反對義和團運動是極為錯誤的

反對義和團運動是極為錯誤的

　　反對義和團運動是極為錯誤的。事實上，先進的人們如1920年代的孫中山和1900年代留學生中間就對義和團運動做出了實事求是的評價。孫中山說，義和團的排外主義中表現了“對于歐美新文化之反動”，同時高度贊揚義和團反抗侵略者的戰斗精神：“其勇銳之氣，殊不可當，真是令人驚奇佩服。所以經過那次血戰之后，外國人才知道，中國還有民族精神，這種民族是不可消滅的。”留日學生發表了《義和團有功于中國說》的文章。其中說：“世界上，最令人可驚、可惑、可憎、可惡者，莫如今日之所謂文明國”，義和團是這些“文明國”壓迫中國之反響。“壓之愈力，則起之愈驟，自然之理。…（見胡繩：《從鴉片戰爭到五四運動》下，第810到811頁）。

　　義和團運動是一個沒有先進階級領導的以貧苦農民為主的自發的群眾運動。義和團運動突出了反帝國主義的斗爭任務，但是沒有能把這個任務同反對封建主義，爭取民族的進步的任務結合起來。而且嚴重地染上了封建主義落后性和排外主義的毒素。義和團的失敗證明，這種單純的自發的農民革命、農民戰爭不再能適應時代的需要。…在半殖民地半封建的中國，農民中反對帝國主義、反對封建主義的無窮無盡的力量，只有在歷史上最先進的階級的領導下才能充分地發揮出來。（同上，第803頁）

　　評論義和團運動的正確的立場應該是從反帝斗爭出發，然后對義和團做出具體和實事求是的分析，一切離開反帝立場的評論都是片面的一孔之見，是必須避免的。作者極力詆毀義和團，但是沒有從人民群眾的獨立自主、民族解放、人民革命的高度，俯視義和團的弱點和問題，所以失之偏頗。義和團運動具有反帝斗爭的優點和排外主義弱點兩個側面的自身矛盾，我們必須抓住矛盾的主要方面，加以強調，而對次要方面給以適當的恰如其分的分析與結論。義和團運動的主要方面就是它的反帝斗爭，次要方面是排外主義弱點。我們要發揚前者，反對后者；但是不能因為要反對排外主義，就連帶把反帝斗爭也一并拋棄或者完全忘卻。這種只及一點，不及其余的思想方法是形而上學的主觀主義表現，正確的方法是把事物一分為二，拒絕合二為一那種主觀片面性思維方法上的形而上學錯誤。

　　有人提到改革開放和現代化建設需要反對排外主義，其實任何情況下都要反對之。但是改革開放的社會實踐和發展的歷史在在告訴我們，排外主義根本不成其為問題，倒是有些人借口反對莫須有的所謂排外，暗中搞迎合帝國主義，崇洋媚外的投降主義活動，以作為資本外逃和出賣國家利益給宗主國來換取一個小集團的私利。這種官僚買辦資產階級政治經濟活動說明，作者犯的思想方法和認識上的錯誤正在為這個集團背書并加大其叛賣力度。

　　有人借國務卿的嘴說：“我們美國很民主，美國人可以在白宮門前罵美國總統。”可是要知道，這些白宮門前罵美國總統的人們到哪里去了么？精神病院！所以美國的民主是給統治階級準備的，平民百姓的民主權利只有在統治階級所允許的范圍內施舍一些，超過了許可范圍，就沒有而且有也會被收回。現在美國由于實行所謂“反恐”戰爭，平民百姓的一點所謂民主正在以最快的速度和最大的幅度收回。美國正在“反恐”中走向軍事恐怖主義，也就是國家恐怖主義。

　　反抗帝國主義壓迫的義和團起義是錯誤的嗎？

　　毛時代有些人跟在帝國主義后面，咒罵義和團是“野蠻的”、“落后的”、“反動的”等等，他們把所有不堪入耳的惡毒語言都加到義和團頭上。但他們在當時并沒有得到多少回應。毋寧說是自暴其丑。這些蠱惑人心的宣傳要等待20、30年之后，才得到大事渲染的機會。帝修反聯合對世界人民專政的一個結果就是對中國和世界人民革命史做大量違反事實的修正即說謊工作。

　　義和團反帝斗爭，是中國人民的光榮和驕傲，是五十年后中國人民革命偉大勝利的奠基石之一。它使侵略者親自嘗到中國人民鐵拳的滋味，粉碎了帝國主義瓜分中國的迷夢。

　　義和團運動也使中國人民進一步認識了帝國主義，加強了中國人民反對帝國主義統治的斗爭。帝國主義總是企圖把自己打扮成所謂文明的捍衛者，而把半封建•半殖民地的被壓迫人民和民族打成所謂野蠻、愚昧無知，制造侵略有理、鎮壓有功的胡說，以便為其侵略戰爭的罪惡行動作掩護。但是野蠻而愚昧無知的正是帝國主義自己，正是帝國主義侵略軍的罪惡活動扯掉了他們“文明”的假面具，赤裸裸地顯現出帝國主義猙獰面目和本相。

　　義和團運動也徹底揭穿了清廷的賣國本質，削弱了反動統治階級的統治能力，促進了以后革命運動的發展。義和團的這些偉大歷史功勛，是永遠不可磨滅的。

　　列寧指出：“在帝國主義時代，殖民地和半殖民地的民族戰爭不僅是可能的，而且是不可避免的。”事實上，在第一次世界大戰前夜，就作為前哨戰爆發了義和團起義（1900）、美西戰爭（1898）和菲律賓、古巴人民的民族解放戰爭；這個歷史傳統一直被繼承和發揚光大到二戰后的50—70年代；今天的伊斯蘭教革命派和伊拉克人民反帝民族解放斗爭也是與義和團反帝斗爭不謀而合的。

　　義和團運動雖然在帝國主義即起走狗清朝政府的共同絞殺下失敗了，但是它同一百年來中國人民歷次革命斗爭一樣，“都表現了中國人民不甘屈服于帝國主義及其走狗的頑強的反抗精神；中國人民，百年以來，不屈不撓、再接再厲的英勇斗爭，使得帝國主義不能滅亡中國，也永遠不能滅亡中國。）（毛澤東：《中國革命和中國共產黨》，1939年12月)

　　當前的世界仍然是帝國主義時代，由于壟斷資本主義的腐朽和垂死性質不但不能得到緩和，反而變本加厲，加速并加強其帝國主義上層結構瘋狂侵略、鎮壓、奴役、控制世界的力度，引起全世界人民的越來越大的不滿。帝國主義陷入空前壯大的反帝、反戰、反殖、反資的被壓迫人民和民族的頑強反抗，日子很不好過。它們暫時還可以借助于各國各地的反動附庸、官僚、買辦資產階級偽政權代行其帝國主義統治，但這種半殖民地資本主義統治是不能長久的；阿富汗和伊拉克這兩個反帝人民的戰斗號角已經鼓舞并喚醒了全世界人民反帝的雄心與壯志，一場風起云涌的21世紀的反帝革命斗爭運動已經不可避免。

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