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吳銘:我的主要觀點(diǎn)

吳銘 · 2021-10-07 · 來源:作者投稿
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在全世界沒有成為一個(gè)國家之前,所謂世界元、聯(lián)合國元等觀點(diǎn),根本毫無實(shí)現(xiàn)可能,本質(zhì)上可能是麻痹中國、繼續(xù)抹煞人民幣主權(quán)、阻止中國人民收回金融主權(quán)的一種陰謀。

  我和主流經(jīng)濟(jì)金融貿(mào)易學(xué)界幾乎是格格不入。現(xiàn)將我的主要觀點(diǎn)列舉如下,希望得到批評。

  一、貨幣是由中央發(fā)行的特殊的“圣旨”,本質(zhì)是一種收條而非欠條。誰接受這種圣旨就意味著可能接受中央的統(tǒng)治。

  二、貨幣是動員政權(quán)有效管轄范圍內(nèi)的人力進(jìn)而動員物力的重要工具之一。貨幣發(fā)行權(quán)是貨幣的靈魂。所謂貨幣發(fā)行權(quán),是政權(quán)根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和外交需要,自主決定貨幣的發(fā)行對象、發(fā)行領(lǐng)域、發(fā)行方式、發(fā)行數(shù)量、發(fā)行時(shí)機(jī),以及用國營或國有工農(nóng)商業(yè)生產(chǎn)體系回收貨幣的行為。

  貨幣發(fā)行與貨幣回收,是兩個(gè)相對獨(dú)立的過程!

  國有工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè),本質(zhì)也是動員人力進(jìn)而動員物力的工具。

  人力,是動員的根本,只要動員了人力,則也就動員了物力。不動員人力,則無法動員物力。

  三、在私有制社會條件下,政權(quán)動員全社會人力進(jìn)而動員物力,更加依賴貨幣發(fā)行這個(gè)手段;如果是公有制社會,則在動員人力物力方面,對貨幣發(fā)行這個(gè)手段的依賴沒有那么嚴(yán)重。

  因?yàn)樨泿虐l(fā)行是中央動員天下人力物力的主要工具之一,所以,稅收并非是動員天下人力物資的手段。一個(gè)政權(quán)的正常存在和發(fā)展,決不可依賴稅收。

  通貨膨脹產(chǎn)生的原因,也不是單純因?yàn)樨泿虐l(fā)行過多,還要考慮貨幣發(fā)行領(lǐng)域、發(fā)行數(shù)量、發(fā)行時(shí)機(jī)、及貨幣回收等多種因素。

  四、貨幣發(fā)行權(quán),是政權(quán)尤其是私有主制政權(quán)的關(guān)鍵組成部分,與軍隊(duì)、警察、法律及統(tǒng)治階級的意識形態(tài)同樣重要甚至更加重要,必須壟斷于中央。

  五、中國古代封建社會,我認(rèn)為從所有制上講,應(yīng)該是國有制社會,恐怕不能絕對地說是私有制社會,其根據(jù)之一便是有時(shí)候中央能夠控制貨幣發(fā)行與回收,之二是官山海,即天下資源屬于國家,不屬于私人,但這個(gè)觀念在政策化上,并不太成功,也不夠徹底。

  六、從中央角度看,黃金白銀不可以作為流通貨幣。因?yàn)辄S金白銀本身有使用價(jià)值,且其自身的使用價(jià)值可用自身重要衡量。故而,中央無法發(fā)行黃金白銀貨幣。如果政權(quán)以黃金白銀作為自己的流通貨幣,則必然喪失貨幣發(fā)行權(quán),必然弱化動員天下人力物力的能力!而且黃金白銀為流通貨幣,實(shí)質(zhì)上意味著貨幣發(fā)行權(quán)旁落于大工業(yè)資本、大商業(yè)資本。

  七、貨幣的發(fā)行數(shù)量、發(fā)行領(lǐng)域、發(fā)行對象、發(fā)行方式、發(fā)行時(shí)機(jī),由政權(quán)根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事需要自主決定,不是依據(jù)所謂市場上商品總量決定。

  即:是貨幣發(fā)行數(shù)量、發(fā)行領(lǐng)域、發(fā)行對象、發(fā)行方式、發(fā)行時(shí)機(jī),決定了市場上商品的種類、數(shù)量、流動方向,而不是相反。

  由市場上流通商品的數(shù)量來決定貨幣發(fā)行數(shù)量,這觀點(diǎn)既膚淺又反動,極其荒謬。本質(zhì)上是大工業(yè)資本、大商業(yè)資本分割政權(quán)的貨幣發(fā)行權(quán)。

  貨幣回收的比例,取決于國有制或者公有制經(jīng)濟(jì)所占比重,恐怕不是政權(quán)可以隨意控制的。

  八、貨幣信用,是政權(quán)通過國有工農(nóng)商業(yè)體系,向自己的勞動者提供基本生活用品或一些生產(chǎn)資料的義務(wù)。只有國有工農(nóng)商業(yè)體系才能保證出售商品的價(jià)格,所以,國有工農(nóng)商業(yè)體系是確保貨幣信用的根基。缺乏貨幣發(fā)行者控制的國有工農(nóng)商業(yè)體系的貨幣,必然是假幣。

  貨幣信用,能且只能由、也必須由貨幣發(fā)行者提供保證!這是一種鐵律。而保證自己發(fā)行的貨幣信用的方式,是向合法取得貨幣者提供相應(yīng)最基本的生活資料和生產(chǎn)資料。

  九、引進(jìn)外資,并非是外國人拿著錢到中國投資,而中國把所發(fā)行的貨幣交給外來投資商在中國市場上使用。簡略地說,所謂引進(jìn)外資,不是外國人給我們錢,而是我們給外國人錢。

  十、所謂央行制度的本質(zhì),是抹煞并剝奪中央的貨幣發(fā)行權(quán),當(dāng)然也基本極大地削弱了中央組織動員人力進(jìn)行生產(chǎn)勞動的能力。一個(gè)健康的政權(quán),必須破除所謂央行制度。

  十一、以外匯為錨發(fā)行本國貨幣,是喪失貨幣發(fā)行權(quán)的買辦政策,此意味著本國貨幣成了外資的代用券,本國貨幣實(shí)質(zhì)上喪失主權(quán)特征而死掉,外資可以穿著本國的外衣控制本國經(jīng)濟(jì)、掠奪資源、壓榨人民。

  十二、“美元是世界貨幣”,是中國官僚買辦資本勢力為出賣中國金融主權(quán)、市場主權(quán)、經(jīng)濟(jì)主權(quán),在帝國主義的指使下,所編造和散布的謊言,是他們相互勾結(jié)而精心制造的陷阱,根本目的是抹煞人民幣發(fā)行權(quán)、支付權(quán)和結(jié)算權(quán),為出賣人民幣,推動引進(jìn)外資、出口創(chuàng)匯、開放金融、開放市場、儲備美元、把美元外匯投入到美國金融市場等買辦政策提供理論依據(jù)。

  美國國債、期貨、股票、虛擬貨幣等所謂金融市場、金融產(chǎn)品,其實(shí)是華爾街金融寡頭無償回收其向中國等國家發(fā)行的貨幣的一種手段。把外匯投入到美國金融市場、購買其金融產(chǎn)品,實(shí)質(zhì)上是上當(dāng)受騙、血本無歸。

  十三、中國最大的問題,在于因引進(jìn)外資 、出口創(chuàng)匯、開放金融、開放市場、儲備美元、外匯用來購買美國金融產(chǎn)品、以外匯為基礎(chǔ)的人民幣國際化等內(nèi)外勾結(jié)推出的買辦政策導(dǎo)致的中國經(jīng)濟(jì)在主權(quán)結(jié)構(gòu)、所有制結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重畸形問題,即殖民地化問題。并且,在此政策之下,華爾街金融寡頭得以以中國為中斷站、加油站、接力站向全世界殖民,中國在被殖民的同時(shí),反而充當(dāng)了美國殖民全世界的白手套。

  十四、美元霸權(quán)并非二戰(zhàn)以來一直存在。美元霸權(quán)第一次建立,僅僅包括西歐、部分拉美國家、日本、南朝鮮、舊中國等小數(shù)國家和地區(qū)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上是世界霸權(quán),當(dāng)時(shí)的世界還有蘇聯(lián)與之抗衡,英法等舊殖民主義也不那么聽話。這個(gè)地區(qū)性霸權(quán),因新中國成立、抗美援朝、援越抗美、第三世界民族獨(dú)立和解放運(yùn)動高潮而受到沉重打擊。1970年代初,以黃金與美元脫鉤、布雷頓森林體系瓦解為標(biāo)志,美元喪失信用,也喪失國際貿(mào)易結(jié)算貨幣地位。整個(gè)上世紀(jì)70年代,美元無霸權(quán),甚至在國際貿(mào)易中的地位也不高,美國是個(gè)普通國家。

  十五、美元霸權(quán)第二次建立,直接原因是1979年中國放棄三個(gè)世界政治、第三世界逐漸瓦解、不久蘇聯(lián)新思維改革;90年代美元霸權(quán)得以鞏固的原因在于蘇聯(lián)解體、東歐劇變、中國進(jìn)一步改革和開放。第二次美元霸權(quán)的衰落,根本原因在于90年代歐洲的與美國在金融上的獨(dú)立分裂、2020年俄羅斯走上民族主義的獨(dú)立自主道路、中國2012年開始強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主。

  十六、在全世界沒有成為一個(gè)國家之前,所謂世界元、聯(lián)合國元等觀點(diǎn),根本毫無實(shí)現(xiàn)可能,本質(zhì)上可能是麻痹中國、繼續(xù)抹煞人民幣主權(quán)、阻止中國人民收回金融主權(quán)的一種陰謀。

  以上觀點(diǎn),算是對以前所有文章觀點(diǎn)的一次匯總,不夠系統(tǒng),也不夠全面。

  真誠想聽到批評的聲音,更加期望有朋友提出補(bǔ)充意見。

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