孫瑞林：心中想念毛澤東——紀(jì)念建軍節(jié)感懷

心中想念毛澤東

——紀(jì)念建軍節(jié)感懷

孫瑞林

東方紅網(wǎng)編者按：這是軍人出身的作者寫于2007年建軍節(jié)的一篇舊文。這篇文章比較系統(tǒng)地闡述了毛主席締造、領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)展壯大人民軍隊，創(chuàng)立卓越的軍事思想和無產(chǎn)階級軍事路線，為中國人民解放事業(yè)建立不朽的豐功偉績。此文對否定人民軍隊的光輝歷史，否定毛主席人民軍隊締造者的歷史地位，否定毛澤東思想和毛主席無產(chǎn)階級革命路線的反動思潮，進行了揭露與批判。雖然此文發(fā)表至今已時隔4年，時與事已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，非毛化、反毛化思潮更加嚴(yán)重，但此文所闡述的歷史事實是任何人也顛覆不了的，文章的基本觀點依然是正確的。值得肯定的是，此文不僅體現(xiàn)了作者對偉大領(lǐng)袖毛主席的無限崇敬和深切懷念，而且也體現(xiàn)了作者對戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想與毛主席無產(chǎn)階級革命路線的堅信和忠誠，因此，讀來倍感親切與思想共鳴。在建軍節(jié)即將來臨之際，本網(wǎng)全文轉(zhuǎn)發(fā)這篇文章，以表示我們對敬愛的毛主席和這個光輝節(jié)日的深切懷念。

今年是中國人民解放軍建軍80周年。回顧我們黨和人民軍隊充滿傳奇色彩和英雄氣概的戰(zhàn)斗歷程，我們十分想念中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的締造者，中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志。

中央電視臺在建軍節(jié)期間，熱播的36集電視劇《井岡山》，深受廣大觀眾的喜愛與好評。這部劇的主題歌，唱出了全國人民的心聲：

“抬頭望見北斗星，心中想念毛澤東，想念毛澤東。迷路時想你有方向，黑夜里想你照路程，黑夜里想你照路程。

    “抬頭望見指路星，心中想念毛澤東，想念毛澤東。困難時想你有力量，勝利時想你心里明，勝利時想你心里明。

    那些日子里，每當(dāng)萬籟俱寂，熒屏上響起這首動聽的旋律時，我和我的同志們，就心潮澎湃，無比激動！毛主席那些猶如黃鐘大呂的諄諄教誨時時響在我們的耳邊……

沒有一個人民的軍隊 便沒有人民的一切

“沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切。”（《毛澤東選集》第1卷第1074頁）這是毛主席根據(jù)中國人民在長期的革命斗爭中用鮮血換來的經(jīng)驗教訓(xùn)得出的結(jié)論。

當(dāng)?shù)谝淮螄鴥?nèi)革命戰(zhàn)爭正在如火如荼的時候，蔣介石背叛了革命，發(fā)動了“四·一二”反革命政變，一大批共產(chǎn)黨人和革命的工人農(nóng)民群眾遭到了殘酷的屠殺。據(jù)統(tǒng)計，從1927年到1929年，在僅僅3年左右的時間里，大約有45萬人被國民黨反對派殺害。（引自中國人民大學(xué)出版社出版的《中國革命史講義》第270頁）致使第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭遭受到慘痛的失敗。

這次大革命的失敗，主要有兩個原因，一個是，帝國主義的聯(lián)合干涉和國民黨反動派的突然叛變，他們聯(lián)合的力量大大超過革命的力量；另一個，也是主要的，就是我們黨在革命的指導(dǎo)上，1927年上半年犯了陳獨秀右傾投降主義錯誤，沒有抓住槍桿子，以致在敵人的突然襲擊面前，黨和人民不能組織有效地抵抗。

這個血的教訓(xùn)，宣告了以陳獨秀為代表的右傾投降主義的徹底破產(chǎn)，同時，也告訴中國共產(chǎn)黨人，必須建立和發(fā)展我們黨自己的軍隊，用革命的武裝反對反革命的武裝。就在這個關(guān)鍵時候，毛澤東同志站了出來，實事求是地指出了黨內(nèi)專做群眾運動，不做軍事運動的錯誤傾向，鮮明地提出“槍桿子里面出政權(quán)”的科學(xué)論斷。

就是在這樣的背景下，1927年8月1日，我們黨在南昌打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，它標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨立地領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的開始。隨后召開的黨的“八七”會議，批判了陳獨秀的右傾投降主義錯誤。會后，毛主席來到湖南，領(lǐng)導(dǎo)了湖南的秋收起義。緊接著毛主席率領(lǐng)起義部隊改變了攻打長沙的原定計劃，而向羅宵山脈中段的井岡山進軍。歷史已經(jīng)證明，這是一個偉大的戰(zhàn)略決策。從這個時候開始，在毛主席的親自領(lǐng)導(dǎo)下，建立了黨領(lǐng)導(dǎo)的第一支人民軍隊，踏上了毛主席指引的開辟農(nóng)村革命根據(jù)地的正確道路。正如《井岡山》電視劇另一首主題歌所唱的：“雄偉的井岡山，八一軍旗紅，開天辟地第一回人民有了子弟兵；從無到有靠誰人？偉大的共產(chǎn)黨，偉大的毛澤東”。

這首歌詞反映了兩個問題，第一是中國人民第一次有了自己的武裝；第二是這個人民的武裝之所以能夠成長壯大起來，靠的是共產(chǎn)黨和毛澤東。

這首歌詞，沒有夸張，也不是什么“個人崇拜”，而是正確地反映了中國革命和人民軍隊歷史的真實；同時，也正確地反映了階級、政黨、軍隊、領(lǐng)袖和人民群眾之間密不可分的辨證關(guān)系。

南昌起義打響武裝反抗反革命武裝第一槍的歷史功績是不可磨滅的，但客觀地看，它和各地的秋收起義部隊一樣，由于執(zhí)行了臨時中央的“攻打大城市”，企圖“在一省和數(shù)首先取得勝利”的錯誤主張，結(jié)果在敵強我弱的形勢下，而紛紛受挫。在武裝起義部隊遭受嚴(yán)重失敗以后，應(yīng)當(dāng)怎樣保留和鞏固這支寶貴的革命武裝力量？怎樣成長壯大起來？怎樣立于不敗之地？這些關(guān)乎這支軍隊生死存亡的大問題，別人都沒有解決，是毛主席解決的。

特別是能夠把這支由貧苦農(nóng)民和舊軍隊官兵組成的部隊建設(shè)成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的真正的無產(chǎn)階級和人民的軍隊，不是一件容易的事。可以說，沒有毛主席的正確路線和正確決斷，沒有毛主席的大智大勇和政治遠見，沒有毛主席殫精竭慮和探索實踐，是很難辦到的。

毛主席在人民軍隊初創(chuàng)時期幾個重要舉措和決策，決定了人民軍隊的性質(zhì)和命運。這些舉措和決策已經(jīng)濃墨重彩地寫進我軍的發(fā)展史。

一、1927年8月1日發(fā)動的南昌起義，臨時中央采納了李立三等人的意見，起義部隊打“左派國民黨”的旗幟，以“左派國民黨”中央委員會的名義發(fā)表宣言，并在組織上以“國民黨革命委員會”同武漢和南京反動當(dāng)局相對抗。（引自中國人民大學(xué)出版社出版的《中國革命史講義》第99~100頁）1927年9月11日在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下的湘贛邊界秋收起義，就沒有打“左派國民黨”的旗幟，而是公開打出了中國共產(chǎn)黨自己的旗幟，并且建立了工農(nóng)革命軍第一軍第一師。

二、1927年9月19日在文家市召開的前委會議上，解決了起義部隊受挫后向何處去的問題。毛主席根據(jù)敵多我少、敵強我弱的形勢，耐心地說服起義部隊的領(lǐng)導(dǎo)層，否定了師長余灑度的“取瀏陽直攻長沙”的錯誤意見，果斷地改變了原來按照中央的指示攻打長沙的計劃，提出向羅宵山脈中段的井岡山進軍，在農(nóng)村實行土地革命，建立能夠立足的農(nóng)村革命根據(jù)地，開展游擊戰(zhàn)爭這個偉大的戰(zhàn)略決策。

三、在永新縣的三灣村，進行了著名的“三灣改編”。文家市會議之后，起義部隊又一次遭敵襲擊，總指揮盧德銘不幸犧牲，1927年9月29日部隊到達永新縣三灣。這時部隊人數(shù)不足1000，組織也很不健全。毛主席采取了三項措施。第一，部隊由一個師縮編為一個團；第二，在部隊中建立黨組織，作到連有支部，營、團有黨委，連以上設(shè)黨代表，加強黨對部隊的領(lǐng)導(dǎo)；第三，實行軍事、政治、經(jīng)濟民主。規(guī)定官長不打士兵，官兵待遇平等，建立士兵委員會，參加部隊的管理，協(xié)助進行政治工作和群眾工作。三灣改編為建設(shè)一支新型的人民軍隊，奠定了堅實的基礎(chǔ)，在我軍建軍史上具有重大意義。

四、古城前委會議。1927年10月3日，毛主席率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達寧岡的古城。毛主席在這里會見了當(dāng)?shù)攸h組織的負責(zé)人，同井岡山袁文才、王佐兩支“農(nóng)民自衛(wèi)軍”取得聯(lián)系。這支武裝，因為沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，階級觀念淡薄，流寇思想、游民習(xí)氣很重。如何對待這支部隊，直接關(guān)系到工農(nóng)革命軍能不能在井岡山立足的問題。在10月3日~5日召開的前委會上，毛主席分析了羅霄山脈中段的地理位置以及開展革命斗爭的有利條件，會議做出了在井岡山一帶創(chuàng)建革命根據(jù)地的決定。同時對團結(jié)、爭取這兩支農(nóng)民武裝問題進行了分析、研究。毛主席指出：這支武裝，多數(shù)成員是貧苦農(nóng)民，與地主階級有矛盾。對他們只能用文，不能動武，要積極地爭取、改造他們，使他們成為跟我們一道走的革命武裝。會后，毛主席做了大量思想工作，于1928年2月把這支農(nóng)民武裝收編到工農(nóng)革命軍里來。

五、古田會議。為了糾正紅四軍黨內(nèi)存在的錯誤思想，建設(shè)一支真正的馬克思主義的黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊，1929年12月，在福建上杭縣的古田村召開了紅四軍第九次黨代表大會。會議產(chǎn)生了毛澤東起草的被稱為“紅軍建設(shè)綱領(lǐng)性文獻”的著名的“古田會議決議”，《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》即是其中重要的一部分。這個決議，是毛主席根據(jù)建軍兩年多來的經(jīng)驗總結(jié)，對整個黨和紅軍建設(shè)都有重要影響。

1980年黃克誠同志在他的《關(guān)于對毛主席評價和對毛澤東思想的態(tài)度問題》一文中對毛主席創(chuàng)建人民軍隊的偉大貢獻有過這樣的描述，他說：“在創(chuàng)建紅軍時期，毛主席為黨和人民建立了不朽功勛。”“在著名的三灣改編中，毛主席在部隊中建立了黨的各級組織。到了井岡山以后，他就提出了綱領(lǐng)，著手建立羅霄山脈中段革命政權(quán)，將紅旗在井岡山打起。秋收暴動中，湖北黃麻、江西、湘鄂西以及其他很多地方都有暴動。但由于經(jīng)驗不足，多數(shù)被敵人鎮(zhèn)壓下去了，有些地方把武器埋了。公開打著紅旗堅持下來沒有垮的，主要的是毛主席領(lǐng)導(dǎo)的這一部分和方志敏同志在贛東北領(lǐng)導(dǎo)的一小部分武裝力量。井岡山的紅旗不倒，代表了中國革命的方向和希望，關(guān)系重大。周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等同志領(lǐng)導(dǎo)的八一南昌起義，是我們黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的開始，意義是非常重大的。參加南昌暴動的有三萬多人，后來在湯坑、三河壩等地打了敗仗，隊伍幾乎打光了。朱德同志和陳毅同志收集了余下的官兵百人、改編為一個團，以后又搞了湘南暴動，擴大了武裝，比毛主席領(lǐng)導(dǎo)的兵力多。但是如果沒有毛主席的這面紅旗在井岡山，沒有毛主席正確的政治路線、軍事路線，朱德、陳毅同志所領(lǐng)導(dǎo)的隊伍要堅持下來也是很困難的。彭德懷、騰代遠、黃公略等同志英勇地領(lǐng)導(dǎo)了平江暴動，暴動以后奉命留下黃公略和幾個同志帶著少數(shù)武裝堅持平江、瀏陽斗爭，彭德懷和騰代遠同志帶著主要的部隊也上了井岡山。他們把毛主席建立革命政權(quán)、建立根據(jù)地、建黨、建軍等等一套東西學(xué)到后，又回到平江、瀏陽一帶，發(fā)展了湘鄂贛根據(jù)地。張?zhí)住⑻K兆征、葉挺、葉劍英等同志領(lǐng)導(dǎo)的廣州暴動失敗后，由袁國平、葉鏞、陸更夫等同志把剩下的部隊帶到海陸豐去了。這是一支很硬的部隊，保存了黨的組織，有很多共產(chǎn)黨員，大部分是有知識、有文化的學(xué)生，政治素質(zhì)、軍事技術(shù)都很好，比毛主席和朱德同志的那兩支隊伍基礎(chǔ)都好。領(lǐng)導(dǎo)海陸豐斗爭的彭湃同志，是一個很優(yōu)秀的同志，海陸豐建立了蘇維埃政權(quán)，是一個很好的根據(jù)地，群眾基礎(chǔ)非常之好。但是，由于沒有一條正確的軍事、政治路線，加上受到黨內(nèi)一些悲觀情緒的影響，把外地人員從蘇維埃根據(jù)地遣散回家，結(jié)果這樣硬的部隊，這樣好的政權(quán)卻失敗了。為什么毛主席領(lǐng)導(dǎo)的隊伍比南昌暴動、廣州暴動的力量都小，也經(jīng)歷過曲折，受過損失，卻能首先在井岡山獨立生存下來呢？這是因為，在大革命失敗后的緊要關(guān)頭，對于紅軍、紅色政權(quán)能不能存在和發(fā)展，怎樣存在和發(fā)展這些關(guān)鍵問題，只有毛主席在理論上和實踐上正確地解決了。鄂豫皖、湘鄂西各地的紅軍后來有很大的發(fā)展，也是和井岡山紅旗的影響分不開的。”

黃克誠同志以自己的親身經(jīng)歷，得出的結(jié)論是：“總之，在大革命失敗以后這個最危險的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛主席為我們黨和我國人民建立了不朽的功勛。很明顯，沒有他的艱苦卓絕和富有遠見的奮斗，沒有他所領(lǐng)導(dǎo)樹立的井岡山這面紅旗，很難設(shè)想中國革命將會是什么樣子。毛主席在這個時期的歷史功績誰能比得了呢？哪個有這樣大的貢獻呢？如果有人硬要說任何別人比毛主席更高明、功勞更大，那就只能是對歷史開玩笑！”應(yīng)當(dāng)說，黃老的這個結(jié)論是令人信服的。

正如黃克誠同志所說，毛主席在紅軍初創(chuàng)時期的這些戰(zhàn)略舉措和決策，不僅使湖南秋收起義部隊轉(zhuǎn)危為安，而且起到了率先垂范的表率作用，帶動全國各地的起義武裝紛紛走上了毛主席指引的這條光輝正確的道路。這段歷史，無可非議的告訴我們，是毛主席，而不是別人挽救了革命，挽救了人民軍隊；是毛主席而不是別人親手締造并領(lǐng)導(dǎo)了這支人民軍隊從勝利走向勝利。

中國的紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團

新型的人民軍隊與歷史上所有舊軍隊的區(qū)別就在于，它不是壓迫和剝削人民的軍隊，而是為人民服務(wù)的軍隊，它不是單純地為了打仗而打仗的軍事集團，而是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的執(zhí)行無產(chǎn)階級革命這個政治任務(wù)的武裝集團。

毛主席在創(chuàng)建人民軍隊的過程中創(chuàng)立了適應(yīng)執(zhí)行革命政治任務(wù)需要的一整套政治工作的科學(xué)體系，并成為毛澤東軍事思想的重要組成部分。

（一）提出了黨指揮槍的原則。三灣改編時毛主席就強調(diào)黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)，因為這支軍隊?wèi)?yīng)當(dāng)是為了維護人民群眾的根本利益而建立而斗爭的，因此，這支軍隊作為忠實執(zhí)行中國共產(chǎn)黨武裝斗爭綱領(lǐng)的工具，它必須置于中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下，堅持黨指揮槍的原則，而絕不允許槍指揮黨。為了保證黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，毛主席提出并且實施在軍隊中建立的中國共產(chǎn)黨的各級組織，并把它作為各級部隊的領(lǐng)導(dǎo)核心。

（二）提出了人民軍隊的性質(zhì)和宗旨。毛主席提出，中國的紅軍是一個執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團；為人民服務(wù)應(yīng)當(dāng)是這支軍隊的根本屬性和唯一宗旨。

（三）提出了人民軍隊的三大任務(wù)。毛主席提出紅軍的三大任務(wù)是：（1）打仗消滅敵人；（2）打土豪籌款子；（3）除了主要地執(zhí)行戰(zhàn)斗隊的任務(wù)以外，“還要負擔(dān)宣傳群眾，組織群眾，武裝群眾，幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項重大的任務(wù)。”(《毛澤東選集》第1卷第84頁)后來，這三項任務(wù)發(fā)展為：打仗、生產(chǎn)、做群眾工作。

（四）提出了掌握思想教育是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)，規(guī)定了對部隊進行馬克思主義及黨的正確路線教育，克服各種非無產(chǎn)階級思想的原則和方法。毛主席說：“紅軍黨內(nèi)最迫切的問題，要算是教育問題。為了紅軍的健全與擴大，為了斗爭任務(wù)之能夠負荷，都得從黨內(nèi)教育起。不提高黨內(nèi)政治水平，不肅清黨內(nèi)各種偏向，便決然不能健全并擴大紅軍，更不能擔(dān)負重大的斗爭任務(wù)。因此，有計劃地進行黨內(nèi)教育，糾正過去之無計劃的聽其自然的狀態(tài)，是黨的重要任務(wù)之一。”（《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》）

紅軍的政治工作基本任務(wù)就是從思想上、政治上、組織上保證黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)。這就是通常人們所說的“政治建軍”，而思想教育則是首要一環(huán)。我們從史料上和電視劇《井岡山》里都能看到，即使像朱德、陳毅這樣杰出的紅軍高層領(lǐng)導(dǎo)干部，也存在著這樣那樣的一些不正確思想，例如對如何建立根據(jù)地，軍事工作與政治工作的關(guān)系，如何加強部隊政治思想工作等的不理解，都是毛主席耐心細致地做統(tǒng)一思想的工作，才使領(lǐng)導(dǎo)層逐漸認(rèn)識到毛主席這些決策和思想路線的正確。

（五）提出了政治工作三大原則。一是官兵一致。毛澤東把群眾路線系統(tǒng)地運用于軍隊建設(shè)的各個方面，建立有領(lǐng)導(dǎo)的民主制度，實行政治民主，軍事民主和經(jīng)濟民主，保證官兵一致，上下一致。二是軍民一致。嚴(yán)格執(zhí)行三大紀(jì)律六項注意（后為八項任務(wù)），尊重政府，愛護人民，使人民群眾把這支軍隊看成是自己的子弟兵。軍民一致，從根本上改變舊式軍隊與人民對立的現(xiàn)象。三是瓦解敵軍。1928年，紅軍俘虜了大量敵軍官兵，如何對待這些俘虜，毛主席為部隊制定了四項對待俘虜?shù)恼撸翰淮颉⒉涣R、不殺、不虐待；不準(zhǔn)搜腰包；受傷給治療；愿去愿留自愿。黃克誠同志在《關(guān)于對毛主席評價和對毛澤東思想的態(tài)度問題》一文中談到這個問題時，深情地寫道：“毛主席當(dāng)時在政治上、軍事上創(chuàng)造了一套路線、方針和政策，現(xiàn)在看來似乎很簡單，但那時大家都沒有經(jīng)驗，能搞出這么一套正確的東西就非常困難啊！那時的黨中央，包括六大以前和六大以后，就沒能搞出這一套。毛主席當(dāng)時比我們確實要高明好多倍。”他還例舉了一個生動的“小例子”：“我到井岡山后，毛主席提出軍隊不能發(fā)餉了，要搞供給制。我當(dāng)時想：這個辦法行得通嗎？對于有覺悟的共產(chǎn)黨員來說，這樣做不成問題，但很多戰(zhàn)士不發(fā)餉怎么行呢？當(dāng)兵的發(fā)餉，當(dāng)官的發(fā)薪，是一切舊軍隊的慣例。北伐時的國民革命軍也是這樣，當(dāng)個少校每月就有一百幾十塊大洋。現(xiàn)在一下子變過來，隊伍能帶下去嗎？我有些懷疑。可是后來，這個辦法居然行通了。只要干部帶頭，官兵一致，就行得通。……每個人一天只發(fā)五分錢的伙食錢，包括油，鹽、醬、醋在內(nèi)。在這樣艱難的情況下，部隊不僅沒有散掉，反而越打越強，成為一支新型的人民軍隊。這樣做是不容易的，別人是提不出來的。”

人民軍隊80年走過的戰(zhàn)斗歷程告訴我們，政治是統(tǒng)帥，是靈魂，政治工作是我軍的生命線。從紅軍到八路軍、新四軍、解放軍，之所以能夠在革命戰(zhàn)爭中由小到大、從弱變強，取得一個又一個的偉大勝利，最根本的原因，就是這支軍隊是按照毛澤東同志的這些建軍思想建立起來的。毛澤東同志的建軍思想的基本精神，就是人民軍隊的建設(shè)要講政治，要著重地從政治上建軍。人民軍隊固然也要重視不斷改進武器裝備和提高軍事技術(shù)，但是，人民軍隊打仗不是單純地憑武器、技術(shù)，而更重要的是憑政治，憑指戰(zhàn)員的無產(chǎn)階級革命覺悟和勇敢精神，憑人民群眾的擁護和支持。

美國牛津大學(xué)教授薩莫爾·格里菲斯的《論游擊戰(zhàn)》一書在談到毛主席軍事思想時指出：“革命的游擊戰(zhàn)最終目的是奪取政權(quán)；它的基本因素是政治，是人，強調(diào)政治教育和爭取人民；它的取勝之道是以少勝多，以弱勝強。”日本學(xué)者矢吹晉也指出，“在把辯證法'作為方法來闡述方面，毛花了最大的力量。毛正是運用哲學(xué)這一武器，寫出了軍事論，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)論，組織論，文化論等極其廣泛領(lǐng)域的重要論文”。1962年《日本防衛(wèi)年鑒》刊登的“古代戰(zhàn)史研究”，把毛澤東軍事思想概括為10個部分（革命觀；戰(zhàn)爭觀；對武裝力量的價值的估計；關(guān)于黨和軍隊的關(guān)系，政治和軍事的關(guān)系；戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的特點；尊重士兵和人民的思想；重視軍隊的政治教育；精兵主義與全民皆兵結(jié)合，現(xiàn)代化國防和社會主義建設(shè)結(jié)合；用對敵人的仇恨激勵民心）其中就有8個部分涉及我軍的政治工作和思想教育。美國西點軍校的教官更是直言不諱地說：“不怕中國軍隊的現(xiàn)代化，就怕中國軍隊毛澤東化！”從這些西方國家的軍事理論專家的視覺中，更加說明了毛主席政治建軍思想的無比正確。

革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭

人民戰(zhàn)爭思想是毛澤東軍事思想的另一個重要組成部分。革命戰(zhàn)爭反映了人民的根本利益，因此，革命戰(zhàn)爭就是人民群眾的戰(zhàn)爭。人民是進行戰(zhàn)爭的堅實基礎(chǔ)，是戰(zhàn)爭勝敗的決定性因素。

　　一部中國近代史說得很清楚，在中國共產(chǎn)黨誕生以前，中國人民為打倒帝國主義、封建主義的反動統(tǒng)治，爭取民族解放和國家獨立所進行的許多次武裝斗爭為什么總是以失敗而告終？究其原因無非兩點，一是那些戰(zhàn)爭沒有先進階級和先進政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；二是脫離人民群眾。

毛主席指出，“革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭。只有相信群眾才能進行戰(zhàn)爭，只有依靠群眾才能進行戰(zhàn)爭。”（《毛澤東選集》第1卷第131頁）又說，“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。……在革命政府的周圍團結(jié)起千百萬群眾來，發(fā)展我們的革命戰(zhàn)爭，我們就能消滅一切反革命，我們就能奪取全中國。”（《毛澤東選集》第1卷第134頁）毛主席說，“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。”（《毛澤東選集》第2卷第501頁）

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭，無論是土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，人民群眾始終是它的主體和勝利之本。動員群眾參加戰(zhàn)爭，依靠群眾進行戰(zhàn)爭，有了這一條，什么樣的困難都能克服，什么樣的敵人都能戰(zhàn)勝。

在紅軍初創(chuàng)階段，毛主席就領(lǐng)導(dǎo)起義部隊，在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，把武裝斗爭，土地革命和建立政權(quán)三者結(jié)合起來，使之成為發(fā)動群眾，擴大武裝，準(zhǔn)備干部，發(fā)展生產(chǎn)和支持長期戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略基地。

在武裝力量方面，人民軍隊是進行人民戰(zhàn)爭的骨干力量，同時實行主力部隊、地方部隊和游擊隊（民兵）相結(jié)合的武裝體制，這樣就能最有效的發(fā)揮全體軍民的戰(zhàn)爭偉力，實行人民戰(zhàn)爭，還要求把武裝斗爭這個主要的斗爭形式，同其他斗爭形式結(jié)合起來，盡可能多地擴大自己的同盟軍，團結(jié)最大多數(shù)的人民革命力量，孤立和打擊敵人，推動革命戰(zhàn)爭的發(fā)展。

有了黨的領(lǐng)導(dǎo)，有了人民軍隊，有了統(tǒng)一戰(zhàn)線，有了人民群眾的支持，還要有正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，才能取得戰(zhàn)爭的勝利。舊中國是一個半封建半殖民地的國家，經(jīng)濟極端落后，人民特別是農(nóng)民深受帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的剝削和壓迫，政治經(jīng)濟發(fā)展也極端不平衡，因此，在戰(zhàn)略上，毛主席根據(jù)中國的實際，提出了走農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的道路，而沒有照搬蘇聯(lián)首先奪取大城市那些適合蘇聯(lián)實際情況的做法，沒有搬巴黎公社的街壘戰(zhàn)和十月革命攻打冬宮的模式。

22年的戰(zhàn)爭，毛主席創(chuàng)造了一整套靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，毛主席的軍事理論、軍事思想和指揮藝術(shù)，達到了爐火純青、無人能出其右的地步。

1928年，毛主席根據(jù)紅軍在井岡山實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”，逐步形成與當(dāng)時客觀條件相適應(yīng)的游擊戰(zhàn)基本原則――“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”，并產(chǎn)生了分兵以發(fā)動群眾，集中以應(yīng)付敵人，固定區(qū)域割據(jù)，波浪式的推進，強敵跟追，盤旋式打圈子等軍事政策。

1930年12月以后，蔣介石發(fā)動了向我井岡山革命根據(jù)地反革命“圍剿”，從此拉開了“圍剿”與反“圍剿”的大規(guī)模戰(zhàn)爭。蔣介石在前三次“圍剿”中，分別集中了10萬、20萬、30萬兵力，采取“分進合擊”、“步步為營，穩(wěn)打穩(wěn)扎”的戰(zhàn)術(shù)。毛主席根據(jù)當(dāng)時敵強我弱的形勢，親自指揮紅軍采取誘敵深入，積極防御的戰(zhàn)略方針，避敵主力，打其虛弱，以我之長，擊敵之短，集中兵力，各個擊破，在運動中不斷殲滅敵人。還提出了“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的作戰(zhàn)原則，井岡山根據(jù)地人民堅決執(zhí)行擾敵、堵敵、截敵、誘敵、疲敵、襲敵、捉敵、餓敵、盲敵、偵敵等十項任務(wù)，積極配合紅軍作戰(zhàn)。在毛主席親自指揮下，前三次的反“圍剿”戰(zhàn)爭，紅軍用3萬左右的兵力擊潰了10倍于自己的反革命“圍剿”武裝，共殲敵7萬多人，繳槍5萬多支，在紅軍戰(zhàn)史上寫下了以少勝多、以弱勝強的光輝一頁。這是人民戰(zhàn)爭的勝利凱歌，是毛主席軍事思想和軍事路線的偉大勝利。

毛主席用兵之所以“神”，除了戰(zhàn)爭的正義性以外，是因為毛主席在作戰(zhàn)指導(dǎo)上從來不拘一格，一切從敵我雙方實際出發(fā)，主動地，靈活地使用自己的力量，“你打你的，我打我的，打得贏就打，打不贏就走”。要求人民軍隊自覺地貫徹“保存自己，消滅敵人”的戰(zhàn)爭目的，只有大量地消滅敵人，才能有效地保存自己。保存自己的目的在于消滅敵人，而消滅敵人又是保存自己的最有效的手段。

實行人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，毛主席還提出，要在戰(zhàn)略上蔑視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人；不打無準(zhǔn)備之仗，不打無把握之仗，每戰(zhàn)力求有準(zhǔn)備，力求在敵我條件對比下有勝利的把握。毛澤東運用馬克思主義哲學(xué)這一武器，揭示了對革命戰(zhàn)爭本質(zhì)的認(rèn)識和戰(zhàn)爭諸因素的運動規(guī)律，形成了毛澤東軍事思想。這些理論，在毛澤東的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》、《星星之火，可以燎原》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《論新階段》、《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人》、《三個月總結(jié)》、《解放戰(zhàn)爭第二年的戰(zhàn)略方針》、《目前的形勢和我們的任務(wù)》一文中提出的“十大軍事原則”等著述中，以及大量指揮作戰(zhàn)的文電中得到充分的闡述，從而奠定了毛澤東軍事思想的理論基礎(chǔ)。

    1945年4月中共中央六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》指出：“毛澤東同志的軍事路線從兩個基本觀點出發(fā)：第一，我們的軍隊不是也不能是其他樣式的軍隊，它必須是服從于無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)的，服務(wù)于人民斗爭和根據(jù)地建設(shè)的工具；第二，我們的戰(zhàn)爭不是也不能是其他樣式的戰(zhàn)爭，它心須在承認(rèn)敵強我弱，敵大我小的條件下，充分地利用敵之劣點與我之優(yōu)點，充分地依靠人民群眾的力量，以求得生存，勝利和發(fā)展。”(《毛澤東選集》第983頁，人民出版社，1984年合訂本)

    朱德在人民解放軍建軍31周年的紀(jì)念文章《人民軍隊，人民戰(zhàn)爭》一文中也指出：“毛澤東同志把辯證唯物主義用于指導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思列寧主義軍事科學(xué)，這就是人民軍隊的建設(shè)路線和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想。毛澤東同志系統(tǒng)地研究了中國革命戰(zhàn)爭的規(guī)律。特別重要的是毛澤東同志在他的軍事著作中，著重發(fā)展了馬列主義軍事科學(xué)的理論基礎(chǔ)和方法淪，即軍事辯證法。”(《人民日報》，1958年8月l日）

   毛澤東軍事思想作為一個科學(xué)體系，有著很高的科學(xué)價值，它在中國和世界軍事思想發(fā)展史上占有重要地位。事實已經(jīng)表明，毛澤東軍事思想科學(xué)體系，已經(jīng)超越毛澤東本人所生活的時代和國度，而成為中國和世界各國共同的十分寶貴的精神財富。

路線正確與否是決定一切的

正確的政治路線和軍事路線，是在革命斗爭中產(chǎn)生、發(fā)展起來的。

在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地時期，毛主席的正確路線使紅四軍黨內(nèi)的右傾悲觀情緒和各種非無產(chǎn)階級思想得到了有效的糾正與克服，使全黨同志看到紅軍和革命根據(jù)地這一新生事物的光明前途，并且指引紅軍不斷地克敵制勝。

隨著革命形勢的發(fā)展，來自中央和湖南省委的“左”傾機會主義路線對井岡山革命斗爭給以很大的干擾，使毛主席的正確路線不能順利地貫徹執(zhí)行，甚至一度撤消了毛主席中央政治局候補委員的職務(wù)，拿掉了毛主席對紅軍的指揮權(quán)。

1971年，毛主席針對林彪的反黨陰謀，講述了我們黨歷史上幾次大的路線斗爭情況。毛主席掰著指頭說：“開頭是陳獨秀，‘八·七’會議后，他同劉仁靜、彭述之那些人，81人簽名的‘列寧主義左翼反對派’，說我們是壞人，紅軍是破壞分子，以后他們就搞到托洛茨基那一派去了。后頭就是瞿秋白、李立三、羅章龍、王明、張國燾。1928年黨的第6次代表大會在莫斯科開的，李立三神氣起來，搞了三個月，那時總理還未回來。李立三主張打大城市，一省數(shù)省首先勝利。毛主席繼續(xù)說：李立三搞的那一套，我不贊成。李倒臺是在三中全會。王明倒臺是在遵義會議。王明路線的壽命最長，他們借第三國際的力量，把總理封為調(diào)和主義，出了《為中共更加布爾塞維克化而斗爭》的小冊子，批評李立三‘左’得還不夠，非把根據(jù)地搞光不舒服，結(jié)果基本上搞光了。”毛主席說：“從1931年到1934年，這4年我在中央毫無發(fā)言權(quán)。”“1935年1月遵義會議，糾正了王明的路線錯誤，王明倒臺了。在長征的路上，一、四方面軍匯合以后，張國燾搞分裂，另立中央，沒有成功。……”毛主席還談到了全國勝利以后，與高崗、饒漱石、彭德懷、劉少奇、林彪等人的幾次大的路線斗爭。毛主席說：“犯了大的原則的錯誤，犯了路線、方向錯誤，為首的，改也難。歷史上，陳獨秀改了沒有？瞿秋白、李立三、羅章龍、王明、張國燾、高崗、饒漱石、彭德懷、劉少奇改了沒有？沒有改。”毛主席說：“思想上政治上的路線正確與否是決定一切的。黨的路線正確就有一切，沒有人可以有人，沒有槍可以有槍，沒有政權(quán)可以有政權(quán)。路線不正確，有了也可以丟掉。”（《毛主席在外地巡視期間同沿途各地負責(zé)人談話紀(jì)要》）

兩條路線，兩種結(jié)果。在毛主席的革命路線指引下，我們建立了工農(nóng)紅軍，開辟了革命根據(jù)地，革命力量一天天地鞏固和擴大。在“左”右傾機會主義路線的干擾和統(tǒng)治下，黨和紅軍就打敗仗、受挫折，丟了槍，丟了根據(jù)地。歷史證明：毛主席的旗幟是勝利的旗幟，毛主席的道路是勝利的道路。執(zhí)行毛主席的革命路線，革命就發(fā)展，就勝利；離開或者違背毛主席的革命路線，革命就受挫折，甚至遭受失敗，這是無數(shù)革命先烈浴血奮斗，英勇犧牲，付出了重大代價才認(rèn)識到的一個顛撲不破的真理。

古人云，欲滅其國，必先去其史。從上個世紀(jì)80年代以來，帝國主義、修正主義和國內(nèi)外的敵對勢力為了“西化”、“分化”、和平演變中國，復(fù)辟資本主義，極力散布歷史虛無主義，從否定社會主義革命，到否定新民主主義革命。他們瘋狂地、放肆地攻擊、詆毀毛澤東、毛澤東思想和毛澤東革命路線，大搞去毛化、非毛化和反毛化。這股逆歷史潮流而動的反動之風(fēng)吹的范圍很廣，加入的人也很多，像李銳、李慎之、胡績偉、朱厚澤、余杰、劉曉波、曹思源、馬立誠、凌志軍、王若水等許多反毛的老面孔、老謬論，大家都已經(jīng)了解，這里就不再提了。只說近兩年的“新動向”吧，比較典型的案例是去年3月“西山會議”上大放厥詞的賀衛(wèi)方等人和今年在《炎黃春秋》雜志上攻擊列寧、斯大林和毛澤東，鼓吹民主社會主義救中國的謝韜等人，更加露骨的把矛頭對向毛澤東、毛澤東思想和毛澤東革命路線。值得警惕的是，在這一段時間里，國內(nèi)外的敵對勢力特別囂張。例如，最近境外出版了非常反動的幾本書，一本是跑到國外的自由化分子張戎和她的丈夫?qū)懙摹睹珴蓶|：鮮為人知的故事》、一本是所謂不同政見者宗鳳鳴寫的《趙紫陽軟禁中的談話》，一本是主張走資本主義道路的辛子陵所寫的《紅太陽的殞落——千秋功罪毛澤東》。博訊（boxun.com） 2007年8月20日發(fā)表了自由化分子鐵流評價這幾本書的文章，他在文章中說：“我和四川老鄉(xiāng)、87歲謝韜先生交換意見，他十分同意我的觀點。他說：只有批判毛澤東，才能把改革開放搞下去，才能恢復(fù)中國歷史的本來面貌，才能做到‘以人為本’的和諧社會，才能把被顛倒的歷史、黨史、軍史重新顛倒過來。不批毛就是掩蓋歷史真象，就是繼續(xù)欺騙人民，繼續(xù)搞假馬克思主義。毛澤東一生所搞的‘反修，防修’全是騙人的鬼話。什么為革命、為人民，全是謊言加謊言。”他們還在文章中叫囂什么“建議十七大把批判毛澤東納入大會議程”；要求中國共產(chǎn)黨改名，要求中國人民解放軍更名，要求“軍隊國家化”，取消黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)。那個跑到國外定居的張戎，近日也發(fā)表談話，誣蔑毛主席所謂“掌權(quán)的27年中，起碼有7千萬人在和平時期死亡”；誣蔑毛澤東“完全應(yīng)該與希特勒、斯大林相提并論”，胡說什么“毛澤東的像還掛在天安門，就如希特勒的像還掛在柏林上空，……這難道能使全世界的人安心嗎？”夠了！這個反動的一幫，這些民族的敗類，他們狗嘴里是不會吐出象牙來的，他們除了造謠和謾罵以外，根本就沒有一丁點真實的東西！

    面對這股非毛、反毛的反動思潮，我們還是來聆聽一下黃克誠同志的教誨吧。早在27年前，他就告誡全黨同志：“多少年來，舉世公認(rèn)毛主席是我們黨和國家的領(lǐng)袖，是中國革命的象征，這是合乎實際的。丑化、歪曲毛主席，只能丑化、歪由我們的黨，丑化歪曲我們的社會主義祖國。那樣做，會危害黨和國家的根本利益，危害十億人民的根本利益。現(xiàn)在國內(nèi)外的敵對力量都希望我們徹底否定毛主席，以便把我國人民的思想搞亂，把我們國家引向資本主義。”他十分氣憤地指出：“現(xiàn)在有些人要丟掉毛澤東思想這面旗幟，……我認(rèn)為這樣做是要把中國引上危險的道路，是要吃虧的，是會碰得頭破血流的。”聽了黃克誠同志的這些肺腑之言，無須我們再多說什么了。黃老的話代表了黨心和民心！

在紀(jì)念建軍80周年的時候，中國人民和中國人民解放軍清楚地知道，帝國主義是亡我之心不死的，帝國主義迄今還堅持與中國人民為敵，他們在我國周圍遍設(shè)軍事基地，在我們國內(nèi)、黨內(nèi)培植親美勢力，陰謀以和平演變與武裝侵略兩種手段，分裂我國，搞垮我國；妄想把中國人民重新置于帝國主義和壟斷資產(chǎn)階級的奴役之下。歷史的經(jīng)驗告訴我們，只要帝國主義、修正主義和國內(nèi)外反動派存在一天，我們就一天也不能放松警惕。為保衛(wèi)毛主席和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民所取得的革命勝利果實，保衛(wèi)毛主席無產(chǎn)階級革命路線，保衛(wèi)社會主義制度，保衛(wèi)國家獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，讓我們永遠高唱這首歌吧：

    向前、向前、向前! 我們的隊伍向太陽，腳踏著祖國的大地，背負著民族的希望，我們是一支不可戰(zhàn)勝的力量。

我們是人民的子弟，我們是人民的武裝，從無畏懼，絕不屈服，勇敢戰(zhàn)斗，直到把反動派消滅干凈，毛澤東的旗幟高高飄揚!

（寫于2007年7月）

參考書目：

1、《中國革命史》（中國人民大學(xué)出版社出版）

2、《中國人民解放軍政治工作史》（解放軍政治學(xué)院出版社出版）

3、《毛澤東自述》（人民出版社出版）

4、《中國人民解放軍軍戰(zhàn)史簡編》（解放軍出版社出版）

5、《人民大救星——毛主席永遠活在我們心中》（上海人民出版社出版）

6、《毛澤東選集》（人民出版社出版）

                    （轉(zhuǎn)自《環(huán)球視野》2007年第173期）

責(zé)任編輯：孫華

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