講座簡訊：毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與危機(jī)應(yīng)對
主題：毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與危機(jī)應(yīng)對——烏有之鄉(xiāng)紀(jì)念毛主席誕辰115周年系列講座之第五場
主講人：江先生（資深軍方人士，有深厚功力及顯著成就的毛澤東研究者；）
時(shí)間：2008年12月28日星期日下午2：30
地點(diǎn)：烏有之鄉(xiāng)書社（海淀區(qū)蘇州街18號院1號樓長遠(yuǎn)天地C座1單元901室，電話：010-62760856）
主辦：烏有之鄉(xiāng)書社
網(wǎng)站：http://www.wyzxsx.com
簡訊：
烏有之鄉(xiāng)書社在2008年12月28日（周日）邀請了中國人民解放軍軍事科學(xué)院、中共中央黨校國際戰(zhàn)略研究中心正師級研究員江先生做了主題為《毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與危機(jī)應(yīng)對》的講座。江先生撥云見日、侃侃而談演講了4個(gè)多小時(shí)，觀眾聽的如癡如醉、掌聲不斷，講座結(jié)束后的掌聲更是持續(xù)了1分多，如此場景在烏有之鄉(xiāng)歷次講座中也是少見的。這也足可見他對毛主席思想理論水平的深邃把握和融會(huì)貫通。
江先生在開講后提出：面對當(dāng)前影響全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，我們社會(huì)各界應(yīng)該怎樣應(yīng)對呢？我們學(xué)習(xí)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，我們應(yīng)該怎么樣把理論和實(shí)踐結(jié)合起來呢？
胡錦濤主席在紀(jì)念改革開放三十年的講話中提出三個(gè)永遠(yuǎn)銘記，他在講話中指出：沒有以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民浴血奮斗，就沒有新中國，就沒有中國社會(huì)主義制度。我們要銘記的是毛澤東的歷史作用，在新的歷史時(shí)期，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用毛澤東的思想。
接下來，江先生介紹了12月25日到韶山參加毛澤東遺物館開館儀式以及在韶山參加毛澤東誕辰115周年活動(dòng)的情景，他從中體會(huì)到了全國人民對毛主席的深刻懷念。在介紹活動(dòng)相關(guān)情況的同時(shí)，江先生介紹了韶山的歷史淵源和毛主席家族的一些鮮為人知的歷史。毛澤東就是在韶山?jīng)_沿襲了家族的文化和接受了基本的教育，并在那里成長起來，毛澤東在13歲就寫就的《青蛙》：
獨(dú)坐池塘如虎踞，
綠楊樹下養(yǎng)精神。
春來我不先開口，
哪個(gè)蟲兒敢作聲?
從中就可以看出少年時(shí)期毛澤東豪氣干云的氣概。毛澤東從韶山走出，到長沙求學(xué)，再到北京大學(xué)做圖書管理員，后來轉(zhuǎn)戰(zhàn)上海參加中共一大（1921年），期間他得到了楊昌濟(jì)，李大釗，陳獨(dú)秀的真?zhèn)鳎邮芰笋R克思主義。參加中共一大的時(shí)候毛澤東只有28歲，再過28年的1949年中華人民共和國成立，再過28年（實(shí)為27年）毛澤東去世，毛主席青年時(shí)期曾用過二十八畫生的筆名，可見毛澤東和數(shù)字“28”似乎有著某種淵源。
什么是毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)？
毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就是以弱勝強(qiáng)的制勝之道，是高效率的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和工作方法，是應(yīng)對危機(jī)，把握機(jī)遇的有力思想武器。
在延安時(shí)期毛澤東寫過一份手稿：與時(shí)并進(jìn)，為與時(shí)俱進(jìn)的提出提供了最基礎(chǔ)的思想指導(dǎo)。一個(gè)有生命力的思想必須隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展，隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，只有不斷向前發(fā)展才有生命力。當(dāng)前我國面臨的嚴(yán)峻形勢：國際金融風(fēng)暴危機(jī)問題，次貸危機(jī)問題，控制企業(yè)規(guī)模風(fēng)險(xiǎn)問題，成本提高問題，環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)提高問題，勞工成本提高問題，外國訂單減少問題等等，一些企業(yè)確實(shí)受到了影響，規(guī)模以上企業(yè)（300人以上）在2008年上半年倒閉了6.7萬家。郭沫若有句詩：滄海橫流，方顯出英雄本色。在這種危機(jī)時(shí)刻，蘊(yùn)藏著機(jī)會(huì)，不僅經(jīng)濟(jì)界，在任何行業(yè)能抓住機(jī)會(huì)成就一番事業(yè)的人才是英雄。今天你遇到的問題再大，能大的過長征時(shí)期嗎？長征初期24萬（路上擴(kuò)軍2萬）人，走完長征只剩下了4萬人，損失不可謂不大，可見滄海橫流方顯出英雄本色。
再過幾年你回頭再看看，現(xiàn)在很多不知名的企業(yè)，咬牙堅(jiān)持下去，尋找新的機(jī)會(huì)，隨著市場變動(dòng)與重新洗牌，市場將產(chǎn)生新的機(jī)遇，并成長成新的領(lǐng)袖型企業(yè)。針對這些情況，不管是經(jīng)濟(jì)組織還是個(gè)人，江先生給出了一些建議：穩(wěn)住陣腳，沉著應(yīng)對，強(qiáng)化內(nèi)部，帶動(dòng)組織？。
江先生強(qiáng)調(diào)：要從危機(jī)中去尋找一些新的機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，也可以學(xué)習(xí)國學(xué)，如：論語，老子，孫子兵法，比如說：知己知彼，百戰(zhàn)不殆；夫兵形像水，水之形避高而趨下，兵之勝避實(shí)而擊虛。我們學(xué)習(xí)各種理論，我們不要忘記了最近的理論，在兼收并蓄的情況下，我們說毛澤東的兵法，毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)離我們最近，因此它是我們最重要的實(shí)戰(zhàn)性理論武器之一。任何一種理論都沒有杰出真理，它只是在我們開辟真理的過程中間，在發(fā)展真理的過程中間，為我們開辟了認(rèn)識真理的道路。
毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)有哪些理論原則呢？
一、開闊眼界，通觀全局；
你要想一想，你到底有多大眼界，你有多大眼界，你才有多大勝利的把握。毛澤東有經(jīng)典的論述：馬克思主義者看問題，不但要看到部分，而且要看到全局。一只蛤蟆坐在井里說：“天有一個(gè)井大”，這是不對的，如果他說天上某一部分有一個(gè)井大，那是對的，才符合事實(shí)。實(shí)際上每個(gè)人的眼界都受到局限，但是你要盡量擴(kuò)大你的眼界，千萬不能進(jìn)入一孔之見，坐井觀天，否則就會(huì)有許多的盲區(qū)，會(huì)影響你的境界，會(huì)影響你的戰(zhàn)略特質(zhì)，會(huì)影響你的處人與事。眼界的大小決定你的胸懷的大小。
關(guān)于長征，張國燾說是失敗了，而毛澤東說：如果我們拿整個(gè)局面中的這一方面來看，敵人是得到了暫時(shí)的部分的勝利，我們是遭遇了暫時(shí)的部分的失敗。這種說法對不對呢？我以為是對的，因?yàn)檫@是事實(shí)。但是有人說（例如張國燾）：中央紅軍失敗了。這話對不對呢？不對。我們說，長征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。
自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長征么？12個(gè)月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵別截，路上遇著了說不盡的艱難險(xiǎn)阻，我們卻開動(dòng)了每人的兩只腳，長驅(qū)2萬余里，縱橫11個(gè)省。請問歷史上有過我們這樣的長征么？沒有，從來沒有的！
長征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。長征又是宣傳隊(duì)。它向11個(gè)省內(nèi)大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣大的民眾怎會(huì)如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢？
長征又是播種機(jī)。它散布了許多種子在11個(gè)省內(nèi)，發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，將來是會(huì)有收獲的。總而言之，長征是以我們勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束。誰使長征勝利的呢？是共產(chǎn)黨。沒有共產(chǎn)黨，這樣的長征是不可能設(shè)想的。所以一定不要坐井觀天，要開闊你的眼界，要通觀全局。
六十年代山東大學(xué)教授高亨晚上讀毛澤東選集，早上起來心中激昂，不吐不快，揮筆寫下了一首詩《水調(diào)歌頭》，其中說：
掌上千秋史，胸中百萬兵。
眼底六洲風(fēng)雨，筆下有雷聲。
喚醒蟄龍飛起，掃滅魔炎魅火，揮劍斬長鯨。
春滿人間世，日照大旗紅。
……
這首詩給我們提供了一個(gè)思路，什么才叫通觀全局？時(shí)間上的要求就是掌上千秋史，說明我們在了解一個(gè)事件包括一個(gè)人的時(shí)候，要了解他的過去，現(xiàn)在和未來，千秋史是這個(gè)意思，時(shí)間上了解了全局，這才叫通觀全局。一個(gè)事物包括一個(gè)人，如果你只知道他的現(xiàn)在不了解他的過去，那么你就不能準(zhǔn)確的判斷他現(xiàn)在的性質(zhì)，只有了解了過去才能深刻的理解認(rèn)識他的現(xiàn)在。了解了他的過去和現(xiàn)在，才能準(zhǔn)準(zhǔn)確地判斷他的未來。空間上的要求就是胸中百萬兵，各個(gè)側(cè)面，各個(gè)要素，盡可能的了解，這樣你才能決策。
1、通觀全局可以明確方向；
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命軍隊(duì)上井岡山，就是一個(gè)決策。當(dāng)時(shí)黨中央的決策是進(jìn)攻長沙，但途中失利，原有5000多人馬只剩下了1000多人，此種情況下毛澤東做出了歷史性的決策：革命工作從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。在歷史上沒有一個(gè)先例，但這個(gè)決策是在當(dāng)時(shí)在對中國革命做了通觀全局的判斷才做出的正確決定。毛澤東說：路線對了，就有了一切。
1939年在延安抗大的講座中，有人問：主席，明天我們就要上前線了，我們沒有錢，沒有槍，我們拿什么去戰(zhàn)勝敵人？毛主席回答：錢我也沒有，槍我也沒有，《封神榜》中寫道，當(dāng)年姜子牙（姜太公）下昆侖山，元始天尊贈(zèng)了他杏黃旗、四不像、打神鞭等三樣法寶。現(xiàn)在你們出發(fā)上前線，我也贈(zèng)你們?nèi)龢臃▽殻@就是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)。”有了這些精神、理念，要比槍強(qiáng)大，這就是通觀全局。到敵后去，等到抗日戰(zhàn)爭一勝利，共產(chǎn)黨接收全部敵后根據(jù)地，這就是通觀全局的結(jié)果。
2、通觀全局才能堅(jiān)定信心；
新中國成立初期，國民經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)要從全局上布局，經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)期一代人的建設(shè)，才形成了今天的基礎(chǔ)。五十年代建立的經(jīng)濟(jì)框架和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，我們今天還能感受的到。1961年9月中旬，毛澤東在廬山開會(huì)，他手書了李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》中的四句詩:
登高壯觀天地間，
大江茫茫去不還。
黃云萬里動(dòng)風(fēng)色，
白波九道流雪山。
并題李白廬山謠一詩中的幾句:
登廬山，望長江，
書此以贈(zèng)廬山黨委諸同志。
這都是通觀全局才能做出的判斷，才能有此胸懷。
3、通觀全局有利于抓住機(jī)遇；
機(jī)遇是怎么來的？你只有通觀全局才能抓住機(jī)遇。毛澤東有句詞：時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。
什么是戰(zhàn)略呢？戰(zhàn)略就是指導(dǎo)戰(zhàn)爭全局的方法；
什么是戰(zhàn)術(shù)呢？戰(zhàn)術(shù)就是指導(dǎo)戰(zhàn)爭局部的方法。
整體的力量是最重要的，要的是一個(gè)整體，而且當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要會(huì)講故事。大家天天學(xué)國學(xué)，但是真正的國學(xué)是有生命力的，例如毛澤東手稿里寫的王之渙的《登鸛雀樓》，白日依山盡，黃河入海流；欲窮千里目，更上一層樓。你沒有這種胸懷，是當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo)的。
二、把握重心；
你全局都有了，什么都抓，同樣也不行，你要利用全局當(dāng)中最重要的，這個(gè)最重要的東西，你抓住了以后才可以。從領(lǐng)導(dǎo)方法上來說，你要從面上抓住一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)必須能控制一個(gè)面，這就叫做綱舉目張。毛澤東在理論上講，任何過程，如果有多數(shù)矛盾存在的話，其中必須有一種是主要的，起領(lǐng)導(dǎo)的、決定性的作用；其他的都起次要的，輔助性的作用。因此研究任何一個(gè)過程，都要抓住重點(diǎn)矛盾。如果有兩個(gè)以上的復(fù)雜的矛盾，抓住主要矛盾，其他問題都會(huì)迎刃而解。
怎樣抓住要害呢？
第一、始終盯住雙方的要害，這個(gè)要害是關(guān)節(jié)點(diǎn)。美國相當(dāng)強(qiáng)大，911事件造成了多大的影響啊，這就是他的要害。但你也要保護(hù)好你的要害。
第二、集中兵力，集中使用資源，毛澤東講：傷其十指，不如斷其一指。
第三、占領(lǐng)制高點(diǎn),取得戰(zhàn)略優(yōu)勢，樹立形象性標(biāo)志。
諸葛亮是了不起的，他也是有弱點(diǎn)的，那就是事必躬親。毛澤東就指出：諸葛亮，其始于隆中對，千里之遙而二分其兵，其終誤。
我們在工作、學(xué)習(xí)中，肯定有主要矛盾，也有次要矛盾，毛澤東給我們提出的思路是：在次要的時(shí)候，我們要以弱當(dāng)強(qiáng)，就是分散你敵人的力量。
對于分析這個(gè)問題，江先生舉了李世民，朱元璋，田忌賽馬，遼沈戰(zhàn)役首取錦州的例子。從中可以看出，抓住主要矛盾，一切都可以迎刃而解。
三、別開蹊徑；
毛澤東講，軍事家包括其他的人，你活動(dòng)的舞臺是建立在各方面條件基礎(chǔ)上的，但是軍事家卻可以憑借這個(gè)舞臺，導(dǎo)演出許多有聲有色、威武雄壯的故事來。
什么是主動(dòng)權(quán)？毛澤東講：主動(dòng)權(quán)就是軍隊(duì)行動(dòng)的自由權(quán)，作為個(gè)人，就是你個(gè)人行動(dòng)的自由權(quán)。你陷于被動(dòng)的情況是經(jīng)常有的，但是你要馬上想辦法恢復(fù)到主動(dòng)。如果你不能恢復(fù)主動(dòng)，那么接下來你就是失敗，所以不管多么困難，多么復(fù)雜，你必須恢復(fù)主動(dòng)。
有人問主席：什么叫政治，什么叫軍事？主席說：政治就是把擁護(hù)你的人搞的多多的，把反對你的人搞的少少的。軍事就是你打你的，我打我的，打得贏就打，打不贏就走。
毛澤東在井岡山的時(shí)候提出紅軍游擊戰(zhàn)術(shù)十六字訣:“敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”。
毛澤東在《西江月·井岡山》中寫道：
山下旌旗在望，
山頭鼓角相聞。
敵軍圍困萬千重，
我自巋然不動(dòng)。
早已森嚴(yán)壁壘，
更加眾志成城。
黃洋界上炮聲隆，
報(bào)道敵軍宵遁。
有人曾經(jīng)把這首詩帶給在上海的魯迅看，魯迅的評價(jià)是：頗有山大王的氣概。毛主席說：我就是革命的山大王，從古到今，沒有哪個(gè)山大王有政黨，有主義，有綱領(lǐng)，有政策，有全國性的聯(lián)合，在全國遍布著這樣的山頭，最后形成星火燎原之勢。
1961年9月，蒙哥馬利訪問中國，談話中他問：“我是英國元帥軍銜，請問主席是何軍銜？”毛澤東回答說：“他們要給我軍銜，我不要。”這就是各打各的。蒙哥毛利又說：“您的三大戰(zhàn)役，在世界上都很有名。”毛主席說：“三大戰(zhàn)役算什么，我的平生之作是四渡赤水。”這就是毛主席的藝術(shù)，各打各的。
毛澤東告訴我們：兩點(diǎn)之間最短的是直線，但是在政治上經(jīng)濟(jì)上兩點(diǎn)之間最短的恰恰不是直線，而是阻力最小的那條線。
解放戰(zhàn)爭時(shí)期，是否要堅(jiān)守延安？毛主席主張放棄延安，他說：要用延安換一個(gè)全中國。毛主席開始轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，拖住了胡宗南的大軍25萬人，把胡宗南搞的暈頭轉(zhuǎn)向。毛主席說：我們用一年時(shí)間收復(fù)延安，果然一年后被彭德懷收復(fù)。
另辟蹊徑就是通過高度敏感和靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，為爭取先機(jī)而斗爭。
毛主席經(jīng)常把藥王孫思邈（《千金方》作者）：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。”的這句話推薦給干部，今天也推薦給大家，還是多想吧，多想可以出智慧，知己知彼才能百戰(zhàn)百勝。
四、強(qiáng)化組織團(tuán)隊(duì)；
劉邦的《大風(fēng)歌》，就是他的心得體會(huì)，描述了怎么組織隊(duì)伍的思考，深的組織管理的精妙。
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)：有事業(yè)才能吸引各路英豪；
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)：事情做大了，容易分崩離析，一年合伙，兩年分伙，三年散伙，這個(gè)時(shí)侯要有軍事家的目的—?dú)w故鄉(xiāng)；創(chuàng)業(yè)不易，不要為了個(gè)別的利益而弄翻了。
安得猛士兮守四方：事業(yè)向前發(fā)展，要把隊(duì)伍組織起來，找好接班人。劉邦的能力就在于：不善將兵，而善于將將爾。
宋江為什么能做第一把交椅？就是他豎起了“替天行道”的大旗。
第一、組織隊(duì)伍要明確目標(biāo)；
使命就是核心的總目標(biāo)。企業(yè)的使命作用：保存核心，刺激進(jìn)步。毛澤東提出：為人民服務(wù)；就是共產(chǎn)黨存在的總目標(biāo)，從而團(tuán)結(jié)了各個(gè)層面的力量。你的崇高才能決定你能做多大，做多強(qiáng)。
第二、組織隊(duì)伍要求同存異；
海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。有多大肚量，辦多大事業(yè)。沒有廢品，只有放錯(cuò)地方的物品。求同存異，就是要看大節(jié)，要有容人之量，識人之智，用人之才。
第三、組織隊(duì)伍要追求永續(xù)發(fā)展。
追求事業(yè)的永續(xù)發(fā)展就是要培養(yǎng)骨干。
五、適度管理；
最佳的管理就是適度管理，就是無情的紀(jì)律，有情的關(guān)懷。組織一定要有紀(jì)律，有體系，有智慧，有結(jié)構(gòu)，有戰(zhàn)斗隊(duì)形。不光要有紀(jì)律，也要有友情關(guān)懷。西柏坡是世界上最小的指揮所，卻指揮了那么大的戰(zhàn)役，西柏坡不發(fā)糧食，只發(fā)電報(bào)，就是因?yàn)樗兄鴱?qiáng)大的組織。做管理就是要把感情管理住，這才是管理的藝術(shù)。
小智者制事，大智者制人，睿智者制法。
把握心理的最簡單的方法就是將心比心。
六、構(gòu)建文化；
無形的力量有時(shí)勝過有形的力量，文化的力量是強(qiáng)大的。什么是企業(yè)文化？企業(yè)文化就是企業(yè)的核心價(jià)值觀和核心準(zhǔn)則的表現(xiàn)。什么是核心力量，核心力量是不可復(fù)制的，不可超越的，不可替代的文化。
1959年毛主席去韶山的時(shí)候，和家鄉(xiāng)的人談話，和一位姓湯的婦女有一張合影，有了這張照片，后來這位婦女在韶山毛主席故居對面開了一家毛家飯店，這就是文化的力量。湯老板理論水平相當(dāng)高，她說開毛家飯店是為了招待毛主席的客人。這是誰給她的底氣？這就是文化的力量。孔府家酒，就是因?yàn)樗沁呌形幕瘻Y源。
其實(shí)優(yōu)秀也是一種習(xí)慣。
七、加強(qiáng)修煉；
領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)：
霸氣：沒有霸氣帶不起隊(duì)伍，成不了領(lǐng)導(dǎo)者；
才華：沒有才華草包一個(gè)，形不成思路；
愛心：愛心是人格的力量；
簡明：辦事要簡明，不簡明不好執(zhí)行。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要學(xué)習(xí)《孫子兵法》，兵法中講：藏于就地之下，動(dòng)于九天之上。平時(shí)要有親和力，要是做決定的時(shí)候，要千捶打鼓，一鼓定音。內(nèi)心要強(qiáng)大，外部才會(huì)強(qiáng)大。
領(lǐng)導(dǎo)者要有崇高的人格魅力，還要有高效的工作藝術(shù)和方法。科學(xué)管理是：把復(fù)雜的問題簡單化，把簡單的問題可操作化，把可操作的事情度量化，把度量化的東西可考評化。檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)：準(zhǔn)確，鮮明，生動(dòng)。
領(lǐng)導(dǎo)者要有大無畏的精神和無所畏懼的意志。人只要不怕鬼就沒有鬼。
斯大林曾說：勝利者不受指責(zé)，失敗者不可蔑視。
毛主席在他的讀書筆記中寫道：帝王，一代帝王；圣賢，百代帝王。從中我們可以窺探毛主席自我修煉的博大情懷。
八、重要的問題，在于學(xué)習(xí)。
毛主席是極其重視學(xué)習(xí)的。
“林克：請找列寧《做什么》、《四月提綱》(1917年)兩文給我一閱。我這幾天感冒未好，心緒不寧，尚不想讀英文。你不感到寂寞嗎?你可看點(diǎn)理論書。你需要學(xué)理論。興趣有，似不甚濃厚，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)。慢慢讀一點(diǎn)，引起興趣，如倒啖蔗，漸入佳境就好了。供參考。毛澤東，8月4日”
“林克：多日不見，有些寂寞嗎?鉆到看書看報(bào)看刊物中去，廣收博覽，于你我都有益。略為偏重一點(diǎn)理論文章，逐步培養(yǎng)這一方面的興趣，是我的希望。年紀(jì)大起來了，是下苦功學(xué)習(xí)的時(shí)候了，但以不損害健康為原則。請你找一部《六朝文挈》及其他六朝人各種文集給我為盼!毛澤東，10月2日”
從以上兩段信件中，和大家都看過一張流傳甚廣的照片上毛主席在讀書，床上放著一大堆書，可見毛主席學(xué)習(xí)非常刻苦。在毛主席去世的前一天（9月8號），毛主席看文件和書170分鐘。在生命大比拼的時(shí)候，還看了那么久的書，還有什么用呢？這說明毛主席學(xué)習(xí)精神是如此的頑強(qiáng)。
領(lǐng)導(dǎo)者要有大的胸懷，毛澤東在1965年寫下了《水調(diào)歌頭·重上井岡山》：
久有凌云志，
重上井岡山。
千里來尋故地，
舊貌變新顏。
到處鶯歌燕舞，
更有潺潺流水，
高路入云端。
過了黃洋界，
險(xiǎn)處不須看。
風(fēng)雷動(dòng)，
旌旗奮，
是人寰。
三十八年過去，
彈指一揮間。
可上九天攬?jiān)拢?/p>
可下五洋捉鱉，
談笑凱歌還。
世上無難事，
只要肯登攀。
這首詩正是說明了毛主席堅(jiān)韌的意志和博大的胸懷，而為什么說是38年過去呢？1927年上山，1965年重上井岡山，正好38年。毛主席有副題詞：如日之生，如月之恒。不僅送給當(dāng)年那些八九點(diǎn)鐘的太陽，也送給當(dāng)代的年輕人和所有的人們！
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
