紀(jì)念毛主席--不能回避的歷史
今天是中共中央在1966年發(fā)布宣告無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命正式開(kāi)始的“5.16通知”43周年紀(jì)念日。
在中國(guó)現(xiàn)代歷史上,毛主席發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命是永遠(yuǎn)也不能回避的一段歷史。
我們懷念毛主席,懷念毛澤東時(shí)代不能回避文化大革命;
一部分人丑化毛主席,反對(duì)毛澤東時(shí)代更是牢牢抓住文化大革命不放。
因?yàn)榘l(fā)生在中國(guó)的那場(chǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命太特別了,它不僅僅在中國(guó)是“史無(wú)前例”的,也不僅僅在整個(gè)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的,而且是人類歷史上絕無(wú)僅有的唯一的一次?! ?BR> 那場(chǎng)文化大革命結(jié)束已經(jīng)33年了,但是關(guān)于它的爭(zhēng)論,不但沒(méi)有結(jié)束,在某種意義上說(shuō),甚至還沒(méi)有開(kāi)始?! ?BR> 毛主席活著的時(shí)候,它被稱為“偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命”,是一場(chǎng)“觸及人們靈魂的”大革命。
毛主席去世后被稱為“十年浩劫”,“大革文化命”,“給國(guó)家和人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難”。
尤其是,對(duì)于毛主席蓋棺定論的所謂“晚年錯(cuò)誤”,“文化大革命”是主要的證明材料,還寫進(jìn)了黨和國(guó)家的正式文件,成為“正史”了。
按說(shuō),我們普通老百姓是不應(yīng)該對(duì)已經(jīng)有了結(jié)論的事情說(shuō)三道四的,而且說(shuō)了也沒(méi)有用。但是,我常常想,讓毛主席他老人家背著那個(gè)“錯(cuò)誤”的包袱是很不公平的。這個(gè)“包袱”如果沒(méi)有后人來(lái)替他卸掉,恐怕他將要背幾萬(wàn)年?! ?BR> 感謝命運(yùn),讓我能夠在毛澤東時(shí)代生活了30年,又在“改革開(kāi)放”的時(shí)代生活了33年,這樣我就有了兩個(gè)截然不同的時(shí)代的實(shí)踐。不是說(shuō)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)“嗎?(注:我對(duì)于這個(gè)說(shuō)法保留意見(jiàn))那么,我現(xiàn)在可以負(fù)責(zé)任的說(shuō),實(shí)踐告訴我的就是毛澤東時(shí)代是個(gè)光明的時(shí)代,前進(jìn)的時(shí)代而現(xiàn)在的”改革開(kāi)放“時(shí)代是個(gè)虛假繁榮的時(shí)代,倒退的時(shí)代?! ?BR> 我60歲以前因?yàn)橐獟赍X養(yǎng)活自己,每天12小時(shí)工作,連睡覺(jué)的時(shí)間都緊張,根本就沒(méi)有時(shí)間寫文章,一直到退休以后才寫了些東西,開(kāi)始是在深圳奧一網(wǎng)上面,今年才到烏有之鄉(xiāng)來(lái)。我寫的東西主要就是兩個(gè)時(shí)代的生活“實(shí)踐”——當(dāng)然不完全是我個(gè)人的,也有我的工友們的“實(shí)踐”?! ?BR> 所以,今天就不再說(shuō)那些“實(shí)踐”了,說(shuō)說(shuō)理論問(wèn)題?! ?BR> 雖然要說(shuō)的是理論問(wèn)題,但是,作為一個(gè)老工人,我還是有自知之明的,我的理論少得可憐。即使這樣,我也要說(shuō),因?yàn)槲也荒茏屇切┵Y產(chǎn)階級(jí)反毛份子一統(tǒng)天下?! ?BR> 馬克思主義告訴我們,一切革命的本質(zhì)都是生產(chǎn)力打破生產(chǎn)關(guān)系的束縛,建立新的生產(chǎn)關(guān)系的過(guò)程。封建社會(huì)代替奴隸社會(huì),資本主義社會(huì)代替封建社會(huì),社會(huì)主義代替資本主義,在這個(gè)最基本的層次上講所有的革命完全是一樣的。
由于資本主義社會(huì)自身的內(nèi)在規(guī)律,它孕育了資產(chǎn)階級(jí)的掘墓人——無(wú)產(chǎn)階級(jí),那么它的末日就到了。
資本主義因?yàn)樾枰笠?guī)模的發(fā)展生產(chǎn),無(wú)意中也就壯大了無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍;又因?yàn)橘Y本主義需要不斷擴(kuò)大生產(chǎn)才能生存,于是最大限度的集中了生產(chǎn)資料,這樣又進(jìn)一步加劇了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貧困程度,這在實(shí)際上是資產(chǎn)階級(jí)在進(jìn)一步挖掘自己墳?zāi)沟纳疃取! ?BR> 所以,資本主義大生產(chǎn)的過(guò)程就是資產(chǎn)階級(jí)走向死亡的過(guò)程,只不過(guò)資產(chǎn)階級(jí)不愿意承認(rèn)罷了。
當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)為自己準(zhǔn)備的墳?zāi)挂呀?jīng)足夠深了的時(shí)候,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命就爆發(fā)了?! ?BR> 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,不管是形式還是社會(huì)基本原因和人類以往的所有革命都是一樣的。
問(wèn)題出在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利以后?! ?BR> 無(wú)產(chǎn)階級(jí)一旦革命成功了,就面臨建立什么樣的國(guó)家走什么樣的道路問(wèn)題。既可以建立一個(gè)資本主義的新政權(quán),也可以堅(jiān)持馬克思主義建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家。
建立一個(gè)新的資本主義國(guó)家政權(quán)相對(duì)是比較容易的事情。而走社會(huì)主義道路奔共產(chǎn)主義是非常困難的事情。毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了后者——建立一個(gè)社會(huì)主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家,為進(jìn)一步發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)作準(zhǔn)備?! ?BR> 困難在哪里?這就是人類共有的私有觀念?! ?BR> 建立資本主義國(guó)家僅僅只存在建立新的國(guó)家機(jī)器,不需要和人的私有觀念作斗爭(zhēng);而建立一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就存在一方面需要建立一個(gè)和資本主義國(guó)家完全不同的國(guó)家機(jī)器,另一方面還需要和所有人的私有觀念作斗爭(zhēng),而且這后一個(gè)任務(wù)是最艱難的了?! ?BR> 我們知道,人類社會(huì)自從產(chǎn)生了私有制以后,人類的思想發(fā)生了巨大的變化。最主要的特征就是隨著私有制而產(chǎn)生了私有觀念,或者叫“貪婪”?! ?BR> 私有觀念在人類社會(huì)已經(jīng)有了幾千年的歷史了,早已經(jīng)根深蒂固了。在社會(huì)主義國(guó)家以前的所有國(guó)家機(jī)器就是建立在這個(gè)被現(xiàn)在許多學(xué)者稱為是“人性”的東西上面的?! ?BR> 由于那些國(guó)家沒(méi)有必要改變私有制,同時(shí)國(guó)家機(jī)器也是服務(wù)于私有制的,所以即使發(fā)生了革命也不需要對(duì)國(guó)家機(jī)器作本質(zhì)上的改變。
毛澤東主席選擇的走社會(huì)主義道路,建立服務(wù)于公有制的社會(huì)主義國(guó)家就完全不一樣了。當(dāng)時(shí)雖然有第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家——蘇聯(lián),但是他們自己也在摸索之中,國(guó)家機(jī)器的模式就很不成熟?! ?BR> 然而,這還不是最困難的事情,最困難的事情是向全體人民,甚至包括執(zhí)政黨自己在內(nèi)的所有人的私有觀念作斗爭(zhēng)?! ?BR> 毛主席共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了舊中國(guó)建立了新中國(guó),人民感謝他們,但是這不等于能夠自覺(jué)克服掉自己頭腦里面的私有概念。即使共產(chǎn)黨的功臣們也可能不同程度的有發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想,更不用說(shuō)那些曾經(jīng)發(fā)過(guò)財(cái)?shù)谋煌品说馁Y產(chǎn)階級(jí)了?! ?BR> 而恰恰是這個(gè)私有觀念,這個(gè)人性中最不光彩的東西,它的頑固存在是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)最大的敵人,是自發(fā)生產(chǎn)資本主義的潛在土壤。
對(duì)于這個(gè)非常危險(xiǎn),能夠隨時(shí)隨地產(chǎn)生資產(chǎn)階級(jí)和資本主義的私有觀念,一方面它是存在于人們的頭腦中的,另一方面它還具有普遍性和頑固性。對(duì)于這個(gè)思想敵人,武力戰(zhàn)爭(zhēng)是沒(méi)有用的,只能使用思想教育運(yùn)動(dòng)。
在這個(gè)問(wèn)題上,毛主席是看得非常深遠(yuǎn)的。整個(gè)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中所有的領(lǐng)袖,沒(méi)有一個(gè)人具有毛主席的高瞻遠(yuǎn)矚。毛主席在新中國(guó)成立之初就說(shuō)過(guò),新中國(guó)的成立,僅僅是“萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”,可見(jiàn)他早就預(yù)見(jiàn)了以后的種種困難?! ?BR> 這樣,毛主席就不得不開(kāi)始了他的“錯(cuò)誤”。
從建國(guó)后歷次政治運(yùn)動(dòng)看,毛主席的確是在加大對(duì)于黨和人民中間大量頑固存在的私有觀念的批判,一直到文化大革命達(dá)到最高點(diǎn)。毛主席很清楚,私有概念存在于普通人中間不過(guò)就是個(gè)思想問(wèn)題,但是如果存在于黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人中間就嚴(yán)重了。他不止一次提出,運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是整“黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”,“黨內(nèi)出了修正主義你們?cè)趺崔k?很有可能出?!爆F(xiàn)在我們回顧毛主席這些話是不是特別親切?
我們說(shuō),毛主席是在為改變?nèi)藗兊乃接杏^念,希望在根本上消滅產(chǎn)生資本主義的土壤而探索。因此他一次又一次的發(fā)起政治運(yùn)動(dòng),一方面是打擊敵人另一方面也是教育人民,特別是教育黨的干部。毛主席把共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和方向看得如此透徹,以至于他的同志,戰(zhàn)友和人民在一段時(shí)間內(nèi)都不能理解他。
客觀的看,現(xiàn)在有相當(dāng)多的人反對(duì)毛主席,就是拿政治運(yùn)動(dòng),尤其是文化大革命說(shuō)事,這其中有不少的人其實(shí)還是沒(méi)有懂毛主席。毛主席的偉大英明將被未來(lái)的歷史證明,除了少數(shù)別有用心的資產(chǎn)階級(jí)份子,大部分人都會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到毛主席的大智慧的確是無(wú)以倫比的。
對(duì)毛主席的所謂“晚年錯(cuò)誤”其實(shí)就是說(shuō)毛主席把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化了。經(jīng)過(guò)以上的分析,可以這樣說(shuō),毛主席的確是把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化到了人們的思想領(lǐng)域,他們也沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)。問(wèn)題是,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)看來(lái)這樣的擴(kuò)大化不但是勢(shì)在必行的,是正確的,而且是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大創(chuàng)舉。正如毛主席所指出的,文化大革命還應(yīng)該“過(guò)七、八年再來(lái)一次”?! ?BR> “改革開(kāi)放”過(guò)去了33年了,它的理論基礎(chǔ)是什么呢?就是《先富論》、《好貓論》和《摸石頭論》這樣三個(gè)鼓勵(lì)人們釋放私有觀念的東西。現(xiàn)在中國(guó)是個(gè)什么情況,人民是有目共睹的。
政治上經(jīng)濟(jì)上和全世界的資本主義國(guó)家“一體化”了,尤其是唯美國(guó)的馬首是瞻??茖W(xué)技術(shù)發(fā)展緩慢,國(guó)家主權(quán)受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),我們有100多萬(wàn)平方公里的海域已經(jīng)失去實(shí)際控制權(quán)——好像不比抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的“淪陷區(qū)”小多少哦!全國(guó)除了“一部分”官員、奸商、不法份子的確“先富”以外,大量的工人農(nóng)民實(shí)際生活水平遠(yuǎn)不及毛澤東時(shí)代。
當(dāng)然“改革開(kāi)放”也不是一無(wú)是處,它最大的成就就是教育了絕大多數(shù)人民,當(dāng)我們離開(kāi)了毛澤東思想離開(kāi)了社會(huì)主義道路的時(shí)候,國(guó)家就是這個(gè)樣子。
一個(gè)人蒙受了不白之冤,還能夠申訴,要求平反。劉少奇、鄧小平等黨的領(lǐng)導(dǎo)人不是平反了嗎?但是誰(shuí)能夠給毛主席平反?他的“晚年錯(cuò)誤”的黑鍋要背到什么時(shí)候?一個(gè)明明是對(duì)于共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的不朽貢獻(xiàn)的革命行為,一定要說(shuō)成的“錯(cuò)誤”,反正毛主席不能開(kāi)口為自己申辯,你們想怎么說(shuō)都可以的。不過(guò)那些極力反毛的資產(chǎn)階級(jí)份子們,你們聽(tīng)好了:歷史是人民寫的,不是英雄們寫的!
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