這幾天來，主流媒體萬炮齊發(fā)，猛批“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該逐漸離場(chǎng)”論。以人民日?qǐng)?bào)評(píng)論文章《踏踏實(shí)實(shí)把民營(yíng)經(jīng)濟(jì)辦得更好》為代表，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》、《證券日?qǐng)?bào)》、《中華工商時(shí)報(bào)》等紛紛發(fā)表評(píng)論。雖然說原文作者本人就是私企的老板，其言論也高度肯定了私營(yíng)的歷史作用，因此很多人認(rèn)為是說反話，是撒嬌試水而已。
筆者個(gè)人認(rèn)為，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)可以不離場(chǎng)，因?yàn)橹辽倌壳肮_的政策還是“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，即“毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)”和“毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，但是至少有幾個(gè)問題應(yīng)該說清楚。
文章配圖(來源：紅歌會(huì)網(wǎng))
第一是應(yīng)該說清楚，公有制究竟占多大比重才算是主體?
像2011年的古共六大上，就提出古巴改革之后公有制仍然要占90%以上。鄧小平也在南方談話當(dāng)中明確表示，即使是在中國(guó)非公有制最發(fā)達(dá)的深圳，主要的非公有制外資經(jīng)濟(jì)也只是占了1/4，因此公有制還是占了大多數(shù)，所以深圳仍然是社會(huì)主義：
對(duì)辦特區(qū)，從一開始就有不同意見，擔(dān)心是不是搞資本主義。深圳的建設(shè)成就，明確回答了那些有這樣那樣擔(dān)心的人。特區(qū)姓“社”不姓“資”。從深圳的情況看，公有制是主體，外商投資只占1/4。
但是現(xiàn)在的猛烈批判“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)”離場(chǎng)論的人卻表示，僅僅“民營(yíng)經(jīng)濟(jì)”在GDP當(dāng)中就占了66%。如果要是加上個(gè)體經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)，那么怎么著也得占了80%以上。筆者覺得應(yīng)該說清楚，公有制究竟占多少才算是主體，總不能公有制占20%不到，或者公有制干脆不存在了，才算是“公有制為主體”吧?
第二是應(yīng)該說清楚，怎樣才能“做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)企”?
習(xí)總書記在對(duì)全國(guó)國(guó)有企業(yè)改革座談會(huì)的重要指示中強(qiáng)調(diào)：“國(guó)有企業(yè)是壯大國(guó)家綜合實(shí)力、保障人民共同利益的重要力量，必須理直氣壯做強(qiáng)做優(yōu)做大，不斷增強(qiáng)活力、影響力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力，實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)保值增值。”
但是現(xiàn)在的很多主流媒體似乎認(rèn)為，應(yīng)該只允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)入主國(guó)企，卻不允許國(guó)有經(jīng)濟(jì)入主私企。那么這樣下去，國(guó)有經(jīng)濟(jì)必然會(huì)日益減少乃至消失。筆者希望相關(guān)人士應(yīng)該說清楚，難道你們認(rèn)為這樣做就可以“做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)企”?或者說，還有什么其他的政策可以落實(shí)習(xí)總“做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)企”的指示?
第三是應(yīng)該說清楚，究竟是什么原因促進(jìn)了人民生活的改善?
現(xiàn)在主流媒體都強(qiáng)調(diào)是近40年來的市場(chǎng)化和發(fā)展非公有制促進(jìn)了人民生活的改善，但是鄧小平本人卻在1986年同墨西哥總統(tǒng)的談話中指出，如果不搞嚴(yán)厲的計(jì)劃生育政策，讓中國(guó)人口增長(zhǎng)率繼續(xù)維持在毛時(shí)代15~20‰的水平，那么人民的生活就不會(huì)有什么改善：
中國(guó)的事情難辦，人太多，這個(gè)問題非解決不行。我們實(shí)行計(jì)劃生育，控制人口增長(zhǎng)取得了很好的效果。但美國(guó)國(guó)會(huì)卻通過決議指責(zé)我們的人口政策。這是用心不良，是干涉。這是他們的社會(huì)本質(zhì)決定的。當(dāng)老大當(dāng)慣了，到處指手劃腳。他們說他們講人道，我們不人道。其實(shí)他們是讓中國(guó)走投無路，發(fā)展不起來，永遠(yuǎn)處于落后狀態(tài)。很簡(jiǎn)單，如果中國(guó)人口增長(zhǎng)率仍在百分之一點(diǎn)五或百分之二的話，這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的成果都會(huì)被人口增長(zhǎng)所吃掉。”
（國(guó)家計(jì)劃生育委員會(huì)宣教司編,鄧小平人口思想學(xué)習(xí)研究文集,中國(guó)人口出版社,1998.8,第300頁）
筆者個(gè)人認(rèn)為，鄧小平的這個(gè)觀點(diǎn)是正確的。因?yàn)閾狃B(yǎng)子女是大多數(shù)家庭支出當(dāng)中最重要的一項(xiàng)，減少需要撫養(yǎng)子女的人數(shù)，就可以讓人們立竿見影的感到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活的改善。前30年的總?cè)丝诜艘环?0年的總?cè)丝谥辉鲩L(zhǎng)了一半不到，而且前30年占人口主要比重的是需要精心養(yǎng)育的小孩，現(xiàn)在占人口主要比重的是比較吃苦耐勞的中老年人，這種人口結(jié)構(gòu)的變化自然會(huì)讓大多數(shù)人感到生活水平有所提高。筆者也希望主流媒體能夠說清楚，鄧小平這個(gè)觀點(diǎn)究竟對(duì)不對(duì)?
第四是應(yīng)該為私營(yíng)企業(yè)“正名”。
共產(chǎn)黨人應(yīng)該有實(shí)事求是的作風(fēng)。像馬克思一方面肯定了資本主義的歷史作用，但是另一方面也強(qiáng)調(diào)指出資本主義自產(chǎn)生之日起在本質(zhì)上就是與廣大勞動(dòng)者對(duì)立的，即“資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”。這就叫實(shí)事求是。
然而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，中國(guó)卻存在很多名字與實(shí)質(zhì)內(nèi)容截然相反的情況。比如說，把妓女稱作“小姐”，其實(shí)真正有錢人的小姐是不可能干這個(gè)的。所謂“私營(yíng)企業(yè)”和“民營(yíng)企業(yè)”的命名也是這樣。
從語文角度來說，“私營(yíng)企業(yè)”應(yīng)該是指的所有私人經(jīng)營(yíng)的企業(yè)，包括承包給私人經(jīng)營(yíng)的國(guó)企，也包括勞動(dòng)者私有的小企業(yè)。然而，中國(guó)法律明確規(guī)定，私營(yíng)企業(yè)不僅不包括承包給私人經(jīng)營(yíng)的國(guó)企，也不包括勞動(dòng)者私有的小企業(yè)，甚至少量雇工的私人企業(yè)仍然算“個(gè)體”，只有富豪私有并大量雇工的企業(yè)才有資格叫“私營(yíng)企業(yè)”。“民營(yíng)企業(yè)”的叫法就更離譜了。從語文角度來說，民營(yíng)企業(yè)”應(yīng)該屬于占人口99%的普通勞動(dòng)者。可實(shí)際上所謂“民營(yíng)企業(yè)”企業(yè)只屬于占人口1%的富豪，和占人口99%的草根沒有絲毫關(guān)系。
因此，個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)在可以堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，但是至少應(yīng)該和過去一樣把這種經(jīng)濟(jì)成分叫“資本主義企業(yè)”或者“富豪企業(yè)”“剝削企業(yè)”。這既符合馬克思主義的基本原理，也體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神，不會(huì)讓全世界感覺中國(guó)的專家連小學(xué)語文都沒學(xué)好。
第五是應(yīng)該說清楚，“消滅私有制”的時(shí)間表。
《共產(chǎn)黨宣言》當(dāng)中明確指出，“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”。既然認(rèn)為“馬克思是對(duì)的”，強(qiáng)調(diào)“不忘初心”，那么就應(yīng)該承認(rèn)，“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”只能是一種暫時(shí)性的策略，不可能永遠(yuǎn)持續(xù)下去，最終還是要消滅私有制的。
可是目前來看，現(xiàn)在一些人一提起“消滅私有制”馬上就炸毛，始終也不明確說明到底什么時(shí)候踐行初心，實(shí)現(xiàn)“消滅私有制”的承諾。因此，應(yīng)該盡快制定一個(gè)相關(guān)的時(shí)間表，說清楚到底什么時(shí)候才能“消滅私有制”?
最后是應(yīng)該說清楚，那些吹捧私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的人的目的。
魯迅先生在《中國(guó)文壇上的鬼魅》一文當(dāng)中指出，蔣介石等國(guó)民黨高層也知道共產(chǎn)主義是好的，只不過這種對(duì)國(guó)家和民眾的好處會(huì)侵犯其個(gè)人利益，沒法讓他們騎在廣大人民頭上繼續(xù)作威作福，所以他們才反對(duì)共產(chǎn)主義：
國(guó)民黨中很有些有權(quán)力者，是愿意共產(chǎn)的，他們那時(shí)爭(zhēng)先恐后的將自己的子女送到蘇聯(lián)去學(xué)習(xí)，便是一個(gè)證據(jù)，因?yàn)橹袊?guó)的父母，孩子是他們第一等寶貴的人，他們決不至于使他們?nèi)ゾ毩?xí)做剿滅的材料。不過權(quán)力者們好像有一種錯(cuò)誤的思想，他們以為中國(guó)只管共產(chǎn)，但他們自己的權(quán)力卻可以更大，財(cái)產(chǎn)和姨太太也更多；至少，也總不會(huì)比不共產(chǎn)還要壞。……假使共產(chǎn)主義國(guó)里可以毫不改動(dòng)那些權(quán)力者的老樣，或者還要闊，他們是一定贊成的。然而后來的情形證明了共產(chǎn)主義沒有上帝那樣的可以通融辦理，于是才下了剿滅的決心。孩子自然是第一等寶貴的人，但自己究竟更寶貴。
今天一些媒體和專家極力吹捧私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，一談到私營(yíng)經(jīng)濟(jì)就興奮的高潮迭起，一談到社會(huì)主義公有制就不屑一顧，甚至咬牙切齒。這究竟是像他們自我標(biāo)榜的那樣，真是出于對(duì)于廣大民眾利益的考量，還是像當(dāng)年的蔣介石那樣是出于個(gè)人利益，希望能夠騎在廣大民眾頭上作威作福呢?筆者希望，有關(guān)方面能夠說清楚，那些吹捧私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的人有沒有利益關(guān)系在里面。
當(dāng)然，以上幾點(diǎn)僅為個(gè)人的看法，未必正確。畢竟現(xiàn)在一不小心就會(huì)成了“人民公敵”呢。
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