鄧小平對(duì)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》意見(jiàn)

鄧小平對(duì)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》意見(jiàn)之十四

                       楊連旭

                   （2006-7-21）

    《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，是在不全符合鄧小平本意的前提下，提前匆忙完成的，這就必然帶有天然的不成熟性，自然也就留下了事故的隱患。

    正是由于這個(gè)決議不分青紅皂白地全面否定了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)、農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)、“文化大革命”，否定了毛澤東以自力更生和艱苦奮斗，階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，人民民主和人民監(jiān)督、提高人民生活質(zhì)量和趕超世界先進(jìn)水平為主要內(nèi)容的社會(huì)主義理論和實(shí)踐的深遠(yuǎn)歷史意義。

    這樣，自然也就導(dǎo)致了偏離社會(huì)主義方向的改革開(kāi)放在不斷地發(fā)生著、蔓延著。
 
（一）
 
同毛澤東相比，鄧小平雖然稍遜風(fēng)騷，可他卻畢竟是毛澤東身后的中國(guó)第一人，有著豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和過(guò)人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。所以，盡管經(jīng)他手形成了這個(gè)并不理想的決議，可對(duì)于這個(gè)決議，他卻始終強(qiáng)調(diào)：

    “不寫(xiě)或不堅(jiān)持毛澤東思想，我們要犯歷史性的大錯(cuò)誤。”（《鄧小平文選》第二卷，人民出版社，1993年10月，第300頁(yè)）

    同時(shí)，鄧小平還反復(fù)強(qiáng)調(diào)：

    “不僅今天，而且今后，我們都要高舉毛澤東思想的旗幟。”

    “我們能夠取得現(xiàn)在這樣的成就，都是同中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、同毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)分不開(kāi)的。恰恰在這個(gè)問(wèn)題上，我們的許多青年缺乏了解。”（《鄧小平文選》第二卷，人民出版社，1993年10月，第291和299頁(yè)）

    正因如此，所以鄧小平依然能夠在緊急關(guān)頭和關(guān)鍵時(shí)刻及時(shí)地糾正偏離社會(huì)主義方向的改革開(kāi)放！

    尤其是，在經(jīng)歷了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)自由化的動(dòng)亂和暴亂、目睹了蘇聯(lián)和東歐共產(chǎn)黨政權(quán)瓦解、國(guó)力衰弱，形成美國(guó)獨(dú)霸世界的局面后，鄧小平全面深刻地領(lǐng)悟到了毛澤東思想深遠(yuǎn)的歷史意義。為此，他總結(jié)規(guī)定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的社會(huì)主義方向改革開(kāi)放的總原則：

    甲、在政治上的總原則是：

    “國(guó)家的主權(quán)、國(guó)家的安全要始終放在第一位，對(duì)于這一點(diǎn)我們比過(guò)去更清楚了。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第348頁(yè)）

    “要害是姓‘資’還是姓‘社’的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第372頁(yè)）

    “中國(guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。”

    “現(xiàn)在還不放心啊！說(shuō)到底，關(guān)鍵是我們共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好，不出事，就可以放心睡大覺(jué)。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第380頁(yè)）

    乙、在發(fā)展上的總原則是：

     “艱苦奮斗還是需要的，前一時(shí)期講得少了，做得更少，自力更生為主也講得少了。（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第349頁(yè)）

    “我們有優(yōu)勢(shì)，有國(guó)營(yíng)大中型企業(yè)，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，更重要的是政權(quán)在我們手里。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第373頁(yè)）

    “經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn)，必須依靠科技和教育。我說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第377頁(yè)）

    丙、在方法上的總原則是：

        “我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，總要力爭(zhēng)隔幾年上一個(gè)臺(tái)階。當(dāng)然，不是鼓勵(lì)不切實(shí)際的高速度，還是要扎扎實(shí)實(shí)，講求效益，穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展。”

    “看起來(lái)我們的發(fā)展，總是要在某一個(gè)階段，抓住時(shí)機(jī)，加速搞幾年，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)加以治理，爾后繼續(xù)前進(jìn)。”

    “現(xiàn)在，我們國(guó)內(nèi)條件具備，國(guó)際環(huán)境有利，再加上發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，在今后的現(xiàn)代化建設(shè)長(zhǎng)過(guò)程中，出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段，是必要的，也是能夠辦到的。我們就是要有這個(gè)雄心壯志！”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第375、376和377頁(yè)）

    這樣，鄧小平理論就完整體現(xiàn)出了毛澤東“抓革命，促生產(chǎn)”的思想。這是鄧小平對(duì)中國(guó)的改革開(kāi)放實(shí)踐和國(guó)際時(shí)局的發(fā)展變化深入反思的結(jié)果，是鄧小平理論的歷史性升華：

    其一、為社會(huì)主義方向的改革開(kāi)放又增設(shè)了保險(xiǎn)功能。即在原有的“四項(xiàng)基本原則”基礎(chǔ)上，突出規(guī)定了“國(guó)家的主權(quán)、國(guó)家的安全要始終放在第一位”這個(gè)基本原則，特別指出了“要害是姓‘資’姓‘社’的問(wèn)題”和“關(guān)鍵是我們共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好”這兩個(gè)決定性因素；

    其二、為中國(guó)的發(fā)展明確了基本道路。即在原有的“改革開(kāi)放”戰(zhàn)略基礎(chǔ)上，突出強(qiáng)調(diào)了“自力更生、艱苦奮斗”、“我們有國(guó)營(yíng)大中型企業(yè)，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的優(yōu)勢(shì)”和“必須依靠科技和教育”的戰(zhàn)略思想。

    其三、為后來(lái)者，以現(xiàn)代的歷史視野否定《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》有關(guān)毛澤東錯(cuò)誤的認(rèn)定、為毛澤東平反昭雪，以毛澤東思想深遠(yuǎn)的歷史意義為思想武器，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)實(shí)踐，全面總結(jié)開(kāi)國(guó)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)發(fā)展的新局面，打下了基礎(chǔ)、預(yù)留了伏筆。

    不僅如此，就是在對(duì)毛澤東的稱(chēng)呼上，從此以后，鄧小平也從此前的以“毛澤東同志”為主，改變?yōu)橐浴懊飨睘橹鳌＿@就充分表現(xiàn)出了他對(duì)毛澤東思想的領(lǐng)悟和信服、對(duì)毛澤東的敬仰和思念！

    到了退休，鄧小平更是強(qiáng)調(diào)：

    “對(duì)我的評(píng)價(jià)，不要過(guò)分夸張，不要分量太重。有的把我的規(guī)格放在毛主席之上，這就不好了。我很怕有這樣的東西，名譽(yù)太高了是個(gè)負(fù)擔(dān)。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第317頁(yè)）

    （二）

    鄧小平反擊資產(chǎn)階級(jí)自由化在上層建筑領(lǐng)域的勝利迫使居心叵測(cè)之徒和心懷異志之輩不得不把自由化的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)領(lǐng)域。

    鄧小平關(guān)于改革開(kāi)放的反思擊中了這些居心叵測(cè)之徒和心懷異志之輩的命門(mén)，他們糾集在一起，利用掌握的輿論優(yōu)勢(shì)，在全社會(huì)范圍內(nèi)全方位的淡化鄧小平的反思、歪曲篡改鄧小平理論。尤其是在鄧小平身后，這些人變換花樣，竟然以鄧小平的傳人自居、欺世盜名、肆無(wú)忌憚地打著紅旗反紅旗：

    一是、他們無(wú)視鄧小平這樣的一貫指示：

    “在改革中堅(jiān)持社會(huì)主義方向，這是一個(gè)很重要的問(wèn)題。”

    “要害是姓‘資’還是姓‘社’的問(wèn)題。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第138和372頁(yè)）

    卻是利用鄧小平關(guān)于“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別”的教導(dǎo)，把原本的社會(huì)主義方向的改革篡改成“市場(chǎng)化方向的改革”和“不問(wèn)姓資姓社”。

    二是，他們無(wú)視鄧小平的這樣的一貫教導(dǎo)：

    “經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一手我們搞得相當(dāng)有成績(jī)，形勢(shì)喜人，這是我們國(guó)家的成功。但風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義？會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。”

    “但對(duì)我們來(lái)說(shuō)，要整好我們的黨，實(shí)現(xiàn)我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，不懲治腐敗，特別是黨內(nèi)的高層的腐敗現(xiàn)象，確實(shí)有失敗的危險(xiǎn)。”

    　　“我們一手抓改革開(kāi)放，一手抓懲治腐敗，這兩件事結(jié)合起來(lái)，對(duì)照起來(lái)，就可以使我們的政策更加明朗，更能獲得人心。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第313和314頁(yè)）

    “要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)。這兩只手都要硬。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第154和378頁(yè)），

    卻是將鄧小平關(guān)于“發(fā)展才是硬道理。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第37頁(yè)）的論斷庸俗化，極力鼓吹什么“腐敗有益論”和“赦免企業(yè)家原罪論”。

    三是，他們不顧?quán)囆∑竭@樣的一貫指示：

    “我們?cè)试S個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還允許中外合資經(jīng)營(yíng)和外資獨(dú)營(yíng)的企業(yè)發(fā)展，但是始終以社會(huì)主義公有制為主體。”

    “社會(huì)主義有兩個(gè)非常重要的方面，一是以公有制為主體，二是不搞兩極分化。公有制包括全民所有制和集體所有制，現(xiàn)在占整個(gè)經(jīng)濟(jì)的百分之九十以上。同時(shí)，發(fā)展一點(diǎn)個(gè)體經(jīng)濟(jì)，吸收外國(guó)的資金和技術(shù)，歡迎中外合資合作，甚至歡迎外國(guó)獨(dú)資到中國(guó)辦工廠(chǎng)，這些都是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第110、和38頁(yè)）

    卻是利用鄧小平關(guān)于“發(fā)展一點(diǎn)個(gè)體經(jīng)濟(jì)，吸收外國(guó)的資金和技術(shù)，歡迎中外合資合作，甚至歡迎外國(guó)獨(dú)資到中國(guó)辦工廠(chǎng)，這些都是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充”，極力鼓吹什么“公有制無(wú)效論”、“私有制高效論”和“國(guó)退民進(jìn)論”。

    四是，他們不顧?quán)囆∑竭@樣的一貫教導(dǎo)：

    “社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化。”

    “如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了；如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí)，那我們就真的是走了邪路了。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第111頁(yè)）

    “如果搞資本主義，首先發(fā)生的就是無(wú)法解決十一億人都有飯吃的問(wèn)題。沒(méi)有飯吃，中國(guó)人干嗎？我們搞革命就是要解放窮人。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第326頁(yè)）

    “社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第373頁(yè)）

    卻利用鄧小平關(guān)于“農(nóng)村、城市都要允許一部分人先富裕起來(lái)，勤勞致富是正當(dāng)?shù)摹！保ā多囆∑轿倪x》第三卷，人民出版社，1993年10月，第23頁(yè)）的政策，鼓吹什么“效率優(yōu)先”、“高薪養(yǎng)廉論” 、 “失業(yè)有益論” 和 “犧牲一代人論”

    五是，他們不管鄧小平這樣的一貫教導(dǎo)：

    “思想文化衛(wèi)生部門(mén)，都要以社會(huì)效益為一切活動(dòng)的唯一準(zhǔn)則，它們所屬的企業(yè)也要以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第144頁(yè)）

    卻極力鼓吹文化衛(wèi)生部門(mén)的產(chǎn)業(yè)化。

    六是，他們不管鄧小平這樣的一貫教導(dǎo)：

    “如果走資本主義道路，可能在某些局部地區(qū)少數(shù)人更快的富起來(lái)，形成一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)，產(chǎn)生一批百萬(wàn)富翁，但頂多也不會(huì)達(dá)到人口的百分之一，而大量的人仍然擺脫不了貧困，甚至連溫飽問(wèn)題都不可能解決。”

    “因?yàn)槿绻覀儾粓?jiān)持社會(huì)主義最終發(fā)展起來(lái)也不過(guò)成為一個(gè)附庸國(guó)，而且就連想要發(fā)展起來(lái)也不容易。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第208和311頁(yè)）

    卻利用鄧小平關(guān)于“把改革開(kāi)放說(shuō)成是引進(jìn)和發(fā)展資本主義，認(rèn)為和平演變的主要危險(xiǎn)來(lái)自經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，這些就是‘左’。”《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第375頁(yè)），極力把“市場(chǎng)化方向的改革”引發(fā)的社會(huì)矛盾引向政治領(lǐng)域，鼓吹什么“公有制壟斷導(dǎo)致貧富分化論 ”、“政府縮權(quán)論”和“共產(chǎn)黨非法論”。

    七是、他們對(duì)鄧小平這樣的一貫教導(dǎo)置若罔聞：

    “我們國(guó)家要趕上世界先進(jìn)水平，從何著手呢？我想，要從科學(xué)和教育著手。”（《鄧小平文選》第二卷，人民出版社，1994年10月，第322頁(yè)）

    “發(fā)達(dá)國(guó)家欺侮落后國(guó)家的政策沒(méi)有變。中國(guó)自己要穩(wěn)住陣腳，否則，人家就要打我們的主意。世界上希望我們好起來(lái)的人很多，想整我們的人也有的是。我們自己要保持警惕，放松不得。要維護(hù)我們獨(dú)立自主、不信邪、不怕鬼的形象。我們絕不能示弱。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第319頁(yè)）

    “高科技領(lǐng)域的一個(gè)突破，帶動(dòng)一批產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我們自己這幾年，離開(kāi)科學(xué)技術(shù)能增長(zhǎng)得這么快嗎？要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。近十幾年來(lái)我國(guó)科技進(jìn)步不小，希望在九十年代，進(jìn)步得更快。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第377頁(yè)）

    卻利用鄧小平有關(guān)“能發(fā)展就不要阻擋，有條件的地方要盡可能搞快點(diǎn)，只要是講效益，講質(zhì)量，搞外向型經(jīng)濟(jì)，就沒(méi)有什么可以擔(dān)心的”的論述，極力鼓吹“市場(chǎng)換技術(shù)”、“資源換市場(chǎng)”的“比較優(yōu)勢(shì)”。

    ……

    就在這些人全面淡化鄧小平的反思、歪曲篡改鄧小平理論的圖謀已經(jīng)大見(jiàn)成效、沾沾自喜、洋洋自得之際，卻猝不及防、遭到了社會(huì)正義力量淋漓盡致地揭露和批駁。

    盡管使出了看家本領(lǐng)、使盡了吃奶的氣力，這些人卻也還是理屈詞窮、力不從心，假仁假義也好、惱羞成怒也罷，任憑百般花樣，卻也無(wú)濟(jì)于事，轉(zhuǎn)眼之間他們就由社會(huì)精英變成為了過(guò)街老鼠、直至落水狗。

    窮途末路之時(shí)，這些人撈到了最后一搏的稻草。

    這就是置鄧小平這樣的一貫教導(dǎo)于不顧：

    “某些人所謂的改革，應(yīng)該換個(gè)名字，叫作自由化，即資本主義化。他們‘改革’的中心是資本主義化。我們講的改革與他們不同，這個(gè)問(wèn)題還要繼續(xù)爭(zhēng)論的。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第297頁(yè)）

    “要堅(jiān)定不移地執(zhí)行黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)制定的一系列路線(xiàn)、方針、政策，要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)的要繼續(xù)堅(jiān)持，失誤的要糾正，不足的要加點(diǎn)勁。總之，要總結(jié)現(xiàn)在，看到未來(lái)。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第308頁(yè)）

    “在整個(gè)改革開(kāi)放的過(guò)程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。十二屆六中全會(huì)我提出反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化還要搞二十年，現(xiàn)在看起來(lái)還不止二十年。資產(chǎn)階級(jí)自由化泛濫，后果極其嚴(yán)重。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第379頁(yè)）

    利用鄧小平關(guān)于“不搞爭(zhēng)論，是我的一個(gè)發(fā)明。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第374頁(yè)）否定鄧小平關(guān)于“每年領(lǐng)導(dǎo)層都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)的就堅(jiān)持，不對(duì)的趕快改，新問(wèn)題出來(lái)抓緊解決。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第372頁(yè)），極力鼓吹“市場(chǎng)化方向的改革”的“不可動(dòng)搖論”。

    （三）

    不錯(cuò)，鄧小平確實(shí)是說(shuō)過(guò)“不爭(zhēng)論，是為了爭(zhēng)取時(shí)間干”。

    可那說(shuō)的是“我們現(xiàn)在講的對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開(kāi)放是在堅(jiān)持社會(huì)主義原則下開(kāi)展的。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第139頁(yè)）

    是在說(shuō)“在改革中，我們始終堅(jiān)持兩條根本原則，一是以社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體，一是共同富裕。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第142頁(yè)）這樣的社會(huì)主義方向的改革不用爭(zhēng)論。

     正是由于這樣的改革開(kāi)放是與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和共產(chǎn)黨的奮斗綱領(lǐng)是在方向上一致的：

    “總之，一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則。我們就是要堅(jiān)決執(zhí)行和實(shí)現(xiàn)這些社會(huì)主義的原則。從長(zhǎng)遠(yuǎn)說(shuō)，最終是過(guò)渡到共產(chǎn)主義。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第111頁(yè)）

    所以，在具體方法上是完全可以如鄧小平所言：“不爭(zhēng)論，大膽地試，大膽地闖。”

    可現(xiàn)如今，鄧小平早在1985年就強(qiáng)調(diào)的：

    “現(xiàn)在有人擔(dān)心中國(guó)會(huì)不會(huì)變成資本主義。這個(gè)擔(dān)心不能說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)道理。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第111頁(yè)）

    已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，社會(huì)主義的兩個(gè)主要標(biāo)志都已經(jīng)發(fā)出了預(yù)警警報(bào)！在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中，

    第一、公有制經(jīng)濟(jì)的比重已經(jīng)降至歷史最低點(diǎn)，甚至低于了當(dāng)年國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期；

    第二、貧富兩極分化已經(jīng)上升到了歷史最高點(diǎn)，甚至超出了現(xiàn)今的資本主義國(guó)家。

    中國(guó)再次面臨著兩條道路、兩種命運(yùn)的抉擇！

    與毛澤東時(shí)代相比，當(dāng)今之中國(guó)有著天壤之別的很好社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)，可是為什么卻是：

    第一、愈來(lái)愈不和諧了呢？

    第二、愈來(lái)愈失去社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的全球競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)了呢？

    根本原因，就是違反了鄧小平的意愿：

    一是、否定了他關(guān)于“不僅今天，而且今后，我們都要高舉毛澤東思想的旗幟”這個(gè)偉大教導(dǎo)；

    二是、否定了他關(guān)于“對(duì)我的評(píng)價(jià)，不要過(guò)分夸張，不要分量太重”的美好心愿；

    三是、在指導(dǎo)思想上以“高舉鄧小平理論的偉大旗幟”取代了“我們都要高舉毛澤東思想的旗幟”；

    這樣，就導(dǎo)致了社會(huì)思想的固步自封、無(wú)法創(chuàng)新，給錯(cuò)誤思想以可乘之機(jī)，讓反動(dòng)理論乘虛而入，誤導(dǎo)出了與社會(huì)主義方向南轅北轍、背道而馳的改革開(kāi)放，形成了社會(huì)階級(jí)分化、矛盾四起，發(fā)展戰(zhàn)略失誤、危機(jī)四伏。

    所以，當(dāng)今中國(guó)正面臨著以否定《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》有關(guān)毛澤東錯(cuò)誤的認(rèn)定為突破，將毛澤東思想和鄧小平理論融會(huì)貫通，解放思想、解除禁區(qū)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、正本清源，汲取教訓(xùn)、撥亂反正，與時(shí)俱進(jìn)、推陳創(chuàng)新的歷史重任。

    這情形，仿佛是當(dāng)年鄧小平發(fā)起“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”之初的再現(xiàn)。只不過(guò)那時(shí)面對(duì)的是堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”的“左”派，如今面臨的卻是堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)自由化的右派罷了。

    本來(lái)，鄧小平關(guān)于改革開(kāi)放實(shí)踐的反思所產(chǎn)生的鄧小平理論的歷史性升華，已經(jīng)完整地繼承和發(fā)展了毛澤東思想，已經(jīng)成為打擊居心叵測(cè)和心懷異志之徒的最強(qiáng)大的思想武器。

    但是，由于《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》關(guān)于毛澤東錯(cuò)誤的認(rèn)定，依然禁錮著社會(huì)思想，社會(huì)也就無(wú)法完整理解和準(zhǔn)確掌握鄧小平理論了。

    解放思想、推陳創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)永恒的主題，更是時(shí)代的要求和人民的呼喚！

    資本主義在中國(guó)已經(jīng)構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)的威脅！資本主義“市場(chǎng)化方向的改革”，既是損害國(guó)家人民利益的，也是違反了共產(chǎn)黨的奮斗綱領(lǐng)的。這已經(jīng)不是什么反思和爭(zhēng)論的問(wèn)題了，必須是如鄧小平所指出：

    “我們不能拿空話(huà)而是要拿事實(shí)來(lái)解除他們的這個(gè)憂(yōu)慮，并且回答那些希望我們變成資本主義的人。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第111頁(yè)）

    他教導(dǎo)我們：

    “我還要說(shuō)，我們社會(huì)主義的國(guó)家機(jī)器是強(qiáng)有力的。一旦發(fā)現(xiàn)偏離社會(huì)主義方向的情況，國(guó)家機(jī)器就會(huì)出面干預(yù)，把它糾正過(guò)來(lái)。” （《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第139頁(yè)）
 
自此，全文結(jié)束。

    本文排除了他人的個(gè)人傳記和野史傳言，僅僅就是以《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》的自身矛盾為突破，以在這個(gè)決議之后并依據(jù)這個(gè)決議的精神，由中共中央正式編輯公開(kāi)出版的《毛澤東文選》、《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》和《鄧小平文選》中反映的事實(shí)為依據(jù)，全面否定了這個(gè)決議有關(guān)毛澤東錯(cuò)誤的認(rèn)定。意圖就是：

    避免論證情緒化的狹隘、保持論據(jù)論述的理性公正，融會(huì)貫通毛澤東思想和鄧小平理論、反對(duì)形而上學(xué)的極端性和絕對(duì)化，糾正與社會(huì)主義方向南轅北轍、背道而馳的市場(chǎng)化方向的改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持社會(huì)主義方向的改革開(kāi)放。

    真誠(chéng)地歡迎猛烈地理性批判！

    反毛、反共和反社會(huì)主義分子，你們倘若能理性地將本文批駁得體無(wú)完膚，

    那么，我覺(jué)得舉國(guó)上下就必定會(huì)心悅誠(chéng)服地依據(jù)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》有關(guān)毛澤東錯(cuò)誤的認(rèn)定，團(tuán)結(jié)一心地追隨你們：

    第一、堅(jiān)決否定毛澤東的社會(huì)主義理論和實(shí)踐，否定公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，否定艱苦奮斗和自力更生，否定階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)、否定人民民主和人民監(jiān)督、否定提高人民生活質(zhì)量、否定趕超世界先進(jìn)水平，否定社會(huì)主義方向的改革開(kāi)放；

    第二、不可動(dòng)搖地堅(jiān)持以私有制為基礎(chǔ)、以社會(huì)貧富兩極分化、治安惡化、生態(tài)環(huán)境惡劣、教育衛(wèi)生蛻化為特征、以階級(jí)剝削和壓迫為動(dòng)力、以依賴(lài)國(guó)際資本主義為出路的市場(chǎng)化方向的改革決不動(dòng)搖。

    這樣，也就省卻了社會(huì)爭(zhēng)論，防止了社會(huì)分裂。

    如果你們望而卻步、啞口無(wú)言，可卻依然我行我素、不思悔改，那就證明：你們?cè)谥袊?guó)是明知故犯地肆意搗亂破壞、禍國(guó)殃民，心甘情愿地充當(dāng)民族敗類(lèi)、人民公敵！

    這樣，黨國(guó)和人民就有足夠的理由拋棄你們。

    毛澤東思想永放光芒！永遠(yuǎn)扎根在中國(guó)人民和一切追求進(jìn)步人民的心中。

    這是任何勢(shì)力也否定不了的，也是迄今為止任何人也取代不了的歷史事實(shí)。

    這樣，我們就應(yīng)該徹底否定《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》有關(guān)毛澤東錯(cuò)誤的認(rèn)定，為毛澤東平反昭雪，以鄧小平制定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)改革進(jìn)行階段性的驗(yàn)收：

    凡是有損于國(guó)家的主權(quán)和國(guó)家的安全；

    凡有害于公有制主體地位和共同富裕；

    凡無(wú)益于艱苦奮斗和自力更生；

    凡無(wú)利于人民民主和人民監(jiān)督；

    凡損害人民生活質(zhì)量、不能實(shí)現(xiàn)趕超世界先進(jìn)水平；

    ……

    總之，不管是什么化的改革，無(wú)論是誰(shuí)說(shuō)不能動(dòng)搖，只要是與社會(huì)主義方向南轅北轍、背道而馳的改革開(kāi)放，就必須都廢除掉。

    這是鄧小平的期望！也是人民的心愿。

    其實(shí)，這已經(jīng)是無(wú)需爭(zhēng)論的現(xiàn)實(shí)，需要的是勇氣和決心。鄧小平就強(qiáng)調(diào)：

    “我讀的書(shū)并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是。過(guò)去我們打仗靠這個(gè)，現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個(gè)。”（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年10月，第382頁(yè)）

    所以，也不妨學(xué)學(xué)當(dāng)初的鄧小平，滿(mǎn)足居心叵測(cè)和心懷異志之流 “不爭(zhēng)論”的心愿，不管什么人說(shuō)三道四也是只顧否定“市場(chǎng)化方向的改革，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持社會(huì)主義方向的改革。

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