《碰撞》十年談《碰撞》
——再論中國經(jīng)濟(jì)到了危機(jī)爆發(fā)的臨界點
2000年，韓德強(qiáng)出版《碰撞——全球化陷阱與中國現(xiàn)實選擇》，指出WTO的核心理念是自由貿(mào)易，這是強(qiáng)者拆除弱者自我保護(hù)屏障的戰(zhàn)略工具；加入WTO后，中國企業(yè)足不出戶即面臨跨國公司的挑戰(zhàn)；美國、德國、日本都是在貿(mào)易保護(hù)主義的長期指導(dǎo)下崛起的；WTO規(guī)定的幼稚工業(yè)保護(hù)期實際上是死緩期；弱者的格言是團(tuán)結(jié)。作者認(rèn)為：就業(yè)優(yōu)先，資源節(jié)約，扶植戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，為科技和教育事業(yè)重鑄靈魂，這才是21世紀(jì)中國的希望！2001年，韓德強(qiáng)發(fā)表了《全球化與世界經(jīng)濟(jì)大蕭條》一文，對今天正在發(fā)生的這場全球金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)提出了預(yù)測和警告，該文已收錄到他的經(jīng)濟(jì)學(xué)專著《薩繆爾森〈經(jīng)濟(jì)學(xué)〉批判——競爭經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
最近，馬立誠發(fā)表《經(jīng)濟(jì)民族主義好戰(zhàn)排他 堪比法西斯主義》一文，聲稱：
……2000年，還有韓德強(qiáng)的《碰撞》一書推銷經(jīng)濟(jì)民族主義。這一年正是中國加入世貿(mào)組織(WTO)的談判關(guān)鍵年，《碰撞》用主要篇幅阻撓中國入世。
首先是全球化問題。韓德強(qiáng)說：“所謂的全球化準(zhǔn)確地說是少數(shù)人的全球化，因此它既不是人類的福音，也不具備必然性。認(rèn)為這種全球化進(jìn)程不可逆轉(zhuǎn)，并且值得全人類熱烈歡迎，這只是少數(shù)人挾持多數(shù)人的意識形態(tài)而已。事實上，隨著這一全球化進(jìn)程的深入，越來越多的人被推進(jìn)失業(yè)和貧困的深淵。”“全球化等同于資本主義的全球化”。韓德強(qiáng)還說：“全球化不僅是競爭激化的必然，還是美國政治精英和金融精英的一個重大陰謀。這在美國決策圈實際上早就是公開的秘密。”
再看中國加入世貿(mào)組織的問題。韓德強(qiáng)發(fā)揮他的想象力，為讀者描繪了一幅中國加入WTO之后極端恐怖的大災(zāi)難：
“一旦美國農(nóng)產(chǎn)品擠開中國市場大門，那么中國農(nóng)民就有可能買不起油鹽醬醋，更大量的農(nóng)村人口將不得不流向世界。”
“那時候的城市又將怎么樣呢？大量的工廠企業(yè)將關(guān)門大吉。”“如果我們考慮到美國連律師、會計、城市規(guī)劃、電影院、快遞服務(wù)等等都要占領(lǐng)，問題將更加嚴(yán)重。我們不得不擔(dān)心，明天我們到那里去掙錢……若干年以后美聯(lián)社接管新華社，緊接著記者大裁員。由于中國銀行體系破產(chǎn)，存款變成廢紙，人們也許就可能買不起汽油了。”
“全國大多數(shù)企業(yè)，無論是國企、鄉(xiāng)企還是私企、民企，都將倒下。”
與楊斌相同的是，韓德強(qiáng)也仇恨亞當(dāng)·斯密。他說：“‘看不見的手’究竟代表誰的利益？事實上，我們知道，亞當(dāng)·斯密就是在東印度公司的資助下寫作《國富論》的。經(jīng)過《國富論》的解釋，東印度公司在亞洲的罪惡勾當(dāng)都是促進(jìn)了公共福利的上帝般的行為……所謂‘看不見的手’其實是把強(qiáng)者的利益普遍化為全體人民的利益，是為強(qiáng)者所作的精致辯護(hù)。因此，亞當(dāng)·斯密所開創(chuàng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)正統(tǒng)從本質(zhì)上講就不是科學(xué)，而只是市場經(jīng)濟(jì)的宗教。”
結(jié)論是什么呢？韓德強(qiáng)告訴我們：“中國不僅完全可以搞貿(mào)易保護(hù)主義，而且必須搞貿(mào)易保護(hù)主義。”
然而，與楊、韓兩位預(yù)言相反的是，中國加入WTO之后的2001年到2007年，并沒有出現(xiàn)大災(zāi)難。中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，企業(yè)競爭力不斷提升，人民生活水平繼續(xù)提高，綜合國力迅速增強(qiáng)。到2010年，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值超過日本，成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國。韓德強(qiáng)先生是否應(yīng)該為他錯誤的恐嚇向讀者道個歉呢？
《碰撞》一書出版已經(jīng)十年，中國加入WTO已經(jīng)九年，中國目前的經(jīng)濟(jì)狀況是否真如馬立誠先生所言的“形勢一片大好”呢？
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