何新：新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)災(zāi)難的總根源

　　【老何的按語(yǔ)】

　　近代德國(guó)是后發(fā)民族國(guó)家的典范,很值得中國(guó)學(xué)習(xí)的國(guó)家。

　　中國(guó)沒(méi)有完整經(jīng)歷過(guò)近代民族國(guó)家成熟發(fā)展的歷史過(guò)程,晚清滅亡后，社會(huì)解體，歷經(jīng)數(shù)十年的內(nèi)外戰(zhàn)亂。1949年新中國(guó)建立，國(guó)家統(tǒng)一重建后，直接建立了奠基于馬列毛思想統(tǒng)合為一的國(guó)家意識(shí)形態(tài)。

　　但在改革進(jìn)程中，自90年代以來(lái)，國(guó)家意識(shí)形態(tài)發(fā)生一系列變遷，特別在互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)中舊的馬克思列寧主義意識(shí)形態(tài)被自由主義公知及精英全面析解，中國(guó)遂進(jìn)入了一種價(jià)值思維混亂而意識(shí)形態(tài)崩潰的30年迷茫歷史時(shí)期。

　　這種意識(shí)形態(tài)迷亂，導(dǎo)致90年代以來(lái)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層的治國(guó)經(jīng)濟(jì)理念，被乘虛而入的英美共濟(jì)會(huì)制造的新自由主義意識(shí)形態(tài)所誤導(dǎo)。這種新自由主義本來(lái)是冷戰(zhàn)時(shí)期，英美經(jīng)濟(jì)學(xué)人為誤導(dǎo)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)程而系統(tǒng)地加工訂制出來(lái)的偽經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。目的是誘導(dǎo)和誤導(dǎo)發(fā)展中國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的經(jīng)濟(jì)決策，使這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)無(wú)法擺脫依附地位，再度被殖民化。

　　在19世紀(jì)，德國(guó)、日本和美國(guó)是三個(gè)后起的世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)。這三個(gè)國(guó)家的崛起過(guò)程中，所奉行為經(jīng)濟(jì)決策指導(dǎo)理念的主要理論工具，并不是斯密的自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)(20世紀(jì)新自由主義的鼻祖)，而是弗·李斯特的國(guó)家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　李斯特是德國(guó)人，19世紀(jì)最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，德國(guó)近代崛起的經(jīng)濟(jì)學(xué)教父。但是，如同對(duì)于世界王者俱樂(lè)部共濟(jì)會(huì)的渾然無(wú)知相似，愚昧無(wú)知不學(xué)無(wú)術(shù)而且完全被英美新自由主義洗腦的中國(guó)主流精英和公知對(duì)于這位偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)缀跞灰粺o(wú)所知。

　　德意志帝國(guó)興起于神圣羅馬帝國(guó)的廢墟上，在數(shù)百年間分裂成為大大小小幾百個(gè)國(guó)家。在威廉一世和俾斯麥的帶領(lǐng)下，19世紀(jì)中葉德國(guó)重整了民族精神,使分裂的德國(guó)重新統(tǒng)一,并且統(tǒng)一后只用了六十年時(shí)間就引領(lǐng)了以電化工業(yè)為前導(dǎo)的第二次工業(yè)革命!

　　德國(guó)完成近代統(tǒng)一的歷史階段，正是在反自由主義的偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗·李斯特的國(guó)家主義發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)引領(lǐng)下，從而實(shí)現(xiàn)了快速經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)和德意志民族經(jīng)濟(jì)政治的統(tǒng)一。

　　李斯特的國(guó)家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，也是引領(lǐng)19世紀(jì)美國(guó)崛起時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策、日本明治維新以后工業(yè)革命時(shí)代經(jīng)濟(jì)學(xué)政策的主要指導(dǎo)理論。

　　其實(shí)，現(xiàn)代福利制度也不是起源于英法等老牌資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué),而是起源于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)此起彼伏的普魯士德意志。

　　福利制度體現(xiàn)國(guó)家對(duì)國(guó)民的尊重,同時(shí)把民族視為國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)整體，通過(guò)保護(hù)本國(guó)國(guó)民利益維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和實(shí)力地位，從而能依靠強(qiáng)力地位對(duì)外進(jìn)行國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。德國(guó)的國(guó)民福利制度后來(lái)傳播于西方世界，為法、英、美所仿效。

　　近代新德國(guó)崛起的重要基礎(chǔ)之一是全民免費(fèi)教育制度，至今仍然實(shí)行。這一制度與倡導(dǎo)教育市場(chǎng)化的英美共濟(jì)會(huì)體系對(duì)峙，這一制度也是源于李斯特的國(guó)民主義思想。為在民族競(jìng)爭(zhēng)中取得國(guó)家智能的優(yōu)勢(shì),德皇威廉一世甚至把皇宮都贈(zèng)送給大學(xué)用于發(fā)展國(guó)民教育!

　　但是，改開(kāi)以來(lái)源自英國(guó)的斯密自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)及源自美國(guó)芝加哥——哈佛學(xué)派的新自由主義殖民經(jīng)濟(jì)學(xué)，嚴(yán)重影響了我國(guó)經(jīng)濟(jì)決策指導(dǎo)思想，并且在大學(xué)和輿論中占據(jù)了主流地位。

　　當(dāng)前，新自由主義所誤導(dǎo)的市場(chǎng)政策導(dǎo)致了嚴(yán)重的社會(huì)后果，包括：兩極分化、貧富對(duì)峙，由于政府退出論以及市場(chǎng)棄管論(完全依靠看不見(jiàn)的手的謬論)流行，導(dǎo)致中國(guó)市場(chǎng)中毒食品橫行。以偽造GDP統(tǒng)計(jì)拉動(dòng)和依賴房地產(chǎn)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致地方政府的債務(wù)經(jīng)濟(jì)、髙通脹經(jīng)濟(jì)、拆遷經(jīng)濟(jì)，弄得民心動(dòng)蕩、眾叛親離，怨聲載道。新自由主義的錯(cuò)誤經(jīng)濟(jì)方針現(xiàn)在已經(jīng)瀕臨前所未有的全面危機(jī)，因此，近期出現(xiàn)了要求強(qiáng)化這種新自由主義改革方針的頂層設(shè)計(jì)論。

　　我認(rèn)為，多年以來(lái)我一直也從未隱諱我的這種觀點(diǎn)——來(lái)自英美的新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)及其派生的一系列錯(cuò)誤經(jīng)濟(jì)政策，是今天中國(guó)一切腐敗現(xiàn)象和市場(chǎng)亂象、社會(huì)危機(jī)瀕臨爆發(fā)的總根源。簡(jiǎn)單說(shuō)，是中國(guó)發(fā)生的一切社會(huì)災(zāi)難的總根源!新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)曾經(jīng)禍害拉美、禍害非洲，也正在為禍中國(guó)——的確禍國(guó)殃民!

　　正確的頂層設(shè)計(jì)，首先要有正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)思想。鑒于中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)于偉大的李斯特國(guó)家主義和國(guó)民主義經(jīng)濟(jì)學(xué)集體無(wú)知，因此本博特予介紹，以期引起中國(guó)進(jìn)一步深化改革究竟需要什么樣的頂層設(shè)計(jì)的討論。

　　偉大的德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德里希·李斯特

　　弗里德里希·李斯特 (Friedrich List，1789年8月6日-1846年11月30日)，德國(guó)偉大的實(shí)踐性經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他被視為經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史學(xué)派、國(guó)家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)民(福利)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論先驅(qū)，而他的思想至今仍被視為建立歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的理論基礎(chǔ)。

　　弗里德里希·李斯特是古典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)批判者，是德國(guó)歷史主義經(jīng)濟(jì)學(xué)(后來(lái)的”發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)“)的先驅(qū)者。李斯特反對(duì)自由主義的開(kāi)放市場(chǎng)論，反對(duì)李嘉圖的比較利益論和國(guó)際分工論，反對(duì)鼓吹普適性的世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　他的奮斗目標(biāo)是推動(dòng)德國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)一和國(guó)強(qiáng)民富，他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)的功能應(yīng)當(dāng)是服務(wù)于國(guó)家利益、國(guó)民利益和社會(huì)公共利益，而不是為私人資本家老板謀取最高利潤(rùn)服務(wù)。這一基本著眼點(diǎn)即與亞當(dāng)·斯密的自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)相左。因此，他認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)生活中起到重要的決定性作用。

　　李斯特的觀點(diǎn)深受美國(guó)亞歷山大·漢密爾頓(Alexander·Hamilton)以及美國(guó)19世紀(jì)初期的國(guó)家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的影響。

　　李斯特的主要經(jīng)濟(jì)思想還包括國(guó)家主導(dǎo)下的工業(yè)化發(fā)展，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)保護(hù)主義，等等。其以具體經(jīng)濟(jì)政策設(shè)計(jì)促成建立19世紀(jì)的德意志關(guān)稅同盟，廢除各邦關(guān)稅，使德國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得統(tǒng)一，并對(duì)德國(guó)的政治統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。

　　西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史認(rèn)為，德國(guó)和日本的工業(yè)化進(jìn)程，都曾經(jīng)深受李斯特的國(guó)家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)影響。

　　李斯特最著名的代表著作是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》。

　　德國(guó)統(tǒng)一的基礎(chǔ)：德意志關(guān)稅同盟(德語(yǔ)：Deutscher Zollverein)

　　該聯(lián)盟于1834年由38個(gè)德意志邦聯(lián)的邦國(guó)組成。同盟的成立有助于德國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)保護(hù)，有利于保護(hù)德國(guó)本國(guó)工業(yè)化，減少內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)有利于以強(qiáng)有力的國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)地位對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)。這個(gè)同盟成立的主要功臣是偉大的德國(guó)國(guó)家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德里希·李斯特。

　　由于同盟充滿國(guó)內(nèi)市場(chǎng)保護(hù)主義的色彩，它不容許奧地利加入，這令?yuàn)W國(guó)、英法與普魯士的競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。

　　1866年，由于同盟中的南德邦國(guó)在普奧戰(zhàn)爭(zhēng)中支持奧地利，同盟解散。但在1867年，這些邦國(guó)愿意重返同盟后，它又重新成立。新同盟更具凝聚力。同盟由普魯士建立。最初，成員國(guó)只包括普魯士與她的鄰國(guó)。由于普魯士當(dāng)時(shí)的領(lǐng)土東西分隔，同盟能幫助貨物的運(yùn)送。后來(lái)，經(jīng)過(guò)普魯士政府多年的游說(shuō)，成員國(guó)陸續(xù)增加。奧地利也積極組成她的關(guān)稅同盟，但較為審慎，成員國(guó)也寥寥可數(shù)。

　　鐵血宰相俾斯麥之所以能統(tǒng)一德國(guó)，就是由于普魯士主導(dǎo)了德意志關(guān)稅同盟的發(fā)展，以至能支配全部德國(guó)經(jīng)濟(jì)，達(dá)成政治、軍事的統(tǒng)一。并且擊敗老牌資本主義歐陸強(qiáng)國(guó)法蘭西，使得歐洲大陸建立了為期數(shù)十年的普魯士霸權(quán)。

　　【弗里德里希·李斯特年表及生平】

　　1819年，由于組織旨在統(tǒng)一德國(guó)經(jīng)濟(jì)的全德工商聯(lián)盟受到迫害，被迫辭去蒂賓根大學(xué)教授職務(wù)，并被解除其他政府公職。

　　1820年，擔(dān)任市議員期間，由于提出激進(jìn)的民主改革主張，被以“煽動(dòng)鬧事，陰謀顛覆國(guó)家政權(quán)”的罪名判處10個(gè)月監(jiān)禁。李斯特潛逃到了法國(guó)和瑞士。兩年后回國(guó)，隨即被關(guān)押。為了徹底擺脫這個(gè)危險(xiǎn)分子，政府同意他移居美國(guó)。

　　1825年李斯特一家到了美國(guó)。他開(kāi)始經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，還擔(dān)任過(guò)報(bào)社編輯，并開(kāi)辦了一個(gè)規(guī)模很大的煤礦。

　　1832年，李斯特回到歐洲參與萊比錫—德累斯頓鐵路建設(shè)工程，他希望通過(guò)建立全國(guó)鐵路系統(tǒng)推動(dòng)德國(guó)經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一。

　　1834年，德國(guó)關(guān)稅同盟建立。但他的全國(guó)鐵路系統(tǒng)計(jì)劃由于封建割據(jù)和資產(chǎn)階級(jí)的狹隘的惟利是圖本性失敗。

　　1837年，李斯特在美國(guó)的礦山在美國(guó)的銀行危機(jī)中破產(chǎn)了，李斯特陷入生活困境中。其間，李斯特一直受到政府的監(jiān)視，并受到再次被監(jiān)禁的威脅。盡管他不斷努力，仍然不能在他的祖國(guó)找到一份固定職業(yè)。李斯特被迫流亡法國(guó)。法國(guó)梯也爾政府曾邀請(qǐng)他擔(dān)任鐵路建設(shè)和貿(mào)易政策方面的要職，但由于法國(guó)對(duì)德國(guó)的侵略性態(tài)度，李斯特拒絕了，主要靠給報(bào)社撰稿牟取微薄的收入。俄國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)曾經(jīng)聘請(qǐng)他在政府中擔(dān)任要職，以推行他的“國(guó)民體系”，李斯特因?yàn)槎韲?guó)實(shí)行專制的沙皇制度而拒絕了。

　　1841年，李斯特曾經(jīng)被委任為《萊茵報(bào)》主編，由于健康原因未能成行(不久后馬克思擔(dān)任了這一職務(wù))。

　　1846年，英國(guó)廢除“谷物法”，這對(duì)立主貿(mào)易保護(hù)主義的李斯特是一個(gè)打擊。隨后，李斯特提出建立英德聯(lián)盟的計(jì)劃沒(méi)有被理睬，而他參與德國(guó)關(guān)稅同盟工作的愿望也一直得不到實(shí)現(xiàn)。此時(shí)，李斯特陷入深深的失望中。“他對(duì)德國(guó)實(shí)現(xiàn)他為之奮斗的民族資產(chǎn)階級(jí)——資本主義的進(jìn)步感到無(wú)望，被容克地主封建反動(dòng)勢(shì)力在‘科學(xué)界’和新聞界的御用文人的越來(lái)越骯臟的污蔑搞得一蹶不振，被他自己的階級(jí)——優(yōu)柔寡斷的怯懦的德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)——可恥地拋棄。”一直身體健壯的李斯特此時(shí)明顯衰老了，他已經(jīng)無(wú)法忍受肉體和精神上的挫折。李斯特看不到個(gè)人和國(guó)家的前途，加上疾病纏身和生活困頓，他陷入了絕望。在給朋友的信中，李斯特說(shuō)：“我如果沒(méi)有寫(xiě)作所得的收入，就只能靠妻子的財(cái)產(chǎn)(我是什么也沒(méi)有)糊口度日了。可是，這些收入和財(cái)產(chǎn)也不足以維系妻子和孩子們的生活，我?guī)缀跸萑肓私^境。”

　　1846年11月30日，李斯特在一個(gè)小鎮(zhèn)開(kāi)槍自殺，結(jié)束了57歲的生命。

　　李斯特的學(xué)說(shuō)在西方經(jīng)濟(jì)思想史上被歸為“歷史學(xué)派”(發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)建人)。由于其政策不利于英國(guó)美國(guó)建立世界主義的全球經(jīng)濟(jì)殖民體系，因此李斯特主義在英美學(xué)派中被全面排斥，故意無(wú)視，屬于英美經(jīng)濟(jì)學(xué)非主流學(xué)派。

　　但在德意志經(jīng)濟(jì)學(xué)中，李斯特被尊為近代德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)之父。

　　李斯特主要著作：

　　《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》(1841)

　　《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的自然體系》(1837)

　　《美國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》(1827)

　　1818年普魯士廢除境內(nèi)關(guān)稅。關(guān)稅同盟施行組織是由李斯特發(fā)起。

　　1819年的建立的德國(guó)商人和制造商聯(lián)合會(huì)， 要求建立關(guān)稅同盟，全德建立了南北兩個(gè)關(guān)稅同盟，互相免稅，1843年建立了全德關(guān)稅同盟.1835年開(kāi)始建立全國(guó)統(tǒng)一鐵路網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)交通統(tǒng)一。

　　通過(guò)不懈努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特提出的通過(guò)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一的方式得以實(shí)施，關(guān)稅同盟的建立使貿(mào)易壁壘被打破，德意志經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。李斯特的稅收思想，主要體現(xiàn)于他對(duì)保護(hù)關(guān)稅的論述中。他認(rèn)為德國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)具有自己的特殊性，應(yīng)采取保護(hù)主義。李斯特抨擊了英國(guó)古典學(xué)派的自由放任和“世界主義”政策，認(rèn)為它忽視了國(guó)家的作用和不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的民族特點(diǎn)，因而竭力反對(duì)自由貿(mào)易政策，主張實(shí)行保護(hù)關(guān)稅制度。李斯特認(rèn)為，財(cái)富的生產(chǎn)比財(cái)富本身重要得多。向國(guó)外購(gòu)買廉價(jià)商品，似乎可以增加財(cái)富，看起來(lái)比較劃算。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，將會(huì)阻礙德國(guó)工業(yè)發(fā)展，使德國(guó)長(zhǎng)期處于從屬國(guó)地位。為了培養(yǎng)德國(guó)的生產(chǎn)力，政府必須采取保護(hù)關(guān)稅政策。他說(shuō)：“財(cái)富的生產(chǎn)力比之財(cái)富本身，不曉得要重要到多少倍。”(《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》)向別的國(guó)家購(gòu)買廉價(jià)的商品，表面上看起來(lái)是要合算一些，但是這樣做的結(jié)果，德國(guó)工業(yè)的生產(chǎn)力就不能獲得發(fā)展，德國(guó)將處于落后和從屬于外國(guó)的地位。而采取保護(hù)關(guān)稅的政策，起初會(huì)使工業(yè)品的價(jià)格提高，經(jīng)過(guò)一定時(shí)期，生產(chǎn)力提高了，商品生產(chǎn)費(fèi)用就會(huì)跌落下來(lái)，商品價(jià)格甚至?xí)吐涞絿?guó)外進(jìn)口商品的價(jià)格以下。李斯特所主張的生產(chǎn)力論和在這個(gè)理論基礎(chǔ)上提出的保護(hù)關(guān)稅政策當(dāng)時(shí)確實(shí)促進(jìn)了德國(guó)工業(yè)的發(fā)展，使它在很短的時(shí)期內(nèi)就趕上了先進(jìn)的資本主義國(guó)家。

　　李斯特的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)階段論(經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史主義經(jīng)濟(jì)學(xué))

　　在德國(guó)歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家當(dāng)中，李斯特提出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段理論。

　　他在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》中寫(xiě)道：

　　"從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)看，國(guó)家都必須經(jīng)過(guò)如下發(fā)展階段：原始末開(kāi)發(fā)階段--畜牧業(yè)階段--農(nóng)業(yè)階段--農(nóng)業(yè)和制造業(yè)階段--農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和商業(yè)階段"。在他看來(lái)，上述五個(gè)發(fā)展階段是依次遞進(jìn)的;另一方面，一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度同該國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及文明程度成正比，正如他本人所言："一國(guó)的經(jīng)濟(jì)越是發(fā)達(dá)和越是完備，該國(guó)就越是文明和越是強(qiáng)大;一國(guó)的文明程度越高和實(shí)力越是強(qiáng)大，該國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所能達(dá)到的階段便會(huì)越高。"

　　由于李斯特所關(guān)心的問(wèn)題在于如何使一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)，所以，他論述的重心在于后三個(gè)階段。他認(rèn)為，處于農(nóng)業(yè)階段的國(guó)家應(yīng)當(dāng)全力向農(nóng)業(yè)和制造業(yè)階段和農(nóng)業(yè)、制造業(yè)與商業(yè)階段過(guò)渡。在他的心目中，處于第五個(gè)發(fā)展階段的農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和商業(yè)階段是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最理想狀態(tài)。在該階段上，農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和商業(yè)三者之間和諧地相互協(xié)作并作等比例的發(fā)展，全國(guó)現(xiàn)有資源也可供制造業(yè)支配。因此，李斯特認(rèn)為凡是達(dá)到這一階段的國(guó)家"擁有最高的生產(chǎn)力，因而也就是最富裕"，這樣的國(guó)家"顯然它自身是完美無(wú)缺的。"至于各發(fā)展階段何以依次遞進(jìn)?換言之，是哪些因素在各發(fā)展階段的演進(jìn)中發(fā)生作用?對(duì)此，李斯特列舉了三個(gè)要素：即對(duì)外貿(mào)易、關(guān)稅制度和工業(yè)進(jìn)步。對(duì)于這三者，李斯特并沒(méi)有等量齊觀，他更看重工業(yè)進(jìn)步的作用。這是因?yàn)樗J(rèn)為對(duì)外貿(mào)易和關(guān)稅制度只是在一國(guó)經(jīng)濟(jì)處于較低發(fā)展階段時(shí)發(fā)生重要作用的因素，一俟該國(guó)建立起強(qiáng)大的制造業(yè)部門，對(duì)外貿(mào)易和關(guān)稅制度的地位便讓位于工業(yè)進(jìn)步。再則，李斯特認(rèn)為在后三個(gè)發(fā)展階段上，工業(yè)增長(zhǎng)起著帶動(dòng)一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵作用。他寫(xiě)道："無(wú)論何時(shí)何地，只有制造業(yè)達(dá)到了更高的繁榮狀態(tài)時(shí)，我們才會(huì)看到航海業(yè)、國(guó)內(nèi)和國(guó)外貿(mào)易、甚至農(nóng)業(yè)本身才會(huì)繁榮起來(lái)。"為了突出制造業(yè)的重要地位，李斯特使用了制造力(Manufakturkraft)一詞。他甚至把這種力量同一國(guó)的科學(xué)和藝術(shù)的興衰以及政治制度的變遷聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為一國(guó)的制造力可以"促進(jìn)該國(guó)科學(xué)、藝術(shù)和政治的發(fā)展，并能增大人民的福利，增加人口、財(cái)政收入和國(guó)家實(shí)力。"可見(jiàn)，工業(yè)進(jìn)步在李斯特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段論中，不僅成了衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的標(biāo)志，而且也是驅(qū)動(dòng)各個(gè)階段更替的動(dòng)態(tài)要素。因此可以說(shuō)，他的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段論是一種以工業(yè)進(jìn)步為中心內(nèi)容的理論。

　　李斯特論工業(yè)進(jìn)步與農(nóng)業(yè)過(guò)剩人口

　　李斯特認(rèn)為，當(dāng)一國(guó)從農(nóng)業(yè)階段向后續(xù)階段過(guò)渡時(shí)會(huì)出現(xiàn)兩種可能性：其一是囚過(guò)渡受挫而保持原有的落后狀態(tài);其二是順利完成過(guò)渡，變成高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。李斯特對(duì)這兩種狀態(tài)所作的分析，觸及當(dāng)代許多發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家頗為關(guān)注的有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中農(nóng)業(yè)過(guò)剩人口向城市工業(yè)部門流動(dòng)的理論問(wèn)題。李斯特對(duì)第一種可能性作了如下描述。他認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展，就它在國(guó)外貿(mào)易影響下所能達(dá)到的發(fā)展限度來(lái)說(shuō)，已經(jīng)達(dá)到了頂點(diǎn)，或者是由于工業(yè)國(guó)在輸出工業(yè)品時(shí)拒絕進(jìn)口該農(nóng)業(yè)國(guó)的農(nóng)產(chǎn)品作交換，或者是由于工業(yè)國(guó)在該農(nóng)業(yè)國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上的有力競(jìng)爭(zhēng)而使后者的制造業(yè)無(wú)法產(chǎn)生，在這種情況下，該農(nóng)業(yè)國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力就會(huì)發(fā)生陷入殘缺狀態(tài)的危險(xiǎn)(in Gefahr zu Verkrüppeln)。

　　李斯特使用的"農(nóng)業(yè)殘缺狀態(tài)"的概念，是指這樣一種情形：一國(guó)由于缺乏強(qiáng)大的穩(wěn)步發(fā)展的制造力，致使所有新增人口不得不全部投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中去; 由于土地有限，一旦再度出現(xiàn)過(guò)剩人口，他們?nèi)舨贿w徙國(guó)外，就只好在現(xiàn)有土地上同原有的農(nóng)戶爭(zhēng)奪土地，將土地零星分割，直到每個(gè)家庭占有的土地變得如此之小，以至于產(chǎn)出僅能滿足農(nóng)戶在生活資料和原料方面最基本的、必不可少的那部分需求，再也沒(méi)有剩余可以用來(lái)同工商業(yè)者交換農(nóng)業(yè)所必需的工業(yè)晶。這種情形的必然結(jié)果是，一方面農(nóng)業(yè)部門的剩余產(chǎn)品被大量新增人口消耗殆盡，該部門無(wú)法得到新的資本投入，農(nóng)山乏勞動(dòng)者及其家庭只能長(zhǎng)期維持在最低限度的生活水平上;另一方面，由于原有土地不斷分割而造成人均土地占有規(guī)模日趨縮減，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人均產(chǎn)出不斷下降。后一方面正如李斯特所指出的那樣：

　　"農(nóng)業(yè)國(guó)……用那部分剩余不能產(chǎn)出任何東西，而只能產(chǎn)出新增人口。"若是把李斯特的上述結(jié)論轉(zhuǎn)換成觀代發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)表述，就是：純農(nóng)業(yè)國(guó)新增勞動(dòng)力的邊際生產(chǎn)率不能帶來(lái)任何產(chǎn)出，而是等于零。

　　然而，李斯特對(duì)第二種可能性的描述卻充滿了樂(lè)觀精神。他認(rèn)為，當(dāng)一國(guó)制造業(yè)發(fā)展處于正常狀態(tài)下，一旦該國(guó)達(dá)到一定的發(fā)展階段時(shí)，其新增人口大部分將轉(zhuǎn)移到制造業(yè)部門中去;其農(nóng)產(chǎn)品剩余的一部分將作為原料和生活資料向制造業(yè)提供，另一部分用來(lái)?yè)Q取必需的工業(yè)品、機(jī)器和工具，以滿足農(nóng)戶在消費(fèi)和提高其產(chǎn)量方面的需要。如果這種演進(jìn)能及時(shí)出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)和制造業(yè)的生產(chǎn)力就能同步，這樣的增長(zhǎng)將是無(wú)止境的：不再會(huì)有更多的勞動(dòng)力滯留在農(nóng)業(yè)部門，現(xiàn)有土地也不再會(huì)被分割;農(nóng)業(yè)新增人口將不斷地在制造業(yè)部門找到工作，最終趨勢(shì)是制造業(yè)人口將大大超過(guò)農(nóng)業(yè)人口。這一局面延伸下去的前景，是該國(guó)發(fā)展成為一個(gè)農(nóng)工商三業(yè)齊備的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。由此，李斯特提出了阻止農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力下降的有效措施，這就是建立起本國(guó)的制造業(yè)部門，促進(jìn)農(nóng)業(yè)和制造業(yè)的同步繁榮的狀態(tài)。

　　編輯本段制造業(yè)或農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和商業(yè)并存的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，尤其需要借助于國(guó)家干預(yù)的力量，他甚至認(rèn)為這一時(shí)期的國(guó)家干預(yù)應(yīng)當(dāng)是有意識(shí)、有目的的，使本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展“趨于人為的方向。”李斯特不贊同英國(guó)古典學(xué)派的自由放任的經(jīng)濟(jì)理論，為此，他力主在現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中加進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，使之趨于完善。他為了突出其國(guó)家干預(yù)學(xué)說(shuō)的理論地位，甚至這樣寫(xiě)道： “作為我所創(chuàng)立的體系中的不同特征的是國(guó)家。國(guó)家的本質(zhì)是處于個(gè)人與整個(gè)人類之間的中介體，我的理論的整個(gè)結(jié)構(gòu)就是以這一點(diǎn)為基礎(chǔ)的。”

　　那么，國(guó)家應(yīng)當(dāng)如何對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行干預(yù)呢?李斯特認(rèn)為，對(duì)經(jīng)濟(jì)的一切領(lǐng)域?qū)嵭懈深A(yù)并非明智之舉，國(guó)家的干預(yù)或管制只能限于部分領(lǐng)域，即“關(guān)于國(guó)民個(gè)人知道得更清楚、更加擅長(zhǎng)的那些事，國(guó)家并沒(méi)有越俎代庖;相反地，它所做的是，即使個(gè)人有所了解、單靠他自己力量也無(wú)法進(jìn)行的那些事。”李斯特還具體提到了國(guó)家需要做的事情，包括：借助于海軍和航海法規(guī)保護(hù)本國(guó)的商船;修筑公路、鐵路、橋梁、運(yùn)河、防海堤等基礎(chǔ)設(shè)施;制定專制法和各項(xiàng)有利于生產(chǎn)與消費(fèi)的法規(guī);為促進(jìn)本國(guó)制造業(yè)成長(zhǎng)，實(shí)行保護(hù)貿(mào)易，等等。總之，國(guó)家的使命是促進(jìn)財(cái)富和生產(chǎn)力增長(zhǎng)，使本國(guó)由野蠻轉(zhuǎn)變?yōu)槲拿鳎扇跣⊙莼癁閺?qiáng)大。

　　貿(mào)易史所作的考察，提出了大致上同他的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段相對(duì)應(yīng)的三個(gè)貿(mào)易發(fā)展階段。在第一階段，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家應(yīng)同較先進(jìn)國(guó)家實(shí)行自由貿(mào)易。以此為手段。使自身擺脫未開(kāi)化狀態(tài)并求得農(nóng)業(yè)上的發(fā)展：在第二階段上實(shí)行保護(hù)貿(mào)易，以促進(jìn)本國(guó)制造業(yè)、海運(yùn)業(yè)和商業(yè)的發(fā)展;在第三階段，當(dāng)該國(guó)的制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)及整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了高度發(fā)展之后，再逐步恢復(fù)到實(shí)行自由貿(mào)易，在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上同其他國(guó)家進(jìn)行毫無(wú)限制的競(jìng)爭(zhēng)。李斯特認(rèn)為農(nóng)業(yè)、原料、科技可以自由貿(mào)易，但工業(yè)產(chǎn)品自由貿(mào)易有損國(guó)內(nèi)工業(yè)發(fā)展，因此國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分必要。一個(gè)相對(duì)落后國(guó)家，應(yīng)該建立起保護(hù)性而非財(cái)政性，且有條件、有時(shí)間限制的關(guān)稅制度。他認(rèn)為，隨著本國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展，關(guān)稅水平應(yīng)該上升，以便于本國(guó)商品占有國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。李斯特認(rèn)為關(guān)稅保護(hù)對(duì)象是工業(yè)中重要部門，經(jīng)發(fā)展能與外國(guó)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)部門，應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)技術(shù)部門;對(duì)于不太重要經(jīng)濟(jì)部門應(yīng)低層次保護(hù)，對(duì)雖新生但并無(wú)強(qiáng)有力競(jìng)爭(zhēng)部門則不需保護(hù);根據(jù)國(guó)家特有環(huán)境和工業(yè)情況來(lái)決定采取對(duì)工業(yè)品禁止輸入或規(guī)定適當(dāng)稅率辦法。對(duì)輸出加以禁止或征稅，不對(duì)自然產(chǎn)物輸入征稅;退稅辦法只適用于仍然要從國(guó)外輸入的半制成品;不鼓勵(lì)為使本國(guó)工業(yè)品能在第三國(guó)競(jìng)爭(zhēng)而使用獎(jiǎng)勵(lì)金;課收關(guān)稅應(yīng)當(dāng)有一定限度：“不可使輸入和消費(fèi)因此受到限制，否則不但將削弱國(guó)內(nèi)生產(chǎn)力，而且也將使增加稅收的目的受到挫折”“如果任何技術(shù)工業(yè)不能用原來(lái)的百分之四十至六十的保護(hù)稅率建立起來(lái)，不能靠在20%-30%稅率不斷保護(hù)下持久存在，那就缺少工業(yè)力量基本條件”關(guān)稅保護(hù)措施實(shí)施應(yīng)有步驟進(jìn)行，“關(guān)稅只應(yīng)當(dāng)隨著國(guó)內(nèi)或從國(guó)外吸引來(lái)的資本、技術(shù)才能和企業(yè)精神的增長(zhǎng)比例而提高，只應(yīng)當(dāng)隨著國(guó)家對(duì)于原來(lái)專供輸出用的那些剩余原料與天然產(chǎn)物能夠改由自己利用的進(jìn)展比例而提高。”李斯特用民族主義代替古典學(xué)派世界主義，他看到了不同國(guó)家在國(guó)際貿(mào)易中利益沖突，并分析了關(guān)稅政策對(duì)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)影響。不僅著眼于國(guó)際分工靜態(tài)利益，還注意到貿(mào)易對(duì)一國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)調(diào)整的影響。李斯特理論成為后來(lái)各種貿(mào)易保護(hù)主義重要理論基礎(chǔ)。發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)行保護(hù)貿(mào)易在性質(zhì)上有很大不同。發(fā)展中國(guó)家實(shí)行貿(mào)易保護(hù)源于其經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)在要求，除非放棄其經(jīng)濟(jì)發(fā)展。貿(mào)易保護(hù)政策是發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化唯一選擇。而且其政策目標(biāo)之一是糾正國(guó)際貿(mào)易中由于需求彈性不同而產(chǎn)生的一系列不平等因素，縮小制成品與初級(jí)產(chǎn)品收入需求差異，因而并不會(huì)妨礙世界貿(mào)易增長(zhǎng)速度。然而發(fā)達(dá)國(guó)家貿(mào)易保護(hù)政策對(duì)制成品保護(hù)旨在擴(kuò)大制成品與初級(jí)產(chǎn)品收入需求差異，如果發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)本國(guó)初級(jí)產(chǎn)品生產(chǎn)也進(jìn)行保護(hù)，則進(jìn)一步加重了制成品與初級(jí)產(chǎn)品之間不平等貿(mào)易程度。因此，不僅不是必須的，而且還會(huì)降低世界貿(mào)易規(guī)模和增長(zhǎng)速度。如果發(fā)達(dá)國(guó)家減少或取消貿(mào)易保護(hù)政策，發(fā)展中國(guó)家出口將增加，世界貿(mào)易將會(huì)擴(kuò)大。不僅如此，由于發(fā)展中國(guó)家存在較高的工業(yè)品進(jìn)口需求彈性，因此，貿(mào)易形成了“互惠”特征。

　　編輯本段經(jīng)濟(jì)活動(dòng)部門(主要是制造業(yè))作為劃分各階段的基本標(biāo)志，但由于一國(guó)往往有諸多個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)部門并存，若用他的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判別一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的高低，恐怕很難解釋清楚。第二，他的生產(chǎn)力多要素說(shuō)中所羅列的構(gòu)成要素過(guò)于龐雜和寬泛，若干不相關(guān)或至多是間接相關(guān)的因素(如王位世襲制、宗教熱忱、國(guó)家氣運(yùn)等)也被囊括進(jìn)來(lái)，致使他無(wú)法洗明諸因素間的相互關(guān)系以及它們對(duì)于生產(chǎn)力增長(zhǎng)究竟有何意義。他對(duì)精神資本的分析也有類似問(wèn)題。此外，當(dāng)他談到精神資本時(shí)，帶有過(guò)于強(qiáng)調(diào)人的精神力量的主觀唯心主義傾向，這一傾向?qū)髞?lái)的德國(guó)歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家產(chǎn)生了深刻的影響。

　　從發(fā)展問(wèn)題，尤其是從后進(jìn)國(guó)的發(fā)展這一角度看，李斯特終究無(wú)可忽視。這固然是因?yàn)樗麑?duì)德國(guó)的關(guān)稅統(tǒng)一及工業(yè)化發(fā)生了深刻影響，而德國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷對(duì)后進(jìn)國(guó)家有著顯而易見(jiàn)的參照意義。更為重要的是，世界現(xiàn)代化道路上眾多的后來(lái)者都從李斯特那里得到過(guò)理論的滋養(yǎng)，況且李斯特的發(fā)展學(xué)說(shuō)于今仍有強(qiáng)大的生命力。國(guó)外一位李斯特研究專家甚至這樣評(píng)價(jià)他：“任何人要想就欠發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題著書(shū)立說(shuō)，首先應(yīng)當(dāng)師從這位增長(zhǎng)理論與發(fā)展政治學(xué)偉大的先輩。”

　　弗里德里希·李斯特是德國(guó)歷史學(xué)派的先驅(qū)者。作為這個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人，李斯特在首先發(fā)起同英國(guó)古典學(xué)派論戰(zhàn)的同時(shí)，還從德國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情和國(guó)際環(huán)境出發(fā)，從歷史、理論和政策的多種角度，論述了相對(duì)落后于英、法兩國(guó)的德國(guó)如何促進(jìn)生產(chǎn)力增長(zhǎng)，使之發(fā)展成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)的問(wèn)題。李斯特在上述方面的論述，與當(dāng)代發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域極為相近，他的許多重要的理論觀點(diǎn)奠定了他在經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想史上的重要地位。李斯特兼用歷史分析和部門分析的方法，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史進(jìn)程的角度，提出了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段論。他的這一理論在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史界具有廣泛的影響，人們一般都公認(rèn)，羅斯托的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)階段論多少受到了李斯特這一理論的啟發(fā)。還有經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史研究者對(duì)李斯特的部門分析方法予以相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，譬如，美國(guó)學(xué)者D.F?霍澤利茨認(rèn)為，李斯特關(guān)于從農(nóng)業(yè)階段向農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和商業(yè)階段過(guò)渡的分析，隱含著對(duì)三次產(chǎn)業(yè)演進(jìn)的推論，同 C?G?克拉克和 A?G?B?費(fèi)雪的三次產(chǎn)業(yè)理論有相似之處。

　　李斯特把工業(yè)進(jìn)步、對(duì)外貿(mào)易同農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)、農(nóng)業(yè)資本投入以及農(nóng)村過(guò)剩人口流動(dòng)的過(guò)程有機(jī)地結(jié)合起來(lái)加以考察，強(qiáng)調(diào)工農(nóng)業(yè)兩個(gè)部門的結(jié)構(gòu)差異，在其理論的總體構(gòu)架上同W?A?劉易斯的二元經(jīng)濟(jì)模式有驚人的相似之處。雖然李斯特不可能提出現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的人口流動(dòng)模式，但他卻以其特有的思路分析了農(nóng)業(yè)過(guò)剩人口(在李斯特那里是“新增人口”)向工業(yè)部門流動(dòng)的現(xiàn)象，他的分析比劉易斯的二元結(jié)構(gòu)理論要早出現(xiàn)一百多年。

　　李斯特有關(guān)生產(chǎn)力由多種要素組成的論點(diǎn)，在總體思路上同當(dāng)代增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家 E?丹尼森和 J.W?肯德里克等人的多要素生產(chǎn)率理論頗有相通之處。特別要提到的是，李斯特?zé)o疑是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上第一個(gè)明確地使則“精神資本”概念的學(xué)者。他所提出的“精神資本”概念，從其內(nèi)涵和外延來(lái)看，幾乎是現(xiàn)代發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中“人力資本”概念的同義語(yǔ)。他有關(guān)科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大促進(jìn)作用的觀點(diǎn)也值得充分肯定。此外，他有關(guān)生產(chǎn)力協(xié)作與綜臺(tái)的觀點(diǎn)，及其由此引伸出來(lái)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門作等比例發(fā)展和精神生產(chǎn)應(yīng)同物質(zhì)生產(chǎn)保持適當(dāng)比例并最終使生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)均衡與協(xié)調(diào)的看法，也頗有理論價(jià)值，其中隱含著發(fā)展中國(guó)家應(yīng)當(dāng)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)加以協(xié)調(diào)，以圖實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)配置的必然結(jié)論。

　　雖然李斯特不贊同英國(guó)古典學(xué)派自由放任的政策思想，但他并沒(méi)有完全否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用，而是主張國(guó)家部分地對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)嵭懈深A(yù)，這—點(diǎn)同現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論中關(guān)于在發(fā)展中國(guó)家實(shí)施市場(chǎng)調(diào)節(jié)和田家干預(yù)二者并舉的政策思路完全相吻合。至于李斯特的貿(mào)易理論則更有其精彩之處。他詳盡地探討了實(shí)行保護(hù)貿(mào)易或自由貿(mào)易的不同的約束條件及其步驟，并強(qiáng)調(diào)各國(guó)應(yīng)依據(jù)本國(guó)國(guó)情，把握時(shí)機(jī)，實(shí)行正確的貿(mào)易政策。他有關(guān)實(shí)行多樣化的、有節(jié)制的、適度的保護(hù)稅率的想法，以及強(qiáng)調(diào)應(yīng)對(duì)處于發(fā)展時(shí)期的制造業(yè)部門實(shí)行保護(hù)的觀點(diǎn)，構(gòu)成為當(dāng)今發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)貿(mào)易理論中的關(guān)稅結(jié)構(gòu)理論和保護(hù)幼稚工業(yè)論的重要理論來(lái)源。事實(shí)上，李斯特被公認(rèn)為是貿(mào)易保護(hù)論的最早的代表人物之一。

　　著作：

　　《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》(1841)、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的自然體系》(1837)、《美國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》(1827)。

　　【參考閱讀】

　　何新著作：《思考：我的新國(guó)家主義經(jīng)濟(jì)觀》(2000年出版)

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