什么在阻礙革命
阻礙革命的完全是舊勢(shì)力嗎？如果說在革命之前和革命過程中阻礙革命的是舊勢(shì)力，那么在革命取得了階段性的勝利之后，阻礙革命的主要就是革命勢(shì)力中存在的舊東西。
不是舊勢(shì)力中的舊東西，而是革命勢(shì)力中本身就含有一些舊東西，成為了繼續(xù)革命的主要阻礙。而一些人看不到這些革命勢(shì)力中的舊東西，或者不認(rèn)為是舊東西，于是就認(rèn)為革命已經(jīng)終結(jié)了，不需要革命了。一旦不革命了這些舊東西就必定發(fā)展、蔓延，直至使革命勢(shì)力變質(zhì)，成為新的反動(dòng)勢(shì)力。這樣就陷入周期率了。
什么是這樣的舊東西？比如說，公有制取代私有制是革命，公有制是革命的，但伴隨這個(gè)革命的公有制同時(shí)來到新社會(huì)的還有舊的社會(huì)分工，如果不對(duì)舊的社會(huì)分工進(jìn)行革命，用新的社會(huì)分工取代它，這個(gè)革命就是不徹底的，發(fā)展下去公有制這個(gè)原來是革命的東西也保不住了?，F(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。
為什么要強(qiáng)調(diào)這些阻礙革命的舊東西主要是革命勢(shì)力本身具有的，而不是舊勢(shì)力的？只有作了這樣的區(qū)分才能知道問題出在什么地方，什么是主要矛盾。
這些舊東西既存在于舊勢(shì)力中也存在于革命勢(shì)力中。舊勢(shì)力中除了這些舊東西外，剩下的是被革命勢(shì)力所認(rèn)識(shí)并要革命掉東西。當(dāng)對(duì)這些東西的革命完成后，新東西取代了被革的舊東西，這個(gè)取代并是完全干凈的，還總會(huì)有一些尾巴，但這個(gè)尾巴已經(jīng)不是決定性的了，新東西已經(jīng)是決定性的、本質(zhì)性的東西了。經(jīng)過革命，舊勢(shì)力已經(jīng)很弱了，革命勢(shì)力是主流，那個(gè)根本就沒有被認(rèn)識(shí)到、或認(rèn)識(shí)到了沒有被革除的舊東西，大量的存在于革命勢(shì)力這個(gè)主流當(dāng)中。這個(gè)時(shí)候再出現(xiàn)新問題，根本的原因就在這個(gè)舊東西上。這個(gè)時(shí)候的主要矛盾已經(jīng)是革命勢(shì)力中的新東西和舊東西的矛盾了。如果不能認(rèn)識(shí)到新問題的原因是大量的存在于革命勢(shì)力本身上的舊東西，而把原因完全算到已經(jīng)被打倒的、勢(shì)力很弱、起不了決定性作用舊勢(shì)力頭上，就容易把這個(gè)舊東西和那個(gè)已經(jīng)被革掉的、還留下尾巴、但已經(jīng)不是主要因素的舊東西混為一談，結(jié)果就會(huì)誤認(rèn)為當(dāng)前的問題是那個(gè)舊尾巴引起的，于是抓錯(cuò)了主要矛盾，就要犯錯(cuò)誤。結(jié)果是打死老虎，而不是真老虎。越打問題越大，越解決不了。這個(gè)時(shí)候往往就會(huì)對(duì)自己的新東西產(chǎn)生懷疑，就會(huì)覺得是不是革命搞早了、搞快了。走回頭路、補(bǔ)課之類的東西就出現(xiàn)了！
在舊勢(shì)力中，要區(qū)分哪些是留下來的尾巴，哪些是現(xiàn)在需要革掉的舊東西是很難的，它們本來就是相互適應(yīng)、溶在一起的。只有在革命勢(shì)力中才能將需要繼續(xù)革掉的舊東西區(qū)分開來。因?yàn)楦锩鼊?shì)力中的新東西和舊東西是不相融的，舊東西必然威脅新東西的存在、阻礙新東西的發(fā)展，甚至?xí)淌傻粜碌臇|西。這就要求必須作這樣的區(qū)分，必須要認(rèn)識(shí)到這個(gè)舊東西是革命勢(shì)力自身的東西，在自己身上找原因。這就是內(nèi)因決定。
還是剛才的例子。公有制這個(gè)新東西建立后，雖然還有些私有制的尾巴，但那已經(jīng)不是決定性的了。這個(gè)時(shí)候的主要矛盾就是公有制和舊的社會(huì)分工之間的矛盾，如果這個(gè)時(shí)候還抓住那個(gè)私有制尾巴不放，不去進(jìn)行社會(huì)分工的革命，用新的社會(huì)分工取代舊的社會(huì)分工，后果必然是危害已經(jīng)建立的公有制。這個(gè)危害一方面是舊社會(huì)分工帶來的，一方面是因?yàn)樾鲁霈F(xiàn)的問題解決不了，而對(duì)公有制產(chǎn)生懷疑開始的。這就是一切。
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