警惕美帝國主義戰(zhàn)略家對中國發(fā)起的“經(jīng)濟學戰(zhàn)爭”
摘要:在中國改革開放的過程中,美帝國主義戰(zhàn)略家制定了一種把中國變成新型殖民地的戰(zhàn)略,并通過西方主流經(jīng)濟學特別是新自由主義經(jīng)濟學對中國發(fā)動了“經(jīng)濟學戰(zhàn)爭”。這種“經(jīng)濟學戰(zhàn)爭”對中國學者、學生和政府官員的洗腦是非常成功的,以至于中國的“精英階層”提出了所謂“救美國就是救中國”、“在中國的外資企業(yè)都是中國企業(yè)”等著名的漢奸言論。
本文摘自《“經(jīng)濟學改革國際運動”十周年:回顧與反思——訪演化經(jīng)濟學家和經(jīng)濟思想史家賈根良》,全文約2萬字,將發(fā)表于《海派經(jīng)濟學》(季刊)第33輯(2011年第1期)。
賈:……引進外資和出口導向型的“國際大循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略”也是導致我國發(fā)生通貨膨脹的重要根源,由于引進的美元外資必須在中國人民銀行兌換成人民幣,這導致了貨幣的增發(fā);出口企業(yè)賺取的美元也必須兌換成人民幣,這同樣導致了貨幣的增發(fā)。由于大量商品通過出口換取美元紙片的形式被輸送了國外,引進的外資和出口積累的美元儲備在國內(nèi)無法使用,也沒有增加國內(nèi)商品供應,但人民幣卻大量地被增發(fā),焉有不通貨膨脹之理?這種通貨膨脹的類型在經(jīng)濟學教科書上是找不到的,我把它定義為“財富輸出型通貨膨脹”。
陸:但我國目前的這種經(jīng)濟困境與西方主流經(jīng)濟學有什么關(guān)系呢?
賈:就以我國目前出口導向型的“國際大循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略”來說吧,它就是在西方主流經(jīng)濟學指導下形成的。我在今年發(fā)表的一篇論文中指出,國際金融和經(jīng)濟危機的爆發(fā)充分暴露出了我國以國際經(jīng)濟大循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略為基礎的出口導向型經(jīng)濟所存在的致命弊端:由于模塊化生產(chǎn)和美元霸權(quán)的支配性影響,國際大循環(huán)發(fā)展戰(zhàn)略不僅使我國在國際分工中被鎖定于了“擔水劈柴”的依附地位,而且也使我國受到了美元霸權(quán)的殘酷掠奪,這是我國經(jīng)濟雖然高速增長,但已經(jīng)無法再像戰(zhàn)后日本和韓國那樣使全體國民福利得到普遍提高的基本原因。與國際大循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的初衷相反,“大進大出”不僅沒有解決沿海與內(nèi)地的矛盾,反而導致了資金、資源和勞動力被虹吸到沿海的出口導向型部門,造就了畸形的外向與內(nèi)需相分割的“二元經(jīng)濟”,成為內(nèi)需長期無法啟動并引發(fā)嚴重經(jīng)濟泡沫的主要原因。這種戰(zhàn)略不僅沒有溝通農(nóng)業(yè)與重工業(yè)之間的循環(huán)關(guān)系,反而卻造成了重工業(yè)的低端產(chǎn)品產(chǎn)能過剩和高端技術(shù)仍被跨國公司所壟斷的局面,并成為高等教育沒有出路、城市化發(fā)展嚴重滯后、“三農(nóng)問題”成為死結(jié)和就業(yè)問題日益嚴重的重要根源。在已經(jīng)發(fā)表的其他論文中,我也已經(jīng)指出,以自由貿(mào)易、加入全球產(chǎn)業(yè)價值鏈和引進外國直接投資為核心的出口導向型經(jīng)濟是美元霸權(quán)蓄意剝奪我國經(jīng)濟的戰(zhàn)略安排。令國際大循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的提出者始料未及的是,這一戰(zhàn)略無意間竟然與美元霸權(quán)的戰(zhàn)略意圖相吻合,美好的初衷竟然使該戰(zhàn)略成為一條中國通向貧困和依附型經(jīng)濟的道路,這豈不令人悲嘆![①]
陸:為什么出口導向型經(jīng)濟是美元霸權(quán)蓄意剝奪我國經(jīng)濟的戰(zhàn)略安排呢?
賈:這要從布雷頓森林體系的崩潰談起。你知道,布雷頓森林體系在1971年的崩潰并沒有改變美元作為國際貿(mào)易和國際儲備貨幣的地位,而美國卻可以不受限制地印刷美元,因此,美國政府就蓄意地以國際收支赤字作為剝削其他國家特別是出口導向型經(jīng)濟的工具。美國政府之所以能夠這樣做,原因就在于國際貿(mào)易的增長需要美元作為國際結(jié)算的工具,這只有在美國連年保持貿(mào)易逆差的情況下,才能把大量美元注入到世界經(jīng)濟體系中;而美國如果出現(xiàn)貿(mào)易盈余,這將回籠美元并導致國際貿(mào)易的萎縮,因此,美國政府發(fā)現(xiàn),只有在保持其貿(mào)易逆差不斷擴大的條件下,美國才能夠通過沒有成本地印刷美元無償?shù)卣加惺澜缟掀渌麌疑a(chǎn)的產(chǎn)品。為了使這種剝削和掠奪其他國家的可能性成為現(xiàn)實,美國政府不僅要大力地推動自由貿(mào)易和金融自由化,而且還蓄意地詆毀內(nèi)向型經(jīng)濟,把出口導向型經(jīng)濟推薦為經(jīng)濟發(fā)展唯一正確的道路,因為按照美元霸權(quán)的邏輯,只有在其他國家通過出口導向型經(jīng)濟對美國貿(mào)易存在著持續(xù)貿(mào)易順差的情況下,美國才能通過印刷美元紙幣,不勞而獲地坐享別國的勞動成果。
陸:據(jù)我所知,“國際大循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略”的戰(zhàn)略構(gòu)想及其理論去年被推薦為了2009年中國經(jīng)濟理論創(chuàng)新獎的候選理論。
賈:是的。這說明西方主流經(jīng)濟學的影響是多么的根深蒂固!特別是黨中央做出加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的戰(zhàn)略部署已有兩年了,但很少有人認識到“國際大循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略”是傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式的思想基礎,所以我就寫了這篇論文,而在正式發(fā)表上同樣遭遇到了困難,但程恩富主編卻欣然同意發(fā)表在《馬克思主義研究》上。
陸:您前面提到了經(jīng)濟學被美國作為國家戰(zhàn)略工具所操縱的問題。過去我們很少認識到一種經(jīng)濟學思潮流行起來,在其背后的經(jīng)濟利益特別是國家利益的問題。
賈:確實是這樣。現(xiàn)在,絕大多數(shù)人仍把這種考慮看作是“陰謀論”而嗤之以鼻。但我感覺到,美帝國主義早就制定了一種把中國變成新型殖民地的戰(zhàn)略,并通過經(jīng)濟學特別是新自由主義對中國發(fā)動了隱形的“經(jīng)濟學戰(zhàn)爭”。在美國通過經(jīng)濟學毒害中國人的問題上,我相信,將會有越來越多的人醒悟過來,我對這個問題的認識就經(jīng)歷了這種過程。例如,美國高盛公司的高級顧問雷默在2004年提出“北京共識”時,中國知識界對這種提法一片歡騰,我當時對“北京共識”的提法也是欣賞的。但我在2006年1月發(fā)表《中國經(jīng)濟學革命論》后,通過對實際問題的研究,發(fā)現(xiàn)中國面臨著嚴重困境。我發(fā)現(xiàn),“北京共識”提出之時,正是中國各種尖銳矛盾開始爆發(fā)之時。因此,在2006年春夏之交,我忽然意識到,所謂“北京共識”極可能是外國人忽悠中國,使我們忘乎所以,從而對嚴重困難的根源視而不見,并繼續(xù)使中國人把新自由主義在中國的變種錯當為“北京共識”堅定地推行下去。例如,在“北京共識”提出后一直到現(xiàn)在,在中國特別是在中國的知識界彌漫著一種虛妄的“中國已經(jīng)崛起”、“中國正在崛起”或者“中國將要崛起”的極度樂觀情緒。但在我看來,根本就沒有“中國崛起”這回事,中國正處于經(jīng)濟社會動蕩的前夜,中國老百姓就要受苦了。按照我對經(jīng)濟思想史和發(fā)達國家經(jīng)濟崛起歷史的研究,中國目前的發(fā)展模式是與發(fā)達國家崛起的歷史經(jīng)驗背道而馳的,如果不改變這種模式,中國將來不僅不可能崛起,反而將會進一步滑落為發(fā)達國家的經(jīng)濟殖民地。我把這種猜測和警告在2006年秋天寫進了某雜志對我的訪談中,但該雜志不同意我的一些觀點,沒有發(fā)表這個訪談。這個訪談就一直放在抽屜里,直到2008年,才由《演化與創(chuàng)新經(jīng)濟學評論》創(chuàng)刊號登載出來。在這個問題上我是后知后覺者,最近看到楊斌在《烏有之鄉(xiāng)》上的文章,他說他在2000年出版的《威脅中國的隱蔽戰(zhàn)爭》就揭露了美國倡導新自由主義特別是金融自由化是出于其國家利益,是對其他國家進行經(jīng)濟戰(zhàn)而有意布下的陷阱。可惜,我至今還沒有看過他的這本著作,但我非常同意他的看法。
陸:按照你的這種說法,美帝國主義對中國發(fā)動了一場“經(jīng)濟學的戰(zhàn)爭”,其目的就是通過新自由主義和西方主流經(jīng)濟學對中國人洗腦?
賈:是的。你知道,美國前國務卿亨利·基辛格曾有句名言,“如果你控制了石油,你就控制了所有的國家;如果你控制了糧食,你就控制了所有的人。”但亨利·基辛格還有一句潛臺詞沒有說出來,“如果你控制了對方的思想,你才能夠輕而易舉地控制石油和糧食。”暢銷書《金融帝國》的作者赫德森指出,美國金融和壟斷利益集團通過給大學和研究機構(gòu)捐助,將理論的傳播過程完全變成了洗腦的過程,正是這樣的洗腦工程將很多發(fā)展中國家的經(jīng)濟推向了崩潰和瓦解,其中最成功之作就是通過控制蘇聯(lián)決策者的頭腦,兵不血刃第瓦解了前蘇聯(lián)。
陸:您能否再列舉一些值得中國警覺的例子嗎?
賈:例如,目前我國得到國外各種基金特別是美國資金支持的研究機構(gòu)需要保持警覺。例如,中美經(jīng)濟學交流委員會的中方人員就應該高度提高警惕。又如,美國在19世紀末的經(jīng)濟崛起是通過內(nèi)向型經(jīng)濟和保護主義實現(xiàn)的,但在20世紀70年代新自由主義興起的時候,美國出于其帝國主義的戰(zhàn)略考慮,蓄意地詆毀保護主義和拉丁美洲的內(nèi)向型經(jīng)濟,當時絕大數(shù)學者注意不到這種經(jīng)濟思潮巨大變化的背后力量和國家利益的考慮,因此,越來越多的人從“超然公正”的經(jīng)濟學加入了對保護主義和內(nèi)向型經(jīng)濟的鞭撻,以至于在今天,內(nèi)向型經(jīng)濟和保護主義完全變成了貶義詞。此外,劍橋大學發(fā)展經(jīng)濟學家張夏準把世界銀行、世界貿(mào)易組織(WTO)和國際貨幣基金組織稱為“邪惡的三位一體”,在發(fā)展中國家制造了許多災難,[②]但我們對這些機構(gòu)卻從不設防,沒有認識到這些機構(gòu)是美國所操縱的工具。
新自由主義借助于西方主流經(jīng)濟學在中國的迅速傳播,對中國學者、學生和政府官員的洗腦是相當成功的,以至于中國的“精英階層”提出了所謂“救美國就是救中國”、“在中國的外資企業(yè)都是中國企業(yè)”等著名的漢奸言論。筆者觀察到,我國某些著名研究機構(gòu)近年來所做的研究報告,其政策建議正中發(fā)達國家的下懷,卻嚴重地損害了中國的國家利益,我相信這并不是他們的目的,甚至他們還自認為他們的研究是為了中國的國家利益;他們并沒有得到發(fā)達國家利益集團的資金支持,他們的研究只是真誠地相信新自由主義或西方主流經(jīng)濟學的邏輯,但這正是他們的可悲之處,也是中國經(jīng)濟學界的恥辱!
陸:在您認識到這個問題上,您是否受到了“經(jīng)濟學改革國際運動”的影響?
賈:沒有。這正是我要談的問題。在反思“經(jīng)濟學改革國際運動”十周年之際,我們可以發(fā)現(xiàn),這個運動自身也存在著不足之處:“經(jīng)濟學改革國際運動”的學生們和學者們只是集中在經(jīng)濟學的科學基礎方面,他們基本上不關(guān)心經(jīng)濟學背后的經(jīng)濟利益問題,特別是這個運動發(fā)生在發(fā)達國家,很自然地,它并沒有更多地考慮到發(fā)展中國家在經(jīng)濟學發(fā)展上的特殊要求;也沒有考慮到美帝國主義戰(zhàn)略家把經(jīng)濟學作為戰(zhàn)略工具對發(fā)展中國家特別是中國發(fā)起的“經(jīng)濟學戰(zhàn)爭”問題。我認識到這個問題主要是通過對中國現(xiàn)實問題的思考產(chǎn)生的,當然也受到了在經(jīng)濟思想史中由源遠流長的以重商主義、美國學派和李斯特經(jīng)濟學等為代表的民族主義經(jīng)濟學的影響,這是一種在馬克思主義經(jīng)濟學和西方主流經(jīng)濟學之外所存在的“第三種經(jīng)濟學”。這種經(jīng)濟學例如美國學派和李斯特經(jīng)濟學在當時就反對代表發(fā)達國家經(jīng)濟利益的以斯密和李嘉圖為代表的英國古典政治經(jīng)濟學或自由主義經(jīng)濟學,在今天如果我們要繼承和發(fā)展這種經(jīng)濟學,很自然地也就要反對今天的西方主流經(jīng)濟學或新自由主義經(jīng)濟學。
陸:您能簡單地概括一下這種經(jīng)濟學對今天的我國提出了哪些警示嗎?
賈:在19世紀,當美國處于落后地位時,美國人一眼就看穿了英國人推銷自由貿(mào)易的伎倆。當時在受到美國學派經(jīng)濟學影響的美國政治家中流傳著這樣一句格言,“按照英國人過去所做的去做,而不要按照英國人所說的去做”。在今天,對于中國來說,“按照富國過去所做的那樣去做,而不是按富國現(xiàn)在所說的那樣去做”仍是一句至理名言。
陸:針對上面您提到的中國經(jīng)濟學發(fā)展中存在的嚴重問題,您認為中國經(jīng)濟學界應該怎么辦?
賈:我近年來一直認為,中國經(jīng)濟學界需要撥亂反正,糾正對經(jīng)濟學自由放任的錯誤政策,改革中國大學經(jīng)濟學教學課程體系,壓縮西方主流經(jīng)濟學的教學,除了大力加強馬克思主義政治經(jīng)濟學教學外,還應該增加西方異端(非正統(tǒng))經(jīng)濟學的教學。目前一些財經(jīng)類院系和管理學院系已經(jīng)很長時間不再開設經(jīng)濟思想史和經(jīng)濟史了,因此,我要特別強調(diào)的是,中國大學所有的財經(jīng)類院系和管理學院系不僅要開設李斯特國民經(jīng)濟學、經(jīng)濟思想史和經(jīng)濟史課程,而且還要把這些課程作為必修課來開設,中國大學的其他專業(yè)也要把這些課程作為選修課推薦給學生。只有了解歷史、掌握馬克思主義政治經(jīng)濟學的精髓并深刻領悟李斯特國民經(jīng)濟學的基本原理,我們才能粉碎美帝國主義戰(zhàn)略家把經(jīng)濟學作為政治工具支配中國人的思想并由此對中國實行新型殖民統(tǒng)治的陰謀。
陸:賈教授,今天對您的采訪時間已經(jīng)很長了。您能否給我和讀者推薦幾本與此相關(guān)的著作。
賈:我把這些著作隨后作為這個采訪的參考文獻提供給你,可以嗎?
陸:可以。非常感謝您能接受我的采訪。
參考文獻
[1]愛德華·富布魯克.經(jīng)濟學的危機——經(jīng)濟學改革國際運動最初600天[M].賈根良等譯,高等教育出版社,2004.
[2]賈根良等.“經(jīng)濟學改革國際運動”研究[M].中國人民大學出版社,2009.
[3]賈根良等.西方異端經(jīng)濟學主要流派研究[M].中國人民大學出版社,2010.
[4]列寧. 帝國主義是資本主義的最高階段[M].人民出版社,2001.
[5]李斯特.政治經(jīng)濟學的國民體系[M].北京:商務印書館,1961.
[6]邁克爾•赫德森.保護主義——美國經(jīng)濟崛起的秘訣(1815-1914)[M].北京:中國人民大學出版社,2010.
[7]賴納特、賈根良.窮國的國富論——演化發(fā)展經(jīng)濟學論文選(上下卷) [M].北京:高等教育出版社,2007.
[8]賴納特.富國為什么富,窮國為什么窮?[M].北京:中國人民大學出版社,2011.
“經(jīng)濟學改革國際運動”十周年:回顧與反思
——訪演化經(jīng)濟學家和經(jīng)濟思想史家賈根良
內(nèi)容提要:由法國學生發(fā)起的“經(jīng)濟學改革國際運動”是新世紀以來經(jīng)濟學界重大的歷史事件,它對西方主流經(jīng)濟學的統(tǒng)治地位進行了嚴厲的批判,提出了一整套的經(jīng)濟學教育與科研的改革綱領。但是,在反思“經(jīng)濟學改革國際運動”十周年之際,我們可以發(fā)現(xiàn),這個運動自身也存在著不足之處:它沒有更多地考慮到發(fā)展中國家在經(jīng)濟學發(fā)展上的特殊要求;也沒有揭露美帝國主義戰(zhàn)略家把經(jīng)濟學作為戰(zhàn)略工具對中國等國家發(fā)起的“經(jīng)濟學戰(zhàn)爭”。雖然“經(jīng)濟學改革國際運動”的興起標志著西方主流經(jīng)濟學的統(tǒng)治地位已成強弩之末,但是,這種改革運動幾乎沒有對中國經(jīng)濟學界產(chǎn)生影響,中國經(jīng)濟學界不僅出現(xiàn)了嚴重的學術(shù)殖民地的現(xiàn)象;而且美帝國主義戰(zhàn)略家通過對中國發(fā)動的 “經(jīng)濟學戰(zhàn)爭”,目前在中國已經(jīng)相當程度上把西方主流經(jīng)濟學轉(zhuǎn)變成一種精神鴉片,使相當多的中國人甘愿被美帝國主義所掠奪而麻木不仁。中國經(jīng)濟學界需要撥亂反正,糾正對經(jīng)濟學自由放任的錯誤政策,改革中國大學經(jīng)濟學教學課程體系,大力加強馬克思主義政治經(jīng)濟學、李斯特國民經(jīng)濟學和西方非正統(tǒng)經(jīng)濟學的教學,粉碎美帝國主義戰(zhàn)略家把經(jīng)濟學作為政治工具支配中國人的思想并由此對中國實行新型殖民統(tǒng)治的陰謀。
[①]賈根良:《國際大循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的致命弊端》,《中國社會科學》(內(nèi)部文稿)2010年第4期;正式發(fā)表于《馬克思主義研究》2010年第6期。
[②]張夏準:《富國的偽善:自由貿(mào)易的迷思與資本主義的秘史》,社會科學文獻出版社,2009年,第13頁。
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