一代人的實踐
——重建中華的歷史及嬗變
從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中華的農(nóng)業(yè)文明遭到西方工業(yè)文明的入侵，作為中華的統(tǒng)治者們，由于其局限，不能認(rèn)識到問題的根本。到1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭，萬園之園的圓明園被英法侵略者搶掠和焚毀，以及太平天國對舊秩序的動搖，清統(tǒng)治者和知識分子才意識到必須建設(shè)中華的工業(yè)文明。于是，洋務(wù)運動應(yīng)運而生。到1895年滿清帝國在甲午戰(zhàn)爭中失敗，洋務(wù)運動不得不退出歷史的舞臺。這差不多經(jīng)歷了一代人。
中華的知識分子才意識到，不作政治制度的變更，中華的工業(yè)文明無法建設(shè)。于是，戊戌變法走上了中華的歷史舞臺?？墒?，政治制度的變更將使得既得利益者喪失手中的利益，“六君子”不得不走上斷頭臺。自我革命的希望破滅！必須借助社會底層的力量，推翻舊統(tǒng)治秩序成為重建中華的必然選擇！“辛亥革命”發(fā)生了，然而，革命者還不具備掌握政權(quán)的技巧和力量，舊統(tǒng)治階級仍然掌握了我國的政權(quán)。舊統(tǒng)治者的倒行逆施給重建中華帶來了無窮的災(zāi)難，中華差點成為別人的盤中餐。到1924年的國共聯(lián)合，北伐戰(zhàn)爭迅速勝利，代表中華農(nóng)業(yè)文明的舊統(tǒng)治勢力被逐出中華的政治舞臺。這差不多也經(jīng)歷了一代人。
1927年國共分裂，中華的資產(chǎn)階級以為憑借自己的力量，就能建設(shè)中華的工業(yè)文明，沒有認(rèn)識到只有走脫鉤發(fā)展一條路才有成功的希望這一正確的選擇，國際局勢又不可能滿足這一要求。統(tǒng)治者只好選擇一條滿足英美利益做買辦資產(chǎn)階級的道路，因而激化了國內(nèi)矛盾！加上日本由于利益受損對中華的入侵，重建中華幾乎成為遺恨。幸而二次世界大戰(zhàn)，中華才得到了重新崛起的機會。然而，統(tǒng)治者仍然沒有找到到一條正確的道路，既要滿足自己富裕也要建設(shè)中華的工業(yè)文明。選擇當(dāng)買辦的統(tǒng)治者迫不及待的發(fā)動了內(nèi)戰(zhàn)。然而，歷史是如此的無情！到1949年，統(tǒng)治者只得逃到臺灣！這勉勉強強也是一代人。
考察這三段歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，如果沒有外力壓迫，中華的工業(yè)文明也許可以象美國那樣緩慢的發(fā)展起來。因為中華即具備龐大的人口，也有巨大的國土。資金、勞動力和資源都不缺乏，欠缺的是技術(shù)和人才！只要中華參與平等的國際交換，肯定可以發(fā)展起來自己的工業(yè)文明。然而，開放的道路使得中華迅速流出農(nóng)業(yè)剩余，資金被無情抽出，國民日貧！緩慢發(fā)展之路被堵死！重建中華和國際局勢都要求我們必須快速工業(yè)化！
快速工業(yè)化有沒有成功的之路，有！蘇聯(lián)為中國做出了榜樣。那就是走社會主義道路，以人類大同為目標(biāo)，動員全社會力量，每個人都要盡自己最大的努力和犧牲。重建中華嬗變?yōu)榻ㄔO(shè)社會主義的中國，并進(jìn)一步建設(shè)共產(chǎn)主義社會！到毛澤東主席逝世的1976年，中華的工業(yè)化基本建成，要向四個現(xiàn)代化進(jìn)軍了。要是講效率的話，社會主義不知道比資本主義的效率高了多少倍！這也是一代人！
然而，中華的知識分子，總是以三千年來的自私自利，為自己占有更多的社會剩余炮制各種理論，而統(tǒng)治者為滿足自己的私欲恰恰也需要這種理論支持，雙方一拍即合！建設(shè)社會主義而日益私有制，不知道社會主義建立在什么基礎(chǔ)之上？于是，我們親眼看到被消滅的資產(chǎn)階級是如何在中華大地重新出生和成長，官員們是如何的由小偷小摸到放心大膽的腐敗，中華淪為新殖民地的危機隨之而來。這也是一代人！
隨著各種問題的加深，中華人民迅速的離層分裂，國際帝國主義又看到了以武力侵略中華的機會，于是，臺灣獨立問題使得我們不斷退讓，法輪功也能呼風(fēng)喚雨，日本又一次不斷挑釁，執(zhí)政者遭到前所未有的政治壓力和歷史壓力！我們動員人民力量的措施只好倒退到民族主義！這真是歷史的莫大諷刺。
前人選擇的最正確的一條道路我們放棄了，歷史又一次嬗變?yōu)橹亟ㄖ腥A！
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