毛澤東幾次提出要讀書
吾將上下而求索
要說發展馬克思主義，毛澤東算是頂尖人中的一個，還有一個成果叫毛澤東思想，他謙虛說不能與馬列并提，說馬克思主義是主干，他的是枝葉。現在不少的人說他搞個人崇拜，這不對，是別人搞，是我們許多人崇拜他，要借鐘馗打鬼。這且不多表，本文要談的是在毛澤東思想已經成為中國黨和人民的指導思想之后，1958年11月9日他在《關于讀書的建議》中卻號召黨的干部要讀馬、恩、列、斯的書，讀蘇聯的《政治經濟學教科書》。他說：
“要聯系中國社會主義經濟革命和經濟建設去讀這兩本書，使自己獲得一個清醒的頭腦，以利指導我們偉大的經濟工作。現在很多人有一大堆混亂思想，讀這兩本書就有可能給以澄清。有些號稱馬克思主義經濟學家的同志，在最近幾個月內，就是如此。他們在讀馬克思主義政治經濟學的時候是馬克思主義者，一臨到目前經濟實踐中某些具體問題，他們的馬克思主義就打了折扣了。現需要讀書和辯論，以期對一切同志有益。”
為什么毛澤東那時要建議干部們讀書呢？這里順便告訴那些把“大躍進”責任完全歸于毛澤東的人，是毛澤東首先發覺運動有問題。草根夢一直對毛澤東耿耿于懷，他了解當時的情況嗎？了解毛澤東那時的態度嗎？很多事情我們不清楚。我現在談這件事情，也只是根據當事人講的，此人是薄一波，挨過毛澤東的批，挨過文化大革命的整，講的又有根有據，所以我信以為真；不信的可以拿出事實根據來駁。薄一波在他寫的《若干重大決策與事件的回顧》書中寫道：
“在一片‘勝利沖昏頭腦’的氣氛下，毛主席雖然贊賞‘六億神州盡舜堯’那熱氣騰騰的局面，卻最先冷靜了下來。為了弄清真實情況，[1958年]10月13日至17日，他外出視察[過程就不一一抄了，希望朋友們自己去查看，很值得去查看]……
……[11月]9日，在審議《十五年社會主義建設綱要四十條（1958-1972）》草案時，毛主席批評了這個文件避開商品問題，說：起草這個文件的同志以及在座諸公，都是避開這一點的。我就想寫上去，當一點右派。這可能觸犯許多人，因為許多左派實在不愿意。他們是竭力想把這方面縮小的，就是要急于過渡到共產主義。他接著說，我們國家是個商品生產不發達的國家，現在又很快進到了社會主義。社會主義的商品生產同商品交換還要發展，這是肯定的，有積極作用。現在有那么一個傾向，就是共產主義越多越好，最好一兩年內就搞成共產主義。山東范縣說兩年進入共產主義，說得神乎其神，我是懷疑的。為了澄清思想混亂，同日，毛主席寫了《關于讀書的建議》，要求中央、省、市、自治區、地委、縣這四級黨的委員會和委員同志們，認真讀一點書。…”
我真想把書中所記載的毛澤東的話轉摘出來，不僅可以澄清問題，而且對于怎樣建設社會主義，也很重要。只是內容很多，兩天也敲打不完，以后說吧。
從毛澤東這一次要求中央、省、市、自治區、地委、縣這四級黨的委員會和委員同志們，認真讀一點書的指示，可以看到，盡管毛澤東對馬克思主義有突出的發展，但就全黨來說，許多干部，包括高中級干部，對于馬克思主義，對于社會主義經濟實踐中某些具體問題，還是有許多混亂思想，所以要認真看書學習，弄通馬克思主義。
請注意，毛澤東對問題的提法，和現在黨的提法根本不同。
現在黨的提法是：“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”，這個問題我們并“沒有完全搞清楚”。
毛澤東講的是：“他們在讀馬克思主義政治經濟學的時候是馬克思主義者，一臨到目前經濟實踐中某些具體問題，他們的馬克思主義就打了折扣了。”只是講我們還不那么清楚的是“怎樣建設社會主義”這后一個問題，；沒有講“什么是社會主義”這一個問題不清楚。
如果“什么是社會主義”這一個問題都不清楚，那馬克思列寧主義和毛澤東思想且不就是瞎扯淡嗎？那中國共產黨且不就是在瞎胡鬧嗎？那千百萬革命者的流血犧牲且不是無謂的嗎？這真是在否定一切。如果真的沒有搞清楚，就應該進行探討嘛，但是，卻“不爭論”，還是一味的“闖”、“試”，這不是真正的瞎折騰嗎？這么多年，官家和精英們一直不準問姓社姓資，實行愚民政策，讓億萬人民再作犧牲！
我的研究使我認為，馬克思是闡明了社會主義的，在就是：“在協作和對土地及靠勞動本身生產的生產資料的共同占有的基礎上，重新建立個人所有制。”原來共產黨人把社會主義制度了解為公有制、按勞分配、計劃經濟，總的是清楚的；還不那么清楚的，是“怎樣建設社會主義”，是實踐的問題。對于如何解決建設社會主義實踐存在的問題，在《關于讀書的建議》這封信中，毛澤東要我們去讀書。一貫反對本本主義的毛澤東，那時間要全黨去翻本本，這是因為大躍進的問題在于干部的頭腦不清醒，在指導經濟工作中，很多人有一大堆混亂思想，需要通過學習馬列主義的政治經濟學了澄清。這是毛澤東一貫的思想：“實踐，認識，再實踐，在認識……”
對于馬克思主義，對于社會主義，我們的認識也有一個發展過程，這個過程和任何認識過程一樣是“實踐，認識，再實踐，在認識……”對于馬克思主義理論本身來說就是：實踐，看書學習，在實踐，在看書學習……
在現在，在改革實踐了28年之后，在絕大多數人（包括中國共產黨黨員和干部）長期不讀馬列的今天，矛盾的主要方面早應該從“大膽地試，大膽地闖”，轉變到認識、學習上來。是該讀讀馬列主義的書的時候了。
上一篇《抄一篇舊文做回答》中講了：35年前發生過一件事，假馬克思主義者陳伯達摘取了馬列著作中的一些詞句，把大多數黨的中央委員騙了。毛澤東根據這個教訓，號召全黨要“認真看書學習，弄通馬克思主義”。隨著他去世和被批判，馬克思列寧主義也跟著被批判，馬克思闡明了的科學社會主義，也說是“沒有完全搞清楚”。這些年來，除了極少數吃馬列理論飯的學者外，還有幾個讀馬列書的？不要說是群眾、黨員，就是黨的干部，乃至中央委員，讀馬列書的有幾個？
現在的問題比毛澤東擔心的嚴重得多。一直靠馬克思主義指導工作的人，要改用新的理論辦事，不要說做領導，就是做報告，除了照讀本本，便不知道如何講了；過去那種“親自動手”的工作作風也不行了,不是本人不愿意親自動手，是他不知道如何動手，市場經濟那一套他不懂，不得不做官僚。與官僚同時產生的，是一群幕僚，這是必然的共生態。趙紫陽和張維迎就是這樣產生的共生態。現在的官僚和幕僚已經發展成為一個群體，合謀吮吸著勞動者的血，掏空我們的國家。
我在1994年10月24日給鄧小平的一封信里說：“知識分子從來是不穩定的小資產階級，他們總是要分化并依附于其他階級。在你宣布‘知識分子是工人階級的一部分’之后，知識分子事實上在加速向資產階級分化，不少人想進入老板階級。但是，知識分子只能做‘管家’，當不了‘主人’，這是中外的歷史經驗。現在中國知識分子也當不了‘第一’，工人老大哥不知被排擠到第幾去了，知識分子呢，可能在商、官之后的不三不四的位置。”事實就是這樣。知識分子的分化越來越劇烈，一小部分還在堅持無產階級立場，在為民‘請命’；一小部分作了官僚的幕僚，作了資本家的管家和代言人、說客，這些人已經是資產階級的一部分；而越來越多的知識分子則日益加入到打工一族，成為工人階級的一部分，其中必然會產生出無產階級的先進分子。
毛澤東晚年告訴全黨：
“總而言之，中國屬于社會主義國家。解放前跟資本主義差不多，現在還實行八級工資制，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會沒有多少差別。所不同的是所有制變更了。”
“我國現在實行的是商品制度，各種制度也不平等，有八級工資制，等等。這只能在無產階級專政下加以限制。所以，林彪一類如上臺，搞資本主義制度很容易。因此，要多看點馬列主義的書。”
“列寧說，‘小生產是經常地、每日每時地、自發地和大批地產生著資本主義和資產階級的。’工人階級一部分，黨員一部分，也有這種情況。無產階級中，機關工作人員中，都有發生資產階級生活作風的。”
這里，毛澤東又一次提出要讀書，要多看點馬列主義的書。
為什么毛澤東一而再，再而三，特別是在文化大革命后期，在他生命的最后時間，反復地講“認真看書學習，弄通馬克思主義”？他擔心啊。作為黨的主席，他十分了解黨內干部的理論水平和思想狀態。如果說，在廬山會議之前，毛澤東主要是從大躍進的實踐中感到我們對于社會主義經濟建設的規律還不甚了了，需要學習馬克思主義經濟理論，以利指導社會主義的經濟工作；那么，在廬山會議之后，毛澤東所考慮的，就不是“這樣建設社會主義”的問題，他已經沒有精力考慮這個問題了，對他來說不是最急迫的問題了，他現在最擔心的，是社會主義制度和革命能不能堅持下去這一個更為根本的問題。文化大革命的歷史經驗告訴他，中國無產階級還沒有成熟到能夠自己完全掌握自己命運，還必須要靠先鋒隊來組織領導，而無產階級先鋒隊必須要有馬克思列寧主義武裝。文化大革命的歷史經驗同時又告訴他：黨的許多干部沒有認真讀馬列主義的書，很難分得清楚什么是馬克思主義，什么是社會主義；現在中國社會制度跟舊社會沒有多少差別，一旦修正主義分子、野心家、陰謀家上臺，搞起資本主義來，他們那點不多的馬克思主義，根本不能抵抗得住。所以，毛澤東希望全黨要多看點馬列主義的書，弄通馬克思主義。毛澤東在生命的最后時刻，他只能寄希望于此了。
資產階級和修正主義分子也十分清楚理論的力量。所以，此前的很長時間，都反對意識形態的爭論，不許問姓社姓資。如果爭論明白了，為社會主義流血拼命的革命干部是決不會答，資產階級和修正主義分子在那些時候還沒有把握保證能夠克服這些“阻力”。到了1999年，才有文章說：“中國改革的目標或目的地，是一步一步提出來的，在高層領導人的頭腦中是清楚的，比如向‘東’走，以‘天津’我目的地，但一開始并不提‘天津’，而提‘通縣’，當到了‘通縣’后再提‘廊房’，最后才可能提‘天津’。這樣做的目的就是為了減少爭論。”現在，人民群眾到頭來一看，原來是把他們引到這個鬼地方，讓他們再做牛馬，“吃二遍苦”，他們憤怒了，大罵出賣他們的人：腐敗、為富不仁、敗家、賣國；他們日益想起了毛澤東的話，開始覺醒了，強烈要求要反思改革。
現在派別很多，原來反對反思改革的人，不是也策劃了要把“反思改革”這面旗子抓到手嗎？他們現在也要搞意識形態，問什么是社會主義，社會主義經濟有了三分之二的私有制經濟，共產黨里也有了資本家，社會主義理論里為什么不可以裝進資本主義的東西？社會主義國家可以掏空，馬克思主義也可以掏空。為了識別真假馬克思主義，識別真假社會主義，就需要聽毛澤東建議，讀幾本馬列的書。
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