被抹黑的歷史更輝煌——《毛澤東的“珠峰”》讀后

                           被抹黑的歷史更輝煌

——《毛澤東的“珠峰”》讀后

       馬力

去年后半年，有朋友給我寄來梅俏同志寫的一本《毛澤東的“珠峰“》的書。全書共30多萬(wàn)字，我如饑似渴地只花了兩天多一點(diǎn)的時(shí)間就看了一遍，而后又多次翻看，愛不釋手。

這是一本專門為毛主席和所謂的“毛主席晚年錯(cuò)誤”翻案的重要著作，是一本旗幟鮮明地為毛主席無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論與實(shí)踐重樹其偉大歷史地位的重要著作，因而也是一本十分勇敢地向黨內(nèi)外主流派的非毛化的機(jī)會(huì)主義和資產(chǎn)階級(jí)自由化的反動(dòng)思潮公開進(jìn)行挑戰(zhàn)的馬克思主義的重要著作！這樣內(nèi)容和性質(zhì)的著作，在我們黨內(nèi)可以說是久違了，因而我讀后心情總是不能平靜，感想聯(lián)翩，一直想著必須寫幾句感言的話，以表示自己對(duì)作者和這本著作的支持和祝賀。其間我也曾動(dòng)筆寫了個(gè)很粗糙的稿子，只因別的事情又?jǐn)R了下來，沒能成文。這筆心債總是要還的，在你肺腑之中一直翻騰著的感想還是應(yīng)當(dāng)將其吐發(fā)出來的！

一、向著主流派“非毛化”專制勢(shì)力的一次反潮流的大挑戰(zhàn)

這本著作的書名，作者就定為《毛澤東的“珠峰”》。這表明，梅俏同志把毛澤東主席

無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論與實(shí)踐，就看作毛主席一生中在其革命理論與革命實(shí)踐上的最為重大的歷史貢獻(xiàn)，是其一生中的“珠峰”。這是非常正確的！

用不著懷疑，我們的讀者同志一看這個(gè)書名，就知道作者肯定是我們黨內(nèi)的一位十分頑固的“毛派分子”，他無疑是十分堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)并非常熱愛我們黨和人民的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席和毛澤東思想的，是在為捍衛(wèi)我們敬愛的毛主席和毛澤東思想的偉大旗幟而英勇地斗爭(zhēng)的！之所以要寫這本重要著作，他就是要向我們黨內(nèi)外那股非毛化的砍旗與丟刀子的反動(dòng)專制勢(shì)力和反動(dòng)思潮進(jìn)行挑戰(zhàn)的，是對(duì)我們黨內(nèi)那位一再地向毛主席和黨中央發(fā)誓“永不翻案”的翻案復(fù)辟狂人的大挑戰(zhàn)，是對(duì)這位翻案復(fù)辟狂主導(dǎo)下所制定的那個(gè)對(duì)毛澤東主席進(jìn)行“兩個(gè)徹底否定”與“兩個(gè)根本否定”（徹底否定毛主席無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論，徹底否定毛主席發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命運(yùn)動(dòng)的根本正確性；根本否定毛主席1957年以后關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論路線的正確性，根本否定毛主席領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)反對(duì)蘇共赫魯曉夫機(jī)會(huì)主義大論戰(zhàn)斗爭(zhēng)的反修性質(zhì)）的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》的大挑戰(zhàn)！因而我們完全可以說，《毛澤東的“珠峰”》，是我們黨內(nèi)同志寫出的一本十分勇敢地反潮流的馬克思主義的重要著作！

在今天市井的人們看來，梅俏同志肯定是一位不識(shí)時(shí)務(wù)的人。君不見，現(xiàn)在黨和國(guó)家已經(jīng)是什么風(fēng)向了，黨和人民的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席已經(jīng)被黨中央十分著力地否定和批判了二十多年了，以至于作為締造了新中國(guó)的三位偉大革命領(lǐng)袖的毛澤東主席、周恩來總理、朱德委員長(zhǎng)，他們逝世已有30周年了，黨和政府除了對(duì)他們的百周年誕辰的極少的紀(jì)念外，對(duì)他們的逝世則一次也沒有紀(jì)念過。更有甚者，作為我們黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)和立黨之本、執(zhí)政之基的馬克思列寧主義、毛澤東思想，也已經(jīng)被黨中央公開地排除在黨的旗幟之外。世道真的已經(jīng)大變了。于是有不少的共產(chǎn)黨人，為了政治上的升遷，不惜背叛自己的理想和信仰，出賣自己的靈魂和良心，改換門庭，也跟著去罵毛澤東，去批判社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。就在這種世道大變之大潮面前，你梅俏還敢于寫這樣歌頌黨和國(guó)家已逝去三十多年的被認(rèn)為是過去時(shí)代的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，歌頌他的偉大學(xué)說與歷史功績(jī)，發(fā)出同毛澤東主席之后幾屆黨中央新領(lǐng)袖們都不一致的很不和諧的聲音，這不是在泰山頭上動(dòng)土嗎？不是在自找苦果子吃嗎？你就不怕今天的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人不高興嗎？不怕他們?nèi)f一真的用什么堂而皇之的借口，比如他們?cè)谌〉冒l(fā)動(dòng)和批判“兩個(gè)凡是”的勝利之后又祭起的那個(gè)同他們“兩個(gè)保持高度一致”的黨的最高政治紀(jì)律，和那條著名的“不爭(zhēng)論”的重要方針，以此為依據(jù)來找你的麻煩，打壓迫害你嗎？你確實(shí)也應(yīng)當(dāng)想到和看到，這個(gè)可能性是存在的！

但我看后又覺得，梅俏同志顯然是有這個(gè)精神準(zhǔn)備的。并且，歷史最能教育人。世事滄桑，晃若隔世，天翻地覆。毛澤東主席逝世以后中國(guó)和世界的發(fā)展變化，它給人們的警示和教育實(shí)在太多了，作為有理性有思想的類動(dòng)物的人們，他們當(dāng)然從中會(huì)生出許多的思考和感悟來，并且其中總有一些人會(huì)站出來，不畏權(quán)勢(shì)，不跟著風(fēng)走，為真理而斗爭(zhēng)，為我們黨和國(guó)家民族的命運(yùn)和前途而斗爭(zhēng)！梅俏同志就是其中的一位勇敢的挑戰(zhàn)者。他寫的《毛澤東的“珠峰”》，就是面對(duì)著權(quán)勢(shì)的一種挑戰(zhàn)，并且也是建立在三十多年來中國(guó)和世界歷史發(fā)展之積淀中而生發(fā)出來的那種感悟基礎(chǔ)上的挑戰(zhàn)，這是需要有極大的理論智慧與勇氣的！

不過我也想，一個(gè)革命的共產(chǎn)黨人和馬克思主義者，大凡做到這個(gè)份上，也就容易豁出來了。毛主席1958年11月在黨的八屆六中全會(huì)上，在批判黨內(nèi)有些領(lǐng)導(dǎo)人（劉少奇、dxx等人）刮起的那股以“共產(chǎn)風(fēng)”和“浮夸風(fēng)”為代表的“五風(fēng)”時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)地指出革命的共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)敢于講真理和講真話，應(yīng)當(dāng)有敢于反潮流的“五不怕”的革命精神：“不怕撤職，不怕開除黨籍，不怕老婆離婚，不怕坐牢，不怕殺頭！”梅俏同志無疑就是用這種“五不怕”的無產(chǎn)階級(jí)的大無畏的反潮流的革命精神，來寫這本著作的，還真有點(diǎn)“砍頭不要緊，只要主義真”的氣概！真的猛士，真的革命者和馬克思主義者，從來都是無所畏懼的，因而那條由新一代領(lǐng)袖們特別地勇敢祭起的封建專制主義的“兩個(gè)保持高度一致”的黨的最高政治紀(jì)律，是嚇不住人的！

二、一座永遠(yuǎn)巍然屹立于世的巍巍珠峰——無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命理論的

偉大歷史地位

梅俏同志在《“珠峰”》一書的前言中指出，他寫這本書，是專門去研究毛澤東晚年思

想的，是研究毛主席在晚年對(duì)馬克思列寧主義理論與實(shí)踐貢獻(xiàn)的，是研究毛主席無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論及其發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的文化大革命運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的。梅俏同志就用“毛澤東的‘珠峰’”來概括他研究所得出的結(jié)論，這是非常正確的。和那個(gè)“若干歷史問題決議”的立場(chǎng)根本不同，他在“毛澤東的肩膀”一章的前言中指出：作為一位歷史的巨人，作為一位當(dāng)代最偉大的馬克思主義者，“毛澤東的肩上挑著中國(guó)人民和世界人民最可寶貴的遺產(chǎn)：他一肩挑著新民主主義革命的理論與實(shí)踐，另一肩挑著社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論和實(shí)踐，即他精心構(gòu)建的無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論與他親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命。”這并且是“毛澤東在馬列主義之巔上”的偉大歷史貢獻(xiàn)。因而，無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論與無產(chǎn)階級(jí)文化大革命運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，絕不像十一屆六中全會(huì)決議所說的那樣，是毛主席晚年的走麥城，絕不是什么毛主席晚年的悲劇、失誤和錯(cuò)誤——這只能是叛徒們的無恥誹謗和攻擊，而恰恰是毛主席一生中在馬克思列寧主義革命理論與革命實(shí)踐建樹中的最高峰，是毛主席的珠峰！

我完全贊成梅俏同志的這個(gè)評(píng)價(jià)的歷史結(jié)論。不過我更覺得我們還應(yīng)當(dāng)用更加科學(xué)的語(yǔ)言，去評(píng)價(jià)毛主席無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命理論與實(shí)踐的歷史地位問題。

首先是怎樣評(píng)價(jià)毛澤東主席的歷史地位問題。我認(rèn)為，黨中央在毛主席逝世后曾經(jīng)作出的評(píng)價(jià)結(jié)論無疑是十分正確的：毛澤東主席，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師，也是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上如同馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那樣的千古不朽的偉人！

其次是怎樣評(píng)價(jià)毛澤東思想的歷史地位問題。我認(rèn)為黨中央過去（十一屆三中全會(huì)之前）的評(píng)價(jià)也是十分正確的：毛澤東思想是馬克思主義發(fā)展史上的新階段，是第三個(gè)里程碑！

那么，毛澤東思想作為馬克思主義發(fā)展的新階段和第三個(gè)里程碑的最為重要的歷史根據(jù)和標(biāo)志又是什么呢？我認(rèn)為，這不僅在于毛澤東同志在其一生的奮斗中，為中國(guó)和世界無產(chǎn)階級(jí)與被壓迫民族、被壓迫人民貢獻(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的偉大理論，而且在于他在中國(guó)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的新的歷史時(shí)期，在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，又貢獻(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)成功地進(jìn)行社會(huì)主義改造的偉大理論，特別是貢獻(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論，以及無產(chǎn)階級(jí)世界革命的偉大理論。而無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命偉大理論的提出和形成，這正是毛澤東思想作為馬克思主義發(fā)展新階段和第三個(gè)里程碑的最為重要的根據(jù)和標(biāo)志！

關(guān)于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和馬克思主義發(fā)展的歷史，如果我們做一個(gè)簡(jiǎn)短的高度概括性描述的話，那么，馬克思、恩格斯的偉大歷史功績(jī)主要在于他們?yōu)槿祟惡蛧?guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)了關(guān)于資本主義矛盾論的偉大革命學(xué)說，創(chuàng)立了指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命的科學(xué)社會(huì)主義的偉大理論；列寧的主要?dú)v史功績(jī)則在于他為馬克思主義和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步貢獻(xiàn)了關(guān)于帝國(guó)主義矛盾論的偉大革命學(xué)說，并領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民取得了十月革命的偉大勝利，建立了人類歷史上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家；毛澤東同志的主要?dú)v史功績(jī)則在于他為馬克思主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步貢獻(xiàn)了關(guān)于殖民地、半殖民地、半封建國(guó)家社會(huì)矛盾論的偉大革命學(xué)說——“新民主主義論”，特別是貢獻(xiàn)了關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾論的偉大革命學(xué)說，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命與社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。這就構(gòu)成了迄今為止馬克思主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展史上的三大里程碑。

當(dāng)然用不著懷疑，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上，一切機(jī)會(huì)主義的叛徒們，他們既反對(duì)列寧主義作為馬克思主義發(fā)展新階段的歷史結(jié)論，也必然反對(duì)毛澤東思想作為馬克思主義發(fā)展新階段的歷史結(jié)論。這完全是由他們反對(duì)馬克思列寧主義毛澤東思想的反動(dòng)立場(chǎng)和其頑固堅(jiān)持的反動(dòng)的理論路線所決定的。在這個(gè)重大原則問題上，我們一定要通過歷史與理論相結(jié)合的斗爭(zhēng)去揭示這個(gè)科學(xué)真理，徹底粉碎他們所散布的這一切反動(dòng)謬論。

三、一座巍然屹立于世的巍巍珠峰——文化大革命運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的歷史條件和

原因，建國(guó)后黨內(nèi)毛劉之間矛盾與斗爭(zhēng)的歷史分析

《毛澤東的“珠峰”》，直接挑戰(zhàn)黨的十一屆六中全會(huì)作出的那個(gè)“歷史問題決議”，直

接挑戰(zhàn)這個(gè)“決議”對(duì)毛主席的“兩個(gè)徹底否定”與“兩個(gè)根本否定”的反動(dòng)評(píng)價(jià)結(jié)論。這個(gè)挑戰(zhàn)首先應(yīng)當(dāng)從那里講起呢？梅俏同志站在歷史與邏輯相一致的研究問題的高度和科學(xué)立場(chǎng)上，直接從深入揭示和闡述建國(guó)后一直到文化大革命前毛主席同劉少奇之間關(guān)系和斗爭(zhēng)的歷史，來闡述和論析第一次無產(chǎn)階級(jí)文化大革命必然爆發(fā)的歷史背景和原因，這是很正確的。《“珠峰”》一書是在“歷史的回顧”這一章中來充分展開論述和回答這個(gè)重要問題的。它指出：“毛澤東以他特有的馬克思主義的極為清醒的洞察力，在探索社會(huì)主義革命的規(guī)律中，經(jīng)過幾十年的觀察，終于看清了他和劉少奇之間的矛盾和斗爭(zhēng)，是中國(guó)社會(huì)存在的兩個(gè)階級(jí)、兩條道路斗爭(zhēng)在黨內(nèi)的反映，又經(jīng)過數(shù)年的準(zhǔn)備，因勢(shì)利導(dǎo)，開展了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)兩條路線、兩個(gè)司令部的大決戰(zhàn)。”從而下決心發(fā)動(dòng)了這場(chǎng)史無前例的、波浪壯闊的和舉世震驚的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命運(yùn)動(dòng)。正如黨的九大政治報(bào)告中所指出的：“這一次有億萬(wàn)革命群眾參加的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命，決不是偶然發(fā)生的。這是存在于社會(huì)主義社會(huì)中的兩個(gè)階級(jí)、兩條道路、兩條路線長(zhǎng)期尖銳斗爭(zhēng)的必然結(jié)果。”這就把第一次無產(chǎn)階級(jí)文化大革命爆發(fā)的歷史背景、條件和原因，從根本上講清楚了。毛主席之所以要發(fā)動(dòng)這場(chǎng)史無前例的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命運(yùn)動(dòng)，其根本目的，就是為了防止劉少奇這樣的赫魯曉夫式的資產(chǎn)階級(jí)野心家、陰謀家篡黨奪權(quán)，反修防修，反對(duì)和平演變，培養(yǎng)和造就千百萬(wàn)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人，進(jìn)一步鞏固我國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)專政，把中國(guó)的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)行到底，不斷推向前進(jìn)！

我們知道，黨的十一屆六中全會(huì)決議徹底否定無產(chǎn)階級(jí)文化大革命的第一條根據(jù)，也是最主要的一條根據(jù)，就是認(rèn)為：“‘文化大革命’被說成是同修正主義路線或資本主義道路的斗爭(zhēng)，這個(gè)說法根本沒有事實(shí)根據(jù)，并且在一系列重大理論問題和政策問題上混淆了是非。‘文化大革命’中被當(dāng)作修正主義或者資本主義批判的許多東西，實(shí)際上正是馬克思主義原理和社會(huì)主義原則……”就是說，劉鄧路線是一條馬克思主義的路線，而不是修正主義的路線。建國(guó)后黨內(nèi)兩條路線斗爭(zhēng)的歷史事實(shí)，毛劉之間矛盾和斗爭(zhēng)的歷史事實(shí)，是這么回事嗎？

當(dāng)然，對(duì)于這個(gè)問題的判斷與回答，如果我們是在二十多年前的那個(gè)非毛化大批判高潮的形勢(shì)下講問題，那顯然是很難講清楚的。但是在今天的條件下，我們依據(jù)黨的十一屆三中全會(huì)以來、特別是上世紀(jì)九十年代以來中國(guó)和世界歷史發(fā)生的鐵的和血的歷史事實(shí)作判斷，再來回答這個(gè)問題，那么文化大革命運(yùn)動(dòng)中被稱之為的劉鄧路線的性質(zhì)究竟是什么，是不是一條地地道道的反革命修正主義路線或者走資本主義道路的反動(dòng)路線呢？應(yīng)當(dāng)說是再清楚不過的了！

《“珠峰”》一書，把毛主席同劉少奇在文化大革命之前歷史上的關(guān)系具體劃分為三個(gè)歷史階段：一是解放前至共和國(guó)的成立；二是共和國(guó)成立至一九六二年；三是一九六二年至文化大革命的爆發(fā)。

第一階段，解放前至共和國(guó)成立，《“珠峰”》概括為：“親密戰(zhàn)友階段”。

在這一階段里，劉少奇雖然也曾發(fā)生過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后提出“和平民主新階段”那樣右的方針的錯(cuò)誤，1947年土改中“搬石頭”那樣的“左”的錯(cuò)誤，1949年七屆二中全會(huì)后“天津講話”那樣右的錯(cuò)誤，但他在總體上還是擁護(hù)和執(zhí)行了毛主席馬克思主義理論和路線的，還是跟著毛主席走的。同時(shí)，在這一歷史時(shí)期中，毛主席對(duì)劉少奇也一直是非常積極地培養(yǎng)和支持的。

第二階段，共和國(guó)成立至一九六二年，《“珠峰”》概括為：“從戰(zhàn)友關(guān)系到逐漸向?qū)α㈥P(guān)系轉(zhuǎn)化的階段”。

在這一階段里，《“珠峰”》著重寫了毛劉之間在三個(gè)重大原則問題上的分歧與斗爭(zhēng)：第一個(gè)是，中華人民共和國(guó)成立后，黨和國(guó)家的根本任務(wù)到底是向社會(huì)主義過渡，還是鞏固新民主主義秩序，即發(fā)展資本主義？第二個(gè)是，在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造取得基本勝利之后，我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是什么？我國(guó)還存在不存在矛盾、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在不存在兩個(gè)階級(jí)、兩條道路的斗爭(zhēng)？社會(huì)主義和資本主義誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)的問題究竟解決了沒有？無產(chǎn)階級(jí)專政下還要不要繼續(xù)革命、要不要把社會(huì)主義革命繼續(xù)進(jìn)行到底？第三個(gè)是，如何對(duì)待大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，如何對(duì)待大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)中的得與失？也就是毛主席的馬克思列寧主義路線同劉少奇起先大刮“共產(chǎn)風(fēng)”、“浮夸風(fēng)”的“左”傾路線，繼而又從根本上否定“三面紅旗”的右傾機(jī)會(huì)主義路線之間的矛盾和斗爭(zhēng)。毛劉之間在這三個(gè)重大問題上的尖銳斗爭(zhēng)，從根本上講，都是在我們黨內(nèi)發(fā)生的關(guān)于中國(guó)向何處去的極其重大的原則性的爭(zhēng)論與斗爭(zhēng)，因而也是關(guān)系到黨和國(guó)家命運(yùn)與前途的重大爭(zhēng)論與斗爭(zhēng)。毛主席代表了黨內(nèi)一條革命的馬克思列寧主義的正確路線，也即無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命，在中國(guó)堅(jiān)持走社會(huì)主義、共產(chǎn)主義方向道路的無產(chǎn)階級(jí)革命路線；而劉少奇則代表了黨內(nèi)一條地地道道的機(jī)會(huì)主義、修正主義的路線，即在中國(guó)堅(jiān)持走資本主義方向道路的告別革命的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線。

第三階段，一九六二年至文化大革命運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，《“珠峰”》概括為：“兩個(gè)司令部斗爭(zhēng)由暗到明的階段”。

在這一階段里，《“珠峰”》著重講了毛主席同劉少奇1962年的右傾和1964年的形“左”實(shí)右的錯(cuò)誤路線的斗爭(zhēng)。毛主席曾十分動(dòng)情地和周總理講：“此人我徹底絕望了！”毛主席這時(shí)已經(jīng)十分清醒地認(rèn)識(shí)到，他和劉少奇之間的矛盾和斗爭(zhēng)的性質(zhì)，根本上是我國(guó)社會(huì)兩個(gè)階級(jí)、兩條道路斗爭(zhēng)在黨內(nèi)的反映，是黨內(nèi)馬克思主義路線與修正主義路線兩條路線之間的尖銳斗爭(zhēng)，劉少奇就是資產(chǎn)階級(jí)在黨內(nèi)的代表人物，是黨內(nèi)最大的走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，是正睡在我們身旁的赫魯曉夫式的人物。所以在這時(shí)，在他的頭腦里，要采取的早已不再是過去那種培養(yǎng)、支持和在黨內(nèi)進(jìn)行批評(píng)與幫助的方針了，而是必須把劉少奇這樣的人物從黨的領(lǐng)導(dǎo)中樞中清除出去的問題與方針了，是必須公開地批判劉少奇所代表的這一條機(jī)會(huì)主義、修正主義的錯(cuò)誤路線，以此來教育全黨和全國(guó)人民。因而他在回答美國(guó)友人斯諾關(guān)于什么時(shí)候覺得必須把劉少奇搞掉的問題時(shí)十分明確地說：“是在‘四清’那個(gè)時(shí)候。”他在接見阿爾巴尼亞外長(zhǎng)巴盧庫(kù)同志的談話中也指出：“過去我們搞了許多斗爭(zhēng)，包括工廠和農(nóng)村的斗爭(zhēng)，但是沒有從根本上解決問題，沒有找到一種方式，從下而上地揭露我們黨內(nèi)的黑暗面。農(nóng)村的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，是想從社會(huì)的基礎(chǔ)抓起，挖掉修正主義的根子，但問題的根本危險(xiǎn)在上邊，像蘇共那樣，中央出了修正主義怎么辦？而這是最危險(xiǎn)的！修正主義上臺(tái)，就是資產(chǎn)階級(jí)上臺(tái)，就會(huì)出現(xiàn)全國(guó)性的反革命復(fù)辟！”也是在這時(shí)，毛主席關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)一場(chǎng)無產(chǎn)階級(jí)文化大革命運(yùn)動(dòng)的思想便最終形成了。他決心要搞一次大演習(xí)，通過大民主的辦法，即利用大鳴大放、大辯論、大字報(bào)這樣的大民主的方式，充分發(fā)動(dòng)群眾，從下而上全面揭露我們黨和政府內(nèi)的陰暗面，把監(jiān)督黨和國(guó)家各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)利交給廣大人民群眾。充分利用這種最廣泛的人民民主形式，加強(qiáng)對(duì)于黨和國(guó)家各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的民主監(jiān)督，防止我們黨和國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)人從社會(huì)公仆變成社會(huì)主人，同時(shí)利用這樣一種大民主的群眾斗爭(zhēng)的方式，及時(shí)地清除隱藏在我們黨內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)代表人物——走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，防止黨和國(guó)家改變性質(zhì)，防止黨變修和國(guó)變色！

這種“大民主”是一種最廣泛的人民民主，是毛主席對(duì)巴黎公社民主和蘇維埃民主的偉大發(fā)展。這種大民主就是曾經(jīng)載于我國(guó)憲法的廣大人民群眾所享有的“大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論”的民主權(quán)利。文化大革命運(yùn)動(dòng)中，在毛主席在天安門第六次接見全國(guó)來京串聯(lián)的革命師生大會(huì)上，當(dāng)時(shí)林彪代表黨中央的講話中曾明確指出：“這種大民主，就是黨無所畏懼地讓廣大群眾運(yùn)用大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論、大串聯(lián)的形式，批評(píng)和監(jiān)督黨和國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人。同時(shí)按照巴黎公社的原則，充分實(shí)現(xiàn)人民民主權(quán)利。”“這種大民主，是毛澤東思想同廣大人民群眾結(jié)合的新形式，是群眾自己教育自己的新形式。”歷史發(fā)展的實(shí)踐表明，一個(gè)取得革命勝利、奪取了國(guó)家政權(quán)的無產(chǎn)階級(jí)革命政黨，只有實(shí)行這種大民主，才能確保黨和國(guó)家永不變色，才能領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民將社會(huì)主義革命進(jìn)行到底，而不重蹈革命勝利后失敗的覆轍！

1966年12月26日，也就是毛主席73歲生日那天，毛主席在約請(qǐng)中央文革小組領(lǐng)導(dǎo)成員吃飯的席間，曾指出：“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命是同資產(chǎn)階級(jí)、特別是小資產(chǎn)階級(jí)在黨內(nèi)代理人的全面較量，這種較量從奪取政權(quán)開始就存在。”這就把他同劉少奇之間的矛盾斗爭(zhēng)的歷史和性質(zhì)都講清楚了，同時(shí)也就把文化大革命爆發(fā)的原因講清楚了——文化大革命，就是中國(guó)共產(chǎn)黨奪取全國(guó)政權(quán)后就已開始的我國(guó)社會(huì)走什么道路的斗爭(zhēng)，也即我國(guó)社會(huì)兩個(gè)階級(jí)、兩條道路、兩條路線斗爭(zhēng)長(zhǎng)期發(fā)展的必然結(jié)果與產(chǎn)物。

這一段歷史時(shí)期毛劉之間的斗爭(zhēng)，《“珠峰”》主要寫了毛主席領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行的五個(gè)方面的偉大斗爭(zhēng)。第一，1962年在黨的八屆十中全會(huì)上重提階級(jí)斗爭(zhēng)問題，向全黨全國(guó)人民發(fā)出了“千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”的動(dòng)員令，開始了對(duì)于黨內(nèi)存在的以劉少奇為代表的右傾機(jī)會(huì)主義路線的批判。第二，在全國(guó)城鄉(xiāng)開展轟轟烈烈的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步打擊黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)，重新教育干部，重新組織階級(jí)隊(duì)伍。第三，把國(guó)際上的反修斗爭(zhēng)同國(guó)內(nèi)的反修斗爭(zhēng)緊密結(jié)合起來，教育全黨和全國(guó)人民。第四，不斷地提出“中央出了修正主義怎么辦”的問題，并進(jìn)一步把社會(huì)主義革命的主要對(duì)象確立為黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，這就為黨內(nèi)兩條路線、兩個(gè)司令部的斗爭(zhēng)和較量指明了其性質(zhì)和方向。第五，選準(zhǔn)突破口，準(zhǔn)備開展一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的大民主的群眾革命運(yùn)動(dòng)——無產(chǎn)階級(jí)文化大革命，徹底解決黨中央兩個(gè)司令部、兩條路線的矛盾和斗爭(zhēng)。

讀者同志們看了卷首的“歷史的回顧”這一部分，看了《“珠峰”》對(duì)毛劉之間矛盾和斗爭(zhēng)的歷史的回顧，從而就可以比較深刻地了解和認(rèn)識(shí)第一次無產(chǎn)階級(jí)文化大革命爆發(fā)的十分復(fù)雜的歷史背景條件及其原因了。現(xiàn)在看來，作者如果在“歷史的回顧”這個(gè)標(biāo)題下加上一個(gè)“文化大革命發(fā)生的原因”或“文化大革命是怎樣發(fā)生的”副標(biāo)題，就更醒目和更好了。

四、永遠(yuǎn)屹立于世的巍巍珠峰——無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的四大戰(zhàn)役

《“珠峰”》在“毛澤東的肩膀”這一章里，從五個(gè)方面系統(tǒng)地論述和介紹了毛主席發(fā)

動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命運(yùn)動(dòng)的理論與實(shí)踐，其中最主要的是第三部分。在這一部分中，作者用濃重的筆墨，集中地介紹和論述了毛主席在其無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命理論指導(dǎo)下所發(fā)動(dòng)的涉及國(guó)際國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)上層建筑和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里波浪壯闊的四大戰(zhàn)役：反對(duì)蘇共赫魯曉夫修正主義的斗爭(zhēng)；反對(duì)劉少奇資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線的斗爭(zhēng)；粉碎林彪反黨集團(tuán)的斗爭(zhēng)；批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)的斗爭(zhēng)。應(yīng)當(dāng)說，只要深刻地論述了毛主席所領(lǐng)導(dǎo)的上述涉及國(guó)內(nèi)、國(guó)際“四大戰(zhàn)役”重大斗爭(zhēng)的正確性及其偉大意義，就足以十分雄辯地證明毛主席無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論及其領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的文化大革命運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的正確性與偉大意義，就足以徹底駁倒在dxx主持下所搞出的那個(gè)強(qiáng)加在毛主席頭上的“兩個(gè)徹底否定”與“兩個(gè)根本否定”的黨的十一屆六中全會(huì)決議，就足以撐起“毛澤東的‘珠峰’”這個(gè)歷史性的重大論題了。《“珠峰”》一書高屋建瓴，從歷史與邏輯的統(tǒng)一和結(jié)合上，具體而深入地論述了毛主席站在馬克思主義的立場(chǎng)上，以他那無產(chǎn)階級(jí)大革命家、大政治家的偉大膽略和智慧，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民十分艱難地但是勝利地進(jìn)行了這“四大戰(zhàn)役”的偉大斗爭(zhēng)，同時(shí)進(jìn)一步豐富和發(fā)展了他在中國(guó)社會(huì)主義革命新的歷史階段所提出的無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論，開創(chuàng)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和馬克思主義發(fā)展史上的一個(gè)新階段。

第一大戰(zhàn)役：反對(duì)赫魯曉夫現(xiàn)代修正主義的斗爭(zhēng)

站在什么立場(chǎng)上，即站在馬克思主義立場(chǎng)上還是修正主義立場(chǎng)上來看待當(dāng)代國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)反對(duì)赫魯曉夫修正主義的斗爭(zhēng)，這是一個(gè)十分重大的原則問題。和中國(guó)馬克思主義的立場(chǎng)根本對(duì)立，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的機(jī)會(huì)主義者必然要否定這場(chǎng)大論戰(zhàn)的反修性質(zhì)，必然要千方百計(jì)地為蘇共赫魯曉夫摘掉修正主義的帽子，這在二十多年前人們還是很難理解的，而在二十多年后的今天就不難理解了，歷史的發(fā)展已經(jīng)明鏡似地把這個(gè)問題廓清了。因而今天我們完全可以說，毛主席領(lǐng)導(dǎo)黨和人民進(jìn)行的這一波浪壯闊的“十年大論戰(zhàn)”的偉大斗爭(zhēng)，以其無比的光焰，已經(jīng)永遠(yuǎn)地載入了世界國(guó)際共運(yùn)的革命史冊(cè)。歷史已經(jīng)證明并且還將繼續(xù)證明，在領(lǐng)導(dǎo)“十年大論戰(zhàn)”的偉大斗爭(zhēng)中，由毛主席親自決策和指導(dǎo)下寫出的并且?guī)缀跞慷际怯伤啻涡薷亩ǜ宓拇罅康姆葱尬墨I(xiàn)，都是閃耀著馬克思列寧主義真理光輝的最為珍貴的理論寶藏，它不僅是對(duì)馬克思列寧主義革命理論的捍衛(wèi)與繼承，而且是極大的發(fā)展。實(shí)際上，從1956年“兩論”無產(chǎn)階級(jí)專政歷史經(jīng)驗(yàn)的重要文章發(fā)表起，而后到1960年之后我們黨連續(xù)發(fā)表的十多篇批判南共、美共、意共、法共、印共等修正主義的反修論戰(zhàn)檄文，再到1963年之后中蘇兩黨之間關(guān)于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總路線的公開大論戰(zhàn)，我們黨接連發(fā)表的《關(guān)于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總路線的建議》以及九篇系列論戰(zhàn)的文章，第一作者都是毛澤東，因而它不僅應(yīng)當(dāng)被看作是毛主席科學(xué)著作的一個(gè)極其重要的組成部分，而且還應(yīng)當(dāng)看作是毛主席無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論和毛主席晚年思想的一個(gè)十分重要的組成部分。因而任何對(duì)于十年大論戰(zhàn)斗爭(zhēng)的貶低和否定的評(píng)價(jià)不僅是錯(cuò)誤的，而且是十分反動(dòng)的！其實(shí)質(zhì)是公開站在了蘇共赫魯曉夫修正主義叛徒集團(tuán)的反動(dòng)立場(chǎng)上，為其進(jìn)行翻案，完全同其同流合污了！

歷史的發(fā)展也正是這樣走過來的。對(duì)于當(dāng)代國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)這樣一場(chǎng)波浪壯闊的反修大論戰(zhàn)的偉大斗爭(zhēng)，dxx在他篡奪了黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之后，完全站在了反革命修正主義的反動(dòng)立場(chǎng)上，迫不及待地跳出來，就肆無忌憚地公開地為蘇共赫魯曉夫修正主義叛徒集團(tuán)翻案了。正是在dxx的掌控和主導(dǎo)之下，并且又是以黨的決議的形式，正式給蘇共赫魯曉夫叛徒集團(tuán)摘掉了修正主義的帽子，給赫魯曉夫平了反，而僅僅給蘇共叛徒集團(tuán)十分勉強(qiáng)地保留了一頂“大黨主義與大國(guó)主義錯(cuò)誤”的帽子。后來又進(jìn)一步把這場(chǎng)大論戰(zhàn)就名之曰“雙方都講了許多空話”的論戰(zhàn)，并宣布一風(fēng)吹了。在這種情況下，他也就從根本上把毛主席和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的那場(chǎng)波浪壯闊的反修大論戰(zhàn)的偉大斗爭(zhēng)，從根本上給否定掉了，這就等于宣布，在這場(chǎng)大論戰(zhàn)的斗爭(zhēng)中，毛主席領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)下寫出的代表中國(guó)共產(chǎn)黨立場(chǎng)的從“兩論”到“九評(píng)”的大量的論戰(zhàn)文章，全都是一堆空話甚至謬論了，從而自稱為中國(guó)共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心的dxx就這樣代為蘇共赫魯曉夫修正主義叛徒集團(tuán)報(bào)了仇和雪了恨！

但是，令dxx以及他的那個(gè)至今仍不承認(rèn)蘇共赫魯曉夫是修正主義者的接班人、作為中國(guó)共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)核心的江xx，都料想不到和都很尷尬的是，蘇共叛徒赫魯曉夫事業(yè)的繼承人和接班人戈?duì)柊蛦谭颍@個(gè)曾經(jīng)和dxx一起宣布結(jié)束過去和開辟未來的蘇共總書記同葉利欽一起，卻用他們導(dǎo)致蘇共亡黨和蘇聯(lián)解體亡國(guó)的“革命實(shí)踐”，把中共十一屆六中全會(huì)給蘇共赫魯曉夫修正主義叛徒集團(tuán)摘帽子的決議，給徹底推翻了，從而給了老鄧和老江一記很不客氣的耳刮子！

其實(shí)，蘇共赫魯曉夫主義是馬克思主義還是修正主義，赫魯曉夫在他篡黨奪權(quán)之后所推行的改革的路線和方針是走社會(huì)主義道路還是復(fù)辟資本主義？dxx也是十分清楚的。他之所以處心積慮地要給蘇共叛徒赫魯曉夫摘掉修正主義帽子，不惜公開否定他曾經(jīng)也參加其中的黨和毛主席領(lǐng)導(dǎo)的同蘇共赫魯曉夫叛徒集團(tuán)十年大論戰(zhàn)的偉大斗爭(zhēng)，從根本上否定它的反修性質(zhì)，反戈一擊黨和毛主席，就因?yàn)樗情L(zhǎng)期隱藏在我們黨內(nèi)的赫魯曉夫那樣的野心家和陰謀家，他這樣做的目的，就是要從根本上改變黨和毛主席的馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)革命路線，要在中國(guó)也走一條蘇共赫魯曉夫那樣的反革命修正主義道路，全面復(fù)辟資本主義！這完全是由他的修正主義的反動(dòng)立場(chǎng)所決定的。黨的十一屆三中全會(huì)以來，dxx領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)改革開放所走的道路，也正是這樣一條道路！因而自dxx上臺(tái)之后，他為什么就像阿Q 忌諱自己頭上的那塊癩瘡疤一樣，一直十分地忌諱“修正主義”這個(gè)詞兒，甚至不惜運(yùn)用自己手中的權(quán)力，從而強(qiáng)令在黨的詞典里徹底取消了“修正主義”這個(gè)詞，并且首先從給蘇共赫魯曉夫叛徒集團(tuán)摘掉“修正主義”的帽子開始，其中的奧秘就在這里！

第二大戰(zhàn)役：反對(duì)劉少奇資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線的斗爭(zhēng)

《“珠峰”》對(duì)于這一重大歷史斗爭(zhēng)和這一重大歷史論題的論述與回答，讀者可以把“歷史的回顧”那一章和這一部分的內(nèi)容緊密地聯(lián)系起來看，從而就可以獲得一個(gè)全景式的脈絡(luò)與線索了。“歷史的回顧”那一章講的是劉少奇建國(guó)后到文化大革命前一貫堅(jiān)持機(jī)會(huì)主義理論路線的一貫表現(xiàn)，這一部分講的是文化大革命期間毛主席領(lǐng)導(dǎo)黨和人民對(duì)劉少奇資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線的清算與斗爭(zhēng)，固然首先是對(duì)劉鄧在文化大革命運(yùn)動(dòng)初期資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線的批判和斗爭(zhēng)，但又不僅僅局限在這一點(diǎn)上，而是對(duì)劉少奇建國(guó)以來在黨內(nèi)所推行的整個(gè)的修正主義路線——資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線的批判和清算斗爭(zhēng)。

在dxx的掌控和主導(dǎo)之下，在黨的十一屆五中全會(huì)上，黨中央為劉少奇做出了平反的決議。而后在為劉少奇舉行的追悼大會(huì)上，dxx對(duì)劉少奇的夫人王光美說：“是好事，是勝利，是對(duì)劉鄧路線的平反啊！”而后dxx主導(dǎo)下又把這一斗爭(zhēng)的勝利也寫進(jìn)了黨的十一屆六中全會(huì)的決議中，這意味著他的這一翻案斗爭(zhēng)的最終勝利，同時(shí)鑄成一個(gè)永遠(yuǎn)推翻不了的鐵案了。這當(dāng)然也只能是他自己的一個(gè)主觀的和良好的愿望罷了。

劉少奇究竟是一個(gè)偉大的馬克思主義者，還是長(zhǎng)期隱藏在我們黨內(nèi)的一個(gè)機(jī)會(huì)主義者、修正主義者？他在建國(guó)后在我們黨內(nèi)究竟代表了一條什么路線，是一條馬克思列寧主義的路線還是一條修正主義路線，一條資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線？現(xiàn)在已經(jīng)十分地清楚了，全黨全國(guó)人民都十分地清楚了！

正像《“珠峰”》一書所揭示的，這一斗爭(zhēng)的歷史是非、理論是非與路線是非，首先由毛主席發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命運(yùn)動(dòng)，第一次向全黨全國(guó)人民揭了蓋子，并且從根本上講清楚了。《“珠峰”》一書再一次特別用建國(guó)后在我國(guó)歷史發(fā)展的重要關(guān)頭，劉少奇先后七次提出的機(jī)會(huì)主義的理論路線和方針的鐵的事實(shí)，十分有力地?zé)o可辯駁地回答了這個(gè)問題。因而我在這里就不必再去具體地列舉這七個(gè)方面斗爭(zhēng)的內(nèi)容和過程了。

但這里必須同時(shí)指出的是，黨和毛主席對(duì)于劉少奇建國(guó)后在黨內(nèi)所代表的機(jī)會(huì)主義的即資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線的這一重要定性，它的歷史的正確性，今天又有了兩個(gè)更為重要和更有說服力的重要證據(jù)：第一個(gè)是由王光美和她的兒子劉源寫作出版的《你所不知道的劉少奇》一書；第二個(gè)就是dxx在他掌控了黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之后所領(lǐng)導(dǎo)的“有中國(guó)特色社會(huì)主義”的改革開放，王光美、劉源及dxx，他們共同為劉少奇建國(guó)以后長(zhǎng)期堅(jiān)持的那條走資本主義道路的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線，進(jìn)一步在事實(shí)上做了具有最終意義的歷史結(jié)論。

王光美和劉源在這本書里，把劉少奇建國(guó)的理論和路線，就集中概括為“鞏固新民主主義秩序，建設(shè)新民主主義社會(huì)”的路線。認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨在奪取全國(guó)勝利之后，應(yīng)該在新民主主義社會(huì)的條件下，主要聯(lián)合和依靠資產(chǎn)階級(jí)，先通過資本主義工業(yè)化的巨大發(fā)展，然后再走上社會(huì)主義道路。認(rèn)為資本主義在中國(guó)的發(fā)展是生產(chǎn)力極端落后的中國(guó)不可逾越的歷史發(fā)展階段，超越了，還得再退回來，現(xiàn)在dxx所搞的改革正是這種再退回來的改革。并且指出：“至今我們?nèi)栽诔跫?jí)階段‘退夠’，從某種意義上說，也就是在新民主主義的回歸之路上‘退夠’。”王光美和劉源并且進(jìn)一步公開地講：劉少奇“他主張階級(jí)合作，共同建設(shè)，大力發(fā)展生產(chǎn)力。”“具有諷刺意味的，‘文革’中批判劉少奇是‘階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論’，還比較正確。劉少奇從未否認(rèn)過階級(jí)斗爭(zhēng)的存在，只是主張階級(jí)合作，熄滅斗爭(zhēng)。”我們看王、劉的這段妙論，這不正是對(duì)劉少奇機(jī)會(huì)主義的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線的最為真實(shí)和最有說服力的寫照嗎？！

但更為重要和更有說服力的，還應(yīng)當(dāng)是dxx領(lǐng)導(dǎo)的有中國(guó)特色的社會(huì)主義——也即有中國(guó)特色資本主義的改革開放的歷史實(shí)踐，它要比王光美和劉源在理論上與政治路線上的認(rèn)可還要更加重要更加有力得多。我們必須看到一個(gè)十分重要的歷史事實(shí)，即在毛主席還在世時(shí)，他在黨和人民中的崇高威望和無與倫比的影響力，在他的英明領(lǐng)導(dǎo)和斗爭(zhēng)下，因而使劉少奇和dxx的那條走資本主義道路的機(jī)會(huì)主義的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線，還不可能在黨和國(guó)家占統(tǒng)治地位，并且也不可能在實(shí)踐中真正地貫徹下去。但是在毛主席逝世后，在dxx在黨內(nèi)斗爭(zhēng)中取得全面勝利并奪取了黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的情況下，他從而也就獲得了把劉鄧路線付諸實(shí)踐的重要?dú)v史條件。也正是這個(gè)勝利地篡奪了黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的黨內(nèi)第二號(hào)走資本主義道路當(dāng)權(quán)派的dxx，從而用他那走資本主義道路的改革開放的實(shí)踐，向全黨和全國(guó)人民證明了劉少奇路線——?jiǎng)⑧嚶肪€，究竟是一條什么路線！因而如果說在文化大革命運(yùn)動(dòng)中，黨和毛主席還沒有能夠把劉鄧走資本主義道路的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線定成鐵案，那么在今天，它已經(jīng)由dxx——還應(yīng)當(dāng)包括那個(gè)“江三核心”——最終地把其定成鐵案了。在今天的歷史條件下，誰(shuí)要再繼續(xù)鼓吹黨中央為劉少奇平反，為劉鄧路線平反的那個(gè)決定，繼續(xù)為劉少奇以及dxx戴一頂馬克思主義者的紅帽子，這在黨和人民中間已經(jīng)沒有任何意義了，因?yàn)樵诮裉煲呀?jīng)沒有多少人還會(huì)繼續(xù)相信dxx和十一屆六中全會(huì)決議中的那些鬼話了！

第三大戰(zhàn)役：粉碎林彪反黨集團(tuán)的斗爭(zhēng)

對(duì)于粉碎林彪反黨集團(tuán)的斗爭(zhēng)，這本是dxx及其黨內(nèi)那些砍旗丟刀子的非毛化的反動(dòng)分子也給予充分肯定的偉大斗爭(zhēng)。但是他們的肯定同黨和人民的肯定是根本不同的，他們是完全站到了另一個(gè)反動(dòng)的政治立場(chǎng)上肯定的。他們并不認(rèn)為林彪、陳伯達(dá)及其同伙黃吳葉李邱等人，是在文化大革命中一步步走向反動(dòng)的，是因?yàn)樗麄兊氖澜缬^沒有改造好，在文化大革命中野心膨脹，拉幫結(jié)派，排斥異己，大搞山頭主義，從根本上背叛了毛主席的無產(chǎn)階級(jí)革命路線，直至陰謀篡黨奪權(quán)而導(dǎo)致的必然結(jié)果。相反，他們把攻擊的矛頭實(shí)際上主要指向了毛主席，指向了毛主席發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命運(yùn)動(dòng)，指向了毛主席無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論，認(rèn)為林彪反黨集團(tuán)的出現(xiàn)，是毛主席文化大革命和無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命錯(cuò)誤理論路線所導(dǎo)致的必然結(jié)果，以此作為他們對(duì)毛主席進(jìn)行“兩個(gè)徹底否定”的重要根據(jù)，是完全為其砍旗與丟刀子的反動(dòng)目的服務(wù)的。

為達(dá)此目的，dxx并且一手策動(dòng)了“林、江兩個(gè)反革命集團(tuán)案”的公開審判鬧劇。在兩案審判過程中，他們故意混淆反黨集團(tuán)與反革命集團(tuán)性質(zhì)的界限，故意混淆政治路線錯(cuò)誤與反革命刑事犯罪性質(zhì)的界限，故意混淆錯(cuò)與罪、犯錯(cuò)誤與犯罪性質(zhì)的界限，為這次審判制造合法性的根據(jù)。他們胡說什么林彪和江青在文化大革命初期就組織反革命集團(tuán)，并且竟然把江青指使王洪文就四屆人大的組閣問題到長(zhǎng)沙向毛主席告狀，把毛主席周總理和黨中央政治局決定的為黨的八屆十二中全會(huì)的召開，由中央文革小組負(fù)責(zé)調(diào)查審查八大中央委員出席全會(huì)的問題，把批斗和打倒劉少奇的問題，把由黨中央政治局決定的對(duì)劉少奇歷史問題進(jìn)行專案審查的問題（周總理為劉少奇專案組組長(zhǎng)），等等，都作為林彪、“四人幫”的反革命刑事犯罪問題公開進(jìn)行審判和判決，這分明是在審判林彪、“四人幫”的名義下在審判毛澤東！這那里是什么刑事大審判，而分明是一場(chǎng)政治大審判，是我國(guó)司法史上的一場(chǎng)空前的鬧劇和丑劇！

其實(shí)，林彪反黨集團(tuán)的產(chǎn)生和覆滅，也只有用毛主席無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論才能得到科學(xué)的解釋。同黨的十一屆六中全會(huì)決議和那些砍旗與丟刀子的人們所制造的反動(dòng)結(jié)論恰恰相反，林彪反黨集團(tuán)的產(chǎn)生和覆滅，不正十分有力地證明了毛主席關(guān)于共產(chǎn)黨員必須始終堅(jiān)持認(rèn)真改造自己的世界觀，才能保持共產(chǎn)黨人的階級(jí)本質(zhì)不變，才能防止廣大黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部不蛻化變質(zhì)的一貫教導(dǎo)嗎？不正十分有力地證明了毛主席關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，社會(huì)上的階級(jí)斗爭(zhēng)必然會(huì)反映到黨內(nèi)來，黨內(nèi)也會(huì)產(chǎn)生代表資產(chǎn)階級(jí)利益的機(jī)會(huì)主義者，產(chǎn)生走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，產(chǎn)生資產(chǎn)階級(jí)野心家和陰謀家的一系列英明論斷嗎？不正十分有力地證明了毛主席向黨和人民一再地提出的那個(gè)十分重要的警示：“要特別警惕像赫魯曉夫那樣的個(gè)人野心家和陰謀家，防止這樣的壞人篡奪黨和國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。”歷史的發(fā)展不一再地證明了這一切嗎？

令人痛心的是，毛主席他老人家在世的時(shí)候我們黨真正做到了這一點(diǎn)，毛主席逝世后我們黨并沒有做到這一點(diǎn)。一個(gè)十分嚴(yán)酷的歷史現(xiàn)實(shí)是，那個(gè)很善于施展“韜光養(yǎng)晦”之計(jì)，一再地向毛主席黨中央表明“永不翻案”、“絕不做一個(gè)死不改悔的走資派”，在黨內(nèi)隱藏很深的資產(chǎn)階級(jí)野心家和陰謀家dxx，他施出所有的伎倆和騙術(shù)，十分成功地篡奪了黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，迫不及待地在中國(guó)推行其砍旗丟刀子與全面復(fù)辟資本主義的路線。事實(shí)上，dxx不但是劉少奇，同時(shí)也是林彪，是毛主席逝世后集劉少奇與林彪于一身那樣的資產(chǎn)階級(jí)野心家與陰謀家，他的反動(dòng)目的是既要在中國(guó)徹底搞掉毛澤東主席，又要在中國(guó)徹底搞掉共產(chǎn)黨和社會(huì)主義。

現(xiàn)在人們看得越來越清楚了，dxx之流之所以把批判林彪同批判和否定毛主席聯(lián)系在一起，同批判和否定文化大革命和毛主席無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論聯(lián)系在一起，正是為了掩飾其資產(chǎn)階級(jí)野心家、陰謀家和反革命兩面派的丑惡嘴臉，正是為了掩飾其走資本主義道路的丑惡嘴臉，正是為其篡黨奪權(quán)、在中國(guó)全面復(fù)辟資本主義制造政治上的輿論和打掩護(hù)的，他干的正是林彪那樣的罪惡勾當(dāng)，他也在那里批判和審判林彪搶班奪權(quán)和謀害毛主席的反革命罪行，只不過是表明林彪沒有這樣做的資格和權(quán)力，而只有他dxx才有資格和權(quán)力可以這樣做罷了！

第四大戰(zhàn)役：批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)

梅俏同志特別指出：“這是一場(chǎng)迫不及待的戰(zhàn)斗，也是一場(chǎng)因偉大領(lǐng)袖的生命不能延續(xù)而被夭折的戰(zhàn)斗。”正因?yàn)槊飨?976年，在他剛剛處理了dxx右傾翻案風(fēng)的問題，和剛剛確立了華國(guó)鋒的接班人的地位之后不久就去世了，因而使這場(chǎng)斗爭(zhēng)的勝利沒有時(shí)間和條件得到真正的鞏固，加之華國(guó)鋒的軟弱和無能，這就給dxx在爾后的復(fù)出篡權(quán)和公開地全面地進(jìn)行翻案復(fù)辟，推行其全面復(fù)辟資本主義的改革開放路線造成了歷史機(jī)遇，使毛主席生前曾十分擔(dān)心的那種像蘇聯(lián)東歐那樣的黨變修、國(guó)變色的危險(xiǎn)局面，在中國(guó)也出現(xiàn)了！

現(xiàn)在我們?cè)倩仡^看一看1975年10月到1976年3月期間毛主席關(guān)于批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)的那十二個(gè)方面的重要指示，他老人家的眼光是多么的敏銳和深刻啊！他當(dāng)時(shí)講的每一個(gè)斗爭(zhēng)的重要問題，對(duì)dxx的所有的揭露和批判，甚至每一句話和每一個(gè)字，都被后來的歷史發(fā)展所證實(shí)了。

毛主席逝世后，dxx很快就跳出來了，就迫不及待地開始了他爭(zhēng)取復(fù)出與篡黨奪權(quán)的一系列十分緊張的活動(dòng)。當(dāng)著他十分成功地取得了篡黨奪權(quán)斗爭(zhēng)的勝利和重新掌握了黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之后，他就立即地把復(fù)辟與復(fù)仇的愿望變成了瘋狂的復(fù)辟行動(dòng)，并且不僅僅是要翻文化大革命的案和算文化大革命的賬，而且要翻他和劉少奇建國(guó)后三十年的案，算建國(guó)后毛主席三十年的賬。他以批判華國(guó)鋒的“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤為突破口，進(jìn)一步把這場(chǎng)斗爭(zhēng)直接上升為砍旗與丟刀子的斗爭(zhēng)，從而為他在中國(guó)終于取得了可以用其劉鄧路線改造中國(guó)的不容挑戰(zhàn)的絕對(duì)權(quán)力與條件，迫不及待地把他和劉少奇那條在中國(guó)建立新民主主義社會(huì)的走資本主義道路的反動(dòng)路線付諸實(shí)踐，從在廣大農(nóng)村推行大包干，搞垮農(nóng)村社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)，邁出其改革開放的第一步，一直到1992年初的南巡和黨的十四大召開，進(jìn)一步公開舉起了所謂“市場(chǎng)社會(huì)主義”改革的反動(dòng)旗幟，從而使中國(guó)也像蘇聯(lián)東歐原社會(huì)主義各國(guó)那樣，迅速走上了一條資本主義全面復(fù)辟的不歸之路！

因而在今天說來，dxx于1973年復(fù)出后，在1974年特別是1975到1976年下臺(tái)期間，是不是曾經(jīng)刮過一股右傾翻案復(fù)辟之風(fēng)，這已經(jīng)是無需爭(zhēng)論的問題了。他這個(gè)曾經(jīng)一再地向黨中央和毛主席保證“永不翻案”（先后五次之多）的人，這個(gè)善于在黨內(nèi)充分地運(yùn)用“韜晦之計(jì)”權(quán)謀的人，究竟是怎樣一種面目和政治品質(zhì)的人，今天黨和人民都已經(jīng)看得清清楚楚了！

其實(shí)，在dxx最后的日子里，他也穿起了“皇帝的新衣”。他這時(shí)對(duì)他的隔代接班人的政治交代，已經(jīng)不再用馬列主義和社會(huì)主義的旗幟來裝裹自己了，而是赤裸裸地把他的反革命面目展露出來了。2003年，香港明鏡出版社出版了一本由沙士著的《遺囑》一書，公開披露了dxx于1992年6月對(duì)他的隔代接班人的政治交待即遺囑的內(nèi)容。這本書的出版，幾乎和《他改變了中國(guó)——江xx傳》一書一樣，雖然都是由境外人署名，而實(shí)際上又都是由國(guó)內(nèi)高層深知內(nèi)幕的權(quán)重之人決策和操刀的，是十六大之后黨內(nèi)權(quán)重之人用一種特殊的方式，特別地向全黨全國(guó)和全世界宣示中國(guó)黨和國(guó)家的政治走向和政治路線的，也是借以測(cè)試國(guó)內(nèi)外的反應(yīng)或反響的，是這樣一個(gè)試探性的政治氣球。dxx這次向他的兩位隔代接班人所鄭重地交待的治黨治國(guó)的綱領(lǐng)和路線，就是要從根本上改變我國(guó)的政體和國(guó)體，“向美國(guó)憲政學(xué)習(xí)”，“要學(xué)習(xí)美國(guó)的憲法”，并且要他們“理直氣壯地學(xué)”。他甚至提出：將來有一天要把中國(guó)共產(chǎn)黨改成“人民黨、社會(huì)黨”，并且還預(yù)言說：“名字一改，中美關(guān)系就會(huì)改善。”正像一位老革命家所講的：“這篇‘政治交待’，原是叛徒的自白，每一個(gè)字都值得批判。”dxx究竟是一個(gè)什么樣面目的人，這就是dxx自己對(duì)自己的自畫像。

這個(gè)《遺囑》的真實(shí)性，已經(jīng)被大量的事實(shí)所證明。自從dxx的這個(gè)《遺囑》從2003年在國(guó)內(nèi)披露和傳播開來以后，包括dxx的家屬，黨和國(guó)家的有關(guān)方面和受遺囑的三位領(lǐng)導(dǎo)人，都一直保持緘默，這是非同尋常的，其中原因就因?yàn)樗钦鎸?shí)的，因而是沒辦法進(jìn)行避謠的。同時(shí)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，從江xx到現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)際上都是沿著dxx政治交待指出的道路往前走的。為什么北京那個(gè)著名的反共、反社會(huì)主義的反革命小丑曹思源，敢于在國(guó)內(nèi)和國(guó)外到處公開地高唱“人間正道私有化”、“中國(guó)要走西方民主憲政的道路”、“中國(guó)共產(chǎn)黨要改名為社會(huì)黨”的反革命調(diào)子，而黨的主流媒體竟然從不進(jìn)行批判？為什么江xx敢于在2000年的12月在黨中央所在地的中南海召開他在汪偽南京中央大學(xué)的同學(xué)會(huì)，公開討論對(duì)中國(guó)進(jìn)行改天換地的民主憲政改革的問題？為什么江xx敢于公開批示中央政治局和中央軍委各位領(lǐng)導(dǎo)人學(xué)習(xí)中國(guó)駐法大使館關(guān)于學(xué)習(xí)歐洲社會(huì)民主黨治黨治國(guó)經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告呢？為什么在去年初黨內(nèi)極右派分子召開的西山黑會(huì)上，賀衛(wèi)方、張維迎之流敢于公開鼓吹要“走臺(tái)灣民主憲政”的道路，而黨中央領(lǐng)導(dǎo)層竟然默然置之，而不敢公開批判呢？為什么在今年的兩會(huì)上，溫家寶總理竟然敢于公開鼓吹“民主、法制、公平、正義、自由、人權(quán)、平等、博愛等，這不是資本主義所特有的，這是全世界在漫長(zhǎng)的歷史過程中共同形成的文明成果，也是人類共同追求的價(jià)值觀”呢？是不是也要作為我們進(jìn)行民主政治改革要遵守的共同準(zhǔn)則呢？為什么溫家寶對(duì)法國(guó)《世界報(bào)》記者的第二問，即中國(guó)大陸走不走臺(tái)灣那樣的民主憲政改革的道路竟避而不答？這是非同尋常的。這原因只有一條，就是因?yàn)檫@一切，都是dxx的那個(gè)“政治交待”——遺囑所定下的調(diào)子，否則他們是根本不敢那樣放肆地講的！

dxx究竟是一個(gè)什么樣面目的人，再一個(gè)就是境外和國(guó)外人們對(duì)他的定格和評(píng)價(jià)了。這里我只舉兩個(gè)具有代表性人的代表性的定性和評(píng)價(jià)：一個(gè)就是我國(guó)“八九動(dòng)亂”中那個(gè)資產(chǎn)階級(jí)自由化的領(lǐng)袖人物嚴(yán)家其的評(píng)價(jià)。1997年2月17日dxx去世之后，嚴(yán)家其于2月22日在香港《自由亞洲電臺(tái)》發(fā)表評(píng)論說：“dxx可以說是，如果說他有什么歷史功績(jī)的話，那就是：他是共產(chǎn)主義制度的掘墓人。中國(guó)實(shí)際上通過dxx走上了一個(gè)資本主義道路。”“dxx可以說，是把毛澤東的理想的共產(chǎn)主義徹底摧毀了。而且把列寧、斯大林時(shí)代的共產(chǎn)主義實(shí)踐摧毀了。所以dxx對(duì)冷戰(zhàn)的結(jié)束應(yīng)該說是有他的貢獻(xiàn)的。”再一個(gè)是臺(tái)灣《世界論壇》記者易散（從大陸逃到臺(tái)灣的“八九動(dòng)亂”精英分子之一）的評(píng)價(jià)看法。早在1993年的11月14日，易散就在臺(tái)灣的《世界論壇》上發(fā)表了一篇《勸君莫罵dxx》的文章，他在這篇文章中指出：“凡是希望中國(guó)搞資本主義的，希望中國(guó)放棄四個(gè)堅(jiān)持，實(shí)行西方民主的人，請(qǐng)不要罵dxx。你想的和他一樣，然而你未必做得比他好。所有制的改變是個(gè)性命攸關(guān)的問題。想當(dāng)初千百萬(wàn)人頭落地，才換來了私有制變公有制，如今十一億人口的大國(guó)，再要從公有制變回私有制，能在一個(gè)晚上辦成嗎？……因而不免花點(diǎn)兒時(shí)間來完成這個(gè)所有制的逆向轉(zhuǎn)變。欲速則不達(dá)，中國(guó)人應(yīng)該明白這個(gè)道理。”他并且在講了戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽的那個(gè)赤裸裸的愚蠢的改革方針之后接著指出：“再來看看中國(guó)的dxx。文革之前他就有搞資本主義的傾向，文革中被作為黨內(nèi)死不改悔的走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派打倒，他于是韜光養(yǎng)晦，上書毛澤東，信誓旦旦地認(rèn)罪服罪，表示對(duì)文革‘永不翻案’，后來又上書華國(guó)鋒，擁護(hù)華國(guó)鋒為首的黨中央。終于大權(quán)獨(dú)攬，眾望所歸。他平反右派，分田到戶，解散人民公社，開放私營(yíng)企業(yè)，搞經(jīng)濟(jì)特區(qū)吸收外資……這不活活是一個(gè)資本主義復(fù)辟狂嗎？他只不過口頭上不肯放棄四個(gè)堅(jiān)持，骨子里天天在軟化四個(gè)堅(jiān)持，他是要等瓜熟蒂落，水到渠成，不到火候不揭鍋罷了。他不許別人討論姓社姓資的問題，然而猶見諒于人，還要罵他，豈不冤枉也！”實(shí)際上，他那個(gè)對(duì)黨中央隔代接班人的政治交待，就是要他們?cè)凇八角伞⒐鲜斓俾洹钡臅r(shí)候再公開亮出的反動(dòng)旗幟。

令人感到慶幸的是，黨和人民今天終于完全看清了dxx的面目，他就是嚴(yán)家其和易散講的那個(gè)“中國(guó)共產(chǎn)主義的掘墓人”，是黨和人民最可恥的叛徒！

五、歷史發(fā)展的偉大實(shí)踐證明了什么

毛主席逝世后，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來，無論是中國(guó)還是世界在許多方面都

發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。但其中最為重大的，一是蘇聯(lián)東歐原社會(huì)主義各國(guó)的資本主義的全面復(fù)辟；二是社會(huì)主義的中國(guó)在dxx和江xx一伙叛徒的領(lǐng)導(dǎo)下也走上資本主義全面復(fù)辟的亡黨亡國(guó)的道路。這兩大歷史巨變，它不但向黨和人民十分有力地證明曾經(jīng)被dxx和黨的十一屆六中全會(huì)決議給平了反的蘇共叛徒赫魯曉夫總書記及其赫魯曉夫主義，究竟是個(gè)什么東西；它同時(shí)也向黨和人民十分有力地證明了劉少奇和dxx及其他們所推行的那條劉鄧路線，究竟是個(gè)什么東西！它特別十分有力地證明了毛主席發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命運(yùn)動(dòng)和其無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命理論的正確性，充分地證明在當(dāng)代共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中，在中國(guó)的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大歷史進(jìn)程中，在偉大的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命運(yùn)動(dòng)中，毛主席所堅(jiān)持和代表的都是一條馬克思主義的革命路線！

這兩大歷史劇變，它還向我們充分地證明，毛主席在我國(guó)社會(huì)主義革命歷史階段提出的無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論，完全是一種馬克思主義的偉大革命理論，是毛主席在新的歷史條件下對(duì)馬克思列寧主義的偉大繼承和發(fā)展，是毛澤東思想作為馬克思主義發(fā)展史上的新階段和第三個(gè)里程碑的最為重要的標(biāo)志。

站在馬克思主義立場(chǎng)上看問題，特別是用毛澤東同志無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論觀察問題，蘇聯(lián)東歐各國(guó)之所以出現(xiàn)了資本主義的全面復(fù)辟，它只能是這些國(guó)家國(guó)內(nèi)和國(guó)際階級(jí)斗爭(zhēng)在某種社會(huì)歷史條件下的產(chǎn)物，是蘇聯(lián)東歐原社會(huì)主義各國(guó)黨內(nèi)一小撮修正主義者即走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派篡奪了黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在黨內(nèi)和國(guó)內(nèi)推行其修正主義路線的結(jié)果；同時(shí)也是國(guó)際帝國(guó)主義反動(dòng)勢(shì)力為了挽救其自身的滅亡，通過社會(huì)主義國(guó)家黨內(nèi)機(jī)會(huì)主義叛徒對(duì)社會(huì)主義各國(guó)推行和平演變的結(jié)果。社會(huì)主義中國(guó)在毛澤東主席逝世后，隨著dxx的上臺(tái)和倒行逆施，在全國(guó)范圍里所出現(xiàn)的那股如同蘇東那樣的資本主義全面復(fù)辟的反動(dòng)逆流，也是同樣性質(zhì)的社會(huì)現(xiàn)象和問題。

同時(shí)，蘇聯(lián)、東歐和中國(guó)的和平演變充分說明，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段，在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成之后，在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期里，社會(huì)主義國(guó)家還不可能造成資產(chǎn)階級(jí)既不能存在，也不能再產(chǎn)生的條件，還必然會(huì)不斷產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)分子，這個(gè)已被推翻但還沒有被徹底消滅的資產(chǎn)階級(jí)還可能死而復(fù)生，從這塊土地上再產(chǎn)生和發(fā)展起來，特別是在dxx領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)進(jìn)行不問姓社姓資的改革開放的新的歷史條件下，一個(gè)公開的完整的資產(chǎn)階級(jí)在我國(guó)社會(huì)里不但已經(jīng)產(chǎn)生了，并且在黨和政府里不斷滋生新的資產(chǎn)階級(jí)分子即黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派的支持下，正日益成長(zhǎng)為一股不可輕視的日益強(qiáng)大的社會(huì)力量，已經(jīng)構(gòu)成我國(guó)黨和社會(huì)主義事業(yè)的最大危險(xiǎn)！它充分說明，在所有社會(huì)主義國(guó)家的社會(huì)里，還繼續(xù)存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義和資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)，存在著資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性，并且在當(dāng)今資本主義、帝國(guó)主義包圍的國(guó)際條件下，社會(huì)主義和資本主義誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的斗爭(zhēng)，還沒有真正解決，兩個(gè)階級(jí)、兩條道路的斗爭(zhēng)還仍將是社會(huì)主義國(guó)家一個(gè)帶有根本性的大問題。它充分說明，社會(huì)主義條件下的階級(jí)斗爭(zhēng)本質(zhì)上仍然是一個(gè)政權(quán)問題，即資產(chǎn)階級(jí)要推翻和顛覆無產(chǎn)階級(jí)專政、復(fù)辟資本主義制度，與無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、大力鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政、把社會(huì)主義革命進(jìn)行到底的尖銳斗爭(zhēng)的問題。它充分說明，社會(huì)主義條件下的階級(jí)斗爭(zhēng)必然要反映到執(zhí)政的共產(chǎn)黨內(nèi)來，黨內(nèi)還會(huì)產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)分子，還會(huì)產(chǎn)生修正主義即主張走資本主義道路的人，他們是資產(chǎn)階級(jí)在黨內(nèi)的代表人物，是社會(huì)主義國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)復(fù)辟的主要危險(xiǎn)所在。修正主義上臺(tái)，就是資產(chǎn)階級(jí)上臺(tái)，就會(huì)出現(xiàn)全國(guó)性的反革命復(fù)辟。它充分說明，蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義各國(guó)以及中國(guó)走上資本主義復(fù)辟道路的原因，國(guó)內(nèi)和國(guó)外比，國(guó)內(nèi)是主要的；黨內(nèi)和黨外比，黨內(nèi)是主要的；下層和上層比，上層是主要的；赫魯曉夫、戈?duì)柊蛦谭蛐拚髁x叛徒集團(tuán)篡奪了蘇聯(lián)黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，從而使蘇聯(lián)出現(xiàn)了全國(guó)性的反革命復(fù)辟；同樣地，在中國(guó)發(fā)生的反革命復(fù)辟，也是由于dxx、江xx叛徒集團(tuán)篡黨奪權(quán)而導(dǎo)致的結(jié)果。它充分說明，在無產(chǎn)階級(jí)專政條件下，無產(chǎn)階級(jí)和革命人民還必須繼續(xù)堅(jiān)持不斷革命，將社會(huì)主義革命不斷進(jìn)行到底，才能防止資本主義復(fù)辟，建設(shè)社會(huì)主義，逐步過渡到共產(chǎn)主義。它充分說明，捍衛(wèi)無產(chǎn)階級(jí)專政的斗爭(zhēng)，與無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的斗爭(zhēng)是同樣重要的，說明防止和粉碎國(guó)內(nèi)外階級(jí)敵人武裝顛覆的斗爭(zhēng)，與防止和粉碎他們和平演變的圖謀即防止黨和國(guó)家自身變質(zhì)的斗爭(zhēng)，同樣是十分重要的，甚至是更為重要的斗爭(zhēng)。一句話，它十分有力地證明，毛澤東主席關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論，是根本正確的而不是根本錯(cuò)誤的，更不是徹底錯(cuò)誤的！它向黨和人民，也向全世界宣告了dxx主持搞的那個(gè)“歷史問題決議”的徹底破產(chǎn)，宣告了鄧江反革命修正主義理論路線的徹底破產(chǎn)，他們徹底失敗徹底滅亡的日子已經(jīng)不遠(yuǎn)了！它同時(shí)十分有力地證明，惟有毛澤東主席和偉大的毛澤東思想才是不可戰(zhàn)勝的，是萬(wàn)古不朽的！

六、中華民族又到了最危險(xiǎn)的時(shí)候——中國(guó)社會(huì)究竟改變了顏色沒有

《“珠峰”》一書，特別十分明確地指出了我們黨和國(guó)家所面臨的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)：中國(guó)社會(huì)已經(jīng)改變了顏色，中華民族再一次到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！

在全書的結(jié)尾部分作者指出：“毛澤東發(fā)動(dòng)文革面對(duì)的是黨內(nèi)篡奪了部分領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的官僚階層，即走資派。如今這個(gè)官僚階層已經(jīng)全部篡奪了黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并且依附于國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)，在國(guó)內(nèi)配置了一個(gè)新生的資產(chǎn)階級(jí)，自己也變成了官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)，把社會(huì)主義中國(guó)拉回到‘糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯’那個(gè)時(shí)代。”他在“后記”中還引用了一個(gè)老干部的話十分沉重地指出：他一生經(jīng)歷了兩個(gè)歷史性的大變化，一個(gè)是參與了一個(gè)新社會(huì)的創(chuàng)造；一個(gè)是又親眼目睹了一個(gè)新社會(huì)的大變更。由此他認(rèn)識(shí)到：“只有像當(dāng)年那樣徹底砸爛這個(gè)由新變舊的社會(huì)，讓它重新變過來，才是解決問題的途徑。”他還向讀者特別交待說：“我原本想在本文里寫這一‘變’，即‘dxx的翻案’。現(xiàn)在看，主要是走資派的幕后活動(dòng)尚未完全揭開，還需時(shí)日。”因此他沒有去展開寫這一“變”。但是作者特別地向我們指出了這一“變”——我們的國(guó)家又由新中國(guó)回到了舊中國(guó)，中華民族又到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，這是十分重要的結(jié)論！

在這里，我倒認(rèn)為，我們完全可以從另一個(gè)角度來探討這個(gè)問題，我們不從揭露走資派策動(dòng)“變”中國(guó)的黑幕的歷史過程講起，而從其結(jié)果去回答中國(guó)社會(huì)改變了顏色沒有？也包括中國(guó)共產(chǎn)黨改變了顏色沒有？這應(yīng)當(dāng)是兩個(gè)密切相關(guān)的重要問題，是一而二、二而一的問題。

同時(shí)，我在這里也不計(jì)劃用實(shí)證性的論證法去回答這個(gè)問題，而只用國(guó)內(nèi)外權(quán)威分子的評(píng)論和判斷的觀點(diǎn)與結(jié)論去扼要地回答這個(gè)問題。

第一個(gè)是《他改變了中國(guó)——江xx傳》的回答。

應(yīng)當(dāng)指出，《江傳》中的回答，雖然首先是美國(guó)的金融資本家兼著作家的庫(kù)恩先生的回答，但無疑也是江xx自己的回答，因而是所有回答中最有權(quán)威意義的回答。因?yàn)檫@本《江傳》，名義上是由美國(guó)金融資本家兼著作家的庫(kù)恩先生寫的，實(shí)際上又完全是江xx自己和江辦的負(fù)責(zé)人一手策劃的，并且是由他們指令上海著名的傳記作家葉永烈先生一起合作完成的，只是他們出于不可告人的目的，無恥地下命令剝奪了葉的署名權(quán)，從而成了庫(kù)恩先生的專著了。同時(shí)，這本《江傳》正好于2005年3月中國(guó)兩會(huì)召開前，也就是在江xx最終辭掉他頭上的最后一頂桂冠——國(guó)家軍委主席的職務(wù)全退下來時(shí)，同時(shí)在美國(guó)和中國(guó)出版發(fā)行。幾乎在同一天，中國(guó)全國(guó)上下幾乎所有的新華書店都擺滿了這本紅皮書的《江傳》，其目的很顯然就是要向全中國(guó)和全世界莊嚴(yán)地宣告和宣傳江xx——“他改變了中國(guó)”的偉大的勝利和其無與倫比的舉世無雙的偉大歷史功績(jī)！作為一個(gè)還剛退下來和還活著的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，在他生前就十分積極地策動(dòng)在全黨全國(guó)和全世界大量出版發(fā)行他的“傳”，這在我們黨和國(guó)家的歷史上還是第一次。這如果不是由江xx及其江辦幕僚們?cè)谀缓笠皇钟薪M織有計(jì)劃地決策和操刀，是絕對(duì)辦不成的。所以這本《江傳》，在實(shí)際上乃是江xx的一本自傳性質(zhì)的書。

《江傳》全書的主題就是其很特別的書名——“他改變了中國(guó)”。這個(gè)書名實(shí)際上就是由江xx自己批準(zhǔn)定下來的。這同時(shí)就是江xx對(duì)自己在中國(guó)歷史上的偉大的歷史功績(jī)與歷史地位的一個(gè)定格式的評(píng)價(jià)。

《江傳》一書從總的思路來說，并不是講的中國(guó)社會(huì)在江xx領(lǐng)導(dǎo)下由窮到富的歷史性轉(zhuǎn)變，而完全是以中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在江xx總書記的英明領(lǐng)導(dǎo)下，全方位地對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)社會(huì)進(jìn)行現(xiàn)代化的改造為線索，來回答“他改變了中國(guó)”這個(gè)全傳的總的立論和主題，來說明江xx對(duì)中國(guó)黨和社會(huì)的現(xiàn)代化改造是具有全體規(guī)模和全方位性質(zhì)的，他并且是中國(guó)歷史上“永久地改變了中國(guó)”的那種品位的一代歷史偉人！

中國(guó)歷史上被歷史學(xué)家宣布為“他改變了中國(guó)”的偉人，現(xiàn)在共有三位。一位是孫中山——他改變了中國(guó)，因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的辛亥革命，一舉推翻了中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝，建立了一個(gè)作為資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的中華民國(guó)。但不幸的是，他的這個(gè)革命先是被清政府的北洋軍閥袁世凱的復(fù)辟給推翻了，后是被國(guó)民黨右派的蔣介石集團(tuán)篡了權(quán)，結(jié)果失敗了。正如他在逝世時(shí)的遺囑中講的：“革命尚未成功，同志仍需努力！”再一位是毛澤東主席——他改變了中國(guó)，他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義的偉大革命，推翻了一個(gè)殖民地、半殖民地、半封建的舊中國(guó)，建立了一個(gè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義的新中國(guó)，并且在他的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了孫中山先生振興中華的偉大歷史遺愿，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有獨(dú)立的和比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的強(qiáng)大的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。再一個(gè)就是我們這位作為“江三核心”的江xx總書記——他改變了中國(guó)，他從改革開放總設(shè)計(jì)師dxx手中接收了中國(guó)，完成了dxx的遺愿，他進(jìn)一步領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)有中國(guó)特色社會(huì)主義的改革和開放，又把毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立的社會(huì)主義新中國(guó)給徹底地推翻和改變了，變成一個(gè)地地道道的有中國(guó)特色的資本主義社會(huì)！因而《江傳》這里所講的江xx對(duì)中國(guó)社會(huì)的徹底改變，也同歷史學(xué)家、政治評(píng)論家所講的孫中山改變了中國(guó)和毛澤東改變了中國(guó)一樣，也是在黨和國(guó)家民族的政治制度和社會(huì)制度全局的層面上對(duì)中國(guó)的根本改變！

第一，江xx改變了中國(guó)——他首先對(duì)中國(guó)的外交方針與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行了現(xiàn)代化改造，把中國(guó)的反對(duì)帝國(guó)主義、現(xiàn)代修正主義和各國(guó)反動(dòng)派的革命外交方針，從而變成了一條告別革命的親美、媚美、學(xué)美、聯(lián)美、降美的反動(dòng)外交方針，并夢(mèng)想著中美兩大國(guó)建立一個(gè)面向21世紀(jì)的戰(zhàn)略伙伴合作關(guān)系，實(shí)現(xiàn)中美之間戰(zhàn)略的廣泛合作，把一個(gè)和平、穩(wěn)定、繁榮與發(fā)展的新世界，帶入下一個(gè)世紀(jì)。從這一主旨出發(fā)，《江傳》全書就以“9.11”事件中江xx總書記對(duì)美國(guó)政府的及時(shí)回應(yīng)、慰問和支持，公開表示對(duì)美國(guó)發(fā)動(dòng)的反恐打阿戰(zhàn)爭(zhēng)給予外交的和實(shí)際的支持，從而積極地參加到美國(guó)和北約的反恐同盟中去了。《江傳》對(duì)江xx在處理銀河號(hào)貨輪事件，美國(guó)軍機(jī)炸我駐南大使館事件，美國(guó)間諜飛機(jī)撞落我軍機(jī)事件，等等一系列打壓和挑釁中國(guó)的事件中，都能一再地忍讓和屈從美國(guó)，給足了美國(guó)面子，特別給予了很高的評(píng)價(jià)。正像毛主席曾經(jīng)指出的，修正主義者都是親美的。其實(shí)這既是一條外交方針，也是一條內(nèi)政方針，是同其在國(guó)內(nèi)推行修正主義路線、搞資本主義復(fù)辟緊密聯(lián)系在一起的，也是為內(nèi)政服務(wù)的。

第二，江xx改變了中國(guó)——他對(duì)我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)和偉大旗幟與時(shí)

俱進(jìn)地進(jìn)行了現(xiàn)代化改造，把馬列主義、毛澤東思想改造成由他第一次創(chuàng)立的那個(gè)“三個(gè)代表的重要思想”，改造成了這種非階級(jí)的政治、非階級(jí)的社會(huì)主義、非階級(jí)的馬克思主的反動(dòng)理論，并公開宣布要作為我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”，來取代我們黨的黨章歷來規(guī)定的馬克思列寧主義、毛澤東思想的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”的指導(dǎo)地位。

第三，江xx改變了中國(guó)——他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行了現(xiàn)代化改造，改造成為一個(gè)“資本家可以加入共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨員也包括黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人也可以當(dāng)資本家”的“三個(gè)先鋒隊(duì)”的“全民黨”，一個(gè)歐洲社會(huì)民主黨那樣的資產(chǎn)階級(jí)政黨。

第四，江xx改變了中國(guó)——他對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)進(jìn)行了現(xiàn)代化的改造，在中國(guó)以國(guó)退民進(jìn)和管理層收購(gòu)的方式，實(shí)行全面性質(zhì)的私有化和市場(chǎng)化。

第五，他改變了中國(guó)——他對(duì)中國(guó)社會(huì)主義上層建筑的國(guó)家政治法律制度與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行了現(xiàn)代化改造，一步一步地推進(jìn)美國(guó)的西方資產(chǎn)階級(jí)民主憲政性質(zhì)的改革，逐步改變我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家政權(quán)性質(zhì)，變成為那種保護(hù)社會(huì)強(qiáng)勢(shì)群體的利益和社會(huì)地位的反動(dòng)政權(quán)。

可以看出，這本《江傳》實(shí)際上是江xx的一本人生目的與軌跡的自白書，也是他對(duì)黨和人民公開發(fā)出的反黨叛國(guó)的反革命宣言書，是江xx反革命罪行的自供狀，它對(duì)黨和人民來說也是一本絕好的反面教材。為什么2005年3月江xx最終退出后，法國(guó)《世界報(bào)》特別給他授予了“中國(guó)走資本主義道路”的王冕及偉大歷史功績(jī)定位評(píng)價(jià)，這是有充分根據(jù)的！

在江xx領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行的對(duì)黨和國(guó)家的上述五個(gè)方面的與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化改造之后，你還能說中國(guó)共產(chǎn)黨還是原來那個(gè)馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)政黨嗎？！還能說中華人民共和國(guó)還是原來那個(gè)社會(huì)主義制度的共和國(guó)嗎？！美國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的著作家代表庫(kù)恩先生說不是了，江xx總書記都說不是了，你能說是嗎？！我在這里倒是要特別地提出這樣一個(gè)重要問題：你如果說中國(guó)沒有變了顏色，江xx沒有改變了中國(guó)，否認(rèn)江xx的這一偉大歷史功績(jī)，江xx能答應(yīng)嗎？！

第二個(gè)是，國(guó)際上對(duì)中國(guó)變了還是沒有變的普遍的和共同的觀點(diǎn)與看法。

我這里為了節(jié)省文字，只引用《當(dāng)代中國(guó)史研究》2005年第6期登載的一篇《中國(guó)改革發(fā)展成敗得失——國(guó)外的一些評(píng)價(jià)看法》文章中所總述的觀點(diǎn)與看法。

這篇文章指出：“‘變化’或‘變革’是得到國(guó)外中國(guó)研究普遍認(rèn)同的一個(gè)中心詞匯，不同的意見爭(zhēng)論集中在中國(guó)變化變革的性質(zhì)、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的后果及其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義等問題上。隨著中國(guó)社會(huì)的演變，對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的探討也在不斷深入，迄今至少提出了以下一些看法。

“1、中國(guó)是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的國(guó)家

“這種觀點(diǎn)認(rèn)為，……就方向、目標(biāo)而言，中國(guó)和其他轉(zhuǎn)型國(guó)家（指蘇聯(lián)東歐原社會(huì)主義各國(guó)——引者注）之間沒有本質(zhì)區(qū)別，不同之處無非在于速度快慢、步驟大小以及成效高下等。

“2、中國(guó)是發(fā)展主義國(guó)家

“……在這方面，中國(guó)的改革發(fā)展被認(rèn)為無非是大力借鑒了經(jīng)濟(jì)上最成功的周邊國(guó)家和地區(qū)的戰(zhàn)略，例如，日本、韓國(guó)、新加坡和中國(guó)的香港、臺(tái)灣……，中國(guó)雖然已經(jīng)被歸入上述東亞國(guó)家和地區(qū)一類，中國(guó)和他們的區(qū)別不在社會(huì)制度上，而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度上。

“3、中國(guó)是資本主義國(guó)家

“如果說，上面一些說法間接說明了中國(guó)的資本主義性質(zhì)，那么，更多的分析和研究則直接表明，中國(guó)正在變成或已經(jīng)成為資本主義國(guó)家。許多人認(rèn)為，經(jīng)過20多年的市場(chǎng)化改革和漸進(jìn)私有化進(jìn)程，今天的中國(guó)已經(jīng)初步建立了一個(gè)以私有產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、以雇傭勞動(dòng)支撐的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無論人們是贊揚(yáng)還是反對(duì)，只要承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，就很難得出另外的結(jié)論，因?yàn)檫@正是資本主義經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。在這里，存在的分歧主要在于中國(guó)正在建立什么類型的資本主義，或者是裙帶（……）資本主義、人造合成（……）資本主義。有人把‘中國(guó)特色社會(huì)主義’的說法改頭換面，叫做‘中國(guó)特色資本主義’，或者干脆把中國(guó)叫做‘新興資本主義’。多數(shù)人認(rèn)為，無論是哪種類型的資本主義，改革開放以來，中國(guó)加快步伐融入資本主義世界體系是個(gè)現(xiàn)實(shí)，使得中國(guó)成為國(guó)際資本大肆開拓的一個(gè)新興的資本主義市場(chǎng)。在這個(gè)意義上，一些人非常認(rèn)同這個(gè)說法：中國(guó)的改革開放是‘補(bǔ)’資本主義之‘課’的過程，即重新啟動(dòng)了被戰(zhàn)爭(zhēng)和革命打斷了的資本主義進(jìn)程。

“在說到中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)，日本許多學(xué)者也不認(rèn)為中國(guó)政府把改革開放解釋為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的說法，認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)毫無疑問就是資本主義經(jīng)濟(jì)，并且今后將以不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)繼續(xù)向資本主義道路前進(jìn)。他們的主要依據(jù)是國(guó)有企業(yè)民營(yíng)化、承認(rèn)并獎(jiǎng)勵(lì)私營(yíng)企業(yè)、無止境地剝削工人和壓榨農(nóng)民、貧富分化嚴(yán)重、允許私營(yíng)企業(yè)家入黨、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)衰落等等。日本還有人認(rèn)為中國(guó)當(dāng)前處于資本主義初期，即馬克思所說的資本原始積累的階段，因?yàn)橹袊?guó)的改革開放政策并不限于引入市場(chǎng)機(jī)制刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是認(rèn)可、培育私有經(jīng)濟(jì)，逐步承認(rèn)和推廣資本主義經(jīng)營(yíng)方式，結(jié)果，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)了少數(shù)的富裕階層與大量雇傭勞動(dòng)者，經(jīng)濟(jì)地位的差異對(duì)人的全面發(fā)展形成了嚴(yán)重的制約。

“當(dāng)然，并非所有的人都把中國(guó)歸入以上三種類別之一。有些研究或者認(rèn)為中國(guó)自成

一類，或者認(rèn)為中國(guó)國(guó)內(nèi)紛綸繁雜，難以用一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)簽概括。即便如此，堅(jiān)持認(rèn)為中國(guó)仍然是社會(huì)主義的觀點(diǎn)如果不是絕無僅有，那也是少之又少。搖擺不定者諸如‘后社會(huì)主義的中國(guó)’的說法，但這種觀點(diǎn)事實(shí)上把中國(guó)看作是非社會(huì)主義，也就是說，中國(guó)即使還不是資本主義，那至少已經(jīng)不再是社會(huì)主義了。

“導(dǎo)致一些人在中國(guó)‘姓資姓社’問題游移不定的一個(gè)因素是，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域出現(xiàn)根本轉(zhuǎn)變的情況下，中國(guó)仍然堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)結(jié)構(gòu)。有人或者從維護(hù)‘碩果僅存’社會(huì)主義的良好愿望出發(fā)，希望以此駁斥中國(guó)走資本主義道路的說法，或者認(rèn)為，社會(huì)主義在中國(guó)雖然沒有成功，但也不能說目前已經(jīng)失敗，因?yàn)橹袊?guó)還沒有實(shí)行土地私有化，依然實(shí)行耕者有其田的政策，只有當(dāng)這種狀況改變的時(shí)候，才能斷定社會(huì)主義在中國(guó)最終失敗了，而在這之前，中國(guó)社會(huì)演變的方向和性質(zhì)還存在多種可能性，社會(huì)主義在中國(guó)的命運(yùn)將取決于未來的政治和社會(huì)斗爭(zhēng)。”

看了以上全部引文，我們就可以知道，這篇文章對(duì)國(guó)際上關(guān)于我國(guó)社會(huì)性質(zhì)的“變色”與“不變色”的評(píng)價(jià)看法的介紹是具有權(quán)威性的。我手頭還有新加坡的國(guó)際評(píng)論家阮次山于2000年發(fā)表的“大陸已經(jīng)無共可反”的著名評(píng)論文章，還有南朝鮮報(bào)紙報(bào)道的《中國(guó)正在跑步奔向資本主義》的評(píng)論文章，以及法國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》、英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》等外國(guó)報(bào)刊登載的許多評(píng)論文章，這里就無需贅述了！他們一致的看法：中國(guó)的改革開放是走資本主義道路的改革開放，中國(guó)已經(jīng)變色了，已經(jīng)變成了一個(gè)地地道道的資本主義國(guó)家了。在這個(gè)重要問題上，如果說在我們國(guó)內(nèi)還有爭(zhēng)論的話，在國(guó)外，在世界上，這已經(jīng)是共識(shí)了，是不存在爭(zhēng)論的！

七、中華民族的偉大脊梁——要為天字第一號(hào)“毛澤東主席的大冤案”的平

反而斗爭(zhēng)，把顛倒了的歷史再顛倒過來

《“珠峰”》在其全書的結(jié)尾部分“尾聲”的一開篇，特別提出一個(gè)十分重要的問題：“文

革需要平反、恢復(fù)名譽(yù)嗎？”很顯然，這個(gè)問題的實(shí)質(zhì)并不僅僅是對(duì)于文化大革命運(yùn)動(dòng)本身如何評(píng)價(jià)的問題，它在根本上已經(jīng)是一個(gè)對(duì)于我們黨的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席及毛澤東思想的態(tài)度與評(píng)價(jià)的重要問題。毛主席逝世后，那些對(duì)毛主席心懷不滿與仇恨的人們，那些公開跳出來反對(duì)毛主席的黨內(nèi)外的英雄們，那些非毛化的小丑們，他們正是從徹底否定和抹黑文化大革命運(yùn)動(dòng)作為其突破口，進(jìn)而全盤否定毛主席在整個(gè)社會(huì)主義革命與社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的理論與實(shí)踐，黨的十一屆六中全會(huì)決議強(qiáng)加在毛主席頭上的“兩個(gè)徹底否定”與“兩個(gè)根本否定”的結(jié)論，就是對(duì)毛主席最為惡毒的誣蔑不實(shí)之詞，并且進(jìn)一步成為他們砍旗與丟刀子的合法根據(jù)。這是dxx在他篡黨奪權(quán)取得勝利后給我們黨的偉大領(lǐng)袖毛主席一手制造的黨和共和國(guó)歷史上的天字第一號(hào)大冤案。在這個(gè)大冤案中受到打擊和迫害的不僅是毛澤東主席本人和他的親人，而且是所有忠于毛主席和毛澤東思想的成千上萬(wàn)的革命的共產(chǎn)黨人，這使它的政治的和歷史的后果就更加嚴(yán)重了，其中一個(gè)最直接最重大的嚴(yán)重后果，就是毛澤東旗幟的被砍掉和丟掉，這是關(guān)系到黨和國(guó)家生死存亡的大問題，是將導(dǎo)致亡黨亡國(guó)那樣性質(zhì)的大問題！

所以，我們?cè)谶@里還必須進(jìn)一步十分嚴(yán)肅地提出這樣一個(gè)重大問題：我們黨和國(guó)家級(jí)的天字第一號(hào)大冤案——“毛澤東主席大冤案”，應(yīng)該不應(yīng)該平反并為他恢復(fù)名譽(yù)呢？！

前邊我們已經(jīng)講到，在劉少奇的追悼會(huì)上，dxx對(duì)王光美說：“是好事，是勝利，是對(duì)劉鄧路線的平反啊！”在dxx的領(lǐng)導(dǎo)之下，我們黨把劉鄧路線的“冤案”給平反了，但同時(shí)又把另一條所謂的錯(cuò)誤路線，即所謂八大以后特別是1957年以后統(tǒng)治黨長(zhǎng)達(dá)二十多年之久的“左”傾錯(cuò)誤路線，強(qiáng)加在毛主席的頭上，幾乎把整個(gè)中國(guó)搞得資本主義全面復(fù)辟了。所以，我們今天的斗爭(zhēng)任務(wù)，就是要給dxx一伙制造的強(qiáng)加在毛主席頭上的天字第一號(hào)大冤案進(jìn)行徹底平反，還歷史以本來面目，讓毛主席和毛澤東思想的偉大旗幟重新回到中國(guó)的上空，高高飄揚(yáng)！讓社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利凱歌重新在中國(guó)大地上高奏！

魯迅先生曾經(jīng)說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁。”今天，中華民族又到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，因而中國(guó)今天所需要的正是魯迅先生指出的那種可以稱之為“中國(guó)脊梁的人”！并且我認(rèn)為，那些不怕引來橫禍，不怕打壓迫害，敢于為我們黨和國(guó)家的天字第一號(hào)大冤案——“毛澤東主席大冤案”平反而斗爭(zhēng)的人們，就是“中國(guó)的脊梁”！

從上世紀(jì)八十年代特別是九十年代以來，我們黨內(nèi)涌現(xiàn)了不少可以稱之為“中國(guó)的脊梁”的革命的共產(chǎn)黨人和馬克思主義者。他們寫出了一大批文章，從多方面駁斥黨內(nèi)外反毛英雄們對(duì)毛主席的造謠、誣蔑和攻擊，特別是直接深入揭露和批判十一屆六中全會(huì)決議強(qiáng)加在毛主席頭上的旨在砍旗丟刀子的反動(dòng)評(píng)價(jià)結(jié)論，為恢復(fù)黨和國(guó)家建國(guó)以來偉大歷史的真實(shí)面目，為恢復(fù)毛澤東主席和偉大的毛澤東思想的本來面目，為偉大的毛澤東思想重新回到中國(guó)這塊土地上來，指引黨和人民勝利前進(jìn)而勇敢地進(jìn)行著斗爭(zhēng)！

梅俏同志就是其中的一位。他寫的《毛澤東的“珠峰”》一書，就是一本這方面意義重大的和有影響力的重要著作！

我國(guó)著名的軍旅革命作家，被黨內(nèi)外同志尊稱為魏老的魏巍同志，在上世紀(jì)的“八九”動(dòng)亂之后，他親自領(lǐng)導(dǎo)和掛帥創(chuàng)辦了《中流》雜志，旗幟鮮明地宣傳馬列主義、毛澤東思想。他寫的《話說毛澤東》一書，是黨的十一屆六中全會(huì)后黨內(nèi)同志寫出的第一本旗幟鮮明地歌頌和宣傳毛澤東主席“立德、立言、立功”三不朽偉大歷史功績(jī)的重要著作。以后他還寫了像《在新世紀(jì)的門檻上》等一系列重要文章，充分肯定無產(chǎn)階級(jí)文化大革命運(yùn)動(dòng)和毛主席無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論。特別令人敬佩的是，他因參加革命老同志聯(lián)名上書黨中央，堅(jiān)決反對(duì)和批判江xx《“七一”講話》所提出的“全民黨”的反動(dòng)綱領(lǐng)和路線，雖遭“雙規(guī)”打壓而不屈，是當(dāng)代文壇上像魯迅那樣的革命的硬骨頭文學(xué)家！

山西省委農(nóng)工委的一位普通共產(chǎn)黨員干部周秀寶同志，他于1993年為紀(jì)念毛澤東主席誕辰100周年寫了一篇《關(guān)于正確評(píng)價(jià)毛澤東及毛澤東思想的歷史地位問題》的重要文章。以后他還寫了《重視學(xué)習(xí)和研究歷史，重視史學(xué)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)》、《我們黨應(yīng)當(dāng)怎樣紀(jì)念自己的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席》等多篇文章，一直為恢復(fù)毛澤東和毛澤東思想的本來面目，把被顛倒了的歷史再顛倒過來而勇敢地斗爭(zhēng)著！

曾任中紀(jì)委副書記的老一輩革命家黃克誠(chéng)同志，在1980年11月27日中紀(jì)委召開的座談會(huì)上發(fā)表了《關(guān)于對(duì)毛主席評(píng)價(jià)和毛澤東思想的態(tài)度問題》的重要講話，他十分尖銳地指出：“如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛主席、如何對(duì)待毛澤東思想，對(duì)我們黨和國(guó)家來說，是一個(gè)根本問題。”他在這次講話中，全面系統(tǒng)地論述了毛主席的偉大歷史功績(jī)，并指出：“近代中國(guó)的歷史證明，只有馬列主義、毛澤東思想才能救中國(guó)。”針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)外出現(xiàn)的砍旗、丟刀子的錯(cuò)誤言行，他十分憤慨地說：“丟掉毛澤東思想，造成黨和人民的思想混亂，我們的社會(huì)主義國(guó)家可能變質(zhì)，子孫后代就會(huì)受罪，不能不看到這個(gè)危險(xiǎn)！”這篇講話是當(dāng)時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)中在非毛化之風(fēng)初起時(shí)護(hù)毛主席的第一人，矛頭所向十分明確。黨員干部為之奔走相告，互相傳閱，受到極大的鼓舞；也使非毛化的頭子十分地震怒。

我們黨的老一輩著名的馬克思主義理論家鄧力群同志，以其極大的精力和辛勤勞作，整理和編輯了《毛主席讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話》這本重要著作。可以肯定地說，毛主席這本重要著作的公開出版，必將有力地掃除今天彌漫于我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界和我們黨內(nèi)的重重妖霧，還毛澤東馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論以本來面目。鄧力群同志還領(lǐng)導(dǎo)國(guó)史研究所編印了毛主席關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的系列論述的許多小冊(cè)子，為我們黨能夠?qū)懗鲆徊空嬲?jīng)得起歷史檢驗(yàn)的建國(guó)以來的黨史奠定了重要基礎(chǔ)。為了給黨和國(guó)家留下可信的作為歷史見證的史料，他還寫了《十二個(gè)春秋》的自述，整理發(fā)表了《關(guān)于社會(huì)主義時(shí)期階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)問題的講話集》和七卷本的《國(guó)史講談錄》。他編輯的毛主席的系列論述的學(xué)習(xí)材料，以及他的一系列講話和文章，其主題始終是重新肯定毛主席關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的偉大理論，重新肯定毛主席無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論。在2000年12月24日由《真理的追求》雜志社召開的紀(jì)念毛主席誕辰107周年座談會(huì)上，他特別作了著名的《20世紀(jì)與毛澤東、毛澤東思想》的重要講話，高度評(píng)價(jià)了毛澤東主席對(duì)國(guó)際共運(yùn)與馬克思主義發(fā)展的偉大歷史貢獻(xiàn)，充分肯定了毛澤東主席作為馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那樣的全世界無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師的偉大歷史地位。也正因?yàn)樗麍?jiān)持馬克思主義的革命原則，因而遭到了趙紫陽(yáng)之流及dxx的一再打壓和排擠，丟掉了黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，但他并沒有因此而停止了為黨為真理而進(jìn)行的斗爭(zhēng)！

我們黨的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家鄭天翔同志，他更是站在了第一線進(jìn)行斗爭(zhēng)，并先后寫了像《論反腐敗》、《論大好形勢(shì)》、《論保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性》等多篇捍衛(wèi)馬列主義、毛澤東思想，批判修正主義和反對(duì)資本主義改革開放路線的重要文章。他旗幟鮮明地指出：“在無產(chǎn)階級(jí)專政條件下，必須繼續(xù)革命，不斷革命。”“在馬列主義毛澤東思想領(lǐng)導(dǎo)下，整頓黨，保持黨的先進(jìn)性。”“毛澤東思想是我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的強(qiáng)大思想武器。這個(gè)武器絕不能丟，而要高高舉起，在現(xiàn)時(shí)，特別要高高舉起。”有中央領(lǐng)導(dǎo)人到他家勸他不要寫這類文章，他十分堅(jiān)定地回答說：“我活一天，就要寫一天。”他對(duì)老伴說：“咱們這把年紀(jì)，沒能力接近工農(nóng)了，咱就多寫點(diǎn)文章吧。”最近，他手不能捉筆，還寫詩(shī)說：“又見白骨鬧神州，鬼子淫笑赤子憂；喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，該出手時(shí)就出手！”充分表現(xiàn)了一位革命共產(chǎn)黨人的一身正氣和戰(zhàn)斗精神！

長(zhǎng)期戰(zhàn)斗在黨的宣傳理論戰(zhàn)線的令人尊敬的革命老前輩吳冷西同志，作為曾經(jīng)擔(dān)任兩報(bào)一刊反修寫作組的組長(zhǎng)，以他經(jīng)歷毛主席領(lǐng)導(dǎo)的十年反修大論戰(zhàn)斗爭(zhēng)歷史的知情者的身份，經(jīng)過整整十年的辛勤勞動(dòng)，寫出的《十年大論戰(zhàn)》這本歷史大書，這本具有經(jīng)典意義的歷史大書，從而為黨和毛主席領(lǐng)導(dǎo)的那場(chǎng)波浪壯闊的曾經(jīng)震撼了全世界的國(guó)際共運(yùn)大論戰(zhàn)正了名，同時(shí)也給了那個(gè)想推倒毛澤東主席的這一偉大歷史豐碑，以其“雙方都講了許多空話”這樣的評(píng)價(jià)作結(jié)論，精心地為蘇共赫魯曉夫叛徒集團(tuán)摘掉修正主義帽子的中國(guó)黨內(nèi)機(jī)會(huì)主義叛徒們，當(dāng)頭一記猛棍！吳老的這本《十年大論戰(zhàn)》同時(shí)證明，給蘇共叛徒赫魯曉夫摘掉修正主義帽子的那個(gè)自命為黨內(nèi)第二代領(lǐng)導(dǎo)核心的人，他就是中國(guó)的赫魯曉夫！

老革命家，被毛主席曾經(jīng)稱之為省委書記中的才子的我國(guó)著名的馬克思主義理論家和文學(xué)家李爾重同志，他是一位高產(chǎn)作家，他寫的歌頌毛主席和毛澤東思想，批判修正主義的文章一篇接著一篇，以耄耋之年，不停地進(jìn)行著戰(zhàn)斗。比如《論社會(huì)主義革命》、《略論當(dāng)前馬克思主義哲學(xué)的幾個(gè)問題》、《幾許疏鐘》等，這都是一篇篇馬克思主義的戰(zhàn)斗檄文！

老革命家馬賓同志，他第一個(gè)向全黨全國(guó)人民提出了一個(gè)十分響亮的戰(zhàn)斗口號(hào)：“只有毛澤東思想才能救中國(guó)！”多年來，他除了自己寫之外，還編輯出刊了不少宣傳馬列主義、毛澤東思想和批判修正主義的集子，為恢復(fù)毛澤東主席和毛澤東思想的本來面目，把那個(gè)已經(jīng)被顛倒了的歷史再顛倒過來，一直進(jìn)行著不停頓的斗爭(zhēng)！

還有陜西省社科院的張宏志同志，他寫的一本兩卷集的著作，書名就定為《還清白于毛澤東》，第一集主要寫了大躍進(jìn)、人民公社運(yùn)動(dòng)和三年困難時(shí)期黨內(nèi)斗爭(zhēng)的歷史。他以大量的非常翔實(shí)的史實(shí)，介紹了毛主席領(lǐng)導(dǎo)黨和人民同劉少奇、dxx一伙刮起的以“共產(chǎn)風(fēng)”、“浮夸風(fēng)”為核心的“五風(fēng)”的斗爭(zhēng)，使人民公社一步步走上了正確的軌道，并勝利度過了三年困難時(shí)期。原來劉少奇后來大講特講的我們黨“七分人禍”的工作失誤，就是劉少奇、dxx刮起的“共產(chǎn)風(fēng)”、“浮夸風(fēng)”的“左”的錯(cuò)誤造成的。第二集繼續(xù)為毛澤東辯護(hù)，以其雄辯的論證十分有力地說明了毛主席關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義理論路線的正確性！

還有中央黨校教授譚乃彰同志寫的《十年外交關(guān)系研究》一書，十分生動(dòng)地再現(xiàn)了文革十年中毛主席領(lǐng)導(dǎo)的我國(guó)外交斗爭(zhēng)的偉大歷史，徹底駁倒了強(qiáng)加在毛主席頭上的十年文革我國(guó)外交斗爭(zhēng)貫徹了一條“左”的方針的反動(dòng)謬論，這同時(shí)也是毛主席晚年所一手導(dǎo)演的世界歷史上一幕最為光輝的外交斗爭(zhēng)的歷史劇！

此外還有姜傳崗?fù)緦懙摹豆貙?duì)待歷史》一書，還有一位青年學(xué)者、理論家韓德強(qiáng)同志寫的《五十年、三十年、二十年》的文章（后來他卻寫出主張階級(jí)調(diào)和論的文章，令人惋惜！），特別是我國(guó)臺(tái)灣的愛國(guó)學(xué)者龔忠武、顏元叔、陳映真等人寫的不少歌頌毛澤東主席歷史功績(jī)的文章，也給了那些非毛化的英雄們和小丑們，一記又一記猛棍！

這里特別值得一提的是，中國(guó)社科院“蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)研究”課題組，從2 000年開始，經(jīng)過六年多的研究，編輯出版了31集題為《居安思危——蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)》的電視片，同時(shí)配寫了一個(gè)很好的8萬(wàn)多字的解說詞。這是迄今以來，我們黨內(nèi)同志站在馬克思主義立場(chǎng)上對(duì)蘇共亡黨歷史教訓(xùn)的最好總結(jié)，具有極大的理論意義和政治教育意義。它并且從另一個(gè)重要角度上，不僅為黨和毛主席領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)蘇共赫魯曉夫修正主義大論戰(zhàn)的偉大斗爭(zhēng)正了名，并且也為毛主席無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論以及他發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命運(yùn)動(dòng)正了名。影片的歷史跨度長(zhǎng)達(dá)七十多年，它不僅是我們黨對(duì)蘇共亡黨和蘇聯(lián)亡國(guó)歷史教訓(xùn)的一個(gè)科學(xué)總結(jié)，也是對(duì)蘇共和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)七十多年歷史中，國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)專政經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的一個(gè)科學(xué)總結(jié)。這是一個(gè)重大突破，具有極大的政治意義和歷史意義。需要指出的是，這樣的命題，已經(jīng)不是什么“居安思危”的問題，而實(shí)實(shí)在在是居危思安的問題。

八、       黨和人民的偉大歷史任務(wù)——高舉毛澤東的旗幟，把改變了顏色的中國(guó)

再改變過來

我們有位叫張宏良的大學(xué)教授寫了篇文章，題目就是《中華民族再次到了最危險(xiǎn)的時(shí)

候》。在這篇文章中，他主要從改革開放以來我國(guó)發(fā)展中國(guó)際關(guān)系變化的角度，著重從經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面，即從經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、外貿(mào)、外匯、外資、海外上市和開發(fā)區(qū)六個(gè)方面的殖民主義的發(fā)展，來論析和回答這個(gè)十分重要的問題。張宏良同志還在北大資源賓館作了一個(gè)題為《偉大的轉(zhuǎn)折——評(píng)六中全會(huì)》的長(zhǎng)篇講座。他把中國(guó)革命從1921年到現(xiàn)在劃分成三個(gè)28年歷史階段。第一個(gè)階段，即從1921年到1949年，為第一個(gè)28年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過了長(zhǎng)達(dá)28年的武裝革命斗爭(zhēng)，用2800萬(wàn)革命烈士的鮮血和生命換來了新中國(guó)的誕生，他把這歷史階段的斗爭(zhēng)及勝利就歸結(jié)為“夢(mèng)樂園”。第二個(gè)階段，即從1949年到1977年的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，為第二個(gè)28年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民只用了很短的時(shí)間，就在一個(gè)百年戰(zhàn)亂的爛攤子上，建成了一個(gè)具有獨(dú)立的和比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的初步現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，他把這一歷史階段的斗爭(zhēng)及勝利就概括為“創(chuàng)樂園”。第三個(gè)階段，即從1978年到2000年，為第三個(gè)28年，他把這一歷史階段的改革開放則概括為“失樂園”，中國(guó)人民付出了巨大的代價(jià)，又從社會(huì)主義變回到資本主義舊社會(huì)去了，再次失去了那個(gè)“夢(mèng)樂園”和“創(chuàng)樂園”的偉大革命成果。因而我們的黨和我國(guó)人民，再一次面臨著民族救亡的偉大歷史任務(wù)：把已經(jīng)改變了顏色的中國(guó)再改變過來！（這里需要鄭重地指出的是，我并不贊成張宏良教授對(duì)胡溫路線做出的所謂幾個(gè)偉大轉(zhuǎn)折的評(píng)價(jià)，胡溫只是在具體政策上作了某些調(diào)整，其政治路線并沒有改變，有何來偉大轉(zhuǎn)折呢？！我想這只是張教授的某種期望而已，正像我們大家都曾經(jīng)在期望的那樣。）

黨和人民能不能打敗黨內(nèi)外機(jī)會(huì)主義和資產(chǎn)階級(jí)自由化的反革命復(fù)辟勢(shì)力，能不能推翻他們的反動(dòng)統(tǒng)治，把改變了顏色的中國(guó)再改變過來？我這里用魏巍同志的《觀潮》一詩(shī)來回答：“望盡低潮是高潮，高潮來時(shí)伴驚濤。怒雷沉沉撼天地，魑魅魍魎無處逃！”就是說，我們的結(jié)論是肯定的。隨著黨和人民的進(jìn)一步覺醒和斗爭(zhēng)，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)機(jī)會(huì)主義叛徒們的反動(dòng)嘴臉和其反革命復(fù)辟罪行的進(jìn)一步徹底暴露，隨著斗爭(zhēng)形勢(shì)的進(jìn)一步發(fā)展，那些黨和人民的可恥叛徒們被徹底掃除和消滅的日子已經(jīng)不遠(yuǎn)了！

我們最銳利的武器自然是偉大的毛澤東思想，是毛主席無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的偉大理論。正像張宏良教授指出的：“20世紀(jì)民族救亡運(yùn)動(dòng)的最終完成，我們依靠的是毛澤東思想，現(xiàn)在21世紀(jì)的民族救亡運(yùn)動(dòng)，我們?nèi)匀恢荒芤揽棵珴蓶|思想。”中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)所有革命的馬克思主義者，所有革命的共產(chǎn)黨人，高舉毛澤東的偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)廣大的工人、農(nóng)民和革命的知識(shí)分子，發(fā)起最英勇的沖鋒和斗爭(zhēng)，奮勇前進(jìn)，我們一定能夠把改變了顏色的中國(guó)再改變過來！

最后，我在這里也用《“珠峰”》篇末最后的戰(zhàn)斗口號(hào)結(jié)束這篇讀后感：

打倒貪官污吏！

打倒賣國(guó)賊！

打倒走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派！

（ 本文已作為代序收入《毛澤東的“珠峰”》第三版中，該書將于“七一”以后出版，現(xiàn)提前發(fā)給同志們參閱）

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