毛澤東時代強調(diào)階級斗爭為綱的歷史意義

這樣理解毛澤東時代強調(diào)階級斗爭為綱的歷史意義

　　新中國是在半殖民地半封建的社會狀態(tài)下，通過新民主主義革命打到帝封資反動勢力之后建立的，再經(jīng)過相對和緩的社會主義革命而確立了社會主義制度。但是不是說，社會主義憲法一頒布，于是中國馬上就是一個完完全全的穩(wěn)固的社會主義社會狀態(tài)了呢？問題不會那么簡單。

　　比如說，把鐵礦石煉成鋼鐵，把物質(zhì)從一種狀態(tài)變成另一種狀態(tài)，中間需要一個過程，需要一定的時間，或者說需要一個過渡期，在這個期間，一定要嚴格地按照事物的本來規(guī)律進行操作，才能把目標變?yōu)楝F(xiàn)實，實現(xiàn)目的。如果不懂的事物轉(zhuǎn)化的規(guī)律，或者不按照事物的規(guī)律進行轉(zhuǎn)化，那么鐵礦石是不能變成鋼鐵的。而所謂知識產(chǎn)權，包含的就是關于如何實現(xiàn)物質(zhì)轉(zhuǎn)化規(guī)律的知識和技術。一個國家掌握了核心技術，就能生產(chǎn)出別的國家無法生產(chǎn)的產(chǎn)品，就能在世界市場賣個好價錢，比如西方的一個大飛機據(jù)說可以換中國的十億條褲子，就是這個道理。對于象中國這樣的人口眾多的國家來說，本來是更需要更多褲子的，也就是說本應該通過做大飛機，而去換更多的褲子給中國人用的。

　　再比如說歷史上歐洲的資產(chǎn)階級革命吧，資產(chǎn)階級通過號召聯(lián)合工人階級，一起打倒了封建階級，革命成功后，就要防備封建階級的反撲，這就要求資產(chǎn)階級一定要對封建階級進行專政，如果這個工作做的不好的話，封建階級是存在復辟成功的可能的。在通過一定的手段基本解決封建階級復辟的問題后，資產(chǎn)階級回過頭來就開始嚴厲鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級的反抗了，直到無產(chǎn)階級接受資產(chǎn)階級制定的社會規(guī)則為止，至此資本主義社會才算基本穩(wěn)固了。也就是說，資產(chǎn)階級從奪取國家政權，到穩(wěn)固資產(chǎn)階級專政，這中間有一個過程，在這個過渡期內(nèi)，資產(chǎn)階級一定要搞好階級斗爭，運用各種手段先對付封建階級，再主要對付無產(chǎn)階級，直到對手無力威脅自己的政權為止，這個時候資本主義社會形態(tài)才算基本穩(wěn)固了。到了資本主義基本穩(wěn)固下來時，這個時候就不必要天天把階級斗爭掛在嘴邊了，不過，一旦社會矛盾激化，無產(chǎn)階級起來造反，資產(chǎn)階級的國家機器那將毫不猶豫地給予嚴厲的鎮(zhèn)壓，這是毫無疑問的。

　　同樣的道理，毛澤東時代是中國由舊社會向新社會轉(zhuǎn)化的一個關鍵時期，在這個過渡時期能否把資產(chǎn)階級勢力打下去，而樹立無產(chǎn)階級的權威，將決定中國社會主義未來的關鍵命運。雖然憲法已經(jīng)確立了無產(chǎn)階級的領導地位，但這并不等于無產(chǎn)階級已經(jīng)有足夠的知識經(jīng)驗和能力駕馭中國社會，因為舊的敵對勢力由于歷史的慣性還具備強大的能量，而這是不得不防的。在經(jīng)濟戰(zhàn)線上通過國家工業(yè)化，大力發(fā)展中國的工業(yè)建設，同時造就壯大了工人階級的隊伍和力量，這是無產(chǎn)階級專政的階級基礎。再者就是在文化思想戰(zhàn)線上開展思想意識斗爭，大力批判腐朽的剝削階級意識形態(tài)，弘揚先進的無產(chǎn)階級意識形態(tài)，大力批判奴隸思想、主仆思想、封建等級觀念、官僚主義思想等等，而弘揚集體主義意識、人民當家作主意識等，大力驅(qū)除人們頭腦中殘留的舊的傳統(tǒng)的剝削意識，而大力弘揚為人民服務的社會主義新的價值觀，等等一切，目的就在于把新的社會主義觀念注入進新中國的肌體內(nèi)，在新社會扎下根來，成為人們的一種普遍意識。這樣一來，在今后的社會改革中，一旦改革偏離了社會主義航向，人們就會引起警覺。

　　經(jīng)過如火如荼的階級斗爭為綱之后，新的社會意識已經(jīng)在中國社會普及化了。潮起必有潮落時，階級斗爭有高漲的時候，當然也就有低落的時候，這是很正常的。但是，由于潮已經(jīng)起過，每個中國人都不可避免地受到?jīng)_擊，都將獲得自己的經(jīng)驗。即便潮又落了，但這種經(jīng)驗已經(jīng)烙印在中國人的頭腦中了，成為不可磨滅的印痕。中國社會也在這一起一落中，悄然發(fā)生了根本的變化，中國人的國民性也在潛移默化中轉(zhuǎn)變了。中國社會由傳統(tǒng)的精英主義開始順應時代潮流向現(xiàn)代平民主義方向轉(zhuǎn)變了，今日中國，越來越多的人學會注意用平民視野關注社會，這本是一個歷史邏輯的結(jié)果。

　　階級矛盾和斗爭是階級社會的深刻本質(zhì)，在矛盾沖突嚴重時，人們很容易有深切的感受，但是當社會緩和的時候，人們似乎就遺忘了，不過，一旦社會矛盾再次嚴重分化沖突，這種意識就會再一次從人們心靈深處被喚醒，這一切都再自然不過了。

　　經(jīng)過階級斗爭為綱的時期后，從歷史的角度來說，中國的資產(chǎn)階級和官僚主義等舊勢力都遭到了沉重的打擊，這一點大家應該都比較好理解。關于這一點對比一下蘇聯(lián)社會，理解起來應該可以更深刻一些，蘇聯(lián)上層的官僚主義勢力做大之后成為摧毀蘇聯(lián)的主要力量。當然，不能指望一次文革就解決所有的問題，不過，這的確解決了基本的問題，關于這一點的歷史意義和作用正在今天的社會中逐漸顯現(xiàn)。雖然后來舊勢力做了相當強勁的反撲，但是中國畢竟沒有象蘇聯(lián)那樣一發(fā)不可收拾，原因就在于舊勢力的力量被嚴重削弱后，已經(jīng)無力一次性地完成在中國的復辟了。另一方面，新一代社會主義新人在經(jīng)過不同時期的對比磨練后，開始更加成熟，力量更加壯大，他們的及時崛起接上了歷史的鎖扣，避免中國社會主義歷史的斷鏈，而蘇聯(lián)就沒有中國這樣幸運了。

　　總而言之，兩種不同社會形態(tài)的成功轉(zhuǎn)變也是有其自身規(guī)律的，期間必須存在有一個嚴厲的專政時期，目的在于壯大鞏固新階級的力量，而減小削弱舊階級的力量，只有成功進行這樣一種工作，新生的社會形態(tài)才能避免夭折，當然，成長過程中還會遇到各種困難也是難免的，但是社會的基調(diào)已經(jīng)定下來了，這是變不了的了。難怪毛澤東后來說天下已定，其歷史深意應該大概就在于此吧。

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