源于馬克思的科學(xué)社會(huì)主義理論,早在1917年的蘇聯(lián)就開始了第一次實(shí)驗(yàn),而后在中國(guó)的上世紀(jì)的50-70年代繼續(xù)推行。顯然,這一史無(wú)前例革命時(shí)代給現(xiàn)代人類留下了很多有爭(zhēng)議的問(wèn)題?,F(xiàn)在我們用一種通俗的寓言的方式對(duì)這一段人類歷史加以解釋,希望大家明白社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)。同時(shí),也明白當(dāng)前我國(guó)改革開放以來(lái)面臨的局面。
在本寓言故事中,作者不預(yù)設(shè)任何立場(chǎng)。作者只是將自己平日所見(jiàn)聞之民間流傳故事和笑話虛構(gòu)為一個(gè)寓言寫出來(lái),供大家欣賞。如果讀者將本寓言看著是一部人間喜劇,那么請(qǐng)大家想一下,自己喜歡扮演那一個(gè)角色?如果可以選擇,你想要狼吃羊的制度?還是羊管羊的制度?特別是,如果你選擇了羊管羊的制度,那么你認(rèn)為該制度應(yīng)該如何設(shè)立?
下面,我們通過(guò)寓言若干則,用若干個(gè)五分鐘,讓你了解社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的新原理——請(qǐng)看圖解:
且說(shuō)上一則講到,紅二代羊在小山村的會(huì)場(chǎng)上聽(tīng)異想天開羊說(shuō)可以引薦當(dāng)代諸葛臥龍羊,喜出望外。過(guò)去三十多年以來(lái),紅二代羊眼看父輩打下的紅色江山已經(jīng)被資改羊打著改革開放的旗號(hào)奪去了半壁江山,自己的兄弟姐妹被豺狼和羊奸肆意欺凌。雖然滿腔悲憤,卻也無(wú)可奈何。自己雖然還是國(guó)有企業(yè)的小頭目,也結(jié)交了幾個(gè)志同道合的朋友,但也是勢(shì)單力薄。面對(duì)的情形實(shí)在是大勢(shì)所趨,孤掌難鳴。近年來(lái),形勢(shì)有所改觀,自然是滿心歡喜。但是,想要左派奪回失地,卻又苦無(wú)良計(jì)。正是焦急的時(shí)候,聽(tīng)到諸葛再世的消息,自然大喜過(guò)望。因此,紅二代羊每天都盼望有好消息傳來(lái)。就在這焦急等待的日子中,轉(zhuǎn)眼幾個(gè)月過(guò)去了。這時(shí)已是早春時(shí)分,一天異想天開羊突然打電話來(lái),說(shuō)臥龍羊已經(jīng)仙游回來(lái),可以去拜訪它。于是,紅二代羊與結(jié)拜兄弟紅臉羊、小黑羊隨同異想天開羊一起去景岡山拜訪臥龍羊。但是,事情并非一帆風(fēng)順。它們一行長(zhǎng)途跋涉,幾次三番來(lái)到臥龍羊家,都碰巧不遇。還好紅二代羊一行心誠(chéng)志堅(jiān),百折不撓,終于在景岡山見(jiàn)到了臥龍羊。
這天下午,紅二代羊一行在臥龍羊的客廳坐下。大家與臥龍羊寒暄幾句,紅二代羊就開門見(jiàn)山地向臥龍羊表明來(lái)意,希望臥龍羊能夠指點(diǎn)迷津,幫助自己實(shí)現(xiàn)多年的夙愿。紅二代羊說(shuō):“我的愿望并非一己之私,此乃數(shù)量占百分之九十以上的勞動(dòng)大眾共同愿望。我們的根本目的是要打倒狼吃羊的制度,讓所有羊過(guò)上真正平等自由的羊管羊的生活。因此,我希望臥龍大師慈悲為懷,憐憫苦難眾生,給我們指一條出路。”
臥龍羊聽(tīng)了,微微一笑,慢慢地說(shuō)道:“我早已經(jīng)聽(tīng)異想天開師弟說(shuō)了你們左派的事情。也知道這些年你們飽受磨難。世有不平之事,我們出手相助也理所當(dāng)然。更何況天下興亡,匹夫有責(zé)。為了全體羊眾的幸福,我們也是責(zé)無(wú)旁貸的。”
臥龍羊頓了一頓,繼續(xù)說(shuō):“但凡謀事者,要想成功,天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件缺一不可。當(dāng)今世界,何謂天時(shí)?世界趨同,此乃天時(shí)。目前經(jīng)濟(jì)全球化,專業(yè)分工日益細(xì)化,產(chǎn)品交換規(guī)模越來(lái)越大,所有事情都相互關(guān)聯(lián),一榮俱榮,一損俱損,網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地,牽一發(fā)而動(dòng)全身。因此,現(xiàn)在全世界是不分中外,不分左右,大家面對(duì)同一個(gè)矛盾:這就是所有羊的共同利益,與單個(gè)羊的個(gè)體利益之間的矛盾沖突。這個(gè)矛盾自古有之,但是,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致公眾利益的比重越來(lái)越大。因此,原來(lái)適應(yīng)于個(gè)體利益為主的私有經(jīng)濟(jì)與世界趨同之勢(shì)發(fā)生了激烈沖突。前些年,某些國(guó)際利益集團(tuán)為了追求個(gè)體利益最大化,不擇手段,橫征暴斂,大肆侵害公眾利益,導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)災(zāi)難性的后果。這就是2008年國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生的根源。它們的所作所為違背天意,逆勢(shì)而行,這是注定失敗的。左派羊追求的最終目標(biāo)是共同富裕,是世界大同,這是符合天意,順勢(shì)而行,最終必定成功。以上所說(shuō)是其一。其次,左派羊的群眾基礎(chǔ)是平民百姓,勞苦大眾。它們數(shù)量多,聲勢(shì)大,有人緣,這也是一個(gè)優(yōu)勢(shì)。因此,左派要成功,三分有二,所缺之條件唯有地利。何為地利?這就是經(jīng)濟(jì)實(shí)力。”
臥龍羊說(shuō)到這里,環(huán)顧各位一圈。見(jiàn)大家都在聚精會(huì)神地聽(tīng)著,便繼續(xù)說(shuō):“我們現(xiàn)在首先分析一下世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。不難看到,全世界除了中國(guó)、朝鮮、越南、古巴幾個(gè)社會(huì)主義國(guó)家以外。其它國(guó)家絕大部分都是實(shí)行資本主義經(jīng)濟(jì)?;仡^我們?cè)倏磭?guó)內(nèi),我國(guó)現(xiàn)在是多種經(jīng)濟(jì)成分,其中國(guó)的國(guó)有經(jīng)濟(jì)占百分之三十,私有經(jīng)濟(jì)百分之七十。但是,在國(guó)有經(jīng)濟(jì)中就業(yè)的羊的數(shù)量只有全部羊的數(shù)量的百分之十。這就是說(shuō),百分之九十的羊都是被私有經(jīng)濟(jì)控制。因此,將國(guó)內(nèi)和國(guó)際的情形綜合起來(lái)看,生產(chǎn)資料百分之九十五以上都掌握在狼的手中。特別是,根據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì),目前全世界的財(cái)富有百分之四十五控制在動(dòng)物總數(shù)的百分之一的狼的手中。因此,盡管羊的數(shù)量是狼的十倍以上,但是它們?cè)诮?jīng)濟(jì)上都沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。就像兩軍對(duì)壘,一方?jīng)]根據(jù)地,缺糧草,這仗難打。根據(jù)歷史唯物主義的觀點(diǎn),經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),羊就沒(méi)有社會(huì)地位,就只能被狼吃,就不可能建立羊管羊的制度。因此,你們要追求共同富裕的目標(biāo),光有天時(shí)和人和還不夠,還必須有生產(chǎn)資料所有權(quán),要擁有財(cái)富。只有在這種情況下,你們才可能取得最終的勝利。”
紅二代羊說(shuō):“大師所言極是。我也十分明白根據(jù)地和糧草的重要性。希望大師繼續(xù)指點(diǎn),我們應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)重新奪取生產(chǎn)資料所有權(quán)和財(cái)富分配權(quán)的目的?難道我們還要再來(lái)一次上世紀(jì)五十年代的生產(chǎn)資料所有制改造運(yùn)動(dòng)?”
臥龍羊說(shuō):“非也!此一時(shí),彼一時(shí)?,F(xiàn)在已經(jīng)不能再用老祖宗那一套了?,F(xiàn)在廣大干部、群眾已經(jīng)吃過(guò)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和文化大革命的虧。它們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,這種挫折是羊在自身進(jìn)化過(guò)程的必須經(jīng)歷的磨難。還以為是共同富裕的道路是根本行不通的。所以,現(xiàn)在要通過(guò)暴風(fēng)驟雨式的群眾運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)建立全民所有制的經(jīng)濟(jì)制度是不可能的。”
臥龍羊喝了一口茶,說(shuō):“現(xiàn)在我們要建立真正的共產(chǎn)主義只有兩條路可走。一是欲擒故縱。這就是洞開羊圈大門,把我們國(guó)家剩下半壁紅色江山全部送給狼,在中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面的狼吃羊的資本主義制度。這樣一來(lái),全世界都是狼統(tǒng)治的世界了。這時(shí),狼一定改不了兇殘貪婪的本性,它們就一定會(huì)全力以赴推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),追求私人利益最大化。這樣一來(lái),它們就會(huì)加速經(jīng)濟(jì)全球化,信息一體化,利潤(rùn)率均衡化,資本壟斷化,以及世界強(qiáng)權(quán)一極化。到了那時(shí),狼至少占有財(cái)富數(shù)量的百分之五十,而狼與羊的數(shù)量的比重則會(huì)由現(xiàn)在的百分之一變?yōu)榍Х种?、萬(wàn)分之一、或十萬(wàn)分之一。因此,羊與狼的力量對(duì)比就會(huì)發(fā)生根本變化。羊要推翻狼的統(tǒng)治就容易多了。當(dāng)年,我們的老祖宗,老馬和老恩就是主張這種策略的。它們都認(rèn)為,共產(chǎn)主義應(yīng)該在發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家中首先取得成功。這一妙計(jì)的核心是順其自然,瓜熟蒂落。”
紅二代羊問(wèn):“如果這樣,你估計(jì)要花多少年時(shí)間?”
臥龍羊答道:“我曾經(jīng)用仿真模型推算過(guò)。如果不發(fā)生世界大戰(zhàn)。那么,快則100年,慢則200-300年。”
紅二代羊說(shuō):“時(shí)間倒不長(zhǎng),可惜我不能見(jiàn)到這一天了。”
停了一下,紅二代羊又問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)大師,除了‘欲擒故縱計(jì)’以外,第二個(gè)妙計(jì)是什么?”
臥龍羊答道說(shuō):“這就是擒賊擒王計(jì)。”
紅二代羊問(wèn):“何為擒賊擒王?!”
臥龍羊笑著問(wèn):“現(xiàn)在資本主義狼手中的王牌是什么?”
紅二代羊想了半天,拿不定主意,只好認(rèn)輸,笑著說(shuō):“弟子不才,還望大師指教。”
臥龍羊也不直接回答,用手中的扇子指著異想天開羊笑著說(shuō):“鳳雛師弟,你以為如何?”
異想天開羊連連擺手,說(shuō):“不敢斑門弄斧。”
臥龍羊笑著說(shuō):“也就是切磋、切磋,但說(shuō)無(wú)妨。”
異想天開羊說(shuō):“我估計(jì)大師兄是指‘市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)’?”
臥龍羊連連點(diǎn)頭說(shuō):“正是!正是!現(xiàn)代西方狼手中有三寶,一是軍隊(duì),二是媒體,三是經(jīng)濟(jì)。其中寶中之寶是經(jīng)濟(jì)牌,而這個(gè)經(jīng)濟(jì)牌就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我們細(xì)加考究,不難看到,前二寶雖說(shuō)也是利器,但是現(xiàn)在我們手中也有。唯獨(dú)經(jīng)濟(jì)王牌,左派是最弱的。要知道‘市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)’這張王牌,可是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)大獅在小商販魔蝎洞中修煉了三千年,又在歐洲大陸工業(yè)革命的電力煉丹爐中精煉了五百年才現(xiàn)身的魔方,它共有八方毒蛇陣。此乃世間罕物,萬(wàn)萬(wàn)不可輕敵。”
紅二代羊聽(tīng)了,倒吸一口冷氣,說(shuō):“大師的分析極為精辟。對(duì)此,我早有同感,就是說(shuō)不出來(lái)。這些年,西方狼就是憑著這張王牌,打得我們狼狽不堪。請(qǐng)大師明示,我們應(yīng)該如何對(duì)付。”
臥龍羊搖起來(lái)扇子,沉吟了半響,說(shuō):“這個(gè)擒賊擒王計(jì)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義捷徑的第一個(gè)戰(zhàn)役,它的首要目的就是要把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)打下去,滅掉西方狼的手中王牌。”
紅二代羊忙問(wèn):“我們也想過(guò)很多辦法,但是都不行,真的不知如何是好?”
這時(shí)小黑子羊也急了,大聲叫了起來(lái):“你這書生,說(shuō)話盡說(shuō)一半留一半,吊起了我們的胃口,就不給肉!”
紅二代羊連聲喝道:“三弟,不得無(wú)禮!”
此時(shí),臥龍羊站了起來(lái),對(duì)紅二代拱供手說(shuō):“我知道,你父親是開國(guó)功臣,正宗嫡系,你也在國(guó)企身?yè)?dān)要職。如今親眼所見(jiàn),你們一眾,雄才大略、赤膽忠心、正氣凜然。當(dāng)今亂世,正是英雄輩出之時(shí)?,F(xiàn)在中國(guó)有你們挺身而出,乃是共和國(guó)之幸!華夏眾生之幸!在我看來(lái),當(dāng)今形勢(shì),時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),重振國(guó)威,指日可待。此乃天意也!此乃天意也!但是,凡大事不會(huì)一帆風(fēng)順。根據(jù)我這幾天夜觀天象,天狼星閃爍不停,看來(lái)數(shù)月之內(nèi),必有外敵來(lái)犯,你們國(guó)企必有三劫。”
說(shuō)著,臥龍羊從袖子中拿出了三個(gè)袋子,遞給紅二代羊說(shuō):“現(xiàn)在我給你三個(gè)錦囊妙計(jì)。你好生拿著,到緊要關(guān)頭方可打開,當(dāng)可逢兇化吉,渡過(guò)難關(guān)。如果你們躲過(guò)此劫,我們自然后會(huì)有期。”
臥龍羊說(shuō)完,將手中的三個(gè)錦囊送給紅二代羊,說(shuō):“如今天色已晚,我也乏了,就不遠(yuǎn)送了。”
說(shuō)完,臥龍羊與大家告辭,轉(zhuǎn)身回后院去了。
紅二代羊連聲答謝,一路歡喜,回城去了。
欲知后事如何,請(qǐng)聽(tīng)下回再續(xù)。
相關(guān)文章
- 中國(guó)內(nèi)憂外患,根在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)路線!
- 我對(duì)資本的認(rèn)識(shí)
- 高連奎:為什么我們不能“低稅收”?
- 陳世清:市場(chǎng)的邏輯是規(guī)范的邏輯——評(píng)張維迎市場(chǎng)的邏輯(二)
- 最簡(jiǎn)明的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)原理——《羊間喜劇》3
- 人大會(huì)接受經(jīng)濟(jì)學(xué)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不認(rèn)識(shí)資本主義
- 是這位新聞?dòng)浾吲c學(xué)者錯(cuò)了?還是別的什么東西錯(cuò)了?
- 堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這妓女不掃也罷
- 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“超級(jí)八卦爐”嗎?
- 韓毓海:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能淪為拜物教
「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站,宣傳紅色文化!
歡迎掃描下方二維碼,訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
