傷痕文學：秦始皇“焚書坑儒”的真相－－讀史隨筆24
[ 鬼推磨 ] 于2008-02-25
傷痕文學：秦始皇“焚書坑儒”的真相－－讀史隨筆24
公元前221年，秦滅山東六國，統一了中國，建立了中國歷史上第一個大一統的中央集權王朝。秦始皇做了一件劃時代的大事，就是廢封建，置郡縣，廢除了封建分封制度，建立了以土地私有制為主體的農業資本主義制度。
雖然秦始皇建立了先進的制度，但人的思想總是落后于時代的，秦始皇廢除封建制度引起了很多既得利益者的不滿，知識分子們就是其中很重要的一部分。在封建時代，幾里地大小的地方就可以是一個諸侯國。國雖然小，但是黨政軍警特五套領導班子卻是齊裝滿員的，知識分子們不愁沒有官做。“廢封建，置郡縣”就是行政大降級，知識分子們的出路一下子大大減少了。
公元前212年，博士淳于再次提出，要師古法，分封皇子功臣為諸侯。恢復封建分封制，知識分子們就可以做官了，而當時失去權勢的六國舊貴族，也想借著儒家的“克己復禮”妄圖恢復周朝的分封制，從而取得失去的權勢。這也是師古法、復辟封建制成為主流的主要原因。
唯獨丞相李斯斥責腐儒們厚古薄今，各尊私學，誹謗朝政，惑亂民心，建議禁私學。于是秦始皇下令除了史官所藏秦國史記以外，別國史記一概燒毀；除了博士官所藏圖書，私人所藏儒家經典和諸子書一概送官府燒毀。聚談詩書的人斬首，是古非今的人滅族，只有醫藥、占卜、農作書不禁。民間求學以吏為師（官大學問大的始作俑者）。
焚書事件發生一年后，又發生了所謂的“坑儒”事件。
秦始皇做了皇帝以后，想的就是長生不老了。為此他不惜動用重金，先后派徐福、韓眾等人到處搜求仙藥。侯生和盧生就是秦始皇重金聘請的方士，為其研制長生不老藥。世上本來就沒有什么長生不老藥的，這些神棍不過是想騙些錢財罷了。但是秦始皇不是一個傻瓜，想長期從他手里騙銀子也是不行的，“秦法不得兼方，不驗輒死”。于是這兩個神棍就逃跑了，跑了就跑了，不過，這兩個神棍還把自己放到了政治正確的位置上，對秦始皇進行了一番攻擊。
這件事使秦始皇十分惱怒，于是他下令，對所有在咸陽的方士進行審查訊問，欲查出造謠惑眾的侯生、盧生兩人。方士們為保全自己的性命，只得相互告發，秦始皇最后把圈定的460余人，把它們坑殺了。
這就是所謂的“坑儒”事件，實際上，并不是針對“儒”的，而是象李洪志那樣的神棍們。但知識分子們卻把它說成了“坑儒”，顯然是利用“傷痕文學”來煸情。所謂的“焚書坑儒”完全是不相干的兩碼事，知識分子們把它們放在一起，是為了加強“傷痕文學”的效果。
所謂的“坑儒”，只不過是活埋了460個李洪志式的神棍，460人而已，遠比不上知識分子一年所迫害死的婦女的人數！
焚書事件，確實不是一件什么好事，雖然統一的國家需要統一的文化的支持。但是這樣粗暴的手段卻是沒有必要，也沒有多少效果的。
知識分子們說，焚書極大地破壞了文化，其實也沒有它們說得那么嚴重。首先，秦始皇禁百家之書，也只是禁其在民間流傳，防止造成思想混亂。但在國家圖書館里還是有的，博士們還是可以作研究的。而且，秦始皇對什么“文化”才真的對國家發展有利，是看得清清楚楚的，因為醫學、占卜（那時還被看作是科學技術）、農業方面的書，是不在禁止之列的。秦始皇看到：只有科學技術才是國家發展的真正動力，而不是什么光會說空話的圣賢學說。西方國家的“崛起”，靠的就是科學技術加干黑社會的。
真正對中國科學文化進行大破壞的是“罷黜百家，獨尊儒術”，不過，知識分子們從“罷黜百家，獨尊儒術”中得到了好處，都不說話了。這充分體現了中國知識分子的自私的本性。
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