從國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值看庸俗的現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)
迎 春
現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為資本主義經(jīng)濟(jì)制度在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映，它的這種本質(zhì)，決定了必然要顛倒黑白：掩蓋資本主義經(jīng)濟(jì)制度的沒(méi)落，否定新興社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)區(qū)別，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)就是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表之一。它一方面掩蓋美國(guó)經(jīng)濟(jì)的衰落，另一方面極力抹殺新中國(guó)毛澤東時(shí)期經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)區(qū)別，引導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)在邪路上越走越遠(yuǎn)。
一，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值掩蓋著美國(guó)經(jīng)濟(jì)的衰落
1，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)掩蓋美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰落的事實(shí)
美國(guó)現(xiàn)在還號(hào)稱是世界第一大經(jīng)濟(jì)體，因?yàn)椋凑諊?guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)，2018年是20.5萬(wàn)億美元，在世界各國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占第一位。由于2018年的數(shù)據(jù)不夠完整，以下采用2017年的數(shù)據(jù)。
2017年美國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為19.4萬(wàn)億美元，占當(dāng)年全世界國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值80.74萬(wàn)億美元的24%，穩(wěn)據(jù)第一位。(《中國(guó)統(tǒng)計(jì)摘要》2019 第193頁(yè))實(shí)際上，美國(guó)已經(jīng)是依靠進(jìn)口商品維持群眾生活和負(fù)債累累的沒(méi)落經(jīng)濟(jì)體。
考察美國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的結(jié)構(gòu)，就知道美國(guó)物質(zhì)生產(chǎn)衰落的嚴(yán)重程度：2011年美國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中，農(nóng)業(yè)占1.2%;工業(yè)占20.2%;服務(wù)業(yè)占78.6%。服務(wù)業(yè)所占比重上升是一種趨勢(shì)，2000年美國(guó)服務(wù)業(yè)還只占75.4%，到2011年就上升到78.6%，上升了3.2%。(《國(guó)際統(tǒng)計(jì)年鑒》2014 第48頁(yè))
從美國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)看，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值所占比重只有1/5多一點(diǎn)，就是說(shuō)物質(zhì)生產(chǎn)只占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的20%多一點(diǎn)，將近80%是非物質(zhì)生產(chǎn)。
近80%服務(wù)業(yè)的產(chǎn)值中，包括幾千元美元的軍費(fèi)，包括大量的股票、期貨、債券等買賣的增加值等，還包括政治、文化等所有行業(yè)的“產(chǎn)值”。事實(shí)上這些行業(yè)根本不能生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品。
第二次世界大戰(zhàn)之后，美國(guó)一度曾擁有資本主義世界的工業(yè)的53.9%，控制了世界貿(mào)易的三分之一。(《資本主義興衰史》修訂本 第286、287頁(yè))但是，隨著工業(yè)大量轉(zhuǎn)移：鋼鐵城市匹茲堡的煙云已經(jīng)散去，著名的汽車城底特律也宣告破產(chǎn)，大量工業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)移到工資低廉的我國(guó)和發(fā)展中國(guó)家。所以，特朗普總統(tǒng)在《就職演說(shuō)》哀嘆：“無(wú)數(shù)工廠關(guān)門-----生銹的工廠向墓碑一樣布滿我們國(guó)家的土地------幾十年來(lái)，我們以美國(guó)工業(yè)的衰落為代價(jià)為別國(guó)的工業(yè)輸送營(yíng)養(yǎng)-------我們的工廠一個(gè)接一個(gè)倒閉------我們將遵循兩條最簡(jiǎn)單的原則——買美國(guó)的商品，雇美國(guó)的工人。”從特朗普的哀嘆可以看出，盡管從國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)看，美國(guó)在世界各國(guó)仍然占據(jù)第一位。但是，工廠外遷、物質(zhì)生產(chǎn)衰落，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與物質(zhì)生產(chǎn)兩者之間的差距越來(lái)越大，表明國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不能準(zhǔn)確地反映物質(zhì)生產(chǎn)的真實(shí)情況，掩蓋了急劇衰落的真相!
正因?yàn)楣S大量轉(zhuǎn)移，使美國(guó)已由工業(yè)大國(guó)變?yōu)橐揽看罅窟M(jìn)口商品養(yǎng)活民眾的國(guó)家，不僅衣、帽、鞋、襪以及兒童玩具依靠進(jìn)口，家用電器，乃至汽車等產(chǎn)品也大量進(jìn)口，貨物進(jìn)出口逆差不斷擴(kuò)大。2000年的逆差為4774億美元，2017年上升到8622億美元，2018年更增加到9502億美元。 由于物質(zhì)生產(chǎn)的衰落和貿(mào)易逆差的不斷擴(kuò)大，財(cái)政赤字、國(guó)國(guó)家債務(wù)急劇上升，成為依靠借新債還舊債的“賴債”大戶：1945年聯(lián)邦政府負(fù)債2601億美元，截止2017年7月，聯(lián)邦政府負(fù)債已經(jīng)高達(dá)19.8萬(wàn)億，現(xiàn)在竟增加到22萬(wàn)億美元，僅支付利息就達(dá)5000多億美元。“創(chuàng)新高的赤字水平和發(fā)債規(guī)模推動(dòng)了美國(guó)國(guó)家債務(wù)的加速增長(zhǎng)。2018財(cái)年(2017年10月至2018年9月)，美國(guó)預(yù)算赤字達(dá)到7790億美元，為2012年以來(lái)的最高水平。此外，美國(guó)財(cái)政部的一份報(bào)告估計(jì)，2018年美國(guó)國(guó)債發(fā)行總額超過(guò)1.3萬(wàn)億美元，是2010年以來(lái)最大的新債發(fā)行規(guī)模。” “彼得·彼得森基金會(huì)(Peter G. Peterson Foundation)首席執(zhí)行官邁克爾·彼得森(Michael A. Peterson)表示，‘如此迅速地達(dá)到這個(gè)不幸的里程碑是我們的財(cái)政狀況不僅不可持續(xù)而且正在加速的最新跡象。’”
當(dāng)然，這不是說(shuō)美國(guó)的物質(zhì)生產(chǎn)全部衰落了。俗話說(shuō)“瘦死的駱駝比馬大”。美國(guó)還擁有世界上最強(qiáng)大的軍事工業(yè)，擁有最新技術(shù)的電子產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)：包括農(nóng)業(yè)和能源等物質(zhì)生產(chǎn)，所以，特朗普至今還能夠在世界上橫行霸道，今天用導(dǎo)彈打擊這個(gè)國(guó)家，明天又制裁那個(gè)國(guó)家等等，這是美帝國(guó)主義“垂死掙扎”的表現(xiàn)!
總之，當(dāng)今號(hào)稱世界第一大經(jīng)濟(jì)體的美國(guó)，物質(zhì)生產(chǎn)已經(jīng)急劇衰落，成為依靠進(jìn)口商品養(yǎng)活群眾的落后經(jīng)濟(jì)體，成為依靠借新債還舊債、面臨破產(chǎn)的國(guó)家，特朗普總統(tǒng)的種種瘋狂行徑，正是這種垂死掙扎的表現(xiàn)。
美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展表明，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)抹殺物質(zhì)生產(chǎn)與政治、文化的界限、抹殺經(jīng)濟(jì)內(nèi)部生產(chǎn)、流通和消費(fèi)的區(qū)別，掩蓋了物質(zhì)生產(chǎn)衰落的事實(shí)，所以說(shuō)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是一個(gè)錯(cuò)誤的指標(biāo)。
2，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)錯(cuò)誤的理論根源
按照美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者薩謬爾森的說(shuō)法，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)是：“全部經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的概念之一----可以衡量整個(gè)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行表現(xiàn)”，是“20世紀(jì)的偉大的創(chuàng)造”，“沒(méi)有它宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可能還在雜亂無(wú)章的數(shù)據(jù)之海中漂泊。”等等。(《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第12版 上 第169-170頁(yè) 薩謬爾森等著)而美國(guó)的事實(shí)說(shuō)明，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不僅不是什么“偉大的創(chuàng)造”，而是一種錯(cuò)誤指標(biāo);不僅不能準(zhǔn)確“衡量整個(gè)經(jīng)濟(jì)”的運(yùn)行，反而掩蓋了美國(guó)物質(zhì)生產(chǎn)的衰落。
現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)，只看經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象，看不到經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，整個(gè)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就沒(méi)有科學(xué)的概念。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)是這種錯(cuò)誤概念的代表作之一。
國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)抹殺經(jīng)濟(jì)與政治、文化的界限;抹殺生產(chǎn)、流通和消費(fèi)的區(qū)別，源于它的理論基礎(chǔ)的錯(cuò)誤。
現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊認(rèn)為：“所謂生產(chǎn)，不是創(chuàng)造物質(zhì)，而是創(chuàng)造效用。生產(chǎn)不是以產(chǎn)品的長(zhǎng)短、大小或輕重估計(jì)，而是以產(chǎn)品的效用估計(jì)。”“薩伊這種不創(chuàng)造物質(zhì)、只創(chuàng)造效用的觀點(diǎn)，無(wú)限地?cái)U(kuò)大了生產(chǎn)勞動(dòng)的范圍——把賭博、嫖娼等活動(dòng)也看‘生產(chǎn)勞動(dòng)’，十分荒謬。”(魯明學(xué)等著《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史概要》)“------以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊的庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)的，不分物質(zhì)生產(chǎn)與非物質(zhì)生產(chǎn)部門，認(rèn)為凡是收入的所有者即收入的創(chuàng)作者，不管你是生產(chǎn)勞動(dòng)者、資本家、總統(tǒng)或者妓女都一樣。”(劉日新著《新中國(guó)前三十年關(guān)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的爭(zhēng)論》)正是庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)理論這種生產(chǎn)不創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，只創(chuàng)造效用;不分物質(zhì)生產(chǎn)與非物質(zhì)生產(chǎn)、收入的所有者即收入的創(chuàng)造者的理論，才產(chǎn)生出錯(cuò)誤的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)體系。按照這種理論，只要有收入就是物質(zhì)生產(chǎn)，因而采用貨幣流通量進(jìn)行核算。
美國(guó)軍隊(duì)的軍人有收入，政府官員有收入，教育工作者有收入，文藝工作者有收入等等，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)把這些收入都計(jì)算在內(nèi)，抹殺了經(jīng)濟(jì)與軍事、政治、教育和藝術(shù)的界限;流通領(lǐng)域倒買倒賣股票、債券有收入，消費(fèi)領(lǐng)域的旅游有收入，也列入生產(chǎn)總值，抹殺了生產(chǎn)、流通、消費(fèi)之間的區(qū)別，所以，才會(huì)出現(xiàn)美國(guó)這種物質(zhì)生產(chǎn)嚴(yán)重衰退，而國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值仍然高居世界第一位的不符合實(shí)際的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，正是現(xiàn)代庸俗西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的產(chǎn)物。
理論上的這種錯(cuò)誤，最終是資本主義經(jīng)濟(jì)制度走向沒(méi)落的反映。列寧在批評(píng)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論時(shí)指出：“它表明觀察者只看到一顆顆的樹木，而看不到森林。它盲目地復(fù)寫外表的、偶然的、紊亂的現(xiàn)象。它暴露出觀察者被原始材料壓倒了，完全不了解其中的內(nèi)容和意義。”(《列寧選集》第二卷 第844頁(yè))
二， 毛澤東時(shí)期用工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值體系，反映了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)。
最近，發(fā)展改革委員會(huì)公布了采用國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)的新中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是經(jīng)濟(jì)理論的大倒退。采用國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)表現(xiàn)毛澤東時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅掩蓋了物質(zhì)生產(chǎn)的高速、優(yōu)質(zhì)、健康的發(fā)展，而且抹殺了改革開放前后兩種經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)區(qū)別。
毛澤東時(shí)期沒(méi)有國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)，而是采用工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值體系表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與資本主義國(guó)家采用國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值體系有本質(zhì)不同。
1，用工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值指標(biāo)表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化，有經(jīng)濟(jì)制度和理論的根源。
A,經(jīng)濟(jì)制度的原因。
馬克思主義的理論認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展包括生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富內(nèi)容和生產(chǎn)社會(huì)形式的兩個(gè)方面，所以，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，不僅要強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)的內(nèi)容，而且要關(guān)注生產(chǎn)的社會(huì)形式，即生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在一定意義上說(shuō)，抓生產(chǎn)關(guān)系、或者說(shuō)抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向：是走社會(huì)主義公有制道路，還是走資本主義私有制的老路，是發(fā)展生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)的決定性環(huán)節(jié)。
毛澤東是偉大的馬克思主義者，他一直堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的公有制道路。在黨的七屆二中全會(huì)的報(bào)告中就指出，建國(guó)以后的中心工作是生產(chǎn)建設(shè)，同時(shí)又明確發(fā)展生產(chǎn)中“第一是國(guó)營(yíng)工業(yè)的生產(chǎn)”。
在完成抗美援朝、土地改革和鎮(zhèn)壓反革命等新民主主義的革命任務(wù)以后，提出了黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線：“基本上實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化和對(duì)于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造”。實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化主要是指發(fā)展生產(chǎn)力，而對(duì)于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造，則主要是指生產(chǎn)關(guān)系，就是要堅(jiān)持走發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)的道路。
新中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，圍繞著走社會(huì)主義公有制道路，還是走資本主義道路的斗爭(zhēng)，貫穿著全過(guò)程。毛澤東指出：“在由資本主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義的整個(gè)時(shí)期(這個(gè)時(shí)期需要幾十年，甚至更多的時(shí)間)存在著無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義和資本主義這兩條道路的斗爭(zhēng)。”(《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第十冊(cè) 第196頁(yè))
以后，他反復(fù)論證堅(jiān)持社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的重要性和必要性：如說(shuō)：“階級(jí)斗爭(zhēng)是綱，其余都是目”; “路線是個(gè)綱，綱舉目張。”等等。(《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第十三冊(cè) 第486、242頁(yè))這些有關(guān)階級(jí)斗爭(zhēng)的論述，其經(jīng)濟(jì)內(nèi)容就是堅(jiān)持社會(huì)主義公有制的道路，反對(duì)走資本主義道路。正是由于毛澤東堅(jiān)持了社會(huì)主義公有制的發(fā)展道路，表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的統(tǒng)計(jì)中，始終采用工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值指標(biāo)體系，而不用國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)體系。
B,經(jīng)濟(jì)理論的原因
馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)。只有在物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，才可能進(jìn)行政治、文化、軍事等方面的活動(dòng)。正如恩格斯《在馬克思墓前的講話》指出：“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的規(guī)律，即歷來(lái)為繁茂蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋的簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，因而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成為基礎(chǔ)”。(《馬恩選集》第三卷 第574頁(yè))由于馬克思的這個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)，以馬克思主義為理論基礎(chǔ)的毛澤東時(shí)期，采用工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值指標(biāo)作為表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要指標(biāo)。工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值指標(biāo)體系表現(xiàn)的是物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)量，而不是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)反映的紙幣流通量。
由于社會(huì)主義的公有制經(jīng)濟(jì)和馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)，毛澤東時(shí)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)形式，與資本主義的盲目競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)政府狀態(tài)相比，發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變，成為有計(jì)劃地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這是人類進(jìn)入自覺(jué)控制物質(zhì)生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折。正如恩格斯在《社會(huì)主義的空想到科學(xué)的發(fā)展》一書中指出：“一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料-----社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)部的無(wú)政府狀態(tài)將為有計(jì)劃的自覺(jué)的組織所替代。生存斗爭(zhēng)停止了。于是，人才在一定意義上最終地脫離了動(dòng)物界，從動(dòng)物的生存條件進(jìn)入真正人的生存條件------人們第一次成為自然界的自覺(jué)的和真正的主人，因?yàn)樗麄円呀?jīng)成為自己的社會(huì)結(jié)合的主人了。”“這是人類從必然王國(guó)進(jìn)入自由王國(guó)的飛躍。”(《馬恩選集》第三卷 441頁(yè))毛澤東時(shí)期的人們就是作為社會(huì)主人，自覺(jué)地運(yùn)用工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值指標(biāo)體系，組織、指導(dǎo)物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)。
例如糧食生產(chǎn)，國(guó)家根據(jù)播種面積、肥料供應(yīng)等物質(zhì)生產(chǎn)條件的平衡，計(jì)劃安排年度糧食生產(chǎn)總量;平衡糧食的生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi);安排了運(yùn)輸和制定分配計(jì)劃等等，擺脫了競(jìng)爭(zhēng)無(wú)政府狀態(tài)，顯示出作為社會(huì)主人，自覺(jué)地運(yùn)用物質(zhì)產(chǎn)品指標(biāo)指導(dǎo)物質(zhì)生產(chǎn)與再生產(chǎn)。這和國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值被動(dòng)地反映資本主義社會(huì)無(wú)政府狀態(tài)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有本質(zhì)的不同。
工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值是以人民幣的元為單位。如1949年，我國(guó)的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值為466億元人民幣，(《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》1983 第13頁(yè))但是，這里的“人民幣”不代表紙幣數(shù)量，也不是貨幣數(shù)量，而是代表物質(zhì)產(chǎn)品的量：以社會(huì)勞動(dòng)總量表現(xiàn)的物質(zhì)產(chǎn)品量。
毛澤東時(shí)期的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，表現(xiàn)的是物質(zhì)產(chǎn)品的總量，而不是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的貨幣收入數(shù)量。前者是物質(zhì)產(chǎn)品的總量，后者是貨幣的流通總量。兩者既是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的根本區(qū)別之一，也反映出兩種社會(huì)制度的本質(zhì)不同。
社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是為了不斷提高人民群眾的物質(zhì)、文化生活水平，就必須不斷地增加糧食、布匹、服裝、住房等物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)，否則，不僅不能提高人民群眾的物質(zhì)生活水平，也不可能提高人們的文化生活水平，更不可能生產(chǎn)出更多的飛機(jī)、導(dǎo)彈等軍事工業(yè)產(chǎn)品保衛(wèi)國(guó)家安全。可見，物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)的增長(zhǎng)，是整個(gè)社會(huì)物質(zhì)、文化生活水平和國(guó)家安全的基礎(chǔ)。所以，以馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為指導(dǎo)的毛澤東時(shí)期，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值指標(biāo)表現(xiàn)的是物質(zhì)產(chǎn)品總量的增減，而不是貨幣(紙幣)流通量的變化。
我國(guó)1949年的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值為466億元，到1978年增加到5634億元，增加了11.1倍。(《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》1983 第16頁(yè))數(shù)據(jù)表現(xiàn)的是：糧食產(chǎn)量由2263.6億斤，增長(zhǎng)到1978年的6095.3億斤;鋼由15.8萬(wàn)噸，增長(zhǎng)到3178萬(wàn)噸;汽車由無(wú)到有，1978年生產(chǎn)了14.91萬(wàn)輛等等，表現(xiàn)的是全部工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的總量。糧食、鋼和汽車是不同性質(zhì)的產(chǎn)品，不可能表現(xiàn)成為一個(gè)統(tǒng)一的總量。它們共同的質(zhì)是人類勞動(dòng)的產(chǎn)品，因此，可以用社會(huì)勞動(dòng)的量表現(xiàn)。工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值正是以社會(huì)勞動(dòng)量表現(xiàn)的工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的總量，反映的是物質(zhì)產(chǎn)品的總產(chǎn)量，與資本主義經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)利潤(rùn)，必然以貨幣(紙幣)表現(xiàn)有本質(zhì)的區(qū)別。
要提高人民群眾的物質(zhì)生活水平，就必需增加物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)。只有在糧食產(chǎn)量由1949年的2263.6億斤，增加到1978年的6095億斤，我國(guó)才能由5億多人半饑半飽的“糠菜半年糧”狀態(tài)，發(fā)展到9億多人的吃飽飯;布由18.9億米，增加到110.3億米，才可能使9億多人保暖御寒;原油產(chǎn)量也1949年的12萬(wàn)噸，增加到1億多噸，保證了汽車、飛機(jī)的能源供應(yīng)充足;正因?yàn)樯a(chǎn)了原子彈、氫彈，才使我國(guó)避免了美、蘇兩大帝國(guó)的核訛詐等等;也只有在物質(zhì)產(chǎn)品不斷增加的條件下，才能夠發(fā)展教育、文藝事業(yè)和加強(qiáng)國(guó)防等，因此，發(fā)展物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要內(nèi)容。而資本主義社會(huì)的生產(chǎn)，則是資本家賺取利潤(rùn)，因此，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)把貨幣(紙幣)收入的增加，就等同于物質(zhì)產(chǎn)品的增長(zhǎng)。這就是兩種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。
可見，社會(huì)主義和資本主義是兩種不同性質(zhì)的生產(chǎn)，在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的總量表現(xiàn)上，前者是工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，后者則是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值;前者表現(xiàn)的是物質(zhì)產(chǎn)品，后者表現(xiàn)的是貨幣(紙幣)收入總量。而社會(huì)各種事業(yè)的發(fā)展，只有建立在物質(zhì)產(chǎn)品增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，才是真實(shí)可靠的，建立在貨幣、特別是紙幣收入的基礎(chǔ)上，則是“沙灘上的大廈”。毛澤東時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展，就是建立在物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)不斷增長(zhǎng)的基礎(chǔ)之上。這和美帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)“空心化”有著本質(zhì)的不同。工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值兩種指標(biāo)體系，反映的正是兩種不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。
社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)的發(fā)展，不僅有速度快慢的區(qū)別，而且還有質(zhì)量的高低;包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理、技術(shù)水平不斷提高、地區(qū)分布逐漸平衡等，特別是具有廣闊的發(fā)展前景。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)體系，完全不反映物質(zhì)生產(chǎn)的質(zhì)量，而工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值指標(biāo)體系，不僅包括總量的增減，還有具體產(chǎn)品的發(fā)展指標(biāo)，如糧食生產(chǎn)、鋼鐵生產(chǎn)等等。這也是兩種指標(biāo)體系的根本區(qū)別的表現(xiàn)。
改革開放以來(lái)，我國(guó)跟著資本主義國(guó)家采用國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)體系，反映了經(jīng)濟(jì)制度的根本變化，而且在邪路上越走越遠(yuǎn)!
三，從概念的混亂，看現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)
現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)，抹殺物質(zhì)生產(chǎn)與政治、文化以及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)界限，表明了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不是科學(xué)的概念。其實(shí)，整個(gè)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就沒(méi)有科學(xué)的概念。
現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于物質(zhì)生產(chǎn)沒(méi)有科學(xué)的概念。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的概念不科學(xué)，把政治、文化等行業(yè)的收入也包括在生產(chǎn)之內(nèi);庸俗西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為：“所謂生產(chǎn)，不是創(chuàng)造物質(zhì)，而是創(chuàng)造效用。生產(chǎn)不是以產(chǎn)品的長(zhǎng)短、大小或輕重估計(jì)，而是以產(chǎn)品的效用估計(jì)。”“薩伊這種不創(chuàng)造物質(zhì)、只創(chuàng)造效用的觀點(diǎn)，無(wú)限地?cái)U(kuò)大了生產(chǎn)勞動(dòng)的范圍——把賭博、嫖娼等活動(dòng)也看‘生產(chǎn)勞動(dòng)’，十分荒謬。”對(duì)于資本家來(lái)說(shuō)，所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是為了賺取利潤(rùn)，不管是開工廠、做買賣，還是放高利貸都一樣。所以，資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家只有“投入”、“產(chǎn)出”的概念，不分什么生產(chǎn)、流通，也不分經(jīng)濟(jì)、政治和文化等。美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩謬爾森就把生產(chǎn)看作“投入”，認(rèn)為：“一般而言，投入分成三個(gè)部分：土地和自然資源、勞動(dòng)、資本。”(《經(jīng)濟(jì)學(xué)》12版 第9頁(yè))實(shí)際上資本是一種生產(chǎn)關(guān)系，不屬于物質(zhì)生產(chǎn)的內(nèi)容，把資本作為生產(chǎn)的要素，表明薩謬爾森不懂什么是物質(zhì)生產(chǎn)。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者所關(guān)心的是：勞動(dòng)獲得工資，土地獲得地租，資本獲得利潤(rùn)，所以，在他們那里只有“投入”、“產(chǎn)出”，沒(méi)有物質(zhì)生產(chǎn)的科學(xué)概念。
現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不懂什么是生產(chǎn)，更不懂什么是經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)，包括相應(yīng)的流通、分配和消費(fèi)，是人類的社會(huì)活動(dòng)。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流行什么“宏觀經(jīng)濟(jì)”、“微觀經(jīng)濟(jì)”、“虛擬經(jīng)濟(jì)”、“實(shí)體經(jīng)濟(jì)”、“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”等概念都是錯(cuò)誤的。
經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是社會(huì)性的活動(dòng)，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是一種社會(huì)科學(xué)，根本不存在什么“微觀經(jīng)濟(jì)”，當(dāng)然也不存在“宏觀經(jīng)濟(jì)”;更不存在所謂的“虛擬經(jīng)濟(jì)”!物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)不能虛擬：生產(chǎn)糧食、布匹不能虛擬，吃飯、穿衣也不能虛擬;沒(méi)有“虛擬”經(jīng)濟(jì)，當(dāng)然也不存在什么“實(shí)體經(jīng)濟(jì)”;“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”更是錯(cuò)誤的概念。如果說(shuō)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值抹殺了經(jīng)濟(jì)與政治、文化的界限、抹殺了生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的區(qū)別，所謂的“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”，就連精神和物質(zhì)的界限也抹殺了，對(duì)此我在《荒謬的數(shù)字經(jīng)濟(jì)》一文中已經(jīng)論述過(guò)，就不重復(fù)。
總之，從國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)體系可以看出，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅不懂生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)，也沒(méi)有基本經(jīng)濟(jì)的科學(xué)概念，不可能成為科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，是沒(méi)落資本主義經(jīng)濟(jì)的反映。我已經(jīng)寫了不少批評(píng)文章,如《現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不懂什么是物質(zhì)生產(chǎn)》、《現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不懂什么是生產(chǎn)關(guān)系》、《現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不懂什么是經(jīng)濟(jì)》、《國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是錯(cuò)誤指標(biāo)》、《再談“雞的屁”》等等。這些文章主要是從現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)抹殺物質(zhì)生產(chǎn)與政治、文化的界限，抹殺生產(chǎn)和流通、分配、消費(fèi)的區(qū)別進(jìn)行了批判。最近，又寫了《荒謬的數(shù)字經(jīng)濟(jì)》、《發(fā)展數(shù)字貨幣是一條死路》等，從現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)抹殺精神與物質(zhì)的區(qū)別，說(shuō)明“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)混淆精神與物質(zhì)界限的錯(cuò)誤概念，指出現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)連什么是貨幣也不懂，并批判了所謂的“數(shù)字貨幣”，包括比特幣的流通等等。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅存在不科學(xué)的概念，還流行什么怪圈、陷阱、黑天鵝、灰犀牛等形象的比喻，這些根本與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象沒(méi)有聯(lián)系，不能說(shuō)明任何經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。
正是因?yàn)楝F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的庸俗、膚淺，才把一個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)衰落、負(fù)債累累、依靠進(jìn)口商品維持生活的美國(guó)，看作是第一大經(jīng)濟(jì)體;抹殺新中國(guó)毛澤東時(shí)期經(jīng)濟(jì)與改革開放時(shí)期經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)區(qū)別。這種顛倒黑白的錯(cuò)誤論斷，正是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的產(chǎn)物。我們必須運(yùn)用馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，反復(fù)不斷地批評(píng)庸俗的經(jīng)濟(jì)理論，促使科學(xué)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)重新占據(jù)統(tǒng)治地位，成為指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論武器!
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