生產(chǎn)資料私有化是社會(huì)不公和動(dòng)亂的主要原因
——不搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，窮人的自由和財(cái)產(chǎn)權(quán)免談
昨讀公眾號(hào)《法眼精選》《窒息自由的最有效途徑，是剝奪個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)》一文，感覺其中的一些觀點(diǎn)比較荒謬，特提出不同意見。
一、“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的失敗表明，那些想以其他的生產(chǎn)、分配和生產(chǎn)資料占有方式來取代個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)的荒謬嘗試，總是以事與愿違的方式告終”，不對(duì)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)并沒有失敗，只是暫時(shí)受到挫折。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的主要特征，并不取消個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)，而是實(shí)行生產(chǎn)資料公有制。新中國(guó)成立初只是收回全部生產(chǎn)資料，包括土地、工廠、礦山、鐵路、港口等。對(duì)民族資本企業(yè)采取的是贖買和公私合營(yíng)政策，對(duì)其生活資料一概保留；對(duì)農(nóng)村的地主，除保留少部分耕地自己耕種外，收回其多余的土地、房屋、牲畜、農(nóng)具等分給貧雇農(nóng)，對(duì)其生活資料基本上是保留的。只對(duì)官僚買辦資本予以沒收。相對(duì)于幾乎和人類社會(huì)一樣長(zhǎng)的私有制，公有制計(jì)劃經(jīng)濟(jì)無疑是非常幼稚的，只有短短幾十年的實(shí)踐，過程中暴露很多缺點(diǎn)和不足，本來通過逐步完善就可以解決，但有人想改弦易轍，一些無良文人借機(jī)對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)大肆攻訐，污蔑誹謗。
二、“財(cái)產(chǎn)權(quán)不僅僅限于合法占有牙膏牙刷等小件生活用品，而是允許人們合法占有土地、廠房、設(shè)備等生產(chǎn)資料”，不對(duì)。財(cái)產(chǎn)權(quán)僅限于生活資料，包括房屋、家具、衣服、金銀財(cái)寶以及銀行存款等，改開后放寬到包括廠房、設(shè)備（也屬于生產(chǎn)資料），而不允許占有土地。土地必須國(guó)有化，這是底線，是社會(huì)主義和資本主義的主要區(qū)別點(diǎn)。人類有史以來的社會(huì)形態(tài)除原始共產(chǎn)主義社會(huì)外，自奴隸社會(huì)以來基本上都是私有制，而私有制社會(huì)的特點(diǎn)恰恰是生產(chǎn)資料的私人占有。不占有生產(chǎn)資料，靠出賣勞動(dòng)力和簡(jiǎn)單技能為生的基本上都是窮人，靠出賣知識(shí)和頭腦為生的基本上都屬中產(chǎn)，只有占有生產(chǎn)資料才有成為富人的可能。富人財(cái)富的多寡除經(jīng)營(yíng)好壞外，主要與占有生產(chǎn)資料的多少有關(guān)。占有生產(chǎn)資料越多，雇傭的工人越多，榨取的剩余價(jià)值才能越多。官僚階級(jí)雖不占有生產(chǎn)資料，但可以憑借手中的權(quán)力搞權(quán)錢交易，從而獲取大量財(cái)富。
三、“土地所有權(quán)被剝奪之后，不僅因土地而產(chǎn)生的沖突繼續(xù)存在，而且變本加厲，性質(zhì)更為惡劣，更有利于強(qiáng)者和權(quán)勢(shì)者”，不對(duì)。新中國(guó)土地收歸國(guó)有有利于廣大人民群眾，不利于強(qiáng)者和權(quán)勢(shì)者，國(guó)內(nèi)因土地而產(chǎn)生的沖突幾乎絕跡。改開后出現(xiàn)的強(qiáng)拆和暴力執(zhí)法，恰恰是土地承包造成的惡果之一，這在改開前是不可想象的。
四、“土地所有權(quán)的出現(xiàn)表明人類達(dá)到了更加遠(yuǎn)離動(dòng)物界的文明程度，否則人類會(huì)繼續(xù)像在電視里《動(dòng)物世界》中見到的動(dòng)物那樣為爭(zhēng)奪領(lǐng)地和食物惡斗不休”，不對(duì)。在私有制社會(huì)里，土地私有化與動(dòng)物世界的領(lǐng)地宣示沒有本質(zhì)區(qū)別，人類社會(huì)有史以來所有戰(zhàn)爭(zhēng)和矛盾沖突與動(dòng)物“為爭(zhēng)奪領(lǐng)地和食物惡斗不休”沒有本質(zhì)區(qū)別。
五、“財(cái)產(chǎn)權(quán)作為每個(gè)人平等享受的權(quán)利，不允許一個(gè)人把另一個(gè)人當(dāng)作財(cái)產(chǎn)加以擁有。所以，財(cái)產(chǎn)權(quán)排除了奴役的正當(dāng)性，因而確保了每個(gè)人的自由”，不對(duì)，財(cái)產(chǎn)權(quán)沒有那么大能耐，只有社會(huì)主義才能排除奴役的正當(dāng)性，才能確保每個(gè)人的自由，才能使每個(gè)人都能平等地享受財(cái)產(chǎn)權(quán)。在私有制社會(huì)，“一個(gè)人把另一個(gè)人當(dāng)做財(cái)產(chǎn)加以擁有”司空見慣，如父?jìng)舆€的奴仆和長(zhǎng)工，父?jìng)€的丫鬟仆女和肉償?shù)取Ｌ圃娭忻枋龅?ldquo;陶盡門前土，房上無片瓦”、“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲慘景象歷經(jīng)一千多年，至今在私有制社會(huì)并不鮮見，平等享受財(cái)產(chǎn)權(quán)就是一句笑話。
六、“人不怕窮，怕的是沒有致富的權(quán)利和自由”。這句話不能算錯(cuò)，但不完全，更怕的是沒有致富的基礎(chǔ)。私有制社會(huì)是沒人限制“致富的權(quán)利和自由”，但如果你生來就家徒四壁，債務(wù)纏身，吃了上頓沒下頓，上不起學(xué)，成年后靠出賣勞動(dòng)力、同時(shí)打幾份工才能勉強(qiáng)維持生活，一輩子生活在社會(huì)最底層，想發(fā)家致富只能是幻想。而權(quán)貴富豪家的孩子生來就家財(cái)萬貫，上貴族學(xué)校，無需學(xué)而優(yōu)，成年后就是官二代、富二代。
2021.9.8.
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