人們以為經(jīng)濟(jì)學(xué)家是絕頂?shù)穆斆鳎也灰詾槿弧１热缱罱l(fā)生的日本大地震，外加核泄漏，這如論如何是一場大災(zāi)難，可是在經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼里不是這樣，他們認(rèn)為大地震可以刺激需求，增加就業(yè)，促進(jìn)日本經(jīng)濟(jì)增長。
又比如，農(nóng)業(yè)大豐收是農(nóng)民希望看到，可是經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻說這不一定是好事。因?yàn)榧Z食供應(yīng)增加了，糧食價格就會下跌，在糧食消費(fèi)量不增加的條件下，農(nóng)民的收入就會降低。這些話讓農(nóng)民聽了好像是夢中的胡話。
自從中國走上了市場經(jīng)濟(jì)的道路，種種違反常識的現(xiàn)象層出不窮。比如勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是積累財(cái)富，讓自己和子孫未來過上好日的必然選擇，可是經(jīng)濟(jì)學(xué)家說要超前消費(fèi)，借貸過日子，只有如此，才有消費(fèi)需求，才能拉動經(jīng)濟(jì)增長，改善就業(yè)狀況，增加財(cái)政收入。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家為了讓老百姓消費(fèi)，把存款利率定在很低的水平上，并且對利息征收利息稅，還要讓物價高位運(yùn)行，讓存款人感到存款是吃大虧，貸款才能占便宜。引導(dǎo)百姓不僅不能給銀行存錢，反而要從銀行貸款進(jìn)行投資和消費(fèi)。常識告訴我們，借貸消費(fèi)實(shí)際是寅吃卯糧，是吃子孫后代的飯，是要把子孫后代逼入絕境。中國傳統(tǒng)認(rèn)為一個人來到這個世界最對不起祖宗的是不養(yǎng)育后代，可是經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻要把中國人的后代逼入絕路上，斷了香火。現(xiàn)在越來越多的年輕人感到生活壓力難以承受，都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家把中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路引入歧途的結(jié)果。
如果消除了貨幣，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的愚蠢之處可能可以看得更清楚一些。 沒有貨幣，人們生產(chǎn)的目的是消費(fèi)，生產(chǎn)糧食是為了吃，生產(chǎn)衣服是為了穿，建造房子是為了住。消費(fèi)后的剩余產(chǎn)品可以拿來與別人的剩余產(chǎn)品進(jìn)行交換，既改善了自己的生活品質(zhì)，也提高了別人的生活質(zhì)量。人們?yōu)榱烁玫南硎苌睿枰獙ふ姨岣呓灰仔实姆椒ā０驯舜丝梢越邮艿纳唐纷鳛榻粨Q的媒介進(jìn)行商品交換大大方便了交換，于是貨幣就產(chǎn)生了。由于貨幣可以換到自己所需要的一切商品，所以生產(chǎn)的目的不再是消費(fèi)，而是獲得貨幣，貨幣就成為影響生產(chǎn)和消費(fèi)的決定因素。隨著交易規(guī)模的擴(kuò)大，要求作為貨幣的商品的生產(chǎn)規(guī)模隨之?dāng)U大，但是貨幣商品的生產(chǎn)原料是有限的，如金銀貨幣作為貨品商品的生產(chǎn)規(guī)模受制于金銀礦的儲藏量。生產(chǎn)和交易的規(guī)模不斷擴(kuò)大，貨幣總量不能滿足交易需要時，生產(chǎn)就會受到壓制。于是，人們創(chuàng)造出了信用貨幣，即以信用作擔(dān)保的貨幣符號——紙質(zhì)貨幣或電子貨幣，它們完全沒有價值，并且可以無限量發(fā)行。生產(chǎn)的目的不是為了消費(fèi)，是為了擁有沒有價值的貨幣符號，就必然產(chǎn)生無限荒唐的事情。比如人們購買房子不是為了讓人居住，是為了投資，一方面造成大量低收入人群無房住，另一方面大量房子無人住。明知道偽劣食品傷害人的健康，可是為了擁有貨幣符號，還要前赴后繼的生產(chǎn)，形成你悄悄害我，我偷偷害你，最后都被害死的局面。市場經(jīng)濟(jì)學(xué)家瞎了雙眼，只強(qiáng)調(diào)“發(fā)展經(jīng)濟(jì)就是硬道理”，看不到完全市場化給人類社會帶來的災(zāi)難性后果。
美元是以美國人的信用作擔(dān)保的貨幣符號，美國人如果不講信用，美元就是廢紙，以美元標(biāo)價的美國債券就是垃圾。事實(shí)上自從2007年美國發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來，迫于內(nèi)外交困，美國不斷貶值美元，美元和美國債券的垃圾化程度越來越高，聰明的國家不再把美元和美國債券作為本國的財(cái)富儲備，而選擇把黃金、石油、稀有資源作為國家財(cái)富儲備，中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻說美國債券是最安全的投資對象。隨著美元的貶值和美國國力的下降，中國以2萬億美元資產(chǎn)方式儲備的財(cái)富不斷縮水。
常識告訴我們自己的商品貴一些，別人的商品便宜一些，對自己是有利的。經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻說錯了，應(yīng)該是別人的商品貴一些，自己的商品便宜一些對自己有利。比如人民幣貴一些，美元便宜一些，可以讓持有人民幣的中國人買到更多的美國商品，而持有美元的美國人要拿出更多的美元才能買到同樣價值的中國商品。 中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家說這樣下去是不行的，其理由是中國商品在美國市場出售換取的是美元，美元不值錢了 ，中國企業(yè)就沒有利潤了，競爭力下降了，會造成財(cái)政收入減少，失業(yè)人數(shù)增加，所以在上世紀(jì)90年代匯率制度改革中把人民幣一下子貶值60%。
常識還告訴我們一個國家的政府應(yīng)該把財(cái)政收入用在改善本國國民福利方面，中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻建議政府用財(cái)政支出改善外國人的福利水平。目前中國民眾在高物價中煎熬著，政府本應(yīng)該設(shè)法用財(cái)政支出補(bǔ)貼國民，經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻說要對出口企業(yè)退稅，刺激出口，其本質(zhì)是用國家財(cái)政支出補(bǔ)貼外國民眾生活。
中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼中只有資本，只要有利于資本實(shí)現(xiàn)利潤最大化，什么樣的政策都是可以接受的，只要不利于實(shí)現(xiàn)資本增值，什么樣的政策都是不可以接受的，所以中國社會才有了“一切向錢看”的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼中人的生命就像水泥和沙子一樣是建房的資源，利潤才是目標(biāo)，為了利潤，良心、尊嚴(yán)、生命都顯得無足輕重。一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展僅憑經(jīng)濟(jì)學(xué)家導(dǎo)演，這個國家就會陷入萬劫不復(fù)的境地。
國家的強(qiáng)盛必須把人的生活、尊嚴(yán)、權(quán)力放第一位，實(shí)現(xiàn)全體人民全面自由充分發(fā)展，否則，忘記了人的存在和需要，而注重一個虛幻的泡影——貨幣符號，就必然導(dǎo)致多數(shù)人生活在越來越嚴(yán)酷的環(huán)境中。中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家選擇的是“抓空氣，漏西瓜”。
中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是大傻瓜，是禍國殃民的罪魁禍?zhǔn)住?nbsp;
作者：西安財(cái)經(jīng)學(xué)院，金融學(xué)系 王勇民
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
