從中國(guó)兩位副總理故事鑒證歷史

從中國(guó)兩位副總理故事鑒證歷史

陳旗

毛澤東向全體代表說(shuō)：“他叫紀(jì)登奎，是我的老朋友，山西人，長(zhǎng)期在河南省工作，受了一點(diǎn)災(zāi)難就是了。多災(zāi)多難啊!”

紀(jì)登奎的兒子紀(jì)坡民問(wèn)他，毛主席為什么一定要你發(fā)言呢?他說(shuō)：“被關(guān)押批斗那一段時(shí)間，我曾經(jīng)‘坐飛機(jī)’100多次，這件事毛主席聽(tīng)說(shuō)了，大概他認(rèn)為我是他希望的那種能夠正確對(duì)待‘文化大革命’，正確對(duì)待群眾運(yùn)動(dòng)的干部。在那個(gè)時(shí)候，毛主席很喜歡像我這樣能夠‘和群眾在一起廝混’的干部，他提拔我，也主要是這個(gè)原因。”

谷牧的兒子劉會(huì)遠(yuǎn)回憶“1979年9月，時(shí)任國(guó)家進(jìn)出口管理委員會(huì)主任的谷牧赴日本，敲定了改革開(kāi)放后的第一筆外國(guó)政府貸款。 “我奶奶在電視里看到了，拿拐棍敲著地板說(shuō)：漢奸，漢奸。”他成為日后大規(guī)模利用國(guó)外貸款的先行者。

紀(jì)登奎: （1923－1988）原中共中央政治局委員，國(guó)務(wù)院副總理。

1937年參加革命，加入犧盟會(huì)。

1938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

1973年－1980年任中共中央政治局委員。

1975年任國(guó)務(wù)院副總理、中央政法小組組長(zhǎng)、北京軍區(qū)第一政委。

1977年任國(guó)務(wù)院副總理。

1978年兼中央政法小組組長(zhǎng)，兼中央保密委員會(huì)主任。

1980年辭職請(qǐng)求，提請(qǐng)免除他所擔(dān)負(fù)的黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

1980年辭去副總理職務(wù)。

1988年在北京逝世。

谷牧: (1914－2009)原國(guó)務(wù)委員，國(guó)務(wù)院副總理。

1932年以共青團(tuán)員身份轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，投身革命。因怕連累家人，改名“谷牧”。

1975年任命為國(guó)務(wù)院副總理。

1980年增補(bǔ)為中共中央書(shū)記處書(shū)記。

1982年國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革，任命為國(guó)務(wù)委員。

1978年底到1988年在國(guó)務(wù)院中主管對(duì)外開(kāi)放工作；曾兼任國(guó)家建委主任，國(guó)家進(jìn)出口管理委員會(huì)、國(guó)家外國(guó)投資管理委員會(huì)主任，國(guó)家對(duì)外經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主任，國(guó)務(wù)院財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)委員等職。是開(kāi)放政策的探索者和推行者。在任國(guó)家進(jìn)出口管理委員會(huì)主任，主持制定了中國(guó)第一部利用外資的法律——《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》。

1985年卸任中央書(shū)記處書(shū)記職務(wù)；

1988年離開(kāi)國(guó)務(wù)院。

2009年在北京逝世。

兩位前輩，一生有許多共同處，都是三十年代參加本地革命。

紀(jì)登奎15歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨，谷牧27歲以共青團(tuán)員身份轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。

兩位前輩在中國(guó)政壇上，人生頂峰如下：

紀(jì)登奎1973任中共中央政治局委員，1975任命為國(guó)務(wù)院，副總理，1980年提請(qǐng)辭職。為中國(guó)革命建設(shè)約43年。

谷牧1975任命為國(guó)務(wù)院副總理，1982任國(guó)務(wù)委員，1980-1985任書(shū)記處書(shū)記，1988年離開(kāi)國(guó)務(wù)院。為中國(guó)革命建設(shè)約51年。

兩位前輩共同經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，在毛澤東時(shí)代，不斷的成長(zhǎng)，紀(jì)登奎是地方大員，谷牧是從事國(guó)家經(jīng)濟(jì)工作，他們文革時(shí)都受到?jīng)_擊，紀(jì)登奎受到了批斗，谷牧靠邊站，1975年兩人同時(shí)任職國(guó)務(wù)院副總理。

紀(jì)登奎1980年提請(qǐng)辭職請(qǐng)求后得到批準(zhǔn)。谷牧1988年離開(kāi)國(guó)務(wù)院。谷牧是完整的經(jīng)歷了改革時(shí)代，他同時(shí)也是最初開(kāi)放政策的探索者和推行者。兩位前輩為國(guó)效勞一生。

讓我們摘取紀(jì)登奎、谷牧兩位前輩所經(jīng)歷的歷史片段，議論中國(guó)六十年中三件大事

一．三年自然災(zāi)害
自從建國(guó)以后，尤其是20世紀(jì)50年代后期，毛澤東不能自由地走到人民群眾中去。一旦出現(xiàn)在群眾中，人們就會(huì)像潮水般地涌來(lái)，山呼萬(wàn)歲，如癡如狂。到各地去聽(tīng)取匯報(bào)，地方要員總是拿著寫(xiě)好的稿子念，稿子大都重復(fù)著他說(shuō)過(guò)的話，大講形勢(shì)大好，不是小好，東風(fēng)壓倒西風(fēng)，敵人一天天爛下去，我們一天天好起來(lái)。他要聽(tīng)真話，不聽(tīng)那些正確的廢話，一聽(tīng)就煩。
毛澤東此時(shí)的心情是復(fù)雜的。他說(shuō)自己走到哪里，都聽(tīng)不到真實(shí)情況。他與老百姓是那么近，卻感到是那么遙遠(yuǎn)。因?yàn)榇藭r(shí)的毛澤東已被神化，被一種無(wú)形的障礙把他與實(shí)際隔開(kāi)了。
對(duì)于他想聽(tīng)的情況，特別是地方領(lǐng)導(dǎo)自己治下的問(wèn)題，老百姓的疾苦、生活情況，他們不是隱情不報(bào)，就是避重就輕，挑著說(shuō)。這使毛澤東很不高興。
當(dāng)時(shí)河南就是一個(gè)典型例子。自從1957年夏，省長(zhǎng)吳芝圃以大批右傾機(jī)會(huì)主義為名，把省委書(shū)記潘復(fù)生搞下去，取而代之，當(dāng)上省委第一書(shū)記后，河南浮夸之風(fēng)就越演越烈，簡(jiǎn)直達(dá)到登峰造極的地步。
1958年，全省糧食產(chǎn)量實(shí)際只有281億斤，而省委竟吹估為702億斤，最后導(dǎo)致了全省性的高征購(gòu)。哪個(gè)基層干部完不成征購(gòu)任務(wù)，就是“小彭德懷”，就像土改斗地主那樣被斗，哪個(gè)農(nóng)民若是交不夠糧食，就要對(duì)其實(shí)行捆綁、吊打，甚至關(guān)押拘留，拆毀房屋。1958年11月底，在河南密縣就發(fā)生了餓死人的現(xiàn)象，1959年春天，豫東黃泛區(qū)內(nèi)，浮腫病泛濫和死人的事態(tài)便蔓延開(kāi)來(lái)。
1960年10月18日，中共中央副主席、國(guó)務(wù)院副總理陳云到河南搞調(diào)查，河南領(lǐng)導(dǎo)人告訴他，河南的糧食比上一年翻了一番還多，不但不需要國(guó)家向河南調(diào)糧食，還可以把河南的糧食調(diào)出去。
陳云反復(fù)問(wèn)河南有多少耕地?能生產(chǎn)多少糧食?有多少農(nóng)村人口?按照最低限度農(nóng)村人口要吃多少糧食?種子需要多少?飼料需要多少?全省吃商品糧的人口有多少?幾筆賬算下來(lái)，情況就很清楚，糧食差得很遠(yuǎn)。陳云說(shuō)：“我不希望你們調(diào)出糧食，你們農(nóng)村征購(gòu)的糧食，養(yǎng)活不了城市人口。”
河南的領(lǐng)導(dǎo)不服，說(shuō)河南城市人口糧食夠吃，自己能夠解決。
1960年10月26日，毛澤東看到李富春轉(zhuǎn)來(lái)一份材料，心情很不平靜。材料是中組部、中監(jiān)委的四名干部寫(xiě)的，內(nèi)容是關(guān)于信陽(yáng)地區(qū)大量餓死人和干部嚴(yán)重違法亂紀(jì)等方面的問(wèn)題調(diào)查。
報(bào)告中說(shuō)，正陽(yáng)縣原報(bào)去冬今春死1.8萬(wàn)多人，現(xiàn)揭發(fā)已達(dá)8萬(wàn)多人;新蔡縣原報(bào)去冬今春死3萬(wàn)人，現(xiàn)增到近10萬(wàn)人。遂平縣嵖岈山人民公社，報(bào)死600余人，現(xiàn)揭發(fā)死人近4000多人，占總?cè)丝诘?0%。有的大隊(duì)人口死亡達(dá)到35%左右。各種慘絕人寰的反革命暴行，各個(gè)縣、社幾乎都有，從初步揭發(fā)材料看，不僅農(nóng)村嚴(yán)重，而且城市、工廠、機(jī)關(guān)、學(xué)校、商店、醫(yī)院都很?chē)?yán)重……廣大群眾在經(jīng)濟(jì)上遭受極大摧殘，生活異常困難，說(shuō)十室九空、家貧如洗也不為過(guò)。
毛澤東看了，將材料批給劉少奇和周恩來(lái)：“請(qǐng)劉、周今日即看，下午談一下處理辦法。”
1960年12月26日，是他67歲生日。他把身邊工作人員找來(lái)，有秘書(shū)、有警衛(wèi)，一共7個(gè)人，請(qǐng)他們吃飯。毛澤東與他們圍坐在一張飯桌上，沒(méi)有酒，沒(méi)有肉，只是油比平時(shí)多了一些。
毛澤東把筷子拿起來(lái)去夾菜，還沒(méi)有夾上菜就把筷子放下了，看著大家說(shuō)：“現(xiàn)在老百姓遭了災(zāi)。你們都去搞些調(diào)查研究。那里到底是什么問(wèn)題啊?把情況反映上來(lái)。”
晚上，毛澤東還對(duì)給他按摩的封耀松說(shuō)：“我不放心哪!他們?cè)S多事情瞞著我。我出去到哪里，他們都能有準(zhǔn)備。你們要下去，你們能看到真實(shí)情況，要告訴我真實(shí)情況……”
在那些日子里，北京的毛澤東陷入了沉思和苦惱。

摘引：毛澤東為啥信任紀(jì)登奎？程秀龍2010年06月24日人民網(wǎng)

議論：從上文我們可以清楚看到，毛澤東主席他老人家的處境，用陶鑄話：大權(quán)旁落。

毛澤東主席他老人家從長(zhǎng)遠(yuǎn)和現(xiàn)實(shí)的需要出發(fā)，53年第一次提出自己處二線時(shí)，出了“高饒”爭(zhēng)權(quán)事件；當(dāng)毛澤東主席他老人家拒不接受，各民主黨派人士聯(lián)名提出的：請(qǐng)毛主席再任四年國(guó)家主席到62年時(shí)，就決定了“大躍進(jìn)”和“三年自然災(zāi)害”形成，君權(quán)神授，天命難為，這是上祖?zhèn)兊挠?xùn)言。而當(dāng)“高饒”事件后，進(jìn)行了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)教育，但到了58年老人家處在二線多時(shí)，各路大員們?yōu)榱送瓿珊统~完成政治、經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)任務(wù)，為了向老人家表功，為了在自已的山頭的領(lǐng)袖面前立功，采取了極為偏激的態(tài)度，開(kāi)始虛報(bào)作假、大夸海口、進(jìn)行了狂熱的吹牛比賽，大刮五風(fēng)：共產(chǎn)風(fēng)、命令風(fēng)、浮夸風(fēng)、瞎指揮風(fēng)、干部特殊風(fēng)。當(dāng)自然災(zāi)害來(lái)臨時(shí)，一切變的不可收拾，河南、四川和安徽省的不少縣的地方領(lǐng)導(dǎo)采取了非人的手段，致使這些地區(qū)的農(nóng)村和城鎮(zhèn)人民陷入絕境，三年中大量民眾死亡。

毛主席他老人家當(dāng)時(shí)的處境則是上面文中所說(shuō)的狀況，直到1960年10月實(shí)在壓瞞不過(guò)去了，老人家才知道。只有嘆言“我不放心哪!他們?cè)S多事情瞞著我。我出去到哪里，他們都能有準(zhǔn)備……。” 他老人家陷入了沉思和苦惱。

如果說(shuō)劉、周、鄧等在一線沒(méi)全身心的工作肯定是亂說(shuō)，劉、周、鄧等配合的好壞，各山頭的大員們水平是否仍是落后和官僚式的。當(dāng)時(shí)幾乎所有官員對(duì)毛主席的感情都是真切的，但不能說(shuō)他們就有能力勝任本職工作。

當(dāng)人民度過(guò)大災(zāi)和人禍后，有兩個(gè)問(wèn)題很重要：為什么河南、四川和安徽省的不少縣和全國(guó)部分地區(qū)，會(huì)產(chǎn)生如此嚴(yán)重的死亡問(wèn)題？為什么人民的疾苦難以伸訴，人民為什么只能選擇接受，大量正直官員們?yōu)槭裁雌鸩坏阶o(hù)民的作用，相反有的官員大力壓制和封鎖人民的不幸，多數(shù)官員不講、也不敢講真話？

指責(zé)和痛恨這些官員是容易的，列舉和估計(jì)數(shù)據(jù)也是容易的，而要從這一痛苦和不幸中，尋找到警戒的手段和防止的辦法，從而根除類(lèi)似的不幸事件，只有如此才是對(duì)我們有益的，也是我們要做到的，中國(guó)現(xiàn)在還有黑磚窯、童工廠、奴隸廠等非人事情，就是大罪過(guò)，要切實(shí)的限時(shí)打擊，每發(fā)現(xiàn)一起此類(lèi)案件，就要有人頭落地。如再出現(xiàn)這種事件和允許存在，還用這不過(guò)是發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題來(lái)搪塞，那就滾蛋去吧，你們只會(huì)扯蛋。

這就是毛澤東主席他老人家回歸本位，決心發(fā)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命（上壓官員、下啟人民）的根本原因。

二．無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命

在大會(huì)上發(fā)言的共九人。周恩來(lái)、康生是當(dāng)時(shí)的中央領(lǐng)導(dǎo)人，陳永貴代表農(nóng)民，王洪文代表工人，尉鳳英代表婦女，孫玉國(guó)代表解放軍。紀(jì)登奎的發(fā)言代表革命干部。
當(dāng)輪到紀(jì)登奎發(fā)言時(shí)，毛澤東扭過(guò)頭，在身后的主席團(tuán)成員坐席上尋找，沒(méi)有見(jiàn)到，問(wèn)身旁的周恩來(lái)：“紀(jì)登奎同志在哪里?”
周恩來(lái)指著前面的代表席，答道：“紀(jì)登奎同志在下面。”
這時(shí)，紀(jì)登奎從代表席上站起來(lái)，走向主席臺(tái)發(fā)言席。當(dāng)他走到毛澤東前面的時(shí)候，毛澤東微笑著對(duì)他說(shuō)：“請(qǐng)你講話。”
紀(jì)登奎走到發(fā)言席，還沒(méi)有講話，毛澤東就向全體代表說(shuō)：“他叫紀(jì)登奎，是我的老朋友，山西人，長(zhǎng)期在河南省工作，受了一點(diǎn)災(zāi)難就是了。多災(zāi)多難啊!”
聽(tīng)到毛澤東的公開(kāi)介紹，人民大會(huì)堂頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。
紀(jì)登奎十分激動(dòng)，更是熱情贊頌：“這次無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命太好了。對(duì)我教育太深了。”他在10分鐘的發(fā)言中，居然有37處提到毛澤東。他在發(fā)言的最后，一連呼了許多革命口號(hào)，其中一個(gè)口號(hào)是“緊跟毛主席就是勝利”。
紀(jì)登奎的兒子紀(jì)坡民曾問(wèn)他，毛主席為什么一定要你發(fā)言呢?他說(shuō)：“被關(guān)押批斗那一段時(shí)間，我曾經(jīng)‘坐飛機(jī)’100多次，這件事毛主席聽(tīng)說(shuō)了，大概他認(rèn)為我是他希望的那種能夠正確對(duì)待‘文化大革命’，正確對(duì)待群眾運(yùn)動(dòng)的干部。在那個(gè)時(shí)候，毛主席很喜歡像我這樣能夠‘和群眾在一起廝混’的干部，他提拔我，也主要是這個(gè)原因。”

摘引：毛澤東為啥信任紀(jì)登奎？程秀龍2010年06月24日人民網(wǎng)

議論：如果各位相信孔慶東教授所說(shuō)，他兒子的最初記憶是在娘胎的話，我也想在此說(shuō)些我的文革記憶：文革爆發(fā)時(shí)我不滿(mǎn)四歲，生活在城市，正好住在各種游行示威、武斗最經(jīng)常的地方，晚上大街上（馬路上）和巷子里常有隊(duì)伍跑動(dòng)聲，外婆（家庭主婦不識(shí)字）晚上緊張的將我抱到自己房里護(hù)著睡，白天大街上很多人一隊(duì)隊(duì)的行進(jìn)，也有人頭戴藤編安全帽、手拿紅纓槍?zhuān)ǚQ(chēng)苗子），不時(shí)有大規(guī)模的進(jìn)退跑動(dòng)，街上有不少磚瓦，聽(tīng)大人言有死人，傷的有，我記憶中見(jiàn)過(guò)幾輛板車(chē)上躺著受傷的人，時(shí)間不長(zhǎng)。再就是大字報(bào)，在我的記憶中大字報(bào)鋪天蓋地，晚飯后，人們都去讀大字報(bào)，也有不少人刷貼著新寫(xiě)的大字報(bào)。很多人晚上站在大街上談?wù)撝?zhēng)論著到深夜，我為什么有記憶，因?yàn)楹芏嗟胤綇堎N著寫(xiě)有我父親（中學(xué)教師、教導(dǎo)主任）的大字報(bào)和罵我父親的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。而我父親晚上都要去看，我父親常帶著我去。我鄰居一家有四個(gè)人在印刷廠工作，晚上八九點(diǎn)常帶回大量的毛主席的最新指示和最高指示傳單，我們很多個(gè)小孩就在當(dāng)晚，在大街上分傳單，有時(shí)向天空上拋。后父親學(xué)校的學(xué)生幾次到我家抄家，大量的書(shū)籍被拿去。我父親沒(méi)有受皮肉苦，也沒(méi)有受批斗，父母工作和家里生活照常，67年暑假全家到江西和福建住了一個(gè)多月。文革主要內(nèi)容是：大字報(bào)、大辯論、武斗、串聯(lián)、批斗、游街、抄家等，約一年半就平靜了。

上述記憶，前后順序不一定就是如此，但是我所描述的是我的經(jīng)歷過(guò)的記憶。

文革是人類(lèi)歷史發(fā)展到今天最不可思議的事件，中國(guó)二千多年來(lái)的封建歷史沒(méi)有過(guò)的事，當(dāng)時(shí)可能很少的人能夠理解，從有些史料中感到周總理和王震將軍等當(dāng)時(shí)都不理解，如果沒(méi)有社會(huì)差異變化好壞對(duì)比，文革會(huì)被歷史忘掉。

文革好壞成敗得失，如從單個(gè)事件上論文革是得不到什么的，僅經(jīng)歷、處境、時(shí)間等不同都會(huì)有不同的結(jié)論，用思想眼光等因素就更是不同；從階級(jí)、主義上論文革又會(huì)在名詞定義上和指代上，出現(xiàn)理解不同而爭(zhēng)執(zhí)，會(huì)陷入自我駁論中。

人的一生掐頭去尾，15歲進(jìn)入社會(huì)到75歲，也不過(guò)60年，毛澤東主席他老人家，快滿(mǎn)22歲時(shí)（編印《湯康梁三先生之時(shí)局痛言》在校內(nèi)外散發(fā)）才進(jìn)行社會(huì)斗爭(zhēng)。長(zhǎng)壽者80、90歲，如遇社會(huì)變動(dòng)激烈，因?yàn)橛袕?qiáng)烈的感受和對(duì)比，會(huì)看到三個(gè)社會(huì)形態(tài)：好壞好；壞好壞（絕大多數(shù)人民最終認(rèn)定的）。中國(guó)封建各王朝，如正常，人們最多只能經(jīng)歷兩個(gè)社會(huì)形態(tài)：好壞，壞好。這是因大多數(shù)人壽命不是很長(zhǎng)，皇帝統(tǒng)治時(shí)間相對(duì)長(zhǎng)，理國(guó)馭民有延續(xù)性。

只有在國(guó)家極度危險(xiǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和很貧困的社會(huì)狀況，才會(huì)出現(xiàn)紀(jì)登奎14歲就進(jìn)入社會(huì)斗爭(zhēng)的這種很特別的事情。人們?cè)谧约荷娴臅r(shí)光中，是不太愿意攪動(dòng)正常的生活習(xí)慣的，就是逆來(lái)順受，這是誰(shuí)也無(wú)法改變的事實(shí)，在某種意義來(lái)說(shuō)，這就是最基本社會(huì)形態(tài)，諷刺和指責(zé)是沒(méi)用的，他們才是決定一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人當(dāng)時(shí)是非功過(guò)的最后評(píng)定體---民心民意。而文革就是一種人民，特別是青年人和學(xué)生，在老人家的引領(lǐng)下自覺(jué)自愿的投身到中國(guó)社會(huì)斗爭(zhēng)中。

文革當(dāng)時(shí)的意義：是人民對(duì)三年自然災(zāi)害中的人禍進(jìn)行的清算，包括對(duì)新中國(guó)建立以來(lái)各種缺點(diǎn)和不足的批評(píng)打擊，也是民眾對(duì)自身生活改善、掃盲、國(guó)家民族過(guò)去恥辱得到清刷、相對(duì)好的社會(huì)地位和保障等的滿(mǎn)意，而對(duì)毛澤東主席和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一種感恩性的自愿行為。中國(guó)廣大民眾49年前的生活和建國(guó)之后的成就，讓人民內(nèi)心有一個(gè)對(duì)比，盡管因各種原因，物質(zhì)生活不足不豐富，出現(xiàn)大躍進(jìn)和三年災(zāi)害問(wèn)題等問(wèn)題，在廣大人民內(nèi)心中確實(shí)普遍存在這種擔(dān)心：會(huì)不會(huì)再回到過(guò)去苦難生活中去。所以中國(guó)建國(guó)前的土地運(yùn)動(dòng)和肅反，以及建國(guó)后歷次斗爭(zhēng)中出現(xiàn)過(guò)火過(guò)激的事情和事態(tài)，是極為正常的，包括文革和以后我們所經(jīng)歷的斗爭(zhēng)。過(guò)火過(guò)激，當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況就是如此，也只能如此，因素很多相互參雜。

文革長(zhǎng)遠(yuǎn)意義：是一次中國(guó)人民全體性、中國(guó)歷史上真正的民權(quán)的覺(jué)醒運(yùn)動(dòng)，盡管仍是以無(wú)限崇敬毛澤東和帶有狂熱的方式進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，也有大量的按今天標(biāo)準(zhǔn)是非人道的行為和傷及不愿參入的人問(wèn)題，但文革使中國(guó)在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)不會(huì)因?yàn)槿嗣褚粫r(shí)不滿(mǎn)而爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。

李清平網(wǎng)友的觀點(diǎn)：毛澤東時(shí)代是中國(guó)封建社會(huì)完美經(jīng)典性的高潮。不是毛澤東主席他老人家想或要搞封建社會(huì)，而是，當(dāng)時(shí)社會(huì)人民的物質(zhì)、科技、工具、文化、精神等（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系）的發(fā)展水平，就處在這樣的狀態(tài)和時(shí)代中，當(dāng)完美資本主義社會(huì)和完美社會(huì)主義社會(huì)沒(méi)有出現(xiàn)時(shí)，完美封建社會(huì)就是人民心中向往和懷念的，還會(huì)有很多的人和黨派，再來(lái)進(jìn)行老人家實(shí)現(xiàn)過(guò)的實(shí)踐。

 如孔慶東教授所說(shuō)，中國(guó)人民原本可以沒(méi)有禁忌的分析和總結(jié)毛澤東時(shí)代存在的不足和問(wèn)題，可中國(guó)人民沒(méi)這個(gè)命，或者說(shuō)絕大多數(shù)中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)接受和容忍這種事情，即對(duì)毛澤東和毛澤東時(shí)代的負(fù)面分析。盡管出現(xiàn)了大量的負(fù)面評(píng)說(shuō)文章，也產(chǎn)生了不小的影響，因他們的評(píng)說(shuō)是站在非人民的立場(chǎng)上的，用非當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況，所以中國(guó)人民用行動(dòng)和時(shí)間作了回答，不僅拒絕，而且連反思意愿也沒(méi)有，這也是中國(guó)的命。

否定毛澤東就證明我們的祖輩和父輩是一幫無(wú)能的笨蛋。而事實(shí)是：如網(wǎng)友于澎所言， 1949年毛主席領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立新中國(guó)后，短短二十幾年里，中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得了震驚世界的成果。在毛主席時(shí)代，中國(guó)15年就完成了從洋火柴到成為核大國(guó)跨越，20年中就從一個(gè)不能生產(chǎn)普通的釘子的國(guó)家到發(fā)射衛(wèi)星上天。在短短20幾年中，人口壽命從35歲提高65歲。文盲的比例從解放前的80%以上，下降到30%。毛主席去世時(shí)的學(xué)生在校人數(shù)，直到90年代都是歷史最高記錄。

27年人口從4億多增加到8億多。在我小時(shí)侯時(shí)，一家如只有一個(gè)小孩，這一家大多是有原因，不少是抱養(yǎng)的，有一家四五個(gè)小孩同時(shí)上學(xué)，當(dāng)時(shí)有五個(gè)以上小孩的家庭很多。這種情況下，物質(zhì)生活肯定不會(huì)豐富，有時(shí)會(huì)很艱難。

僅從以上幾個(gè)鐵的事實(shí)，我們就能分清是非功過(guò)。中國(guó)沒(méi)有人否認(rèn)三年自然災(zāi)害大難、政治斗爭(zhēng)擴(kuò)大傷害和物質(zhì)供給欠缺問(wèn)題。

這三十年不時(shí)有誹謗、侮辱和謾罵毛澤東和毛澤東時(shí)代的事件出現(xiàn)，民眾中間無(wú)知、曲解他老人家的不少，為了出風(fēng)頭、以顯才華、實(shí)現(xiàn)自己利益的人，而誹謗、侮辱和謾罵毛澤東他老人家的現(xiàn)象很多。將人民看成阿斗的人，他們自己都不知道自己在人民眼中是何物。有良心道德的人、正直和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的人民，是極為不滿(mǎn)的，中國(guó)主管當(dāng)局盡管在有些方面做了一些正確的事，但是還是沒(méi)有放在國(guó)家安危的高度對(duì)待。

誹謗、侮辱和謾罵毛澤東人最終只能達(dá)到兩個(gè)結(jié)果：一是迫使人民忍無(wú)可忍，進(jìn)行無(wú)情的殺戮，特別是在社會(huì)處于不理想狀況時(shí)，更會(huì)如此。二是造成我們后代（四、五十年后見(jiàn)分曉）形成新的毛澤東崇拜和神化，會(huì)出現(xiàn)我們現(xiàn)在無(wú)法理解的方式和手段固定下來(lái)。

為什么又說(shuō)是關(guān)系到國(guó)家安全？

如果國(guó)家政權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，讓人民接受這種無(wú)恥的誹謗、侮辱和謾罵，人民如果抗不過(guò)國(guó)家政權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，人民只會(huì)以敬祖的方式，以求得毛澤東主席他老人家的保佑，當(dāng)國(guó)家和政府受到大災(zāi)大難時(shí)，人民不會(huì)有任何的同情和出力，當(dāng)國(guó)家受到外來(lái)侵略時(shí)，中國(guó)人民是不會(huì)拼命的，這就是不足二百年中發(fā)生的事，八國(guó)聯(lián)軍二三萬(wàn)就打進(jìn)中國(guó)的北京和日本人初期侵占東北三省，歷史為我們完整的體現(xiàn)著危機(jī)。當(dāng)國(guó)家、政府、社會(huì)失去民心后，結(jié)果是可以預(yù)見(jiàn)的。幾門(mén)大炮架在邊境就能征服中國(guó)的事是不會(huì)再有，但幾架飛機(jī)和幾條船飛橫在中國(guó)，中國(guó)就低頭伏首的事情就不見(jiàn)得沒(méi)有。

如果國(guó)家政權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)容忍這種無(wú)恥的誹謗、侮辱和謾罵，只會(huì)造成中國(guó)人民的不滿(mǎn)，別將我們的后代當(dāng)傻瓜，他們將以毛澤東主席他老人家的文字和精神，進(jìn)行社會(huì)斗爭(zhēng)，將摧垮一切看似不可能的動(dòng)搖事物。

世界上，沒(méi)有人會(huì)相信的事，連毛澤東主席他老人家都不敢想的事，照樣在他老人家面前發(fā)生了：以李燭塵、榮毅仁為代表中國(guó)資本家將財(cái)產(chǎn)裝在半人大信封中，交給國(guó)家，接受?chē)?guó)家贖買(mǎi)；老人家認(rèn)為有生之年不可能完全解決土地問(wèn)題，結(jié)果成功的完成土地國(guó)有化和集體化。由此可見(jiàn)正確的對(duì)待人民和對(duì)手，人民和對(duì)手也會(huì)付出最大的貢獻(xiàn)，毛澤東他老人家之偉大，只有當(dāng)時(shí)的人民和當(dāng)事人可經(jīng)歷到。

一切都是會(huì)變的。一切也正在變化。

所謂毛澤東主席他老人家的清白、真相和你不知道之類(lèi)的事，已經(jīng)不重要了，未來(lái)中國(guó)歷史將是圍繞著毛澤東他老人家不停頓爭(zhēng)斗的歷史，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)讓我們不愿看到的事情，只有天道，每個(gè)做父母的要教育好自己的兒女。在人類(lèi)世俗世界中，無(wú)論是民眾、官員和國(guó)體等等將永遠(yuǎn)被毛澤東胸懷、精神、智慧和偉業(yè)所牽引，直到人類(lèi)全部進(jìn)入佛界。人世間美妙動(dòng)人的樂(lè)曲歌曲很多，但是世間最美妙最動(dòng)人的樂(lè)曲是佛音佛曲，最深情最真誠(chéng)的歌曲是頌毛澤東主席歌曲。

三．改革開(kāi)放

1976年中國(guó)人民當(dāng)時(shí)的選擇，決定了后來(lái)有的一切。當(dāng)時(shí)人民迷惑了也好，社會(huì)發(fā)展的必然也好，領(lǐng)導(dǎo)人的失策也好，……總之,中國(guó)社會(huì)從此向現(xiàn)在的這種方向發(fā)展。（1976年是中國(guó)年代，大事和大事件最多最重要的一年，因能力和經(jīng)歷等沒(méi)有能力分析，很望讀到大家和網(wǎng)友論述1976年的心得。）

谷牧的兒子劉會(huì)遠(yuǎn)回憶“1979年9月，時(shí)任國(guó)家進(jìn)出口管理委員會(huì)主任的谷牧赴日本，敲定了改革開(kāi)放后的第一筆外國(guó)政府貸款。 “我奶奶在電視里看到了，拿拐棍敲著地板說(shuō)：漢奸，漢奸。”谷牧成為日后大規(guī)模利用國(guó)外貸款的先行者。

(有一文章是說(shuō)，劉會(huì)遠(yuǎn)將這件事說(shuō)給他父親谷牧，谷牧聽(tīng)后笑了。)

議論：谷牧的母親1979年估計(jì)有80多高壽，這位老人為什么會(huì)有這個(gè)結(jié)論，一有可能是因借日本的錢(qián)，再就是老人家已經(jīng)預(yù)感到此事的最終結(jié)果。從劉會(huì)遠(yuǎn)評(píng)說(shuō)此事來(lái)看，他奶奶是預(yù)感到此后的最終結(jié)果。

中國(guó)人誰(shuí)想成為漢奸、走狗、賣(mài)國(guó)賊？這可是建國(guó)三十年中最大的罪名，別的罪名還行，漢奸、走狗、賣(mài)國(guó)賊罪名的等號(hào)是死亡。此時(shí)的谷牧為中國(guó)革命建設(shè)工作快五十年了，那怕上天給他一個(gè)漢奸的命，他也不會(huì)做漢奸。

問(wèn)題出在那里？只能說(shuō)閱歷和眼光，谷牧比不上他母親。長(zhǎng)壽者80、90歲，如遇社會(huì)變動(dòng)激烈，因?yàn)橛袕?qiáng)烈的感受和對(duì)比，會(huì)看到三個(gè)社會(huì)形態(tài)：好壞好；壞好壞（絕大多數(shù)人民最終認(rèn)定的）。

最主要的是，當(dāng)政治斗爭(zhēng)勝利后，中國(guó)人民也贊成擁護(hù)，接身搞了個(gè)新的“洋躍進(jìn)”，后面的一切好壞得失，所有的中國(guó)人只有接受，包括后面歷代領(lǐng)導(dǎo)人只有承受歷史的評(píng)說(shuō)，誰(shuí)也不能幸免。

谷牧如果還在世上，聽(tīng)到十二條似他參加革命時(shí)年齡的生命，以跳樓方式在深圳富士康工廠結(jié)束了，會(huì)痛心不已。谷牧和所有改革開(kāi)放的先驅(qū)們，一定同意：“一位中央領(lǐng)導(dǎo)從深圳回來(lái)后說(shuō)：除了五星紅旗還在外，別的什么都沒(méi)有了。”這個(gè)結(jié)論的正確性和有遠(yuǎn)見(jiàn)，而不是當(dāng)時(shí)所說(shuō)的僵化保守。

客觀的說(shuō)還是能力和決策上的問(wèn)題，一個(gè)國(guó)家的財(cái)富多少和人民物質(zhì)豐富程度，不是國(guó)家強(qiáng)盛和人民幸福的決定性因素，這個(gè)結(jié)論，最有力的證明是伊朗，伊朗在巴列維時(shí)期（約六十年代到七十代初）：經(jīng)濟(jì)、人民生活、軍事國(guó)防、文化體育等方面，按照今天中國(guó)人的標(biāo)準(zhǔn)：伊朗是當(dāng)時(shí)改革開(kāi)放最成功的國(guó)家，伊朗當(dāng)時(shí)確是亞洲最強(qiáng)的國(guó)家，財(cái)富方面強(qiáng)過(guò)西方，但一夜之間伊斯蘭大革命，看似正常發(fā)達(dá)富有強(qiáng)大的國(guó)家，但人民不滿(mǎn)意，伊朗巴列維王朝從歷史上消失，這之間可能有外國(guó)利用伊朗，設(shè)計(jì)想搞亂中東地區(qū)。但從大多數(shù)伊朗人民贊成伊斯蘭大革命，說(shuō)明當(dāng)時(shí)伊朗人民精神和宗教信仰不接受改革開(kāi)放引進(jìn)美國(guó)生活形態(tài)，也說(shuō)明財(cái)富、豐富物質(zhì)和所謂的自由，并不是廣大人民最終需要的東西。中國(guó)要從伊朗伊斯蘭大革命推翻了，當(dāng)時(shí)最成功改革開(kāi)放巴列維王朝的歷史中吸取教訓(xùn)，盡管現(xiàn)在的伊朗可能人民生活不似過(guò)去，也會(huì)有些人不滿(mǎn)意，還會(huì)出現(xiàn)新的改變，但我們可以看到民心民意到了某個(gè)忍耐極限時(shí)，會(huì)不顧及一切的作出自己的選擇。

議論歷史是為了獲取智慧，正視自己的良心來(lái)對(duì)待生活，希望自己的國(guó)家民族人民在發(fā)展成長(zhǎng)過(guò)程中平順點(diǎn)，人為的災(zāi)禍盡量少些，不是為了否定現(xiàn)在已有的發(fā)展和進(jìn)步，而是要警醒世間的存在危險(xiǎn)、陰謀。

如果一個(gè)國(guó)家讓人民心寒（自殺一個(gè)接一個(gè)、礦難不斷……）的事都無(wú)能解決，說(shuō)的再好，做的再好又有什么用呢。

中國(guó)：以史為鑒

培根；讀史使人明智

今不如昔的，不理智，不可取，常諫常責(zé)；

辱罵祖宗的，有娘養(yǎng)，無(wú)娘教，當(dāng)殺當(dāng)剮。

佛滅后，一切生者忙著尋找自己的新世間佛，以引領(lǐng)自己到佛國(guó)，可惜五千年后才有可能出一個(gè)新的世間佛，我慶幸自己同佛度過(guò)了近十四年光陰。

 共同欣賞兩段毛澤東主席他老人家同紀(jì)登奎談話。

1．

毛澤東突然向他發(fā)問(wèn)：“你挨過(guò)整嗎?”
紀(jì)登奎感到十分突然，把杯子放下，不知道毛澤東為什么問(wèn)他這個(gè)問(wèn)題。
他抬頭看著毛澤東，毛澤東也正看著他，等待他的回答。
紀(jì)登奎未加思索，立刻直言不諱地說(shuō)：“挨過(guò)，挨過(guò)兩次。”
毛澤東對(duì)他的坦誠(chéng)感到滿(mǎn)意，馬上聯(lián)系到自己，坦率地說(shuō)：“我挨過(guò)三次，比你多一次。”接著又說(shuō)：“挨點(diǎn)整，有好處。”像是在安慰他。
說(shuō)完，毛澤東看著他又問(wèn)道：“人家整你，是整對(duì)了，還是整錯(cuò)了?”
紀(jì)登奎說(shuō)：“整錯(cuò)了。兩次都整錯(cuò)了。”
毛澤東注視著他，沒(méi)有說(shuō)話。
紀(jì)登奎從毛澤東的眼神中，似乎覺(jué)得在問(wèn)他為什么整錯(cuò)了。接著，他簡(jiǎn)略地介紹了自己在冀魯豫兩次挨整的經(jīng)過(guò)。
毛澤東聽(tīng)了，話題一轉(zhuǎn)，又反問(wèn)他：“那么，你整過(guò)人嗎?”
紀(jì)登奎依然誠(chéng)實(shí)地說(shuō)：“整過(guò)。整人比我挨整要多。”
“整錯(cuò)過(guò)沒(méi)有?”
紀(jì)登奎說(shuō)：“有，也整錯(cuò)過(guò)。”
毛澤東突然嚴(yán)肅地問(wèn)道：“你殺過(guò)人沒(méi)有?”
紀(jì)登奎稍稍怔了一下，心想主席怎么問(wèn)起這個(gè)問(wèn)題。毛澤東的眼光正對(duì)著他，他沒(méi)有再猶豫，立刻答道：“殺過(guò)人。剿匪，反霸，鎮(zhèn)壓反革命，殺了不少人。”
毛澤東又盯著他，問(wèn)：“殺錯(cuò)過(guò)人嗎?”
紀(jì)登奎答道：“也有殺錯(cuò)的。”
他見(jiàn)毛澤東聽(tīng)得那么認(rèn)真，便進(jìn)一步解釋了殺錯(cuò)的原因，說(shuō)那是在情況非常緊急時(shí)發(fā)生的，沒(méi)有來(lái)得及做調(diào)查就把人殺了。最后承認(rèn)：“是我的工作沒(méi)有做好。”
毛澤東聽(tīng)到這里，緩緩地說(shuō)：“還是要刀下留人，能不殺的不殺，能少殺的要少殺。”

2．

9月22日，毛澤東在從南方返回北京的途中，經(jīng)過(guò)鄭州時(shí)稍作停留，劉建勛、王新、紀(jì)登奎應(yīng)召登上毛澤東的專(zhuān)列。
毛澤東一見(jiàn)紀(jì)登奎，就高興地握著他的手說(shuō)：“紀(jì)登奎，老朋友啦!”
紀(jì)登奎握著毛澤東的手，激動(dòng)地說(shuō)：“毛主席好，毛主席萬(wàn)歲!”
各自坐下，劉建勛說(shuō)：“紀(jì)登奎同志在河南‘文化大革命’中可受鍛煉了，他在運(yùn)動(dòng)中被關(guān)了四個(gè)多月，挨批斗，坐飛機(jī)可多了。”
毛澤東看著紀(jì)登奎說(shuō)：“啊，真是多災(zāi)多難啊!你說(shuō)，這一點(diǎn)好處也沒(méi)有嗎?”
紀(jì)登奎馬上說(shuō)：“大有好處，能夠鍛煉人。”
毛澤東聽(tīng)說(shuō)過(guò)批斗有坐飛機(jī)的事，但沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，感到稀奇，問(wèn)起紀(jì)登奎挨斗的滋味：“你挨了多少次斗?坐噴氣式飛機(jī)是什么樣子?”
紀(jì)登奎報(bào)告說(shuō)：“挨斗不少，有幾百次。坐噴氣式飛機(jī)就是把頭低下，兩只胳臂背向后面，就跟割麥子差不多吧。”說(shuō)著比劃著學(xué)了個(gè)噴氣式的姿勢(shì)，然后說(shuō)：“站著不能動(dòng)，腿上得有勁。要說(shuō)也沒(méi)什么，也是個(gè)鍛煉。”
毛澤東樂(lè)了。他從椅子上站起來(lái)，比劃了一個(gè)噴氣式，彎腰，低頭，把兩只胳臂朝身后高高地抬起，問(wèn)：“是不是這個(gè)樣子?”
“是，是。”紀(jì)登奎說(shuō)。
大家見(jiàn)狀，都笑了起來(lái)。
毛澤東回到椅子上坐下，點(diǎn)燃一支煙，抽著。紀(jì)登奎說(shuō)：“我們這些人在河南‘文化大革命’中都是建勛同志帶出來(lái)的。”
毛澤東表?yè)P(yáng)說(shuō)：“劉建勛給干部打了招呼，很多干部沒(méi)有倒。”
后來(lái)，毛澤東多次在不同場(chǎng)合講紀(jì)登奎如何挨斗、坐“噴氣式飛機(jī)”，夸獎(jiǎng)他能正確對(duì)待群眾運(yùn)動(dòng)。
紀(jì)登奎每到一地，都能夠聽(tīng)到“向紀(jì)登奎同志學(xué)習(xí)”、“向紀(jì)登奎同志致敬”的歡呼聲。

引自：毛澤東為啥信任紀(jì)登奎？程秀龍2010年06月24日09:16 人民網(wǎng)

非黨非派，以此文祝毛澤東主席締造中國(guó)共產(chǎn)黨生日快樂(lè)。

2010年6月29日

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