紀念五四，就是要“讀懂中國”“讀懂毛澤東”，就是要“讀懂馬克思”“讀懂《資本論》”，同時還要創(chuàng)造性“讀懂恩格斯”“讀懂列寧”。只有詠讀經(jīng)典，方可勇立潮頭。

《資本論》九張機

　　(古今演義版)

　　—·新生代《資本論》精品讀書坊·—

　　——九張機：一腔愛恨一傳奇，一卷青史一演義

　　給我山水九色

　　(“衣白褂，破樓蘭，赤子切記平安還。”)

　　描活九條命

　　【引曲】清水出芙蓉，天然去雕飾。經(jīng)典的對話“其作始也簡，其將畢也鉅”。鴻蒙開天不為情，世事似似磨人心，忽感孑孓仙境冷，藻耀高翔下凡塵……云雷，屯;君子以經(jīng)綸。讀史貴鑒，讀文貴通。天地交而萬物通也，上下交而其志同也。然則豈不聞“四張機，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白，春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣”?是什么指引我，是誰覷視仰天?凡是經(jīng)典，決無過時。又豈不聞“聞多素心人，詩奇可大觀”;九張機，玉宇澄清萬里埃，圣手捧將如意來。素書權一束，奇文共欣賞，疑義相與析!無限風光在前頭，在路上，在險峰。新時代《資本論》研讀尤其需要青年們的真情奉獻、不畏艱險，尤其需要打一場總體戰(zhàn)、理解上的遭遇戰(zhàn)。哲學家們總用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界……一味地灌輸心靈雞湯，必娛樂至死!紀念五四，就是要“讀懂中國”“讀懂毛澤東”，就是要“讀懂馬克思”“讀懂《資本論》”，同時還要創(chuàng)造性“讀懂恩格斯”“讀懂列寧”。只有詠讀經(jīng)典，方可勇立潮頭。政治經(jīng)濟學批判作為行者，既不是“經(jīng)濟學的數(shù)學化”，也不是“經(jīng)濟學的中醫(yī)化”;知者貴行，保衛(wèi)經(jīng)典，在于時代尋求經(jīng)濟學的“憲法”“心臟”——《資本論》，和中華典籍之間的進行穿越時空的工作對話。經(jīng)典力量恒久，經(jīng)典魅力無窮，歷久彌新，青年們，我們傳民族精神，沖鋒在前!

　　大多數(shù)中國古典都是為封建王朝統(tǒng)治者服務的。真正說給人民的話很少。這一點與《資本論》有很大不同。《資本論》誕生環(huán)境是一個相對自由發(fā)展的社會，而中國古代文人們還生活在官僚集權統(tǒng)治的社會環(huán)境中。正因如此，國學需要我們這一代人傳承和發(fā)揚。《九張機》是宋詞詞牌名，最早見《樂府雅詞》中錄取的宋代無名氏的詞。其詞為聯(lián)章體，共有兩組：一組為九首(由九部分組成)、一組為十一首(由十一首組成)。《九張機》在樂府中原來被稱做《醉留客》，主要通過擲梭來描寫閨中幽怨凄婉的思緒。絲絲含情，縷縷凝怨。《九張機》在《詞譜》中被視為大曲。

　　(中華第一機器。機是機杼、織布機意思，張為動詞。詞牌《九張機》，是文人模仿民間詞的作品。曾糙在《樂府雅詞》中說：“醉留客者，樂府之舊名;九張機者，才子之新調(diào)。憑戛玉之清歌，寫擲梭之春怨。章章寄恨，句句言情。恭對華筵，敢陳口號。”可見其非一般之詞調(diào)，而是下層文人學習民歌而創(chuàng)制出來的新調(diào)。其組詞共九首，分別是“一張機”“兩張機”到“九張機”。原詞多寫相思之情，而今化為生產(chǎn)方式、生活方式的內(nèi)部聯(lián)系。)

　　【本版宗旨】浴天地之雷醒世人之目九張詩重拾勒古理論今

(疫情分辨今古，分辨“資”“社”)

　　——資本主義的所謂經(jīng)濟，是人類苦難的根源。資本主義經(jīng)濟關系發(fā)展到現(xiàn)階段，已經(jīng)嚴重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展了，越來越接近馬克思所預言的:“生產(chǎn)資料的集中和勞動的社會化，達到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步。這個外殼就要炸毀了。資本主義私有制的喪鐘就要響了。剝奪者就要被剝奪了。”然則萬里長城永不倒，為有活水源頭來，《資本論》詩性話語，永遠激發(fā)后人前行……

　　離開中國風和《資本論》的經(jīng)濟學始終是辯護性的

　　關鍵詞：資本論九張機青年行動古今文學

一張機:何謂勞動價值論?

　　(一張機：補天余石女媧遺，真人渺緲施真氣。通靈寶玉，灌溉仙姝，種下果因兮。||一張機：漢朝頹廢萬民啼，閹官當?shù)涝獗x。黃巾號角，董卓潰敗，割據(jù)見紛歧。)

　　圖1 茲實鷙鳥最

　　圖2 急難心炯然

　　圖3 功成失所往

　　圖4 用舍何其賢

　　一張機(結)——反對勞動價值論是在反對什么

兩張機:何謂剩余價值論?

　　(二張機：寶鑒風月夢無期，前盟木石銜靈異。降姝仙草，神瑛使者，一見兩依依。||二張機：群雄爭起亂分離，中原逐鹿堪誰洗?失衡呂布，袁術稱帝，局勢暫相息。)

　　圖5 其父從西歸

　　圖6 翻身入長煙

　　圖7 斯須領健鶻

　　圖8 痛憤寄所宣

　　兩張機(結)——工人如何就不能讀懂《資本論》

三張機:何謂資本積累論?

　　(三張機：大觀園內(nèi)暫相棲，花鋤手把埋桃李。顰眉踏月，花低無譯。幾日是歸期。||三張機：梟雄孟德霸京畿。青梅煮酒言博弈。玄德借巧，勇將關羽，千里走單騎。)

　　圖9 雄飛遠求食

　　圖10 雌者鳴辛酸

　　圖11 力強不可制

　　圖12 黃口無半存

　　三張機(結)——中產(chǎn)必然沒落社會兩極分化必然加劇

四張機:何謂資本循環(huán)論?

　　(四張機：每逢節(jié)氣論詩題，金釵十二紛呈藝。雕花賦句，珠聯(lián)合壁，誰解此緣奇。||四張機：官渡之戰(zhàn)北統(tǒng)一，曹操平定遼東地。東吳孫氏，巴蜀劉備，三國已分夷。)

　　圖13 近經(jīng)潏水湄

　　圖14 此事樵夫傳

　　圖15 飄蕭覺素發(fā)

　　圖16 凜欲沖儒冠

　　四張機(結)——新冠病毒與資本循環(huán)

五張機:何謂資本周轉論?

　　(五張機：相思種下了無期，怡紅院落盼連理。誰違天意，湘簾泣月，一紙淚濺衣。||五張機：玄德躍馬走檀溪，茅廬三顧隆中地。納賢若渴，臥龍得第，羽扇論巾兮。)

　　圖17 斗上捩孤影

　　圖18 噭哮來九天

　　圖19 修鱗脫遠枝

　　圖20 巨顙坼老拳

　　五張機(結)——資本效率的實質(zhì)

六張機:何謂資本主義再生產(chǎn)論?

　　(六張機：紅樓情鎖恨聲低，重門獨影殘花憶。寄檐酸楚，焚詩斷稿。闕闕字凄迷。||六張機：勢成鼎立笑分析，多謀足智空城計。火燒赤壁。漢中巧取，處處顯心機。)

　　圖21 高空得蹭蹬

　　圖22 短草辭蜿蜒

　　圖23 折尾能一掉

　　圖24 飽腸皆已穿

　　六張機(結)——經(jīng)濟危機果真難以預測嗎

七張機:何謂實體資本分配論?

　　(七張機：瀟湘竹噎對紅衣，標孤傲世紅香洗。酒樽吞月，千行簌淚，來世盼佳期。||七張機：腥風血雨滅虜西，雄姿英發(fā)觀星奕。七擒孟獲，周瑜三氣，一代術相奇。)

　　圖25 陰崖有蒼鷹

　　圖26 養(yǎng)子黑柏顛

　　圖27 白蛇登其巢

　　圖28 吞噬恣朝餐

　　七張機(結)——天沃中山狼

　　(續(xù))《保衛(wèi)資本論》|七張圖看懂《資本論》

　　http://www.juliangmedia.com/Article/sichao/2020/01/412351.html

八張機:何謂虛擬資本分配論?

　　(八張機：聲聲殘漏雨風急，燈前似伴離人泣。秋窗夢落，一方香冢，衰草瀝滴滴。||八張機：是非成敗終成迷，浪花洗盡英雄氣。運籌帷幄，神機妙算，天數(shù)幾人敵。)

　　圖29 生雖滅眾雛

　　圖30 死亦垂千年

　　圖31 物情有報復

　　圖32 快意貴目前

　　八張機(結)——[公告] 保衛(wèi)《資本論》:一本好書

九張機:何謂資本主義地租論?

　　(九張機：淚空蓄淚終歸西，花魂一縷難尋跡。香消玉殞，空門悟諦。還債帕三題。||九張機：風云叱咤夢中棋，三足鼎立卻成戲。魏蜀天盡，東吳順降，司馬晉歸一。)

　　圖33 人生許與分

　　圖34 只在顧盼間

　　圖35 聊為義鶻行

　　圖36 用激壯士肝

　　九張機(結) ——租租租

　　【題跋】當下中國心靈雞湯盛行，歲月真靜好么?滿足《資本論》的解讀，不越雷池一步，或紙上談兵，用公式演繹“剩余價值理論”，用教義粉飾“唯物史觀”!五四不朽，在于青春可為;心靈雞湯的毒性就在于拒絕工作批判。青年可為，中國則大有可為，未來大有可為，則批判可為之!登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。上帝給你把門關上，還會再給你打開一扇窗嗎?歷史的智慧在于詩意和哲思，但離開階級的詩意就連哲思也不如。“雞湯里的苦難既是現(xiàn)實苦難的表現(xiàn)，又是對這種現(xiàn)實苦難的抗議。雞湯是被壓迫生靈的嘆息，是無情世界的感情。”這是單靠哲思所無法解決的。“在階級社會中，一切思想無不打上了階級的烙印”，走出雞湯，擁抱《資本論》指示的辯證法知識道路吧。然則經(jīng)典的對話同樣意味著“中國歷史”“中國思維”“中國語言”將書寫自己的經(jīng)濟學……星星之火，可以燎原!先知一語傳千里，惟有鄰居不愿聽。青年們!愿這份小小禮物，幫助你敲啟塵封的心門。