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李炳炎:21世紀(jì)世界政治經(jīng)濟學(xué)杰出成果獎獲獎感言

李炳炎 · 2011-07-27 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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21世紀(jì)世界政治經(jīng)濟學(xué)杰出成果獎

獲獎感言

[中國]李炳炎

今天,2011年5月28日,在這里——美國麻省大學(xué)阿姆赫斯分校,在這個盛大的國際學(xué)術(shù)論壇上,我非常榮幸地接受21世紀(jì)世界政治經(jīng)濟學(xué)杰出成果獎。對此,我深表感謝。

作為一名在中國改革開放年代成長起來的經(jīng)濟學(xué)家,我能夠用自己經(jīng)過30年艱辛探索而創(chuàng)立的中國特色社會主義分享經(jīng)濟理論成果參與評獎、終于獲此殊榮,倍感激動和自豪。在這個世界學(xué)術(shù)大平臺上展現(xiàn)我的研究成果,這是我一生難得的機遇和幸運。這表示我所提出的新的經(jīng)濟理論已經(jīng)登上國際學(xué)術(shù)舞臺,走向世界。

多年來,我是多么渴望有這一天,將自己辛勤探索尋找到的真理奉獻給全世界人民,為他們造福。這一天終于來了。我會永遠記住這個美好的日子。

我的獲獎著作《利益分享經(jīng)濟學(xué)》,是由我負(fù)責(zé)的一項受到中國政府資助的國家社會科學(xué)基金項目的最終成果。這個項目的名稱是《中國特色社會主義分享經(jīng)濟理論與共同富裕實現(xiàn)機制研究》,其主要含義,是運用我所創(chuàng)立的中國特色社會主義分享經(jīng)濟理論來構(gòu)建共同富裕的實現(xiàn)機制,為引導(dǎo)中國走向和諧社會、全面小康社會,達到全體人民共同富裕的目標(biāo)提供理論支撐。

30年來的中國經(jīng)濟改革與發(fā)展,實現(xiàn)了經(jīng)濟高速增長,使中國經(jīng)濟崛起,為世人矚目。2010年,中國取代日本成為世界第二大經(jīng)濟體。然而,我們在創(chuàng)造經(jīng)濟高速增長的“中國奇跡”的同時,卻又制造了“中國式”失衡。“中國式失衡”包括經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡、收入分配失衡,資源占有失衡、權(quán)利占有失衡,經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展失衡,經(jīng)濟發(fā)展與人的發(fā)展失衡,經(jīng)濟發(fā)展與自然環(huán)境失衡,等等。目前,中國面臨的最核心問題是如何在取得高速發(fā)展、經(jīng)濟增長這塊蛋糕做大的同時,如何實現(xiàn)分配公平,切好、分好這塊蛋糕,消除兩極分化、貧富懸殊。一言以蔽之,關(guān)鍵在于盡快改變“中國式失衡”,實現(xiàn)均衡發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。胡錦濤主席從2009年以來,多次強調(diào)“包容性增長”理念,使之上升為國家的執(zhí)政理念。此舉將會深刻影響中國未來經(jīng)濟社會發(fā)展的走向。從發(fā)展趨勢來看,如果說中國確定以建設(shè)和諧社會、實現(xiàn)共同富裕作為社會發(fā)展目標(biāo),以科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)原則,那么“包容性增長”就是實現(xiàn)發(fā)展的手段和方式?!鞍菪栽鲩L”又可譯為“共享式增長”,其目標(biāo)非常明確,那就是以成果共享為前提的增長,而非獨享。而這種“共享式增長”的理論基礎(chǔ),正是本人提出的中國特色社會主義分享經(jīng)濟理論。這一理論要求實現(xiàn)重大的經(jīng)濟觀念轉(zhuǎn)變,即從傳統(tǒng)的利益獨占觀轉(zhuǎn)向利益分享觀,這正是本人著作《利益分享經(jīng)濟學(xué)》的核心觀點。

我之所以能夠創(chuàng)立中國特色社會主義分享經(jīng)濟理論,主要是得益于中國的經(jīng)濟改革實踐和馬克思有關(guān)經(jīng)濟思想的指導(dǎo)。1980年,我觀察到中國成都市50多個集體所有制企業(yè),為了擺脫經(jīng)營虧損困境,由職工群眾自覺地創(chuàng)立了一種叫做“除本分成制”的企業(yè)管理模式,很快使眾多企業(yè)擺脫倒閉的困境,起死回生。這引起了我的極大研究興趣。經(jīng)過調(diào)查、觀察、思考和理論分析,我確認(rèn)它是一種中國特色分享經(jīng)濟模式的雛形。其特征,一是成本是C,二是工資利潤合二為一,形成凈產(chǎn)值,將凈產(chǎn)值在國家、企業(yè)、勞動者個人三個經(jīng)濟主體之間按一定比例合理地分成,分享利益,兼顧三者利益,實現(xiàn)成果分享。所以,可以將“除本分成制”理解為除C之后凈產(chǎn)值分成,即是一種利益分享的企業(yè)體制。我從馬克思《資本論》第三卷第十章的有關(guān)論述中,發(fā)現(xiàn)了馬克思關(guān)于社會主義成本價格的觀點,即“已經(jīng)消耗掉的生產(chǎn)資料的成本價格”。這就為“除本分成制”中“成本是c”找到了有力論據(jù)。按照馬克思的勞動價值論,作為產(chǎn)品的商品所包括的價值,劃分為c、v、m三部分,v+m本身是活勞動創(chuàng)新的新價值的一個整體。由于資本關(guān)系的作用才劃分為v(勞動者所得)和m(資本所有者所得)兩個相互對立的部分。由于v與m始終是對立的,社會主義經(jīng)濟核算中至今套用的資本主義成本價格公式k=c+v和資本主義價值構(gòu)成公式w=(c+v)+m=k+p,導(dǎo)致社會主義企業(yè)初次分配的不公,成為國民收入分配失衡乃致出現(xiàn)兩極分化的初始原因。因為在初次分配中形成原始收入時,采用了工資和利潤這種不合理形式。只有改而實行企業(yè)凈收入分成制,才能提高勞動報酬在初次分配中的占比,并使勞動報酬隨GDP的增長而同步增長。才能徹底克服目前的GDP大幅增長而勞動報酬占比日趨縮小的收入分配失衡狀況。這樣的經(jīng)濟增長,就是“共享式經(jīng)濟增長”。

社會經(jīng)濟實踐,是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域也不例外。一種經(jīng)濟理論是否是真理,只能由實踐做出判定。當(dāng)前出現(xiàn)的世界性金融危機和經(jīng)濟危機,無情地宣告了長期處于統(tǒng)治地位的主流經(jīng)濟學(xué)凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)和新自由主義經(jīng)濟學(xué)的失效和衰敗。迎接未來世界的經(jīng)濟學(xué),應(yīng)該是目前尚處于非主流地位的利益分享經(jīng)濟學(xué),它具有頑強的生命力。分享經(jīng)濟學(xué)的一般原理在全世界具有普適性。由于社會基本經(jīng)濟制度的差異,分享經(jīng)濟學(xué)分為資本主義分享經(jīng)濟理論(以威茨曼為代表)和社會主義分享經(jīng)濟理論(以李炳炎為代表),兩者分別適用于資本主義經(jīng)濟和社會主義經(jīng)濟。

只有在社會主義分享經(jīng)濟理論指導(dǎo)下,才能協(xié)調(diào)勞資利益關(guān)系和勞動者群體內(nèi)部利益關(guān)系,實現(xiàn)共享式發(fā)展。才有可能建設(shè)和諧社會和和諧世界。

我最初提出社會主義分享經(jīng)濟思想,是在1981年中山大學(xué)主辦的刊物上發(fā)表了第一篇論文,在1982年第2期《經(jīng)濟研究》(由中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所主辦)上發(fā)表了第二篇論文。這兩篇論文奠定了社會主義分享經(jīng)濟理論的初步框架。我的中心論點是:社會主義商品價值構(gòu)成公式是:w=c+(v+m)=c+n=社本+需要價值。這一公式表示:在社會主義條件下,勞動的社會性質(zhì)是自主聯(lián)合勞動。通過自主聯(lián)合勞動生產(chǎn)的商品的價值,由社本價值和需要價值兩部分所組成。商品銷售收入扣除生產(chǎn)資料成本價格后的凈產(chǎn)值,全部由勞動者占有,按一定比例劃分為國家收入、企業(yè)收入和個人勞動收入三部分。這就為企業(yè)凈收入分成制(中國特色社會主義分享經(jīng)濟理論的典型實踐形式)奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。同時形成了以自主聯(lián)合勞動、社本、需要價值這樣三個新的基本范疇為基礎(chǔ)的社會主義理論經(jīng)濟學(xué)新體系。

作為《利益分享經(jīng)濟學(xué)》的前期成果,是我已經(jīng)出版的一下著作:《新成本論》(1987)、《需要價值理論》(1990)、《社本論》(2000)、《公有制分享經(jīng)濟理論》(2004)、《共同富裕經(jīng)濟學(xué)》(2006)。我為這次論壇提供了兩篇論文:《后危機時期反“滯漲”的新思路與可行對策——兼論社會主義分享經(jīng)濟運行機制的宏觀效應(yīng)》和《當(dāng)前世界經(jīng)濟危機與新自由主義的終結(jié)》,聯(lián)系當(dāng)前中國與世界的實際情況,進一步闡發(fā)了我的學(xué)術(shù)觀點。希望與會的同行學(xué)者更多地關(guān)注我的學(xué)術(shù)觀點和研究成果,希望與更多的各國學(xué)者作學(xué)術(shù)交流。

謝謝!

李炳炎

2011年5月28日

(聯(lián)系方式,E-mail:[email protected]

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