毛澤東同志談消除兩極分化和共同富裕的一段論述

毛澤東同志談消除兩極分化和共同富裕的一段論述 

[ 精裝本 ] 于2006-12-29 20:17:26   來源：強國論壇

　　毛澤東同志說“有些同志，從資產階級、富農或者具有資本主義自發傾向的富裕中農的立場出發，錯誤地觀察了工農聯盟這樣一個極端重要的問題。他們認為目前合作化運動的情況很危險，他們勸我們從目前合作化的道路上‘趕快下馬’。他們向我們提出了警告：‘如果不趕快下馬，就有破壞工農聯盟的危險。’我們認為恰好相反，如果不趕快上馬，就有破壞工農聯盟的危險。這里看來只有一字之差，一個要下馬，一個要上馬，卻是表現了兩條路線的分歧。

　　大家知道，我們已經有了一個工農聯盟，這是建立在反對帝國主義和封建主義、從地主手里取得土地分給農民、使農民從封建所有制解放出來這樣一個資產階級民主革命的基礎之上的。但是這個革命已經過去了，封建所有制已經消滅了。現在農村中存在的是富農的資本主義所有制和像汪洋大海一樣的個體農民所有制。大家已經看見，在最近幾年中間，農村中的資本主義自發勢力一天一天地在發展，新富農已經到處出現，許多富裕中農力求把自己變為富農。許多貧農，則因為生產資料不足，仍然處于貧困地位，有些人欠了債，有些人出賣土地，或者出租土地。這種情況如果讓它發展下去，農村中向兩極分化的現象必然一天一天地嚴重起來。失去土地的農民和繼續處于貧困地位的農民將要埋怨我們，他們將說我們見死不救，不去幫助他們解決困難。

　　向資本主義方向發展的那些富裕中農也將對我們不滿，因為我們如果不想走資本主義的道路的話，就永遠不能滿足這些農民的要求。在這種情況之下，工人和農民的同盟能夠繼續鞏固下去嗎？顯然是不能夠的。這個問題，只有在新的基礎之上才能獲得解決。這就是在逐步地實現社會主義工業化和逐步地實現對于手工業、對于資本主義工商業的社會主義改造的同時，逐步地實現對于整個農業的社會主義的改造，即實行合作化，在農村中消滅富農經濟制度和個體經濟制度，使全體農村人民共同富裕起來。我們認為只有這樣，工人和農民的聯盟才能獲得鞏固。如果我們不這樣做，這個聯盟就有被破壞的危險。勸我們‘下馬’的那些同志，在這個問題上是完全地想錯了。”（《毛澤東文集》第六卷第436—437頁）

　　對于毛主席的這段極其重要的論述，我們可以分做四個方面來加以理解。

　　第一，從這段不長的論述中，我們可以清楚地看出當時在黨內，特別是在黨的高層干部中，在農業（其實實際上還有城市的合作化和資本主義工商業的社會主義改造，對于這兩個方面，本文暫不予涉及）合作化問題上的意見分歧和激烈斗爭。當時，黨內存在著兩種對立的意見。一種意見認為，新民主主義革命取得勝利后，黨的任務是鞏固新民主主義革命秩序，應該先發展一個時期的資本主義；待資本主義在中國有了較大發展之后，再來進行社會主義革命，再來進行農業的社會主義改造，即農業合作化。當時，這部分人列出種種理由（其中的一個理由是說實行農業合作化會要破壞工農聯盟）來反對立即對農業進行社會主義改造，反對實行農業合作化。在合作化已經成為大勢所趨，眼看不能從根本上進行反對和阻止的情況下，他們就給合作化運動加上“搞早了”、“搞糟了”、“搞快了”等種種大帽子，企圖以此來延緩農業合作化的進程。

　　另一種意見以毛主席為代表，認為為了使農業與工業的發展進程相適應，使工業的發展能夠得到農業的支援，同時也為了避免農村的兩極分化，即為了避免剛剛得到土地的農民又將失去土地，重新過貧困的日子，根據馬克思列寧主義的基本原理，根據老解放區實行合作化的經驗，同時也參照蘇聯的經驗，必須立即地，同時又是有計劃和有步驟地在全國廣大農村中實行社會主義改造，即實行農業合作化。當時，由于有毛主席為代表的中央和地方多數人的堅定支持和堅強領導，又得到了數億農民和廣大農村干部的積極響應和熱烈擁護，因而合作化運動進行得很迅速，也很順利。農村的合作化運動，也促進了城市的合作化運動和資本主義工商業的社會主義改造。從而使數億中國人較快而又較穩妥地走上了社會主義的康莊大道。

　　但是，歷史已經證明，當時反對對農業實行社會主義改造的人們，他們并沒有因農業合作化所取得的巨大成功而放棄自己所持的反對意見。本來，就人民公社制度而言，經過近20年的不斷探索和完善，事實上已經在中國農村扎下了根基，已經被億萬農民群眾和廣大農村干部所接受。至于其在前進中必然會出現的某些不足（任何事物都會有不足，都不會十全十美），只要對其不斷地進行完善，是完全可以得到妥善地解決的。事實證明，人民公社制度是一個適合中國國情，可以在社會主義時期長期存在，并且可以向將來更高階段的所有制形式過渡的一種極好的制度形式。

　　然而，正如毛主席所多次指出的那樣：“道路是曲折的。”毛主席去世之后，尸骨未寒，當年反對對

　　農業實行社會主義改造的勢力在黨內獲取了決定權。他們立即重彈合作化“搞早了”、“搞糟了”、“搞快了”的老調，并以此為由，很快地全盤否定了農村人民公社制度，代之以新的制度。這種新的制度，美其名曰“家庭聯產承包經營責任制”，或曰“雙層經營模式”。其實，這些說法都不過是用來愚弄百姓和愚弄基層干部的文字游戲罷了。其實質就是分田到戶，重新單干。對此，當時社會上就流傳有一個很好的概括：“辛辛苦苦三十年，一夜退到解放前。”的確，這一退，不僅退到了人民公社以前，退到了高級社和初級社以前，而且退到了互助組以前，徹底地退回到了單干。當時的主政者們告訴人民說，中國農村的問題全在于一個“分”字，一分就靈，一退就好，只要把田和地統統地都分了，實行單干了，一切農村的問題就都會迎刃而解，好日子正在向億萬農民招手呢。而且斷言，分了之后，退了之后，兩極分化的現象“絕對不會出現。如果出現了，就等于改革失敗了”。

　　可是，事物發展的辯證法常常是不以人的意志為轉移的。幾乎從分和退的那一天起，問題就產生了。共同富裕的美好景象并沒有像原先許諾的那樣很快地實現，共同困難和共同貧窮的現象到是在中國的廣大農村中處處存在。同樣，農村（且不說城市）兩極分化的現象并沒有像當初許諾的那樣“不會出現”，而是開玩笑似的在中國農村處處可見。就連全國聞名的那個“創造”和“貢獻”了分田到戶經驗的樣板村，日子也越來越變得很不好過，現在的處境極其的尷尬和艱難。于是，就有了“三農問題”的說法，就有了“三農問題”乃是一切問題的“重中之重”的說法。

　　到得這時，也許可以回過頭來問一句：“當年的意見分歧和激烈爭論究竟誰對誰錯？”現在，這個問題似乎應該有一個確定的答案了。不知當年極力主張分田到戶的那些人們今天是否還健在人世，如果死了的話，那當然只好算了，因為從來的決策錯誤，最終都是由老百姓來承受的；如果還健在的話，他們是否會認錯呢？也許他們有這樣的勇氣和雅量，承認自己當年反對合作化、后來又強力推行分田到戶，歷史已經證明，這些都搞錯了；也許他們沒有這樣的勇氣和雅量。他們沒有這樣的勇氣和雅量也不要緊，后人應該要有歷史的眼光，要有真正為人民辦事的覺悟、勇氣和決心，把過去的錯誤大膽地、堅決地、徹底地改正過來（改正當然也要考慮今天的現實）。可不能再讓百姓為黨的錯誤吃苦，為黨的錯誤吃虧啊。這對于今天的中國共產黨來說，的確是一個嚴峻的挑戰和考驗。真不知中國共產黨能不能接受這樣的挑戰，能不能經受得住這樣的考驗！

　　第二，僅從這短短的一段論述中，我們就可以深切地感受到毛主席對社會歷史進程的深刻把握，對事物內部發展規律的深刻洞察力，對社會現象發展趨勢的科學預見性。你看，毛主席說，在土地改革以后，如果不實行農業合作化，即不在農村堅持走集體經濟的道路，農村必然要兩極分化，必然不能達到共同富裕的目的。毛主席在世時，由于堅持了集體化的道路，因而兩極分化現象一直沒有出現；數億農村人口的生活水平都不斷地得到了共同的改善和提高。毛主席去世了，農業集體化經濟被迅速地、同時又是極其輕率地否定了，兩極分化立即就出現了，共同富裕很快就成了泡影。從這一正一反兩個方面的比較中，毛主席英明和偉大的形象立即就展現在人們的面前。這不能不令人感到無比的敬佩。這是一位偉大的馬克思主義理論家所具有的獨特品質；這種品質，是靠“摸著石頭”才能“過河”的先生們所斷然不能具備和絕對不能企及的。盡管有“非毛”“反毛”精英們長期地不遺余力地捏造事實給毛主席身上潑臟水，企圖從根本上毀滅他，但是億萬的中國人民卻至今仍然在敬佩和懷念著他，這是有原因的。對此，那些“非毛”和“反毛”的精英們會感到極其地不舒服，但是他們不服也是不行的。

　　第三，從這短短的一段話中就可以清楚地看出，毛主席是真正的人民的領袖，他總是站在最大多數的人民一邊，總是為最大多數的人民利益著想。只要認真地讀一讀這段論述和這項決策，同時聯想到他的許許多多的其他論述和決策，任何一個正直的人，就都可以深切地體會得到這一點。當時，他頂住來自黨內黨外的巨大壓力，堅持實行農業合作化，最根本的就是要使占人口最大多數的普通農民不再重新受苦。為此，他絲毫也不顧及有人當時或者后來將會借此來反對他。他把個人的得失置之了度外。這就是真正的人民領袖的品格。

　　第四，從這段不長的論述中，我們還可以學習和體會到毛主席繼續革命的光輝思想。在這段論述中，他關于“大家知道，我們已經有了一個工農聯盟，……但是這個革命已經過去了，封建所有制已經消滅了。……這個問題，只有在新的基礎之上才能獲得解決”的思想，是一個極其偉大的思想，即繼續革命的思想。真正的共產黨人，真正的無產階級革命家，就是要繼續革命，就是要永不停步地為全中國人民和全世界人民謀利益。對于真正的共產黨人來說，為人民服務是一項長遠的事情，它只有起點，沒有終點。為人民的利益而奮斗，也是一件長遠的事情，同樣只有起點，沒有終點，也沒有畏懼。毛主席的一生，就是為人民的利益而英勇奮斗、永不停息的一生。毛主席所締造和長期培育的黨，也應該這樣。活著的毛澤東能夠獲得成功，能夠得到億萬人民的衷心愛戴和擁護；死后的他依然一直得到億萬人民的深切懷念，其原因就在這里。

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