國史亂譚6：山木培訓(xùn)與文革個(gè)人崇拜

　　現(xiàn)在許多人說文化革命如何如何地對(duì)毛搞個(gè)人崇拜。其實(shí)如果要說個(gè)人崇拜，文革以前才嚴(yán)重得多呢！

　　那個(gè)時(shí)候，在群眾眼里每一個(gè)黨員都很神圣，更不用說大大小小的領(lǐng)導(dǎo)干部了。那時(shí)有了任何成績，都?xì)w功于最直接的黨組織的領(lǐng)導(dǎo)。反對(duì)他們就等于反黨。全國到處都是大大小小的菩薩，毛把那時(shí)群眾和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系說成許多情況下是貓鼠關(guān)系，這是千真萬確的事實(shí)。

　　怎么樣掀翻這些壓在人民頭上的菩薩呢？當(dāng)然，最理想的方式是，人民自己就成為菩薩。這也是說得通的，我佛說過，滿街走的都是佛。老爸老媽，大嬸和小妹，男孩女孩，心解脫處，便即是佛。毛澤東自己也說，六億神州盡舜堯。但是，這畢竟只是理想。群眾的階級(jí)覺悟和組織程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以直接管理上層建筑。

　　毛的選擇是，靠他自己這個(gè)大菩薩，去打倒那些大大小小的菩薩。因此，在文革初期，毛有意鼓勵(lì)對(duì)他的個(gè)人崇拜。毛總結(jié)蘇聯(lián)變修的教訓(xùn)，第一條就是“丟掉了斯大林這把刀子”。 毛在發(fā)動(dòng)文革前給江青的信里說“為了打鬼，借助鐘馗”。就是需要找個(gè)神出來。他一九七○年十二月十八日會(huì)見美國作家、友好人士埃德加·斯諾的時(shí)候回憶說：“那個(gè)時(shí)候的黨權(quán)、宣傳工作的權(quán)、各個(gè)省的黨權(quán)、各個(gè)地方的權(quán)，比如北京市委的權(quán)，我也管不了了。所以那個(gè)時(shí)候我說無所謂個(gè)人崇拜，倒是需要一點(diǎn)個(gè)人崇拜。”

　　文革中的一個(gè)極富象征意義的事件，毛澤東在天安門接見來自全國的紅衛(wèi)兵，就是為了打破重重的官僚機(jī)構(gòu)的封鎖，直接面對(duì)和鼓動(dòng)下層群眾。所以文化革命造神不但出于大多數(shù)群眾的感情，當(dāng)時(shí)也必須有毛那尊最大的菩薩，否則那么多大大小小的菩薩就不能打倒。經(jīng)過文革，群眾看清楚了，這些“書記”、“黨代表”有些其實(shí)也不過是很一般的人物，甚至是很卑劣的人物，卻要作出一付高貴的姿態(tài)來。

　　毛在打倒了大大小小的菩薩后就開始拆自己這座廟了，他對(duì)斯諾說：“現(xiàn)在就不同了，崇拜得過分了，搞許多形式主義。比如什么'四個(gè)偉大'，'GreatTeacher，GreatLeader，GreatSupremeCommander，GreatHelmsman'（偉大導(dǎo)師，偉大領(lǐng)袖，偉大統(tǒng)帥，偉大舵手），討嫌！總有一天要統(tǒng)統(tǒng)去掉，只剩下一個(gè)Teacher，就是教員。因?yàn)槲覛v來是當(dāng)教員的，現(xiàn)在還是當(dāng)教員。其他的一概辭去。過去這幾年有必要搞點(diǎn)個(gè)人崇拜。現(xiàn)在沒有必要，要降溫了。”一九六七年七月五日在“關(guān)于建造主席塑像問題的指示”中說：“此類事是勞民傷財(cái)，無利有害，如不制止，勢必會(huì)刮起一陣浮夸風(fēng)。”

　　所以，毛反對(duì)個(gè)人崇拜，這是事實(shí)；他為了達(dá)到政治目的而一度鼓勵(lì)個(gè)人崇拜，這也是事實(shí)。將來也還有可能把毛這尊菩薩抬出來。有什么辦法呢？看看新人類崇拜的是什么人？韓國明星。右派吹捧的是什么人？蔣介石。在新意識(shí)形態(tài)闕如的情況下，什么能成為凝聚社會(huì)不滿的旗幟，什么能成為動(dòng)員群眾的政治共識(shí)--不幸地，目前唯一具有整體整合能力的，只有一個(gè)毛澤東。

　　話說回來，對(duì)許多菩薩來說，拆廟拆到自己頭上，自然是耿耿于懷的。所以毛一死，就把他拉下神壇了。然后把“理論”祭出來。可惜經(jīng)過了文革鍛煉的群眾，心里面并不當(dāng)一回事。歷史的車輪已經(jīng)滾滾向前，再也無法恢復(fù)到文革前的狀況了。

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)打倒了最大的神，可是，生活中不也還有很多神嗎？最近身陷“強(qiáng)奸門”的宋山木，不就活像一個(gè)神教教主嗎？在山木培訓(xùn)，宣揚(yáng)的是對(duì)總裁感恩、報(bào)恩的《山木之歌》、《山木服務(wù)宣言》和《羊羔跪乳》，抽查不合格，便會(huì)被處罰。每個(gè)年輕人進(jìn)去，都要取一個(gè)新的名字，復(fù)姓“黃金”，之前的一切身份和關(guān)系都被遮蔽了。宋山木為自己的企業(yè)起草了“山木基本法”， “山木基本法”以軍事化管理、對(duì)員工全面的身體控制，強(qiáng)烈地反映出了宋山木本人的“教主”心態(tài)。“山木基本法”禁止員工們?cè)谌肼殐赡陜?nèi)戀愛，嚴(yán)禁男女同事的戀情。可是他自己卻建立了一個(gè)極大的“后宮”在宋山木的“教條”中，絕對(duì)沒有反抗、不服從等這樣的“逆反”舉動(dòng)，如果有，等待你的輕則可以用280條處罰規(guī)定對(duì)你進(jìn)行罰款，重則被總裁以特殊的方式為你“釋放負(fù)能量”……

　　宋山木這樣的極品畢竟是少數(shù)，不過，對(duì)于每個(gè)普通人來說，單位領(lǐng)導(dǎo)，公司老總，都是神。老板們一個(gè)看不順眼，就可以炒工人的魷魚。當(dāng)官的就是要?jiǎng)佑靡磺惺侄问沟萌罕娨娏俗约壕秃孟窭鲜笠娏素堃粯樱詈庙敹Y膜拜。如果我們對(duì)此完全無動(dòng)于衷，又怎么好意思嘲笑文革的個(gè)人崇拜呢？

　　　2010-6-29　

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