為什么要對巴菲特的出身欲蓋彌彰
本文摘自《巴菲特陰謀》云南人民出版社2010年12月
要了解巴菲特的出身與發達，讓我們先從諸葛亮講起。有人可能會問，這個扯得也太遠了吧，巴菲特和諸葛亮有啥關系？且讓我們徐徐道來。
諸葛亮在《出師表》中給出自己的自畫像：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。”意思是說諸葛亮他就是一介平民，靠種田為生，不想出人頭地。但事實并非如此。翻開諸葛亮家族史，他的先祖諸葛豐是西漢司隸校尉。司隸校尉是什么官？司隸校尉有權監察京師及其周邊地區的文武百官，有權劾奏公卿貴戚，相當于現在的中紀委書記兼監察部部長。他的父親諸葛珪是泰山郡丞，相當于現在一個大城市的副市長兼市委副書記。他的叔叔諸葛玄是豫章太守，相當于現在一個大城市的市長兼市委書記。他的岳父黃承彥是地方豪族。他的岳母是劉表妻子的姐姐，劉表是荊州牧，統轄著幾省的土地。他的兄弟諸葛瑾是豫州牧。
諸葛亮父母早死，一直由叔父諸葛玄撫養。諸葛玄做豫章太守時，諸葛亮隨之到了荊州。當時荊州的地方豪強是龐、習、黃、蒯、蔡五大家族。龐家以龐德公為首，蒯家是蒯良，黃家是黃承彥，習家是習禎，蔡家是蔡諷。諸葛亮大姐嫁給了蒯良之子蒯祺，二姐嫁給了龐德公之子龐山民為妻。《三國演義》中被曹操誤斬的蔡瑁的親姐妹，一個嫁給了諸葛亮的岳父，另一個則嫁給了劉表。三國諸侯之間打來打去，其實原來都是一家人。逐鹿天下只是門閥豪族內部的紛爭而已。
然而，在漢代門閥豪族看來，他們之所以可以統治平民，是因為他們的思想豐富，具有遠見卓識，能規劃天下大事，才能遠勝過平民。于是，我們所見到的士族出身的諸葛亮多智而近妖，卻看不到諸葛亮背后那個復雜的家族關系網。這與巴菲特難道不是一樣嗎？公眾心目中的巴菲特是“股神”，是天才，是自由市場中的英雄，我們卻很難看到巴菲特背后那個錯綜復雜的政府與商界的關系網。
巴菲特的父親是美國國會議員，我們再來看看國會議員在美國是個什么情況。最近很多人鼓吹美國制憲會議中的建國國父們如何偉大，如何具有民主思想與長遠目光。是的，當年華盛頓領導的美國大陸軍打敗英國貴族之后，確實以徹底消滅舊歐洲等級社會為目標。但歷史并未這樣發展下去。不僅當時許多富人希望把權力集中在少數家族手中，而且出身中下層的政治人物也希望能以開國功臣的身份躋身上層社會。美國建國時的制憲會議不給各州代表們提供任何薪水與吃住，但卻花了4個多月來進行討論，可以想見，普通的中下階層是不可能騰出這么久的時間為各自利益吵得面紅耳赤的。最終，所制定的美國憲法不外乎是維護富人的利益，同時緩解不同地區富人之間的沖突，如未能廢除南部地區的奴隸制。
美國建國初期，除了少數富人，絕大多數白人都是貧窮的自耕農、工匠、佃戶和家庭仆人。參與制定美國憲法的美國國父之一詹姆斯?麥迪遜告訴我們：“政府的首要目標就是要保護有能力變富的人，而不是那些沒能力躋身上流卻滿腹牢騷的人。”另一個大名鼎鼎的美國國父之一富蘭克林則赤裸裸地宣稱：“所有的社會階層都有優秀和不優秀之分，優秀者永遠是少數。占人口絕大部分的普通民眾只能被歸為底層，從事政治是上層人士義不容辭的責任。民眾的政治判斷能力永遠是愚鈍和錯誤的，沒有方向性和前瞻性。”
按照美國建國國父們的設想，他們所創立的新國家是一個近似于羅馬共和國的貴族統治政體。美國的政治體制與憲法幾乎照搬羅馬共和國。創建美國的國父們幾乎都通曉古羅馬的經典著作，如羅馬政治家西塞羅的《沉思錄》。開國第一元勛華盛頓只有小學文化程度， 但古羅馬文化對他的影響卻根深蒂固。獨立戰爭期間，華盛頓曾被人們比作“美利堅的費邊（the American Fabius）”，費邊在西方是一位地位與中國古代衛青霍去病類似的著名古羅馬元帥，他打敗了世界頂尖的軍事統帥漢尼拔。
羅馬共和國三權分立，執政官、元老院、公民大會三權分立，相互制衡。兩名執政官由百人議會中選出，相當于現在的總統。百人議會代表貴族或富人階層的利益，所提議案要經元老院批準。元老院是實權部門，300名終身職的元老代表著門閥豪族的貴族勢力，他們掌管著國家的一切權力。太陽底下無新鮮事，羅馬豪族像東漢門閥豪強似的阡陌縱橫，而平民不僅無立錐之地，而且連與貴族通婚的權利都沒有。
與羅馬共和國類似，美國政治權力主要由國會議員掌握，而不是州長市長這樣的行政官員。美國國會分為眾議院和參議院。眾議員有435名議員，任期2年，是按人口比例把名額分配給各州的。參議員共有100名，任期6年，每州2名。美國政府行政職務都有任期限制，只有議員沒有任期限制。參議員的地位高于眾議員，甚至要高于各部部長，巴菲特父親曾竭力追求獲選參議員但最終失敗。美國政治經濟中的一切權力都由議會決定，行政官員只不過是在執行議會的決定。這種權力分配的制度使議員成為美國最有權勢的公職。
舉一個例子來看看議員的力量有多大。2004年，一個首次吸毒的25歲年輕人被法庭判處55年有期徒刑，基本上他的一生都被毀了。按理講，有組織的販毒者對社會的危害比吸毒者要大得多。然而，美國國會眾議員丹?伯頓的兒子在路易斯安那州偷運毒品僅被判做社區服務的義工。可見在美國是“刑不上議員”。
在國會中，有20多個主管各個方面的委員會，如果一個議員能爬到其中任何一個委員會的主席位置，那他實際掌握的資源與權力不會比總統小。巴菲特父親就曾經參加過國會金融委員會，可以說，他接觸的人都是美國政治界商業界的最高層，由此編織的人脈關系網可想有多雄厚。
意大利政治學家莫斯卡說過：“所有的統治階級如果不能在法律上成為世襲的，也會試圖在事實上變成世襲的。所有的政治力量都擁有一種特征，它在物理上曾經被叫做惰性力量。這些政治力量具有一種傾向，也就是要維持他們自己所處的那一點或者那種狀態。通過道德傳統和繼承，財富和軍事上的勇氣非常容易維系下去。擔任重要職位的資格 也就是處理重要事務的習慣，和在一定程度上是這種能力 對于那些幼年時就對這些職位有所了解的人更容易獲得。即使被考試和競賽所檢驗的學術等級、科學訓練和特殊技能打開了通往官位的大門，也不排除某些人具有特殊的優勢，法國人把這種優勢叫做已經被占據的職位。在實際情況中，盡管考試和競賽在理論上是面向所有人開放的，但大多數人從來沒有財力來負擔常年準備的花銷，而且其他的許多人沒有一定聯系和血族關系，可以把個人立刻送上正確道路，使他能夠避免摸索和過失，而這些人在沒有指導和支持下進入陌生的環境一定會遇到這種摸索和錯誤。”
雖然國會議員號稱代表的是全體美國人，有些甚至打著為窮人說話的旗號，但實際上不過是美國資本精英統治階層控制美國的代表。更進一步地講，與羅馬和漢朝類似，美國權勢最高的議員們代表的是美國各個地區性的地方世家豪強的利益，他們一代又一代地控制著地方上的財富與權力。比如，在美國歷史上，出身貧寒白手起家當上總統、內閣成員和大法官的極少，基本上都是來自地方上聲名顯赫的豪強家族。美國國會議員中一半是律師出身，其次是銀行家、投資商、企業家等商界領導人，幾乎沒有什么藍領階層。比如，1983年，美國路易斯安那州國會議員中的50%是由當地富豪世家子弟充任，如果考慮到世家之間的復雜關系網，這個比例就更高。因此，國會議員代表著該州各個門閥豪族的勢力。此外，美國司法系統也被這些世家豪族控制。1789~1957年，美國最高法院一共產生了91位大法官，其中60%來自各地世家，另有6個大法官是世家外戚。其實，很多美國人都看出美國統治階層的實質，而很多中國人卻將美國當成自由、民主、平等的天堂。《紐約時報》1985年9月24日一位評論者指出：“國民代表的議政廳變成了地主家的后院。”《紐約時報》1984年11月25日報道，一位國會參議員說：“參議院一半以上的參議員是富豪 我們已經形成了寡頭統治政治格局 參議院本應是代表各州的利益與聯邦進行協調，可現在卻代表了整個富人階層。”
當然，地方豪強與世家并不都是鐵板一塊，在特殊的歷史條件下會有一些變化。羅馬共和國早年的一部分平民階層隨著羅馬對周邊地區的軍事擴張與領土拓展，逐漸獲取外省的大量土地與廉價奴隸，加入到羅馬貴族中。與當年的羅馬共和國相似，美國建國初期的地方豪強主要聚集在最初的13個殖民地，隨著西進運動的展開和美國領土的拓展，新并入的領土上逐漸形成了新貴，也加入到美國統治精英集團中。巴菲特家族在內布拉斯加州的崛起恰好就是抓住了這一歷史特殊時期的機會。
無論是漢朝、羅馬或美國，都存在統治階層和被統治階層。而統治階層與被統治階層的不平等，從長遠看來，都是金錢上的不平等。在美國的代議制民主制度下，有錢有組織的豪強家族可以通過種種手段將其意志施加于如一盤散沙的社會中下層。盡管名義上的普選是全體公民的權利，但是有限的候選人必然有一定的政治經濟勢力，或者能夠被有一定政治經濟勢力的大資本集團看中并推薦。因此，普通大眾不可能執掌國家權柄。
從來沒有哪一個搶劫犯會對受害人承認自己有罪，也沒有哪一個獨裁者敢公開宣稱對人民犯有暴虐、專制與欺壓的罪行。他們總能給自己的行為找到冠冕堂皇的適當理由。與此雷同，所有社會中的豪族精英統治集團也會試圖為自己的統治尋找一個抽象的能被社會中下層所接受的道德與法律基礎或曰合法性。漢代門閥豪強的統治地位被美化成了士人的高尚品質、文學才能和聰明才智對人民的感化與教導。羅馬門閥豪強的統治地位被美化成高尚、勇敢和果毅的羅馬貴族對羅馬人民生命財產的保護。這種少數人統治多數人的欺騙伎倆在美國亦然。眾所周知，美國的主流輿論是被如默多克之流的極少數大資本集團控制，他們只讓公眾知道他們想讓公眾知道的事情。
在資本的控制下，西方的大眾只知道美國的工廠開足馬力為贏得第二次世界大戰勝利而提供海量的物資支持，卻完全不知道美國大資本集團對德國納粹的資助。在第二次世界大戰之時，美國杜邦、福特汽車、通用電氣、波音公司等一大批企業的德國分廠，秘密為納粹生產了許多坦克、戰斗機、轟炸機，而這些軍工產品大都被納粹用來殺害在諾曼底登陸的美軍士兵。福特汽車公司的亨利?福特（Henry Ford）由于與納粹合作還得到了希特勒獎勵的十字鷹徽勛章。而中國的大眾只知道美國飛虎隊開通駝峰航線對中國進行無償的物資援助，卻完全不知道我們中國抗戰犧牲的2000多萬亡靈有多少是間接死在美國資本的利刃下。在日本侵華時期，美國大量向日本傾銷鋼材、棉布等戰略物資。1937年9月14日，羅斯福總統下令禁止屬于美國政府的商船運送武器及軍事器材去中國和日本。但是，日本仍然能夠從英美等國輸入石油、鋼鐵、廢鐵、汽車、飛機等軍需物資。即便到了1939年第二次世界大戰爆發后，美國仍然保持中立，向日本大量傾銷戰略物資。直到1941年太平洋戰爭爆發，日本才徹底失去了美國大資本集團的后援。
二戰勝利對納粹進行紐倫堡審判時，蘇聯代表憤憤不平地指責歐美國家的“資本家永遠不會受到懲罰”，可這與美國公開推崇的社會價值觀完全矛盾。眾所周知，美國價值觀一是提倡自由、民主、公民權利、三權分立、政教分離、私產不可侵犯，二是提倡天賦人權、人人平等的基督教價值觀。美國人都以出身貧寒白手起家為驕傲，推崇個人奮斗。美國社會具有民主化和寡頭統治兩種傾向，民主化是為了使社會中下層積極參與到國家政治與社會活動中來，而寡頭統治則為了穩固他們及他們的后代對社會政治與經濟的控制。美國實際上是資本寡頭家族統治的國度。美國的代議制民主制度，已經淪為少數人的民主，受有限的寡頭家族控制而成為謀求私利的工具。
因此，為了自圓其說，蒙蔽大眾，資本控制的媒體總會指責社會中下層是不值得尊重的懶漢和失敗者而應該受到鄙視，卻贊頌成功富人的高尚品質和獨特魅力，并且絕口不提社會等級與寡頭集團對社會資源與財富的壟斷。在美國，大部分媒體竭力將社會輿論引導到有利于大資本集團中的富人賺錢發財而社會中下層任由其擺布的方向。主流媒體將美國公開宣揚的價值觀與社會不平等相結合，編造出窮小子依靠個人奮斗變得家財萬貫的神話來對富人進行粉飾。這不僅可以遮掩富人們的無邊罪惡與見不得光的勾當，還可以帶給窮人們一絲生活的希望，防止窮人對現行社會體制的唾棄與激烈反抗。
作為世界首富的巴菲特，當然是輿論宣傳的最佳對象。如果你也是出身富豪階層的媒體控制者，不去掩蓋巴菲特的家庭出身來盡力包裝他，難道要大張旗鼓地鼓吹巴菲特出身地方世家豪門嗎？難道要大肆宣傳巴菲特是依靠其父在美國商業界尤其金融界的人脈關系網才發家的嗎？難道要鼓吹龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞嗎？難道要富豪們戳破窮人最后一點希望的泡沫來讓他們激烈反抗自己嗎？
如果宣傳的謊言不能被揭穿，事實的真相永遠不能被發掘出來的話，無論是東漢末年的諸葛亮，還是當代美國首富巴菲特，都將被主流輿論打造成神話一般的人物，而一代又一代的普通大眾都只能被統治精英們所愚弄并被迫接受不公的社會待遇。一位美國法官曾這樣說過：“所謂無產者，我指的是一個沒有財產，不懂以勤儉節約和自我克制來積儲財產的人，這種人只知道生男育女，厚顏無恥地依靠社會救濟。” 當社會中下層普遍接受了這個觀點后，窮人就會無法看透社會的本質，而資本寡頭統治集團對社會的掌控將會異常穩固，就像印度極端惡劣的種姓制度一樣千年不變。
偶像化的巴菲特，不過是一種新時代金錢宗教的烈性鴉片！
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