng)蔣斌講話。[09:32]


[蔣斌]:在全國(guó)上下深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)的時(shí)候，也是在毛澤東主席118周年誕辰到來(lái)前夕，中央文獻(xiàn)研究室選擇與廣州大學(xué)聯(lián)合舉辦并在廣州召開(kāi)這一次毛澤東與馬克思主義學(xué)術(shù)研討會(huì)，這么多專家學(xué)者會(huì)聚羊城，共同探討這一重大的課題，許多都是年紀(jì)大的學(xué)者，這體現(xiàn)了大家對(duì)毛澤東與馬克思主義的關(guān)注，同時(shí)也體現(xiàn)了廣東對(duì)學(xué)術(shù)研究工作，特別是毛澤東與馬克思主義的研究工作的信任和支持。我代表廣東對(duì)各位專家指導(dǎo)我們的工作表示衷心的感謝！[09:54]


[蔣斌]:當(dāng)今我們正處于經(jīng)濟(jì)、政治全球化的環(huán)境中，面臨新的機(jī)遇的同時(shí)，也面臨新的挑戰(zhàn)，尤其是全球化的網(wǎng)絡(luò)化和文化，西方發(fā)達(dá)國(guó)家嚴(yán)格限制高新技術(shù)對(duì)華的轉(zhuǎn)讓，在大會(huì)上，我們需要馬克思主義的創(chuàng)新研究，也需要不斷的豐富和研究總結(jié)新思想，使我們的思想進(jìn)入一個(gè)新的更高的境界！[09:55]


[蔣斌]:以經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化建設(shè)的新成就推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。在這樣的背景下，召開(kāi)毛澤東與馬克思主義中國(guó)化學(xué)術(shù)研討會(huì)，無(wú)疑是深入學(xué)習(xí)交流和具體落實(shí)中央建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的壯舉。來(lái)自全國(guó)的學(xué)者專家都來(lái)到這里，推動(dòng)廣東研究中國(guó)化的馬克思主義起了很大的重要。[09:55]


[蔣斌]:廣州作為祖國(guó)的南大門(mén)，開(kāi)放前沿，這里很早就成為對(duì)外交流的門(mén)戶。近年以來(lái)，廣東早受歐陸風(fēng)雨之惠，在新的思想文化影響下，不僅產(chǎn)生了康有為、梁?jiǎn)⒊让裰鞲锩闰?qū)，這些革命英雄人物使毛澤東思想與馬克思主義事業(yè)我們能夠掌握。僅民主革命初期，毛澤東就三下廣州，留下了光輝業(yè)績(jī)。改革開(kāi)放以后，黨中央信任和關(guān)懷廣東人民，率先進(jìn)行了改革開(kāi)放實(shí)驗(yàn)。1992年，鄧小平同志南巡廣東，鄭重宣布中國(guó)走社會(huì)主義社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的道路不動(dòng)搖，揭開(kāi)了我國(guó)改革和建設(shè)的嶄新篇章。[09:56]


[蔣斌]:2000年2月，江澤民同志視察廣州，發(fā)表了“三個(gè)代表”思想的重要講話。2003年初，胡錦濤總書(shū)記視察廣東，要求廣東率先發(fā)展，協(xié)調(diào)發(fā)展，也是在這里最早提出了科學(xué)發(fā)展的思想。[09:56]


[蔣斌]:黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)我們加強(qiáng)了思想指導(dǎo)，我們堅(jiān)持和鞏固毛澤東思想。毛澤東與馬克思主義中國(guó)化學(xué)術(shù)研討會(huì)在廣州召開(kāi)，它將為我們把廣東建設(shè)為文化強(qiáng)省提供有利的學(xué)術(shù)平臺(tái)，我們會(huì)虛心向到會(huì)的各位專家學(xué)者請(qǐng)教，推進(jìn)我省馬克思主義理論建設(shè)。[09:57]


[蔣斌]:最后，預(yù)祝會(huì)議圓滿成功！祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家身體健康！謝謝大家！[09:57]


[主持人]:下面有請(qǐng)中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)鄭昭紅致辭！[09:57]


[鄭昭紅]:尊敬的張全景同志，各位領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者：大家上午好！[09:59]


[鄭昭紅]:11月的秋冬，北方已是冷風(fēng)習(xí)習(xí)，而南國(guó)的廣州卻是溫暖如春。沐浴著陽(yáng)光，懷揣一份好心情，我們?cè)谶@里召開(kāi)“毛澤東與馬克思主義中國(guó)化”的學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)毛澤東思想生平研究分會(huì)2011年年會(huì)。”，我很高興能參加這次會(huì)議并代表中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)對(duì)會(huì)議的召開(kāi)表示祝賀；向到會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓和學(xué)者表示熱烈的歡迎！對(duì)廣州市委宣傳部的大力支持，以及為承辦會(huì)議付出辛勤勞動(dòng)的廣州大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和同志們表示衷心的感謝！[09:59]


[鄭昭紅]:毛澤東思想生平研究分會(huì)成立兩年多來(lái)，得到各界的大力支持，聯(lián)系和組織起了一支隊(duì)伍，開(kāi)展了形式豐富多彩、扎實(shí)有效的研討和宣傳活動(dòng)，成為了研究和宣傳毛澤東思想和生平的重要陣地。[10:00]


[鄭昭紅]:剛才大家也說(shuō)到，今年是毛澤東同志誕辰118周年。在這樣的時(shí)刻，學(xué)者們齊聚一堂，共同研討“毛澤東思想與馬克思主義中國(guó)化”既有歷史感更富現(xiàn)實(shí)性。中國(guó)的問(wèn)題要靠馬克思主義結(jié)合中國(guó)的國(guó)情來(lái)解決，這是毛澤東同志畢生的追求。他創(chuàng)造性地把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，形成了中國(guó)化的馬克思主義—毛澤東思想。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨人在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，指導(dǎo)中國(guó)的改革與實(shí)踐。這說(shuō)明馬克思主義中國(guó)化始終是我們黨前進(jìn)發(fā)展的主題。馬克思主義隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷豐富發(fā)展，也必將隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷開(kāi)創(chuàng)新境界。我想，這就是我們研討的意義所在。[10:01]


[鄭昭紅]:最后，預(yù)祝研討會(huì)圓滿成功！[10:02]


[鄭昭紅]:謝謝大家！[10:02]


[主持人]:下面有請(qǐng)中共中央組織部原部長(zhǎng)張全景同志講話！[10:03]


[張全景]:毛澤東思想生平研究分會(huì)與廣州大學(xué)共同召開(kāi)的這次會(huì)議，是完全必要的。今年是毛澤東誕辰118周年。研究毛澤東思想是擺在我們面前一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。[10:04]


[張全景]:毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的重要成果，不僅指導(dǎo)中國(guó)取得了新民主主義革命的勝利，而且指引中國(guó)走上了社會(huì)主義道路，并且勝利進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)，初步奠定了中國(guó)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。同時(shí)提出了鞏固發(fā)展社會(huì)主義制度，防止“和平演變”的理論。胡錦濤總書(shū)記“七一”講話中明確提出，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，我們要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，深入改革開(kāi)放，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，不能把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想對(duì)立起來(lái)、分割開(kāi)來(lái)。[10:07]


[張全景]:毛主席已經(jīng)逝世35年了，從時(shí)間上說(shuō)，離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，但他的光輝思想?yún)s歷久彌深，永遠(yuǎn)閃耀著真理的光輝，他為中國(guó)人民革命和建設(shè)事業(yè)所做出的巨大貢獻(xiàn)，人民群眾永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。[10:10]


[張全景]:胡錦濤同志在慶祝建黨九十周年紀(jì)念大會(huì)上的講話中指出，九十年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成和推進(jìn)了“三件大事”，這就是取得了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度；進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命。[10:13]


[張全景]:這“三件大事”是成千上萬(wàn)的烈士用鮮血換來(lái)的，是全國(guó)各族人民前赴后繼、自力更生、艱苦奮斗取得的，是中國(guó)共產(chǎn)黨和她的領(lǐng)袖們英明領(lǐng)導(dǎo)所取得的。這些，我們要永遠(yuǎn)銘記。特別要看到，“三件大事”中有兩件是在毛主席親自領(lǐng)導(dǎo)下取得的，而第三件大事也是前兩件大事的基礎(chǔ)上進(jìn)行的?！案邩侨f(wàn)丈平地起”，沒(méi)有基礎(chǔ)，不可能建起萬(wàn)丈高樓。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，正在指導(dǎo)我們進(jìn)行第三件大事，并取得巨大成就。[10:15]


[張全景]:中國(guó)共產(chǎn)黨90年的歷史，毛主席在這個(gè)舞臺(tái)上活動(dòng)了55年，而且是歷盡艱辛打基礎(chǔ)、創(chuàng)大業(yè)的55年。飲水思源、毛主席是掘井人；樹(shù)下乘涼，毛主席是栽樹(shù)人。歷史是一面鏡子，忘記過(guò)去就意味著背叛，一個(gè)忘記歷史的民族是沒(méi)有希望的民族。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想，銘記他的豐功偉績(jī)。[10:20]


[張全景]:怎樣認(rèn)識(shí)建國(guó)后前30年的得失，是正確對(duì)待歷史，正確對(duì)待毛主席的一個(gè)根本性問(wèn)題。正確認(rèn)識(shí)毛主席領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)建設(shè)取得的偉大成績(jī)，這是正確評(píng)價(jià)毛主席、毛澤東思想的基礎(chǔ)。有人把這30年說(shuō)得一無(wú)是處，這是完全錯(cuò)誤，毫無(wú)根據(jù)的。這30年雖然有失誤、有挫折，但那是在探索過(guò)程中發(fā)生的，并且得到了認(rèn)真糾正。[10:21]


[張全景]:對(duì)建國(guó)后前30年發(fā)生的錯(cuò)誤，要實(shí)事求是地總結(jié)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境、國(guó)內(nèi)情況來(lái)分析。特別要認(rèn)清處于大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)初期，很多事情沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)這一客觀情況。[10:23]


[張全景]:當(dāng)然，我們是唯物主義者，并不為尊者諱、長(zhǎng)者諱，我們正視犯過(guò)的錯(cuò)誤和失誤，但關(guān)鍵是用什么樣的立場(chǎng)、觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。回顧歷史是為了汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把握規(guī)律，把后來(lái)的事情辦得更好；決不能以回顧歷史為名，歪曲黨的歷史，玷污黨的領(lǐng)袖，否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。要堅(jiān)持實(shí)事求是，一分為二，分清主流和支流、本質(zhì)和現(xiàn)象、個(gè)別和一般的界限。從當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)實(shí)際情況出發(fā)，全面正確地評(píng)價(jià)歷史，評(píng)價(jià)領(lǐng)袖。在中國(guó)，如果否定了毛主席，否定了毛澤東思想，中國(guó)的前途命運(yùn)必然是前蘇聯(lián)的今天。我們的國(guó)家要進(jìn)一步繁榮富強(qiáng)，必須維護(hù)毛主席的光輝形象，高揚(yáng)毛澤東思想的旗幟，堅(jiān)持毛澤東思想的指導(dǎo)地位。[10:25]


[張全景]:2011年7月5日，光明日?qǐng)?bào)發(fā)表文章《天下誰(shuí)人不識(shí)君》，在題記中，作者寫(xiě)道：“無(wú)論后人如何評(píng)價(jià)，毛澤東都是20世紀(jì)中國(guó)對(duì)世界影響最大的歷史人物?！泵飨巧钍苋嗣袢罕姁?ài)戴的領(lǐng)袖，毛澤東思想是指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)事業(yè)的偉大理論，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究，不斷發(fā)揚(yáng)光大。[10:27]


[張全景]:謝謝大家[10:28]


[主持人]:開(kāi)幕式議程到現(xiàn)在已經(jīng)正式結(jié)束，謝謝大家！請(qǐng)各位專家和朋友與我們的工作人員到外面合影留念！請(qǐng)大家合影結(jié)束后回到會(huì)場(chǎng)，繼續(xù)進(jìn)行會(huì)議發(fā)言！[10:31]


[主持人]:各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家學(xué)者，同學(xué)們大家好！我們下面進(jìn)入下一個(gè)階段，就是三位專家的精彩發(fā)言，首先我們有請(qǐng)我們分會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)李君如演講，他的題目是《馬克思主義中國(guó)化與黨的群眾工作的傳統(tǒng)》。大家歡迎！[10:36]


[李君如]:感謝大會(huì)給我發(fā)言的機(jī)會(huì)。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年的日子里，胡錦濤總書(shū)記提出要“高度重視并切實(shí)做好新形勢(shì)下群眾工作”，我們也應(yīng)該從理論、實(shí)踐和制度三個(gè)方面學(xué)習(xí)黨的群眾工作傳統(tǒng)，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下群眾工作。[10:38]


[李君如]:中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)以馬克思主義為自己指導(dǎo)思想的政黨。重視群眾工作是馬克思主義特別是唯物主義歷史觀對(duì)黨的要求，是黨的性質(zhì)和根本宗旨對(duì)黨的工作的要求。[10:38]


[李君如]:應(yīng)該講，群眾工作并不是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)有的，任何政黨都有一個(gè)黨群關(guān)系，都要做群眾工作。但是，資產(chǎn)階級(jí)政黨做群眾工作是為了爭(zhēng)取群眾的選票，是為了他們一黨一派的私利。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民中華民族的先鋒隊(duì)，所做的一切都是為人民大眾而不是為自己一黨一派謀利益，因此，中國(guó)共產(chǎn)黨做群眾工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。這一黨的根本特點(diǎn)決定了黨在自己的工作中必須始終堅(jiān)持群眾路線，做好群眾工作。[10:40]


[李君如]:同時(shí)，我們也必須看到，中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾工作理論和實(shí)踐又有自己的創(chuàng)造。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革中，形成了馬克思主義中國(guó)化的群眾工作傳統(tǒng)。[10:41]


[李君如]:首先，中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的群眾，不僅是馬克思、恩格斯所強(qiáng)調(diào)的工人群眾和他們?cè)谥v到爭(zhēng)取農(nóng)民參加的革命時(shí)所講的農(nóng)民群眾，而是包括工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的最廣大的人民群眾。[10:42]


[李君如]:其次，由于中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的群眾具有廣泛性的特點(diǎn)，黨的群眾工作特別強(qiáng)調(diào)要深入基層、深入實(shí)踐、深入群眾，一方面要關(guān)心群眾疾苦，傾聽(tīng)群眾呼聲，了解群眾需求，另一方面要拜群眾為師，總結(jié)群眾經(jīng)驗(yàn)，形成滿足群眾要求的方針政策。[10:42]


[李君如]:再次，由于中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的群眾具有利益多樣性的特點(diǎn)，黨的群眾工作特別強(qiáng)調(diào)要制定正確的政策并注意保持政策的嚴(yán)肅性和連續(xù)性，強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌兼顧各個(gè)方面群眾的利益，正確處理人民內(nèi)部矛盾，團(tuán)結(jié)最廣大人民群眾。[10:43]


[李君如]:最后，由于中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的群眾具有先進(jìn)、中間和落后等層次性特點(diǎn)，黨的群眾工作特別強(qiáng)調(diào)要做深入細(xì)致的思想政治工作，用正確的世界觀和方法論教育和引導(dǎo)群眾，把群眾緊密地團(tuán)結(jié)在我們黨的周圍。[10:43]


[李君如]:所以，中國(guó)共產(chǎn)黨在把馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中，不僅強(qiáng)調(diào)要相信群眾、依靠群眾，而且強(qiáng)調(diào)要組織群眾、教育群眾。一方面，群眾工作也是黨了解人民群眾心聲、總結(jié)人民群眾經(jīng)驗(yàn)并用以創(chuàng)新黨的理論、改進(jìn)黨的工作的橋梁。群眾工作在黨的工作中，一頭連著黨，一頭連著群眾，是黨與群眾之間相互聯(lián)系的橋梁。[10:44]


[李君如]:考察馬克思主義中國(guó)化的歷史，在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的時(shí)候，就把群眾工作作為自己的基礎(chǔ)性工作；在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，特別是在土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期，已經(jīng)形成了系統(tǒng)的群眾工作理論和方法。全國(guó)解放后，這一理論和方法獲得了新的發(fā)展。[10:44]


[李君如]:以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為黨的群眾工作理論的形成和發(fā)展，作出了重大貢獻(xiàn)。[10:45]


[李君如]:第一，毛澤東強(qiáng)調(diào)，群眾觀點(diǎn)是群眾工作的思想基礎(chǔ)。在少數(shù)英雄人物與人民群眾的關(guān)系問(wèn)題上，毛澤東始終認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)發(fā)展的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；在黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾的關(guān)系問(wèn)題上，毛澤東歷來(lái)反對(duì)所謂的“恩賜”觀點(diǎn)，主張讓群眾自己解放自己；同時(shí)，毛澤東也反對(duì)群眾問(wèn)題上的“自發(fā)”觀點(diǎn)，主張要用正確的思想教育群眾。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨在工作中始終把相信群眾、依靠群眾的觀點(diǎn)，放手發(fā)動(dòng)群眾的觀點(diǎn)，對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)，向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，為群眾服務(wù)的觀點(diǎn)，作為黨的各項(xiàng)工作的根本觀點(diǎn)。黨的群眾工作就是建立在這樣的思想基礎(chǔ)之上的。在某種意義上，我們完全可以說(shuō)，群眾工作理論就是歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)的應(yīng)用和開(kāi)展。[10:46]


[李君如]:第二，毛澤東強(qiáng)調(diào)，群眾立場(chǎng)是群眾工作的政治基礎(chǔ)。在領(lǐng)導(dǎo)革命的漫長(zhǎng)實(shí)踐中，在怎樣對(duì)待農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、怎樣鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線等一系列復(fù)雜問(wèn)題上，毛澤東都始終堅(jiān)持鮮明的馬克思主義立場(chǎng)，始終站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的立場(chǎng)上，始終代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益。所以，我們完全可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾工作理論，是立足于人民群眾的理論，是為人民群眾服務(wù)的理論，是以人民群眾的實(shí)踐為判斷是非標(biāo)準(zhǔn)的理論。[10:47]


[李君如]:第三，毛澤東強(qiáng)調(diào)，群眾路線是群眾工作的工作路線。在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，毛澤東把歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)同辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，形成了“從群眾中來(lái)，到群眾中去”群眾路線。這就是毛澤東所說(shuō)的：“將群眾的意見(jiàn)（分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)）集中起來(lái)（經(jīng)過(guò)研究、化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見(jiàn)，使群眾堅(jiān)持下去，見(jiàn)之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?！迸c此同時(shí)，毛澤東強(qiáng)調(diào)，要讓黨的政策為廣大群眾都能懂得，都能掌握，是一項(xiàng)馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。因此在貫徹這一根本工作路線的時(shí)候，毛澤東還大力提倡調(diào)查研究、蹲點(diǎn)、抓典型、抓兩頭帶中間、一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等群眾工作的方法，這樣，就使得群眾工作成為既有理論又有可操作的程序和方法的科學(xué)理論。[10:50]


[李君如]:第四，毛澤東強(qiáng)調(diào)，群眾利益是群眾工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)、群眾路線，歸根到底，就是要為人民群眾謀利益。這就要求我們，想問(wèn)題，做決策，辦事情，都必須把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這就要求我們，要使人民群眾認(rèn)識(shí)自己的利益，團(tuán)結(jié)起來(lái)為自己的利益奮斗；這就要求我們，經(jīng)過(guò)艱苦奮斗以后，要給人民群眾以看得見(jiàn)的實(shí)惠。[10:52]


[李君如]:第五，毛澤東強(qiáng)調(diào)，教育引導(dǎo)群眾也是關(guān)心和保護(hù)群眾。由于群眾是由先進(jìn)的、中間的、落后的各種各樣的人組成的，在堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、實(shí)行群眾路線的時(shí)候，我們必須十分重視對(duì)群眾的教育和引導(dǎo)。比如，我們歷來(lái)提倡關(guān)心群眾生活，反對(duì)不關(guān)心群眾痛癢的官僚主義，同時(shí)我們又歷來(lái)提倡艱苦奮斗，反對(duì)把個(gè)人物質(zhì)利益看得高于一切。在一些涉及到各方面利益的重大政策問(wèn)題上，更要對(duì)各方面的群眾進(jìn)行教育和引導(dǎo)。只有這樣把相信群眾與教育群眾、依靠群眾與引導(dǎo)群眾結(jié)合起來(lái)，才是真正的關(guān)心和愛(ài)護(hù)群眾。這是我們黨在一個(gè)農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)組成占大多數(shù)的國(guó)度里，能夠團(tuán)結(jié)各個(gè)階級(jí)和階層的人民群眾，領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。[10:54]


[李君如]:我們注意到，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在形成黨的群眾工作理論時(shí)，不僅闡述了群眾工作的基本原理和基本要求，而且指出了在群眾工作問(wèn)題上的種種必須注意和克服的錯(cuò)誤觀點(diǎn)、錯(cuò)誤做法。[10:54]


[李君如]:一是要反對(duì)官僚主義和命令主義。早在中央蘇區(qū)時(shí)期，毛澤東就提出要反對(duì)官僚主義和命令主義這兩種在群眾工作中出現(xiàn)的，同群眾觀點(diǎn)根本對(duì)立的“主義”。在1934年1月27日發(fā)表的《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》中，毛澤東指出：“不反對(duì)官僚主義的工作方法而采取實(shí)際的具體的工作方法，不拋棄命令主義的工作方法而采取耐心說(shuō)服的工作方法，那么，什么任務(wù)也是不能實(shí)現(xiàn)的?！盵10:56]


[李君如]:他分析說(shuō)，官僚主義表現(xiàn)為對(duì)群眾不理不睬的敷衍塞責(zé)的“怠工”；命令主義表現(xiàn)為用強(qiáng)迫命令的辦法去執(zhí)行蘇維埃工作，表面上“不怠工”，結(jié)果是群眾反感，使政府失去信用。命令主義實(shí)際上官僚主義的另一種表現(xiàn)形式，但在群眾工作中經(jīng)常出現(xiàn)，影響很壞。1946年4月11日，毛澤東在為黨中央起草的《糾正群眾工作中錯(cuò)誤的幾個(gè)問(wèn)題》中，明確指出：“命令主義，表面上是在積極發(fā)動(dòng)群眾，實(shí)際上是用少數(shù)人包辦及強(qiáng)迫群眾服從的辦法，代替群眾自覺(jué)的與有組織的斗爭(zhēng)，即用非群眾路線代替群眾路線?！边@是，這種作風(fēng)十分頑固，在全國(guó)解放后依然存在。[10:57]


[李君如]:黨中央在建國(guó)初大張旗鼓地開(kāi)展的“三反”運(yùn)動(dòng)，就包括了反對(duì)官僚主義的任務(wù)。1953年1月5日，黨中央還向各地轉(zhuǎn)發(fā)了山東報(bào)中央的《關(guān)于反對(duì)官僚主義、反對(duì)命令主義、反對(duì)違法亂紀(jì)的意見(jiàn)的報(bào)告》，毛澤東在為中央起草的轉(zhuǎn)發(fā)通知中說(shuō)：“官僚主義和命令主義在我們黨和政府，不但在目前是一個(gè)大問(wèn)題，就是在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)還將是一個(gè)大問(wèn)題?！痹谖覀冞@樣一個(gè)具有悠久的封建專制主義影響的國(guó)家，要做好群眾工作，必須像毛澤東提醒的那樣，十分警惕并堅(jiān)持不懈地反對(duì)官僚主義和命令主義。[10:59]


[李君如]:二是要反對(duì)尾巴主義和民粹主義。完全可以這樣說(shuō)，毛澤東的群眾工作理論是馬克思主義中國(guó)化的重要成果，是毛澤東思想的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳家寶。我們今天要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的群眾工作，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)好毛澤東的群眾工作理論。[11:04]


[李君如]:下面我再說(shuō)一說(shuō)在新的歷史條件下，如何做好黨的群眾工作。[11:04]


[李君如]:中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍執(zhí)政后，特別是在改革開(kāi)放的歷史條件下，黨群關(guān)系發(fā)生了深刻變化，黨的侵略工作業(yè)面臨著許多新情況和新問(wèn)題。在新的形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作，已經(jīng)成為進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，完善執(zhí)政黨建設(shè)的重要課題和艱巨任務(wù)。[11:05]


[李君如]:那么我們現(xiàn)在面臨了哪些新情況和新問(wèn)題呢？[11:05]


[李君如]:第一，是黨所處的歷史方位發(fā)生了深刻變化。第二是黨的干部隊(duì)伍發(fā)生了深刻的變化。第三是群眾對(duì)黨的要求發(fā)生了深刻的變化。[11:05]


那么我們現(xiàn)在面臨了哪些新情況和新問(wèn)題呢？[11:05]


[李君如]:第一，是黨所處的歷史方位發(fā)生了深刻變化。第二是黨的干部隊(duì)伍發(fā)生了深刻的變化。第三是群眾對(duì)黨的要求發(fā)生了深刻的變化。[11:05]


[李君如]:在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，廣大人民群眾對(duì)黨的要求主要是希望黨領(lǐng)導(dǎo)他推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚買(mǎi)辦資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，打倒欺壓和剝削他們的地主資本家。這一黨和人民群眾共同的斗爭(zhēng)目標(biāo)，也是黨能夠做好群眾工作，發(fā)動(dòng)和組織群眾的有利條件。在黨成為執(zhí)政黨后，特別是進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后，黨和群眾的共同斗爭(zhēng)對(duì)象沒(méi)有了（除了國(guó)際因素），這給黨開(kāi)展群眾工作提出了過(guò)去所沒(méi)有的許多新問(wèn)題。與此同時(shí)，由于我們黨已經(jīng)成為執(zhí)政黨，掌握著公共權(quán)力，人民群眾自然而然地會(huì)把我們黨作為利益需求傾訴的主要對(duì)象。這樣群眾直接或間接地作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨提出這樣那樣要求的情況凸顯了出來(lái)?，F(xiàn)在，改革開(kāi)放年代，這一特點(diǎn)就更突出了。[11:14]


[李君如]:正如胡錦濤總書(shū)記告誡我們的，我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。因此我們今天說(shuō)要加強(qiáng)群眾工作不是一般地談?wù)摷訌?qiáng)或簡(jiǎn)單地重復(fù)過(guò)去的做法就能夠加強(qiáng)的。我們要按照胡錦濤總書(shū)記所要求的那樣，從新的實(shí)際出發(fā)，努力加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作。[11:18]


[李君如]:一是，要以轉(zhuǎn)變作風(fēng)為前提做好群眾工作。二是，要以信任為紐帶做好群眾工作。三是，要以解決實(shí)際問(wèn)題為基礎(chǔ)做好群眾工作。四是，要以制度為保障做好群眾工作。五是，要把服務(wù)群眾于教育群眾結(jié)合起來(lái)做好群眾工作。[11:20]


[李君如]:總之，我們要在實(shí)踐中進(jìn)一步觀察、研究和總結(jié)新形勢(shì)下的群眾工作經(jīng)驗(yàn)，并把它上升到理論上來(lái)，轉(zhuǎn)化為工作制度，更好地知道新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作的探索和創(chuàng)新。[11:22]


[李君如]:我的講話完了，謝謝大家！[11:22]


[主持人]:下面我們有請(qǐng)中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任張國(guó)祚發(fā)言！大家歡迎！[11:24]


[張國(guó)祚]:我沒(méi)有向會(huì)議提交任何的資料，這個(gè)題目是臨時(shí)想的，我感覺(jué)到我們會(huì)議主辦方能夠把毛澤東與馬克思主義中國(guó)化確定為會(huì)議主題，這是非常好的。不久前剛剛召開(kāi)了我們黨的十七屆六中全會(huì)，我們黨這么久以來(lái)第一次召開(kāi)的這樣的會(huì)議，這個(gè)會(huì)議的任務(wù)就是使全黨深入推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。[11:31]


[張國(guó)祚]:我想我們推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，恐怕這當(dāng)中很認(rèn)真思考馬克思主義中國(guó)化是很必要的。十七屆六中全會(huì)從國(guó)際、國(guó)內(nèi)背景談到了文化建設(shè)的重要性。就國(guó)際背景來(lái)說(shuō)，在當(dāng)今世界形勢(shì)的大環(huán)境當(dāng)中，維護(hù)國(guó)家文化安全的任務(wù)更加的艱巨，增強(qiáng)中華文化軟實(shí)力成為迫切的要求。[11:35]


改革開(kāi)放以來(lái)，我們的社會(huì)環(huán)境和生活方式都發(fā)生了深刻變化，一些人理想信念淡薄，再加上西方敵對(duì)勢(shì)力西化分化中國(guó)的圖謀，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)就更加艱巨了。怎樣才能更好的維護(hù)國(guó)家的文化安全呢？維護(hù)國(guó)家的文化安全的主心骨是發(fā)展馬克思主義，就是要發(fā)展中國(guó)化的馬克思主義。[11:44]


[張國(guó)祚]:下面我就談一談毛澤東與馬克思主義中國(guó)化的幾個(gè)問(wèn)題[11:45]


[張國(guó)祚]:第一，毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的偉大奠基著、開(kāi)拓者。打開(kāi)毛澤東的著作，他很少引用過(guò)馬恩列斯，他總是用中國(guó)老百姓喜歡的能夠聽(tīng)得明白的話來(lái)講馬克思主義，所以大家都喜歡聽(tīng)，愿意跟著走。[11:47]


[張國(guó)祚]:毛澤東所以能夠成功，在于他將馬克思主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。比如說(shuō)“實(shí)事求是”，這也是我們傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，但他卻把實(shí)事求是和馬克思主義辯證唯物主義結(jié)合起來(lái)，“實(shí)事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀規(guī)律?！扒蟆本褪俏覀円芯靠陀^事物的規(guī)律性。他很深入的把馬克思主義唯物主義史觀的恰到好處的和中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)。[11:51]


第三，馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐成果取決于馬克思主義通俗化、大眾化。沒(méi)有馬克思主義通俗化大眾化就沒(méi)有馬克思主義中國(guó)化。在中國(guó)實(shí)行革命，必須動(dòng)員全中國(guó)的老百姓一起行動(dòng)。馬克思主義和其他的主義最大的區(qū)別是什么呢？就是關(guān)于群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)。毛澤東說(shuō)，群眾是真正的英雄。要做人民的先生，先做人民的學(xué)生。他把馬克思主義的話很巧妙的運(yùn)用到了中國(guó)來(lái)，這樣老百姓都能夠聽(tīng)得懂，因?yàn)樗ㄋ?，也只有通俗的東西才能夠?yàn)楦嗟娜怂邮?，所以說(shuō)只有真正做到了通俗化和大眾化才能真正做到馬克思主義中國(guó)化。[11:55]


[張國(guó)祚]:因?yàn)槲业闹黝}是臨時(shí)想到的，說(shuō)得不好的地方，多多指教！[11:57]


[主持人]:謝謝張主任的發(fā)言，我們下面有請(qǐng)中共中央黨校教授許全興同志發(fā)言！[11:59]


[許全興]:謝謝大會(huì)給我發(fā)言的機(jī)會(huì)！[12:00]


[許全興]:我的演講主題是“毛澤東與“第二次結(jié)合”的若干理論問(wèn)題。[12:02]


[許全興]:中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和社會(huì)主義現(xiàn)代化的雙重歷史任務(wù)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的最基本的經(jīng)驗(yàn)就是堅(jiān)持把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，獨(dú)立自主，走自己的路。馬克思主義的普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際之間有兩次歷史性的結(jié)合，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論兩大成果。我國(guó)理論界對(duì)馬克思主義的普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際的第一次結(jié)合，無(wú)多大分歧，但對(duì)“第二次結(jié)合”的認(rèn)識(shí)則往往不盡一致。本文擬就“第二次結(jié)合”主題、歷史起點(diǎn)和過(guò)程，“第二次結(jié)合”與“第二次革命”，毛澤東與中國(guó)特色社會(huì)主義理論的關(guān)系等問(wèn)題提出個(gè)人不成熟的意見(jiàn)，與理論界的同行商兌。[12:05]


第三，馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐成果取決于馬克思主義通俗化、大眾化。沒(méi)有馬克思主義通俗化大眾化就沒(méi)有馬克思主義中國(guó)化。在中國(guó)實(shí)行革命，必須動(dòng)員全中國(guó)的老百姓一起行動(dòng)。馬克思主義和其他的主義最大的區(qū)別是什么呢？就是關(guān)于群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)。毛澤東說(shuō)，群眾是真正的英雄。要做人民的先生，先做人民的學(xué)生。他把馬克思主義的話很巧妙的運(yùn)用到了中國(guó)來(lái)，這樣老百姓都能夠聽(tīng)得懂，因?yàn)樗ㄋ祝仓挥型ㄋ椎臇|西才能夠?yàn)楦嗟娜怂邮?，所以說(shuō)只有真正做到了通俗化和大眾化才能真正做到馬克思主義中國(guó)化。[11:55]


[張國(guó)祚]:因?yàn)槲业闹黝}是臨時(shí)想到的，說(shuō)得不好的地方，多多指教！[11:57]


[主持人]:謝謝張主任的發(fā)言，我們下面有請(qǐng)中共中央黨校教授許全興同志發(fā)言！[11:59]


[許全興]:謝謝大會(huì)給我發(fā)言的機(jī)會(huì)！[12:00]


[許全興]:我的演講主題是“毛澤東與“第二次結(jié)合”的若干理論問(wèn)題。[12:02]


[許全興]:中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和社會(huì)主義現(xiàn)代化的雙重歷史任務(wù)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的最基本的經(jīng)驗(yàn)就是堅(jiān)持把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，獨(dú)立自主，走自己的路。馬克思主義的普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際之間有兩次歷史性的結(jié)合，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論兩大成果。我國(guó)理論界對(duì)馬克思主義的普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際的第一次結(jié)合，無(wú)多大分歧，但對(duì)“第二次結(jié)合”的認(rèn)識(shí)則往往不盡一致。我今天主要就“第二次結(jié)合”主題、歷史起點(diǎn)和過(guò)程，“第二次結(jié)合”與“第二次革命”，毛澤東與中國(guó)特色社會(huì)主義理論的關(guān)系等問(wèn)題提出個(gè)人不成熟的意見(jiàn)，與理論界的同行商兌。[12:05]


[許全興]:首先，我講講第二次結(jié)合的主題。馬克思主義的普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際第一次相結(jié)合所要解決的歷史課題是在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化落后的半殖民地半封建的東方大國(guó)如何進(jìn)行民族民主革命，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。這是馬克思主義發(fā)展史上和人類社會(huì)革命史上從未遇到的新的歷史課題。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了艱難曲折的過(guò)程，付出了血的代價(jià)，才找到了中國(guó)革命的正確道路，形成了毛澤東思想，取得了新民主主義革命的勝利。中華人民共和國(guó)成立標(biāo)志著中華民族取得了獨(dú)立和自由，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，獲得了政治上的解放，同時(shí)，也標(biāo)志著“第一次結(jié)合”和“第一次飛躍”的完成。[12:13]


[許全興]:中華人民共和國(guó)的成立開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民面臨的新的歷史課題和新的歷史任務(wù)是：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化，即把經(jīng)濟(jì)、政治和文化落后的舊中國(guó)盡快建設(shè)成為一個(gè)獨(dú)立、統(tǒng)一、富強(qiáng)、自由、民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化的新中國(guó)。社會(huì)主義的現(xiàn)代化成了“第二次結(jié)合”的主題，也是中國(guó)人民在取得民族獨(dú)立奮斗的歷史目標(biāo)。[12:16]


[許全興]:中國(guó)的社會(huì)主義的現(xiàn)代化是一個(gè)偉大而艱巨的社會(huì)工程，它包含兩個(gè)方面：教育、文化等現(xiàn)代化，這也是深刻的革命，甚至是更重要的革命。這兩方面的革命密不可分，互相依存、互相促進(jìn)。對(duì)此歷史人任務(wù)，毛澤東和中共中央是明確的。在1949年3月召開(kāi)的中共七屆二中全會(huì)上，毛澤東闡明了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的問(wèn)題，開(kāi)始規(guī)劃“第二次結(jié)合”。1953年我們黨提出了以“一化三改”為內(nèi)容的過(guò)渡時(shí)期總路線。1956年，“三大改造”基本完成，我國(guó)社會(huì)主義基本制度初步建立，這就為我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化奠定了制度基礎(chǔ)。在此后，我們黨和我國(guó)人民所進(jìn)行的艱辛探索和不懈奮斗，都是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。[12:18]


[許全興]:根據(jù)社會(huì)主義的現(xiàn)代化是“第二次結(jié)合”的主題，那“第二次結(jié)合”的時(shí)間起點(diǎn)應(yīng)是1949年中華人民共和國(guó)的成立。然而現(xiàn)在許多論述“第二次結(jié)合”的文章往往從1956年社會(huì)主義制度建立后對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路探索講起，而把所有制方面的社會(huì)主義改造建設(shè)排除在“第二次結(jié)合”之外。我個(gè)人以為未必正確。因?yàn)椋瑥闹袊?guó)社會(huì)主義歷史看，過(guò)渡時(shí)期總路線和“三大改造”，無(wú)疑是“第二次結(jié)合”的題中應(yīng)有之義?！叭蟾脑臁钡母就瓿珊蜕鐣?huì)主義基本制度的初步建立是“第二次結(jié)合”的最初的實(shí)踐成果。其理由是：[12:20]


[許全興]:第一，我國(guó)過(guò)渡時(shí)期的總路線及建立的社會(huì)主義制度，是馬克思主義的普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際第二次相結(jié)合的產(chǎn)物。[12:21]


[許全興]:第二，所有制方面的社會(huì)主義改造的基本完成和社會(huì)主義基本制度的初步建立，是我國(guó)歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革，成為新中國(guó)以后一切進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)，其歷史作用不容忽視。[12:22]


[許全興]:第三，無(wú)論是毛澤東在1956年開(kāi)始的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，還是鄧小平在“文化大革命”結(jié)束后的改革開(kāi)放的新探索，都是在社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上進(jìn)行的。[12:24]


[許全興]:有人也許會(huì)說(shuō)，進(jìn)行“第二次結(jié)合”的任務(wù)是毛澤東在1956年4月提出的，“第二次結(jié)合”從1956年算起符合毛澤東的思想。但我認(rèn)為不能這樣理解，一般地說(shuō)，行動(dòng)在先，馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)歷史過(guò)程，它從中國(guó)共產(chǎn)黨的成立時(shí)起就開(kāi)始了，然而“馬克思主義中國(guó)化”命題是直到1938年才正式提出的。正如我們不能因“馬克思主義中國(guó)化”命題是1938年才提出，就認(rèn)為“馬克思主義中國(guó)化”是從1938年開(kāi)始一樣，我們也不能因“第二次結(jié)合”是從1956年才開(kāi)始。[12:33]


[許全興]:第三，關(guān)于“第二次結(jié)合”與“第二次革命”。在談到“兩次結(jié)合”、“兩次飛躍”時(shí)必然會(huì)涉及到“兩次革命”。在改革開(kāi)放過(guò)程中，鄧小平提出：“改革是中國(guó)的第二次革命”。但他沒(méi)有講中國(guó)的第二次革命是指什么革命，包含哪些內(nèi)容？在我看來(lái)，從20世紀(jì)歷史看，中國(guó)發(fā)生了三次不同性質(zhì)的社會(huì)革命：第一次，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻滿清王朝，結(jié)束兩千余年的封建專制制度，建立了中華民國(guó)，其性質(zhì)屬資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命；第二次，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚主義在中國(guó)的統(tǒng)治，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，其性質(zhì)屬無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命；第三，在中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命及為完善和發(fā)展社會(huì)主義制度進(jìn)行的改革，目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，這方面的革命至今仍在進(jìn)行中。[12:36]


[許全興]:第四，關(guān)于毛澤東思想與“第二次結(jié)合”。有的學(xué)者把毛澤東思想僅僅界定為只是“第一次飛躍”的理論成果，于是便把建國(guó)后近30年的黨的理論說(shuō)成是新民主主義革命時(shí)期的思想的延伸，否認(rèn)毛澤東思想中的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論的獨(dú)立存在及其意義。這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？值得商討。[12:39]


[許全興]:說(shuō)毛澤東思想是“第一次革命”、“第一次結(jié)合”、“第一次飛躍”的理論成果，這當(dāng)然是正確的。但毛澤東思想在新中國(guó)成立后的28年里繼續(xù)在曲折中發(fā)展。毛澤東為實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史課題，殫精竭慮，大膽試驗(yàn)，艱辛探索，既取得了巨大的成績(jī)，也犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤。毛澤東沒(méi)能找到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，沒(méi)有解決好“第二次結(jié)合”，沒(méi)有能實(shí)現(xiàn)“第二次飛躍”。這是無(wú)可否認(rèn)的的事實(shí)，是歷史的局限和遺憾。但我們?cè)谌鐚?shí)承認(rèn)毛澤東在探索中國(guó)社會(huì)主義道路中犯的錯(cuò)誤和所付出的重大代價(jià)的同時(shí)，更應(yīng)肯定、承認(rèn)他為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)所做出的歷史性貢獻(xiàn)。中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的干若歷史問(wèn)題的決議》在論述毛澤東思想“以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展馬克思列寧主義”時(shí)就單獨(dú)列有“關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)”一項(xiàng)，以區(qū)別于新民主主義革命的理論。毛澤東的關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論十分豐富，其中許多極其重要的思想有著直接的現(xiàn)實(shí)意義。[12:40]


[許全興]:說(shuō)毛澤東思想是“第一次革命”、“第一次結(jié)合”、“第一次飛躍”的理論成果，這當(dāng)然是正確的。但毛澤東思想在新中國(guó)成立后的28年里繼續(xù)在曲折中發(fā)展。毛澤東為實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史課題，殫精竭慮，大膽試驗(yàn)，艱辛探索，既取得了巨大的成績(jī)，也犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤。毛澤東沒(méi)能找到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，沒(méi)有解決好“第二次結(jié)合”，沒(méi)有能實(shí)現(xiàn)“第二次飛躍”。這是無(wú)可否認(rèn)的的事實(shí)，是歷史的局限和遺憾。但我們?cè)谌鐚?shí)承認(rèn)毛澤東在探索中國(guó)社會(huì)主義道路中犯的錯(cuò)誤和所付出的重大代價(jià)的同時(shí)，更應(yīng)肯定、承認(rèn)他為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)所做出的歷史性貢獻(xiàn)。中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的干若歷史問(wèn)題的決議》在論述毛澤東思想“以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展馬克思列寧主義”時(shí)就單獨(dú)列有“關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)”一項(xiàng)，以區(qū)別于新民主主義革命的理論。毛澤東的關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論十分豐富，其中許多極其重要的思想有著直接的現(xiàn)實(shí)意義。


[12:40][許全興]:從中國(guó)的歷史看，毛澤東不僅是新中國(guó)的偉大締造者，也是新中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的奠基者。我們黨始終銘記以毛澤東為首的黨中央“帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民建立新中國(guó)、取得社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就以及艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)”。“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，系統(tǒng)地回答了在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國(guó)，如何實(shí)現(xiàn)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的問(wèn)題，并對(duì)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱辛探索，以長(zhǎng)期性的內(nèi)容為馬克思主義寶庫(kù)增添了新的財(cái)富。”從中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過(guò)程和理論邏輯看，毛澤東思想中關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論無(wú)疑是“第二次結(jié)合”的產(chǎn)物，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)，決不能把它看成是新民主主義時(shí)期思想的延伸。


[12:40][許全興]:時(shí)間不早了，我就講這么多，謝謝各位！[12:41][主持人]:讓我們用熱烈的掌聲感謝許教授的精彩報(bào)告！那么上午的大會(huì)就到這里結(jié)束了。謝謝各位，再見(jiàn)！[12:42]