全球化浪潮席卷世界以來，響徹云天的聲音是“與國際接軌”、“標(biāo)準(zhǔn)化”、“規(guī)范化”，似乎一切都只有一個(gè)模式。然而，世界是豐富多樣的，發(fā)展沒有唯一的模式，更沒有唯一的軌道。即使在中國內(nèi)部，也沒有唯一的軌道。改革開放以來的實(shí)踐證明，我國的區(qū)域發(fā)展也是具有很多地方特色的。這是黃平先生2003年11月29日下午在烏有之鄉(xiāng)發(fā)表演講時(shí)的一個(gè)觀點(diǎn)。
黃平先生是《讀書》雜志執(zhí)行主編，中國社科院社會學(xué)研究所所長。但是，黃平先生一向比較謹(jǐn)慎，多讀，多思，少寫，少講。所以，我們好象沒能看到黃平先生的大部頭著作，但是他的學(xué)識是得到公認(rèn)的。講座那天，很多聽眾都是慕名而來的。
黃先生認(rèn)為，1980年代以來，社會科學(xué)取得了一定成果，但主要在微觀領(lǐng)域。盡管也還很不夠，但真正缺乏的是宏觀領(lǐng)域的研究，缺乏的是整體思維的視角。在社會科學(xué)的研究中，經(jīng)濟(jì)增長代替了社會發(fā)展，單一的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)代替了社會平衡發(fā)展的綜合指標(biāo)。即使在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，也主要考慮個(gè)人的微觀層次，比如主要研究收入、消費(fèi)、GDP、人均情況等，忽略了生態(tài)環(huán)境、健康衛(wèi)生、文化倫理問題、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展問題等，使個(gè)人的健康感受、心理感受得不到表達(dá)。這種狀況，嚴(yán)重影響了我國社會發(fā)展的決策水平，導(dǎo)致我國的社會發(fā)展出現(xiàn)了許許多多的問題。站在今天，我們不能不反思我們的社會科學(xué)研究了。我們需要整體思維的視角，需要人文關(guān)懷，需要更加人性化，注重社會綜合發(fā)展。
黃先生進(jìn)一步認(rèn)為，由于中國地域遼闊，地區(qū)情況復(fù)雜，無論任何單一模式，無論是蘇南模式還是溫州模式，都不能普遍推廣。在西部地區(qū)，存在著良好的公共社會資源，包括傳統(tǒng)的規(guī)范、道德、倫理、價(jià)值等無形的文化資源和村規(guī)民約等，為探索西部發(fā)展模式提供了一種新的希望。這種資源可以在一定程度上彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)資源的短缺。比如，在一些少數(shù)民族地區(qū)，內(nèi)部存在傳統(tǒng)的文化習(xí)俗，村落內(nèi)部規(guī)范有序，能夠很好地處理諸如修水庫、紅白喜事等公共事務(wù)，主要是在傳統(tǒng)文化發(fā)揮作用的前提下內(nèi)部的勞動互助代替了資本金錢的交換，這樣就取得了意想不到的良好效果。遺憾的是，這些資源在過去20多年的研究中被忽略了。
黃平先生目前正在致力于這個(gè)方面的研究，我們期待著他的新成果。
黃先生經(jīng)常在全國各地調(diào)研，掌握大量的第一手材料。因此，講座信息量很大，通俗易懂，又有理論高度，給人很深的印象。
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