梁啟超思想的變化：
1903年梁啟超旅美后，目睹民主制下選舉競爭不擇手段，當選者多為庸材，深嘆共和政體不如君主立憲。他的富于感情的“流質”產格可能關系最大，“保守性與進取性常交戰于胸中，隨感情而發，所執往往前后矛盾。”因為“隨感情而發，”遂與革命黨徹底破裂。（讀此可知共和政體也有弊端）
革命黨與保皇會的思想戰：（今日激進和保守兩派也有類似問題的爭論）
始于一九○三年的上海與檀香山，漸及于舊金山、香港、新加坡。一九○五年后，《民報》和《新民叢報》的對壘，則為雙方的主力戰。
《民報》創刊時，梁的論調已轉變兩年，急待加以廓清。第一一期除了孫中山的發刊詞外，有四篇論民族、民權革命的專文，集中攻擊《新民叢報》，爭論從此展開。
先后參加者，《民報》方面有汪兆銘（精衛）、胡漢民（衍鴻）、陳天華、朱信（大符）、劉師培、章炳麟等，汪、胡的文章最為犀利有力。《新民叢報》由梁（啟超）一人應戰。
爭論的中心，一為革命問題。《新民叢報》謂革命必致內亂，內亂必致列強干涉，召來瓜分，應設法改良現在的政府，實行立憲。《民報》謂革命為內政問題，并非排外，國際情勢不許瓜分中國，縱令引起干涉，亦不足懼，反促起國民敵愾。現政府無改良可能，惟有將其推翻。
二為排滿問題。《新民叢報》謂漢人尚乏立國能力，而且在政治法爭方面已與滿人平等，應融合國內各族，成一民族，以抗國外諸族；如堅持排滿，是復仇主義、是暴動。《民報》謂排滿為排滿族的惡劣政府，滿族既倒，國內其它各族自可融合，排滿為政治革命的先決條件，希望滿洲立憲為不可能之事。
三為民權問題。《新民叢報》謂，中國尚不能行共和，即君主立憲亦不能行，因為國民資格不夠，條件未備，勉強行之必然亡國，只宜實行十年的開明專制。《民報》引天賦人權學說，說明人民具有共和國民資格，國民的能力，終遠勝于政府的能力；自由平等精神為人類所共具，中國人亦不例外；一旦革命實現，在民主政府下，國民實行民主政治的能力自能養成。
四為土地國有問題。《新民叢報》謂中國經濟社會組織較西方為優，土地兼并不劇，土地國有如行于革命軍興之時，游蕩無賴將乘機盡奪富人財產，以致天下大亂，如行于革命之后，弊害亦多，領先解決資本問題，方可談土地問題，“以獎勵資本為第一義，而以保護勞動者為第二義：”否則，他國資本將充斥于中國，中國人永為牛馬。《民報》謂革命系為多數貧民福利，以美國論，土地為少數人所有，資本亦為所有，貧富懸殊。“欲解決社會問題，必先解決土地問題；解決土地問題，則不外土地國有，使其不得入少數人之手。”全國土地歸于國有，則全國資本亦歸于國有，以國家為大資本家，從事生產。
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