今年瑞士達沃斯論壇的一個主題是“改造資本主義”。這使我想起了一句笑話：如果有了一流的經(jīng)濟學(xué)家，就沒有一流的經(jīng)濟了。這個笑話道出了一個事實：西方今天經(jīng)濟危機的背后是西方主流經(jīng)濟學(xué)的危機，也是在其基礎(chǔ)上形成的“華盛頓共識”的危機，因為這種共識的核心是“市場原教旨主義”。“市場原教旨主義”認為市場這只“看不見的手”可以自動恢復(fù)經(jīng)濟平衡，無需政府以任何方式進行干預(yù)。隨著西方經(jīng)濟危機的蔓延和深化，“市場原教旨主義”在整個西方已經(jīng)聲名狼藉。
其實，在市場經(jīng)濟和政府干預(yù)關(guān)系上，中國改革開放的總設(shè)計師鄧小平有著深刻的見解。他在20年前的南方談話中擲地有聲地說：“計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。”在此基礎(chǔ)上形成了中國“社會主義市場經(jīng)濟”理論，其核心是將政府這只“看得見的手”和市場這只“看不見的手”有機地結(jié)合起來，既發(fā)揮市場支配資源的效率，也實現(xiàn)社會主義的宏觀平衡。雖然這個模式還在探索和完善之中，但其產(chǎn)生的總體競爭力奠定了中國今天的迅速崛起。
一些書生氣十足的學(xué)者總認為，存在一種私有制基礎(chǔ)上形成的理想、完全的市場競爭模式，但他們似乎無法回答一個簡單的問題：當今世界上有哪個國家有這樣的市場經(jīng)濟？美國是完全的市場經(jīng)濟？顯然不是，美國農(nóng)業(yè)是政府高度補貼的。1997年亞洲金融危機的時候，美國要亞洲國家放棄政府干預(yù)，與美國政府今天自己的大規(guī)模干預(yù)形成了鮮明的對照。瑞士是完全的市場經(jīng)濟嗎？也不是，瑞士農(nóng)業(yè)是高度補貼的，國家對建筑業(yè)管得很嚴，銀行業(yè)還有銀行保密法。
實際上，“市場原教旨主義”的弊病早就暴露無遺了：西方上世紀80年代在非洲推行的“經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整”，以非洲經(jīng)濟和社會危機深化而告終；俄羅斯一度推行的“休克療法”也以“一場浩劫”而告終。1997年亞洲金融危機時，市場原教旨主義者簡單地把危機歸結(jié)為“權(quán)貴資本主義”。但當時不少東亞學(xué)者清醒地指出：“權(quán)貴資本主義”固然是需要解決的問題，但還有一個更為嚴重和緊迫的問題，那就是不受任何監(jiān)管的“賭場資本主義”。“市場原教旨主義”把整個西方世界都拖入了當前這場上世紀30年代以來最嚴重的金融和經(jīng)濟危機。
歷史經(jīng)驗表明，“市場原教旨主義”是一條走不通的死胡同。計劃和市場都是經(jīng)濟手段，兩者之間取得一種動態(tài)平衡才是真諦，這也是中國模式最主要的特征之一。從這個意義上說，中國今天所進行的偉大探索和實踐，不僅推動了中國自己全方位的崛起，也將影響世界未來發(fā)展的道路。
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