關于貨幣爭論的補充
作者：吳銘（20220416）
其實，我并沒有反對資本論，也沒有和資本論發生沖突，我也同意“只有勞動創造價值”這個偉大的觀點。我反對什么生產要素創造價值論,反對所謂生產要素參與分配，我認為這些是資本勢力的騙子觀點。
我從貨幣角度研究當前各國的經濟關系，中國所受到的殖民壓榨，提出解決問題的思路辦法，我想是針對整個西方經濟學的反擊，沒有一絲和西方經濟學相同。指責我反資本論，我覺得，還可以理解，指責我是西方經濟學，我就理解不了。
如果說理論學習方面，我只看了管子、鹽鐵論，而且，也未必理解多準確。但我更加看重貨幣、經濟實踐，我所研究的貨幣、經濟實踐，主要是西漢、中國土地革命、抗日戰爭、解放戰爭和新中國成立后的實踐。其他朝代的實踐，我所知不多。所以，我看到劉明國老師關于古代貨幣實踐的總結時，我就很高興，如獲珍寶。
迎春老師對我的批評，我可能也未必理解很準確。現將我自己的理解，寫下來。既是對我們爭議問題的補充，也是再次商榷。
第一，迎春老師的意思是說，我沒有把貨幣和紙幣區分開來，迎春老師又說資本論是關于貨幣的理論。
好吧，我暫時接受個觀點。
那么，我可不可以認為，資本論不是關于紙幣的理論、未深入研究紙幣的問題？
既然資本論只回答了貨幣的問題，沒有回答紙幣的問題，那么，紙幣的問題誰來解決？ 大家怎么不研究這個問題呢？
當前，全世界都流通紙幣（包括信用支票），如果只研究資本論，只研究貨幣而不研究紙幣，那是不是與社會發展有些脫節？再用貨幣理論來觀察紙幣的本質，會不會刻舟求劍？
第二，他說，貨幣沒有資本主義和社會主義之別，那么，紙幣有沒有社會主義和資本主義之別？怎么不研究一下這個差別呢？
第三，他們似乎有脫離所有制（生產關系）而討論貨幣和紙幣問題的傾向。而我認為，脫離生產關系（所有制）而研究傾向問題，屬于修建空中樓閣！根本不可能認識貨幣和紙幣的本質，更加不可能知道如何利用貨幣支撐國家動員能力、分配行業資源、平衡行業利益、突出發展重點、維護群眾利益、限制資本無序擴張。
第四，他們認為，如果貨幣發行過多（這里的貨幣多指紙幣），會導致通貨膨脹。而我認為，通貨膨脹不是紙幣發行過多引起的，是紙幣發行者（金融寡頭和工業資本）控制了定價權、故意抬高物價引起的。所謂控制物價，是指商品的生產、商業、貨幣流通完全由金融寡頭和工業資本控制，定價權自己也由其控制，可以隨意抬高商品價格，也可以隨意壓抑勞動力的價格（他們已經把勞動力當作商品了）。事實已經雄辯地表明，商品價格并不是什么商場決定的。
第五，似乎，他們總想整體地研究“貨幣”和“紙幣”，他們不愿意具體問題具體分析，不愿意區別社會主義國家的紙幣、資本主義國家的紙幣、這個國家的紙幣、那個國家的紙幣、這個國家這個時期的紙幣、這個國家那個時期的紙幣，不區分其中的性質不同。
他們拒絕具體問題具體分析，是他們最致命的問題，這不是一個人的問題，幾乎是一種風氣。這決定著他們總體上無法參與到貨幣、金融、經濟斗爭中來，無法形成戰斗力，只能在紙上談兵。
第六，他們似乎拒絕思考，對于一個國家，如何建立自己的貨幣體系，維護自己的主權利益等問題。
第七，他們應該思考一下貨幣和金融的關系，認真回答這個問題，但他們并不思考，也不回答。這同樣不是一個人的問題。
第八，現在中國制定的經濟金融貨幣開放政策，資本論能夠解釋嗎？是贊成還是反對？為什么？我眼界很窄，我沒有見過這方面的文章。
第九，似乎，他們不知道貨幣或紙幣，還有個回收問題。當然，也不知道，所謂房地產、醫療產業、教育產業、金融市場，其實就是金融資本回收貨幣的一種渠道。
第十，我認為，從貨幣發行，到控制貨幣流通，最后回收貨幣，就可以控制貨幣流通整個過程，比較準確地控制貨幣流通、分配、回收的各個環節，并由此平衡行業利益、分配行業勞動力、控制商品生產和流動方向、支撐國家動員能力，即我強調的貨幣工具論。我這個觀點，他們是反對的。他們認為馬克思說了貨幣是一般等價物，不是什么“工具”，難道一般等價物，就不可以是“工具”？
第十一，他們說，貨幣也好，紙幣也好，與生產關系（所有制）無關。就是說貨幣是中性的。但我覺得，至少他們應該認為，紙幣與生產關系有關。甚至，我個人認為，貨幣發行屬于生產關系的核心內容。貨幣發行是統治階級維護自己利益的非常重要的工具。這個觀點，他們不應該反對。
第十二，我認為，中國古代的銅錢鑄幣，和今天的紙幣在性質上完全一樣！中國人民幣體系的建立，其實參考的是管子、桑弘羊的鹽鐵論，即中國貨幣傳統，即建立強大的國有經濟體系、建立強大的國有商業體系、壟斷貨幣發行，從而利用貨幣調動人力物交資源，分配行業利益，控制大宗商品價格，防止私有資本坐大侵略中央的貨幣發行權。
第十三，黃金白銀，并不是漢朝的主要流通貨幣。
第十四，中國古代沒有銀行，貨幣發行權當然也不屬于銀行。銀行是西方的產物，我認為，銀行也是西方資本主義不懂貨幣的產物。
銀行家才是政權的真正主人，政府不是。
第十五，我可以暫時接受迎春老師的只有黃金白銀才是貨幣的觀點（其實我不接受），不爭論迎春老是所說的貨幣問題。但是，請注意，不與黃金白銀掛勾的紙幣，才是今天需要關注的焦點問題。我不想再在概念上繞來繞去，我們就研究今天的紙幣，解決如何從紙幣角度維護中國主權利益。
第十六，社會主義社會，如果充分實現公有制，商品生產和交換消失，不需要交易媒介，貨幣可以只作為價值的計量單位，和千米、公斤等一樣，不必發行貨幣，動員人力物力資源，也不那么依賴貨幣發行，而可以更多地依賴公有制生產、流通體系。
第十七，但現在，中國顯然公有制力量很弱，從控制貨幣發行權入手，有利于重建公有制體系，有利于限制內外私有資本。
第十八，我認為我關于貨幣的看法，屬于“術”，但我也不是頭腦一熱、自搞一套，我沒有那么大的本領，真的，這個請不要誤會，想想，搞這么一套真不容易。編寫神話故事容易，自搞一套貨幣理論，難。我提出的貨幣“術”，是根據我對管子、桑弘羊、漢代貨幣經濟實踐、共產黨貨幣經濟實踐的理解。
反正我也比較空閑，爭論一下，也可以，不在于說服當事者，而在于說服旁觀者。而且，爭論過程中，我的確可以學到東西。
下一步，金融大戰在即，我們恐怕躲不開這種爭論。
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