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朱德之孫談家風(fēng):爺爺曾訓(xùn)示不要靠他當(dāng)官

記者 · 2015-03-11 · 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  圖為軍隊(duì)政協(xié)委員、空軍指揮學(xué)院原副院長(zhǎng)朱和平。

  中新社北京3月11日電 (記者 馬佳佳) “注重家教是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一,家庭教育對(duì)青少年的成才起到至關(guān)重要的作用”,全國(guó)政協(xié)委員、空軍指揮學(xué)院副院長(zhǎng)朱和平少將在出席兩會(huì)間隙接受中新社記者采訪時(shí)談及家教、家風(fēng)培養(yǎng)時(shí)如是說(shuō)。

  作為朱德元帥的孫子,朱和平從小就在朱老總身邊生活。“朱子家訓(xùn)”也成為他從小受到家風(fēng)教育的重要組成部分。

  “我家從老一輩傳下來(lái)的的家風(fēng)就是‘立德樹(shù)人,勤儉持家’。其中‘勤儉持家’是從朱子家訓(xùn)中一代一代傳下來(lái)的。在跟老一輩人一起生活中耳濡目染,逐漸養(yǎng)成了習(xí)慣”,朱和平告訴記者,“立德樹(shù)人也是中國(guó)教育的根本任務(wù),以此為指導(dǎo)方針,培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”

  朱和平曾在書(shū)中提到,在他小時(shí)候爺爺就曾訓(xùn)示“生活上你們要自力更生,不要依靠我,也不要靠我去當(dāng)官”,“一定要靠自己的才能和實(shí)干為國(guó)家作出貢獻(xiàn)”。

  回憶起爺爺?shù)壤弦惠吶藢?duì)他的要求,朱和平說(shuō),除了艱苦樸素的生活作風(fēng),最主要的就是要“又紅又專(zhuān)”。“紅”是指忠誠(chéng)于黨,忠誠(chéng)祖國(guó),獻(xiàn)身人民的事業(yè),“專(zhuān)”是指要有為人民服務(wù)的專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)。朱和平還提到,爺爺很重視對(duì)晚輩知識(shí)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。“當(dāng)然學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方式不僅局限于讀大學(xué),實(shí)踐也是很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。”他補(bǔ)充到。

  朱和平說(shuō):“中國(guó)是傳統(tǒng)國(guó)家,注重家庭生活,這是有別于西方國(guó)家的地方。所以,在中國(guó),家庭對(duì)孩子、特別是對(duì)孩子如何做人的影響是很大的。這也是習(xí)主席倡導(dǎo)注重家風(fēng)家教的重要原因。”

  朱和平坦言,也不能將能否成才只歸結(jié)到家庭教育,學(xué)校的教育、社會(huì)的培養(yǎng)以及個(gè)人的努力等也很重要,畢竟家庭教育和家庭環(huán)境是其中很重要的因素。

  談及對(duì)青年人的建議,朱和平說(shuō),青年人最重要的是要“接地氣”。隨著生活水平的提高,現(xiàn)在青年人的生活條件很好,吃不了苦,所有的事情都有父母安排好,缺乏艱苦生活的歷練。部隊(duì)招收的國(guó)防生也普遍存在這個(gè)問(wèn)題。習(xí)慣優(yōu)越生活的大學(xué)生來(lái)到基層部隊(duì),面對(duì)艱苦的工作、生活環(huán)境,對(duì)站崗執(zhí)勤,戰(zhàn)備值班等都表現(xiàn)出了明顯的不適應(yīng)。“軍人本來(lái)就是一個(gè)充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)性的職業(yè),無(wú)論平時(shí)和戰(zhàn)時(shí),都意味犧牲和奉獻(xiàn),如果從小到大缺乏吃苦經(jīng)歷,很難適應(yīng)軍隊(duì)的生活”朱和平說(shuō)。

  其實(shí),地方大學(xué)生也面臨這個(gè)問(wèn)題。朱和平說(shuō),青年人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)失敗的一個(gè)重要原因就是不接地氣,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)在的青年人有條件接受良好的教育,數(shù)理化、語(yǔ)數(shù)外等專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)沒(méi)有問(wèn)題,但怎么補(bǔ)上實(shí)踐環(huán)節(jié)這一課,是當(dāng)前需要解決的問(wèn)題。(完)

  附:十問(wèn)朱德之孫

  作者:木春山 發(fā)布時(shí)間:2015-03-04 來(lái)源:大公網(wǎng)

  兩會(huì)特派員 木春山

  剛參加完全國(guó)政協(xié)十二屆三次會(huì)議全體會(huì)議的全國(guó)政協(xié)委員、朱德元帥之孫、空軍少將朱和平,3日傍晚接受了大公網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)兩家媒體的專(zhuān)訪,就軍隊(duì)反腐和當(dāng)前的熱點(diǎn)話(huà)題發(fā)表了看法。以下是朱和平委員就10個(gè)問(wèn)題的回答。由錄音整理,有刪節(jié)、摘編。

  問(wèn):郭正鋼之后是否還有大老虎?

  答:朱和平(成都軍區(qū)聯(lián)勤部部長(zhǎng))案首先走的是黨內(nèi)的程序,就是違反紀(jì)律了,通過(guò)黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)進(jìn)行審查,在整個(gè)審查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)你違法了,交給司法機(jī)關(guān)。郭正鋼(浙江省軍區(qū)副政委、前軍委副主席郭伯雄之子)案呢,一查直接就是違法,直接就送司法機(jī)關(guān),直接起訴。這兩個(gè)程序不一樣的。

  就如同朱和平在重慶做過(guò)事,不能說(shuō)他一定牽扯薄熙來(lái)案一樣,郭正鋼案也沒(méi)有類(lèi)似這種連帶關(guān)系。父親是父親,兒子是兒子,各是各的問(wèn)題。共產(chǎn)黨不搞株連九族。是誰(shuí)的問(wèn)題就是誰(shuí)的問(wèn)題。以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩。如果涉及到違法,一定要有證據(jù),沒(méi)有證據(jù)不可能起訴,不可能走這個(gè)程序。

  問(wèn):現(xiàn)在軍隊(duì)反腐和過(guò)去軍隊(duì)反腐有什么不同?

  答:軍隊(duì)紀(jì)律檢查工作從紅軍時(shí)候就開(kāi)始,幾十年來(lái)就沒(méi)中斷過(guò)。在各個(gè)歷史時(shí)期,都抓過(guò)不少貪腐干部。一直都有,只是現(xiàn)在比較集中,數(shù)量比較多,所以大家反映比較強(qiáng)烈。可以理解。說(shuō)明首先查處的力度大了。過(guò)去可能請(qǐng)客送禮沒(méi)查出來(lái);第二是腐敗形勢(shì)發(fā)生變化。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)見(jiàn)不到錢(qián),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),國(guó)家極大富裕,制度卻沒(méi)有跟上形勢(shì)變化。過(guò)去反腐是建立在思想覺(jué)悟和信仰的基礎(chǔ)上,《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》,唱唱歌就行了。現(xiàn)在靠這幾條管不住了。形勢(shì)變了,制度和法制沒(méi)有跟上。思想政治工作、教育、信仰出現(xiàn)了問(wèn)題。

  問(wèn):軍隊(duì)反腐舉措都有哪些?

  答:最近抓了這么多腐敗分子,其實(shí)還是軍隊(duì)的極少數(shù),是個(gè)別現(xiàn)象。但敲響了警鐘,我們絕對(duì)不能忽視,不能坐視不管。中央也好,軍隊(duì)也好,針對(duì)反腐制度建設(shè)、思想建設(shè)都在發(fā)力。

  比如中央制定了許多剛性措施。不許擺花,不許喝酒。清正廉潔會(huì)風(fēng)和人際關(guān)系。剛性措施出來(lái)有個(gè)習(xí)慣過(guò)程。針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新的形勢(shì)和變化,加強(qiáng)思想工作、加強(qiáng)作風(fēng),再有就是剛性措施,比地方還嚴(yán)。周一到周五工作時(shí)間有“禁酒令”;不許請(qǐng)客吃飯。在財(cái)務(wù)上取消了接待費(fèi)餐費(fèi)這一科目,吃飯可以,花自己工資,公款不能報(bào)銷(xiāo)。還有很多其他的剛性措施,比如住房、車(chē)輛領(lǐng)域,清房、清車(chē)都是為了反腐采取的剛性措施。

  問(wèn):如何評(píng)價(jià)最近的反腐措施?

  答:最近被揪出來(lái)的腐敗分子,絕大多數(shù)是幾年前的腐敗問(wèn)題。十八大之后頂風(fēng)作案的腐敗分子大大減少。這就說(shuō)明,我們最近反腐敗的威懾作用、制度作用起到很大作用。這些腐敗分子的案子,等案情公布的時(shí)候都會(huì)真相大白。最后的結(jié)果肯定是要公開(kāi)的。不公開(kāi)、不透明起不到震懾和教育作用。

  問(wèn):是否曾受到過(guò)徐才厚的制約和壓力?

  答:還真沒(méi)有。我是空軍,他是陸軍。他是十六集團(tuán)軍熬上去的。他一直是搞政治工作,我們是搞軍事工作,和他交集比較少。

  問(wèn):如何重塑軍魂信仰?

  答:我們近距離接觸偉人,和偉人長(zhǎng)期生活。我們感觸很深的。他們?yōu)槭裁茨艹蔀橐淮鷤ト耍钪匾粭l,也是非常重要的一點(diǎn),就是有堅(jiān)定的人生追求、堅(jiān)定的理想信念。能夠放棄很多東西,比如個(gè)人的利益等一切私利。他們能經(jīng)歷無(wú)數(shù)次生死考驗(yàn)和利益的誘惑,不是常人經(jīng)歷到的。

  比如我的爺爺朱德。曾是國(guó)民黨少將旅長(zhǎng),后來(lái)到中將,云南省憲兵司令。那時(shí)候工資一個(gè)月2000大洋。什么概念?陳獨(dú)秀北大教授,一個(gè)月400塊大洋。毛主席是北大圖書(shū)管理員一個(gè)月8塊大洋。我爺爺作為貧苦農(nóng)民出身,不遠(yuǎn)千里從老家步行走到昆明,通過(guò)努力31歲當(dāng)了少將。在國(guó)民黨軍隊(duì)沒(méi)有任何背景,完全靠自己的努力,也沒(méi)錢(qián),想買(mǎi)官也買(mǎi)不了。靠的是才華,出眾,戰(zhàn)績(jī)。在這種情況下,他能把這些都全部放棄而參加革命。去爬雪山過(guò)草地。這是什么精神?為什么說(shuō)是偉人啊,一般人做不到這一點(diǎn)。

  但畢竟時(shí)代不同了,不能要求我們的士兵像當(dāng)年一樣爬雪山過(guò)草地,吃野菜吃皮帶。我們也不可能要求我們后代天天過(guò)這個(gè)日子。革命的目的就是過(guò)好日子嘛。我們的努力是為了后人、為了國(guó)家強(qiáng)大富強(qiáng)。

  我們也不可能要求軍隊(duì)在那種環(huán)境下去打仗。但是軍隊(duì)很多基本東西:聽(tīng)黨指揮,能打勝仗,作風(fēng)優(yōu)良,條件裝備好了,這些傳統(tǒng)不能丟。一些革命傳統(tǒng)我們很好繼承下來(lái)了。比如抗震、抗洪、救災(zāi);建國(guó)幾次大的戰(zhàn)斗,總體是合格的,即使有腐敗分子也是個(gè)別人,是少數(shù)。

  問(wèn):“紅二代”曾集會(huì)挺習(xí)總反腐,你們經(jīng)常聚會(huì)?

  答:我參加他們聚會(huì)基本上很少。我并不認(rèn)為“紅二代”代表什么。“紅二代”在一起聚會(huì)也不能說(shuō)明什么。雖然你們的父輩都是老一輩革命家,但是你們并不是。你們對(duì)老一輩感情這一點(diǎn)上我們是一樣的。但是“紅二代”里面工作、經(jīng)歷、信仰和政治素質(zhì)都是不一樣的。不能僅僅因?yàn)槲覀兂錾硎且粯拥木驮趺礃樱覀€(gè)人認(rèn)為不能畫(huà)等號(hào)。

  問(wèn):如何看待“官二代”的稱(chēng)呼?

  答:不同意這種說(shuō)法。官員是領(lǐng)導(dǎo)干部后代就成為一個(gè)階層?我們不是封建社會(huì),這種提法本身就是偽命題。人最重要的是自己的經(jīng)歷。插隊(duì)的人怎么樣?留學(xué)回來(lái)的怎么樣?可以討論這個(gè)問(wèn)題。“官二代”里也可能有插隊(duì),也有留學(xué)的,所以不能以出身來(lái)定義,還是要以個(gè)人經(jīng)歷為判斷。

  問(wèn):為什么本屆領(lǐng)導(dǎo)人改革與反腐力度這么大?

  答:這屆領(lǐng)導(dǎo)人面臨國(guó)內(nèi)外形勢(shì)不一樣。我們從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣富裕、從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣有危機(jī)、貧富差距從來(lái)沒(méi)有這么嚴(yán)重,社會(huì)問(wèn)題這么突出。這些都是我們從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題。50-60年代窮,是真窮,但兩極分化不嚴(yán)重、干群矛盾不突出。我上小學(xué)我們家還屬于窮人,因?yàn)楹⒆佣啵械墓と俗拥芸赡鼙任覀兗疑钸€好。但是社會(huì)沒(méi)這么大矛盾。現(xiàn)在社會(huì)矛盾非常突出。怎么解決?靠高超的政治智慧。

  在中國(guó),共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。我們把中國(guó)比喻成一趟高鐵,中共是火車(chē)頭。能不能實(shí)現(xiàn)中國(guó)速度,跑多遠(yuǎn)跑多快,取決于中國(guó)共產(chǎn)黨。

  “四個(gè)全面”提到全面從嚴(yán)治黨作為核心之一就是這個(gè)原因。中共決定我們未來(lái)中國(guó)速度,這趟車(chē)將來(lái)開(kāi)到哪里。中共面臨最大問(wèn)題就是作風(fēng)建設(shè)。現(xiàn)在是執(zhí)政黨,不是1921年那個(gè)時(shí)代了,現(xiàn)在我們手上是有資源的,現(xiàn)在說(shuō)話(huà)是管用的,和以前不一樣的。能不能有精神狀態(tài)帶著火車(chē)飛快地跑,取決于自身,有沒(méi)有這種動(dòng)力。

  問(wèn):新理論的快速提出是否意味著個(gè)人崇拜?

  答:我不這么認(rèn)為。毛澤東思想,鄧小平理論是全黨的智慧,不是個(gè)人的,是幾百萬(wàn)共產(chǎn)黨共同的理想信念。大家全都是抱著為人民服務(wù)的信念,才能說(shuō)出“為人民服務(wù)”這5個(gè)字,才能落實(shí)到每個(gè)人的行動(dòng)中。所以說(shuō)是全黨共同的思想,是集體的智慧。同樣,習(xí)近平提出來(lái)的“四個(gè)全面”也是全黨集體智慧,當(dāng)然他起到了很大作用,是他倡導(dǎo)了,但是全黨的共識(shí)。中國(guó)不會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜。

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