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從戈爾巴喬夫和蘇聯(lián)解體看列寧的失誤以及帶給我們的啟示

陶正鈺 · 2007-01-31 · 來源:原創(chuàng)
俄羅斯重評斯大林 收藏( 評論() 字體: / /

從戈爾巴喬夫和蘇聯(lián)解體看列寧的失誤以及帶給我們的啟示

                     陶 正 鈺

我以前對戈爾巴喬夫和蘇聯(lián)解體的了解可以說是知之甚少,在這幾年來互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展提供了我有所了解的機會,雖然許多的評論和引用文章可能存在一定的局限性,但是已經(jīng)可以在大體上了解其本質(zhì)的東西了。我在《蘇聯(lián)解體原因再探》(作者:張盛發(fā))一文里看到了對戈爾巴喬夫的如下一些描述:

戈爾巴喬夫在概述蘇聯(lián)社會由發(fā)展到停滯的歷史時寫道:“在個人崇拜和極權(quán)主義條件下的幾十年生活不能不導致冷漠、萎靡不振和喪失主動性,不能不導致社會干勁的消退。”[14]他指出:“在革命干勁成為歷史后,在戰(zhàn)爭所產(chǎn)生的愛國熱情消退后,在蘇共二十大所引起的歡快被倡議者自己消滅后,社會似乎僵化了。有效率的勞動、人們有意識地參與公共事務(wù)、除了犯罪以外的不論什么樣的進取精神的推動因素消失了。平均主義的心理和政治上的協(xié)調(diào)一致已經(jīng)根深蒂固。社會的停滯使得社會遇到了產(chǎn)生嚴重后果的威脅,這些后果在各方面都已經(jīng)暴露出來。在停滯和停頓年代,國家已經(jīng)滑入懸崖。”[15]

戈爾巴喬夫認為:第一,十月革命后在蘇聯(lián)建立的不是社會主義制度而是斯大林的極權(quán)主義主義制度,而這種制度是必然要失敗的;第二,一黨制和“觀點一致”給社會帶來了嚴重后果。第三,蘇聯(lián)存在民族問題。各加盟共和國處于無權(quán)地位。第四,蘇聯(lián)年代有消極的東西也有積極的東西,不能簡單地否定一切。在蘇聯(lián)失敗的是極權(quán)主義主義制度,而不是社會主義思想。

戈爾巴喬夫則認為,在蘇聯(lián)取得勝利的不是社會主義而是極權(quán)主義制度。

戈爾巴喬夫則通過實現(xiàn)差額選舉、建立代議制、修改憲法有關(guān)黨的領(lǐng)導作用條款、建立總統(tǒng)制,直到最后辭去總書記職務(wù),逐步地瓦解了黨。他所倡導的公開性和民主化,損壞了蘇共的形象,削弱了蘇共的力量;他同意取消憲法中有關(guān)蘇共領(lǐng)導作用的條款,結(jié)束了蘇共對權(quán)力的壟斷,他在八一九事件后辭去總書記職務(wù),使黨處于群龍無首的癱瘓狀態(tài),實際上使蘇共走向了滅亡。

……

我在一萹有關(guān)戈爾巴喬夫75歲時的專訪文章里看到了這樣的一些話:

戈爾巴喬夫說:“我給中國朋友的忠告是:不要搞什么‘民主化’,那樣不會有好結(jié)果!千萬不要讓局勢混亂,穩(wěn)定是第一位的”。

1996年,他參選俄羅斯總統(tǒng),只獲得不足1%的選票。在一次競選活動中,他被一名憤怒的選民重重地扇了一記耳光。2005年10月的一天,他在莫斯科參加一個圓桌會議時,被一名與會者潑了一臉水。今年2月底,俄羅斯的一項民意調(diào)查顯示,超過50%的俄民眾認為,戈爾巴喬夫作為蘇聯(lián)領(lǐng)導人“過大于功”;持相反觀點的受訪者不過11%;僅有14%的人對他表示好感,反感者則為28%。盡管他在西方受到贊揚和歡迎,卻至今得不到多數(shù)俄羅斯國民的諒解,俄羅斯社會上對他的指責不絕于耳。大多數(shù)俄羅斯人仍然把他視為蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺的罪魁禍首。

夠了,人民的評價應(yīng)該說是客觀和確切的。我在這里希望剖析造成戈爾巴喬夫錯誤的根源是什么?通過這種剖析,我們會得到一個從未有過的結(jié)論!

首先我認為無論是蘇共總書記的戈爾巴喬夫還是現(xiàn)在的他,都不是一位馬克思列寧主義者,而是一位資產(chǎn)階級的民主派份子。

對于蘇聯(lián)的共產(chǎn)黨社會主義政權(quán),戈爾巴喬夫看成是極權(quán)主義制度,完全暴露了他對社會主義制度的不理解,明顯是接受了資產(chǎn)階級民主派對共產(chǎn)主義運動和社會主義的丑化描述,屁股已經(jīng)坐到了資產(chǎn)階級民主派一邊了。從戈爾巴喬夫?qū)γ裰髡蔚拿つ繎B(tài)度和下臺后對民主政治的恐懼,可以看到戈爾巴喬夫在對社會主義民主政治理論上是盲目和無知的。在行動上,戈爾巴喬夫放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導權(quán),放棄了社會主義制度,放棄了人民民主專政,放棄在意識形態(tài)領(lǐng)域里同資產(chǎn)階級進行必要的斗爭,對意識形態(tài)里的階級斗爭采取鴕鳥政策,放任了資產(chǎn)階級民主思潮泛濫,最后葬送了從列寧到他一直苦苦奮斗的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和幾代人民的革命果實,把國際共產(chǎn)主義運動送入低谷。

就這些已經(jīng)足以看出戈爾巴喬夫的政治態(tài)度和立場。堂堂蘇共中央的總書記,淪為資產(chǎn)階級民主派,最后成為蘇共和人民政權(quán)的掘墓人。他是蘇共自身性質(zhì)缺陷和自身矛盾的產(chǎn)物,歸根結(jié)底反映了馬列主義在其發(fā)展歷程中的一個重大而又表現(xiàn)為微不足道的基礎(chǔ)理論方面的缺陷,而這個缺陷又和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的自身先天不足結(jié)合無痕。

戈爾巴喬夫作為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的總書記, 其理論認識上存在二大誤區(qū):第一是對社會主義的理論認識上的偏差。其二是對民主政治的理解上的錯誤。

對于社會主義,戈爾巴喬夫的認識是糊涂的,在他看來他在主持的社會主義政權(quán)體制是極權(quán)主義社會制度 ,不是社會主義思想,他的這種疑惑并不是沒有理由的,而且我可以這樣說他離真理僅僅只有一小步,而這一小步他注定走不過去的,為什么呢?為了說明這一點,這里我來先說說一個我們非常熟悉的、非常平常的、非常簡單的不是問題的問題:什么是社會主義?難道這里也有什么問題嗎?諸位別著急啊看,下去大家就會明白了!

我們先看看社會主義的定義,我通過百度用“社會主義定義”這個詞找到了這樣一段文字,很能說明一點問題,其中摘下這么一段:

“我們把這種不健全的社會主義理論統(tǒng)一定義為一般意義的社會主義理論。

一般意義的社會主義理論,同科學社會主義理論之間存在一定的差別。他們的基礎(chǔ)條件是相同的——都是建立在資本主義社會之上,他們實施目的是相同的——推翻資本主義創(chuàng)建未來社會。他們不同的地方,在創(chuàng)建未來社會的基本思路、基本方法、基本措施、基本手段上存在差別。成為兩種社會主義理論。我們把不健全的社會主義理論定義為一般意義的社會主義理論,實施這種一般意義的社會主義理論,是不可能替代資本主義社會。

在現(xiàn)存的人類社會發(fā)展史,已經(jīng)有一些實行一般意義社會主義理論的社會主義國家,倒退到資本主義發(fā)展階段,這個事實非常明確。一種是具有完整定義和基本概念范圍的科學社會主義理論,科學社會主義理論的首席設(shè)計大師是馬克思,實施這種科學的社會主義理論,完全能夠全面替代資本主義社會。”

怎么樣啊?是不是說得沒什么問題吧,最有 意思的是這一段話:二種社會主義“他們的基礎(chǔ)條件是相同的——都是建立在資本主義社會之上,他們實施目的是相同的——推翻資本主義創(chuàng)建未來社會”。我又找到了最有權(quán)威的一段關(guān)于社會主義的論述,那是1964年中共中央九評蘇共中央的公開信中的一段精辟論述,應(yīng)該說那是最有代表的、最具權(quán)威的、基本上反映了偉大領(lǐng)袖毛主席時代對社會主義的正統(tǒng)的理解,也可以說仍然在影響著現(xiàn)時理論界對社會主義的主流認識。

九評蘇共中央的公開信中是這么表述的:“社會主義社會取代資本主義社會,這是人類社會發(fā)展史上的大飛躍。社會主義社會是從階級社會向無產(chǎn)階級社會過渡的重要的歷史時期。經(jīng)過社會主義社會,人類將進入共產(chǎn)主義社會。社會主義社會制度比較資本主義社會制度具有無比巨大的優(yōu)越性。在社會主義社會里,無產(chǎn)階級專政代替了資產(chǎn)階級專政,生產(chǎn)數(shù)據(jù)的公有制代替了生產(chǎn)數(shù)據(jù)的私有制。無產(chǎn)階級由被壓迫被剝削的階級變?yōu)榻y(tǒng)治階級,勞動人民的社會地位發(fā)生了根本的變化。無產(chǎn)階級專政的國家,對于廣大勞動人民實行資本主義社會所不可能有的最廣泛的民主,只是對于少數(shù)剝削者實行專政。工業(yè)國有化和農(nóng)業(yè)集體化,為社會生產(chǎn)力大發(fā)展開辟了廣闊的前途,保證了社會生產(chǎn)力以舊社會所不能比擬的速度向前發(fā)展。

但是,不能不看到,社會主義社會是從資本主義社會脫胎而出的社會,是共產(chǎn)主義社會的初級階段。它還不是在經(jīng)濟以及其它方面完全成熟了的共產(chǎn)主義社會。它不可避免地帶有資本主義社會遺留下來的痕跡。馬克思在談到社會主義社會的時候說:“我們這里所說的是這樣的共產(chǎn)主義社會,它不是在它自身基礎(chǔ)上已經(jīng)發(fā)展了的,恰好相反,是剛剛從資本主義社會中產(chǎn)生出來的,因此它在各方面,在經(jīng)濟、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來的那個舊社會的痕跡。”?列寧也指出,在共產(chǎn)主義第一階段社會主義社會中,“共產(chǎn)主義在經(jīng)濟上還不可能是完全成熟的,還不能完全擺脫資本主義的傳統(tǒng)或痕跡”。

  馬克思列寧主義告訴我們,蘇聯(lián)、中國和其它社會主義國家的實踐也告訴我們,社會主義社會是一個很長很長的歷史階段。在這個歷史階段中,貫穿著資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的階級斗爭,存在著資本主義和社會主義兩條道路“誰戰(zhàn)勝誰”的問題,存在著資本主義復(fù)辟的危險。

  實際生活證實了列寧以上的論斷。”

  在社會主義社會里,被推翻了的資產(chǎn)階級及其它反動階級在相當長的時期內(nèi)還是有力量的,并且在某些方面還相當強大。他們同國際資產(chǎn)階級有著千絲萬縷的聯(lián)系。他們不甘心自己的失敗,還要頑強地同無產(chǎn)階級繼續(xù)較量。他們在各方面同無產(chǎn)階級進行隱蔽的或者公開的斗爭。他們常常打著擁護社會主義、蘇維埃、共產(chǎn)黨和馬克思列寧主義等等的招牌,進行破壞社會主義和復(fù)辟資本主義的活動。

很明顯的可以看到,上面的理論里有一個相互照搬這樣的現(xiàn)象,尤其是列寧對自己的社會主義社會的定義照搬了馬克思關(guān)于科學社會主義的定義,正是這樣代代相傳的照搬,掩蓋了一個不應(yīng)該掩蓋的然而居然延續(xù)了百年的差錯,這個差錯最后造成了馬克思列寧主義理論中的社會主義的定義走偏,在馬克思主義理論上造成了混亂,也是當今國際共產(chǎn)主義運動走進低潮甚至于是社會主義道路艱險的的根源。

我們先看看馬克思所說的社會主義社會是個什么意思呢?無疑就是我們一直所說的----科學社會主義社會,而且后面列寧也指出的社會主義社會,就是:“還不能完全擺脫資本主義的傳統(tǒng)或痕跡”的社會,無疑就是指的科學社會主義社會。那么現(xiàn)在我有一個問題:列寧說的科學社會主義社會和他以及蘇聯(lián)共產(chǎn)黨正在建設(shè)的社會主義社會是不是同一件事呢??我們從九評中可以看到這樣的表述:“但是,不能不看到,社會主義社會是從資本主義社會脫胎而出的社會,是共產(chǎn)主義社會的初級階段。它還不是在經(jīng)濟以及其它方面完全成熟了的共產(chǎn)主義社會。它不可避免地帶有資本主義社會遺留下來的痕跡。”也就是說從列寧到1964年的中國這幾十年的時間里,正統(tǒng)的理論里是認為是等同的,也就是說蘇聯(lián)和中國的社會主義社會都是馬克思主義理論上的那個“科學社會主義社會”即使有差異,也是發(fā)展階段上的差異,沒有本質(zhì)上大的區(qū)別。

但是列寧領(lǐng)導的蘇聯(lián)社會主義社會和后來所建立起來的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義社會是馬克思所說的“科學社會主義社會”嗎?顯然是不同的兩回事,我認為那是兩個既關(guān)聯(lián)而又不同的社會形態(tài),并不是發(fā)展階段上的問題。

判斷社會形態(tài)等同與否的標準不是制度的標簽,而應(yīng)該是以生產(chǎn)力的發(fā)展水平為判斷前提。站在這個立場上來分析上述兩個社會主義,問題就很清楚的呈現(xiàn)在大家的面前了。首先我把蘇聯(lián)列寧領(lǐng)導的社會主義和中國的社會主義簡稱為現(xiàn)代社會主義,以便和形形色色的社會主義予以區(qū)別。下面是本人在《社會主義,怎么辦?》(1990年11月7日)一文里對現(xiàn)代社會主義是這樣描述的:

馬克思主義告訴我們在人類社會發(fā)展的進程中,資本主義終將被共產(chǎn)主義所替代,在資本主義和共產(chǎn)主義的之間存在著一個過渡階段,這個階段就是社會主義階段。為了便于區(qū)分,也稱科學社會主義階段。

無疑科學社會主義是比資本主義更高級的人類社會形態(tài)。也就是說科學社會主義必定具備以下兩個條件:

1.科學社會主義社會是從資本主義社會脫胎出來的。

2.科學社會主義社會擁有很高的生產(chǎn)力水平并高到資本主義的生產(chǎn)關(guān)系,再也不能容納的程度。

環(huán)視現(xiàn)代社會主義國家的情況,可以發(fā)現(xiàn)這樣一個不容忍否認的事實:現(xiàn)代社會主義國家都不是從正統(tǒng)的資本主義社會脫胎過來的,也沒有哪一個社會主義國家在立國時甚至在經(jīng)過幾十年發(fā)展的今天,具有比資本主義社會更高水平的生產(chǎn)力。所以我們有理由對傳統(tǒng)的社會主義理論把現(xiàn)代社會主義和科學社會主義混為一談的情況進行探討。

從現(xiàn)代社會主義出現(xiàn)的歷史不難看出,現(xiàn)代社會主義是無產(chǎn)階級在其政黨領(lǐng)導下,遵循馬列主義的階級斗爭和無產(chǎn)階級專政的學說,以革命手段根據(jù)科學社會主義的某些原理建立起來的一種社會形式。革命的理論和實踐改變了這些國家發(fā)展的進程,公有制替代了私有制,消滅了階級剝削,社會主義替代了資本主義。

但是現(xiàn)代社會主義替代了資本主義并不是科學社會主義替代資本主義那種意義上的替代,而是無產(chǎn)階級在其政黨領(lǐng)導下,依據(jù)科學社會主義及共產(chǎn)主義的原理,以革命手段使這些國家本未要經(jīng)歷一個漫長的資本主義發(fā)展階級而現(xiàn)在改走社會主義這條路的那樣一種替代。顯然現(xiàn)代社會主義與科學社會主義之間雖然有著不可割舍的聯(lián)系,但是它們分屬于社會生產(chǎn)力發(fā)展的不同階段,現(xiàn)代社會主義畢竟不同于科學社會主義。

雖然話嚕蘇了一點,但應(yīng)該是說清楚了吧。現(xiàn)代社會主義在俄國是從沙皇的封建主義社會的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,在中國呢是在半殖民地、半封建、官僚買辦統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)上建立起來的社會制度,雖然都標示社會主義制度,其實都與馬克思主義的科學社會主義社會不是一回事。“它必須在理論上和實踐上付出巨大努力,建立新的經(jīng)濟、政治和思想文化,使現(xiàn)代社會主義在較短的時間里順利渡過難關(guān),進入它的成熟階段。那么這個(成熟)階段是不是就是科學社會主義階段呢?顯然還不是。這個(成熟)階段既不同于現(xiàn)代社會主義那樣幼稚,也不同于科學社會主義那樣擁有高度發(fā)達的生產(chǎn)力,它必須一步步穩(wěn)步前進,積累財富,發(fā)展生產(chǎn)力最后超過資本主義而向科學社會主義接近。”(摘自本人的《社會主義,怎么辦?》)現(xiàn)代社會主義離科學社會主義還有著一個十分漫長的路要走。

馬克思主義的科學社會主義到了列寧那里居然和現(xiàn)代社會主義劃了等號,我不知道是什么原因,可能是列寧因為直接參與的國家社會主義建設(shè)的實踐時間太短了,還來不及發(fā)現(xiàn)和糾正這個認識上的失誤,也許是智者千慮一失吧。但這一失誤無疑給列寧的繼承者們尤其是蘇聯(lián)的社會主義事業(yè)的最后一任總書記戈爾巴喬夫,帶來了莫大的疑惑,他已經(jīng)看到了他繼承和經(jīng)營的社會主義是“極權(quán)主義制度”,和“社會主義思想”是二個概念,但又不能理解。

那怎么理解現(xiàn)代社會主義的類似“極權(quán)主義制度”的表象呢?

我認為在現(xiàn)代社會主義最初時期,革命黨采用中央集權(quán)的形式,采用嚴厲的階級斗爭手段都是為了鞏固政權(quán)的必要手段。他是一個很長的歷史階段,只有在社會生產(chǎn)力經(jīng)過一個充分發(fā)展,再經(jīng)過政治體制改革,建立民主政治的架構(gòu),才會擺脫“極權(quán)主義制度”的表象。

經(jīng)過上述分析我們也可以理解現(xiàn)代社會主義身上帶著的那里是“資本主義社會遺留下來的痕跡”,其實更多的是封建主義的烙印,甚至于幾十年后的今天封建主義的殘余仍然在我們身邊,在政治、思想和文化等諸方面仍然深刻的影響著社會主義事業(yè)的完善,影響著民主政治的進展,同時也影響了執(zhí)政的共產(chǎn)黨至今缺乏民主氛圍,表現(xiàn)出: “現(xiàn)代社會主義國家普遍存在的:馬克思主義的執(zhí)政黨歷來把馬克思主義理論陣地視為神圣禁地,把革命導師和領(lǐng)袖的片言只語當作圣言戒律來信奉。”和“現(xiàn)代社會主義國家執(zhí)政的馬列主義政黨,歷來十分注重革命事業(yè)接班人的培養(yǎng)和領(lǐng)袖人物的重要性,強調(diào)領(lǐng)袖在革命事業(yè)進程中的中流砥柱作用,在黨內(nèi)推崇領(lǐng)袖治黨,在國家以領(lǐng)袖治國。”(摘自本人的《社會主義,怎么辦?》)的毛病。

這樣一來戈爾巴喬夫他能在他前輩為他劃定的雷池面前邁得過去嗎?他可能去懷疑列寧同志在社會主義理論上和馬克思主義在對接上的失誤?況且他在盲目政體改革前,又有過據(jù)說是失敗的經(jīng)濟改革。所謂的失敗也就是說國家在經(jīng)濟建設(shè)和提高國家經(jīng)濟實力方面沒有取得什么成就,反而帶來了幾個難以克服的嚴重的問題,這些問題歸結(jié)為:

1.     在黨和政府產(chǎn)生嚴重的腐敗現(xiàn)象,產(chǎn)生了一大批的腐敗份子。

2.     培育出一批新生的資產(chǎn)階級就是新的資本家群體。

3.     而且在意識形態(tài)里對資產(chǎn)階級民主派的進攻采取鴕鳥政策,放棄了在意識形態(tài)里對資產(chǎn)階級民主派的必要的階級斗爭,使資產(chǎn)階級民主派活動猖獗及其資產(chǎn)階級民主思潮泛濫。

還不清楚嗎,由于基礎(chǔ)理論上的差錯,社會經(jīng)濟等等的問題,加上戈爾巴喬夫的屁股已經(jīng)坐到了資產(chǎn)階級民主派的一邊,最后戈爾巴喬夫站在資產(chǎn)階級民主派的立場上,通過實現(xiàn)差額選舉、建立代議制、修改憲法有關(guān)黨的領(lǐng)導作用條款、建立總統(tǒng)制,直到最后辭去總書記職務(wù),逐步地瓦解了黨。最后成為了蘇共和人民政權(quán)的掘墓人。蘇共翻船就很自然的了。

再來看看我國當前的情況吧,我國的經(jīng)濟改革據(jù)說一致認為是成功的。當初鄧小平同志根據(jù)我國改革開放的新的實踐經(jīng)驗,在1992年對社會主義本質(zhì)作了如下的論斷:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”然而在他的“讓一部分人先富起來”的口號下逐步展開的中國經(jīng)濟改革,到現(xiàn)在不但發(fā)展了生產(chǎn)力,同時卻扶助了剝削,擴大了兩極分化,而離共同富裕這個目標明顯還很遙遠,和鄧小平同志當時領(lǐng)導經(jīng)濟改革時的初衷,可以說相去甚遠。不難看出中國和當時的蘇聯(lián)一樣,同樣出現(xiàn)上述三個嚴重的問題,尤其是那個怎么樣來對待新生的資產(chǎn)階級的問題?將是一個世紀難題。

我只能這么認為:在社會主義制度下沒有貫徹政治先行的傳統(tǒng)原則,不經(jīng)過政治體制改革、及時的建立民主政治構(gòu)架作為保證而先行的經(jīng)濟改革,無論是取得了成功還是失敗,它都有三個極其嚴重的負面結(jié)果產(chǎn)生。試想一個跟隨經(jīng)濟改革形成的日益壯大的新資產(chǎn)階級(我在這里嶄且不去分析這個新資本家群體的組成成分),隨著他們手里掌握的經(jīng)濟力量的日益壯大,就不可避免的向政治和權(quán)力方面要求發(fā)展,而黨和政府的腐敗現(xiàn)象和人民的盲目的民主要求就成了他們利用的條件,黨內(nèi)外的資產(chǎn)階級民主派作為他們的政治代表理所應(yīng)當在國家的政治、經(jīng)濟和文化領(lǐng)域里爭取更多的勢力。我國正面臨政體改革的前夜,我認為在這樣的情況下我國再去倉促打開進行政體改革這扇門是很不明智的,也是十分的危險的,對中國的社會主義來說,目前正和當時的蘇共一樣面臨一道難過的坎。

下面我談?wù)勆鐣髁x民主政治和資本主義民主的區(qū)別問題。

明白了現(xiàn)代社會主義和資本主義相對所處的社會生產(chǎn)力發(fā)展的階段特征,就不難理解社會主義的民主政治和資本主義民主政治無論在本質(zhì)上還是在形式上都應(yīng)該是完全不同的。資產(chǎn)階級民主派常常拿資本主義的民主制度來和社會主義的現(xiàn)狀來比較,完全是心懷叵測,試想資本主義民主制度已經(jīng)跟隨資本主義發(fā)展了二百多年了,高度發(fā)達的資本主義社會提供了資本主義民主制度所需要的物質(zhì)和文化基礎(chǔ),資本主義社會是人類社會經(jīng)過自然運作而逐步完善的社會形態(tài),是人類社會運動的自然狀態(tài),它只會越來越完善、成熟和發(fā)展。而現(xiàn)代社會主義社會其生產(chǎn)力發(fā)展水平目前還處在低級階段,落后資本主義很多,用高度成熟的資本主義的民主制度來衡量社會主義民主制度,一是無知糊涂了,二就是陰謀了。戈爾巴喬夫?qū)ι鐣髁x民主的不理解的原因,看來除立場問題,理論上的迷茫也是可能的。

那社會主義民主政治制度應(yīng)該是怎樣的呢?我認為它是在堅持馬克思主義,堅持人民民主專政,堅持社會主義道路和在依靠廣大的共產(chǎn)黨員和人民群眾前提下,在保持共產(chǎn)黨執(zhí)政的前提下,逐步的改變共產(chǎn)黨執(zhí)政的形式,在國家政治生活中給人民以越來越多的參于國家事務(wù)的權(quán)利,同時不給資產(chǎn)階級民主派以任何篡奪國家政權(quán)改道資本主義的機會。

和資產(chǎn)階級民主派為纂奪國家權(quán)力進行活動的斗爭將是未來堅持社會主義道路的共產(chǎn)黨人在政治領(lǐng)域和意識形態(tài)領(lǐng)域里一個不可逃避和放棄的斗爭。共產(chǎn)黨人只有戰(zhàn)勝自己,才能戰(zhàn)勝他的所有敵人,才能把社會主義事業(yè)和共產(chǎn)主義運動推向前進。

沉舟側(cè)畔幾帆待發(fā),病樹前頭萬木盼春!

讓我們?yōu)榱袑幫竞退奶K維埃默哀!也為中國的社會主義事業(yè)能夠渡過艱險而祈禱吧!

                                          二○○七年二月一日

注:

心情不好就此匆匆收筆,有關(guān)文章請登錄我的主頁:http://ta-450.blog.163.com 還請多多賜教,謝謝!

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  5. 張勤德|廣大民眾在“總危機爆發(fā)期”的新覺醒 ——試答多位好友尖銳和有價值的提問
  6. 到底誰“封建”?
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  8. “當年明月”的病:其實是中國人的通病
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  10. 掩耳盜鈴及其他
  1. 遼寧王忠新:必須直面“先富論”的“十大痛點”
  2. 劉教授的問題在哪
  3. 季羨林到底是什么樣的人
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  5. 歷數(shù)阿薩德罪狀,觸目驚心!
  6. 到底誰不實事求是?——讀《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》與《毛澤東年譜》有感
  7. 陳中華:如果全面私有化,就沒革命的必要
  8. 孔慶東|做毛主席的好戰(zhàn)士,敢于戰(zhàn)斗,善于戰(zhàn)斗——紀念毛主席誕辰131年韶山講話
  9. 我們還等什么?
  10. 他不是群眾
  1. 車間主任焦裕祿
  2. 地圖未開疆,后院先失火
  3. 張勤德|廣大民眾在“總危機爆發(fā)期”的新覺醒 ——試答多位好友尖銳和有價值的提問
  4. “當年明月”的病:其實是中國人的通病
  5. 何滌宙:一位長征功臣的歷史湮沒之謎
  6. 央媒的反腐片的確“驚艷”,可有誰想看續(xù)集?
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