2004年5月20日晚上7：00，中國(guó)政法大學(xué)商學(xué)院教授楊帆先生在北航學(xué)術(shù)交流廳做了一場(chǎng)精彩的講座。在這場(chǎng)歷時(shí)兩個(gè)半小時(shí)的講座中，楊帆先生圍繞民族主義精神展開(kāi)思路，縱橫捭闔，深入淺出，內(nèi)容涵蓋國(guó)防產(chǎn)業(yè)，臺(tái)灣問(wèn)題，農(nóng)民就業(yè)問(wèn)題，民主問(wèn)題，清朝戰(zhàn)敗的真實(shí)原因以及評(píng)價(jià)毛時(shí)代等多個(gè)方面，讓現(xiàn)場(chǎng)氣氛高潮迭起。現(xiàn)將其講座思路整理如下：
由于中國(guó)不搞民主，結(jié)果給90年代成為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的新自由主義學(xué)派以可乘之機(jī)，他們借口“中國(guó)不搞民主，我就不愛(ài)國(guó)”，在其影響下，中國(guó)的民族主義、愛(ài)國(guó)主義被邊緣化。邊緣化之后中國(guó)人就變的沒(méi)有種，軟弱怕死，沒(méi)有骨氣。在世界面臨資源匱乏、各國(guó)爭(zhēng)相搶資源的背景下，中國(guó)就只能被掠奪而不能崛起。因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有崛起的能力，爭(zhēng)奪資源的背后是國(guó)防問(wèn)題。國(guó)防問(wèn)題是既涉及到國(guó)防精神又涉及到國(guó)防實(shí)力。由于民族主義精神喪失導(dǎo)致國(guó)防精神喪失。而國(guó)防實(shí)力也岌岌可危：一是軍費(fèi)少的可憐，只占GDP的1.2%（毛澤東時(shí)期是40%，鄧小平要求是5%），二是沒(méi)有高科技，沒(méi)有航空母艦、核潛艇，大飛機(jī)，沒(méi)有強(qiáng)大的海空軍。
由于沒(méi)有國(guó)防，這樣就造成了以下幾個(gè)問(wèn)題：
一是沒(méi)法打臺(tái)灣。既沒(méi)有勇氣、不敢打仗；也打不了，石油，糧食，鐵礦石都依靠進(jìn)口，一打仗，中國(guó)經(jīng)濟(jì)被封鎖就會(huì)受不了。
二是犧牲掉民航制造業(yè)來(lái)?yè)Q取美國(guó)對(duì)日本、臺(tái)灣的遏制。由于不敢打仗也打不了仗，為了遏制日本、臺(tái)灣，就要依靠美國(guó)的保護(hù)，所以每年大量的購(gòu)買(mǎi)美國(guó)飛機(jī)，實(shí)際上是中美雙方做了一個(gè)戰(zhàn)略利益交換，中國(guó)用民航制造業(yè)跟美國(guó)做了一個(gè)戰(zhàn)略利益交換。這樣中國(guó)民航制造業(yè)等戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)就發(fā)展不起來(lái)。而這進(jìn)一步增加了對(duì)美國(guó)在防御上的依賴。
那這種情況下應(yīng)該怎么辦？
一， 對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題要用以下辦法：
（1）是中國(guó)全體公民進(jìn)行公投表決是否允許臺(tái)灣獨(dú)立。
（2）對(duì)臺(tái)灣是封而不打，中國(guó)人不打中國(guó)人，封鎖臺(tái)灣。
二，對(duì)內(nèi)，要搞民主，防止腐敗。民主不是孤立的，民主是一個(gè)制度，有背景，就是民族主義和民生。民主相對(duì)于不民主是好事，但是不能脫離背景，不能脫離民族和民生，不同背景下的民主會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果，西方的民主制度是高耗能的，所以他們就對(duì)內(nèi)搞民主，對(duì)外搞擴(kuò)張，掠奪其他國(guó)家的資源來(lái)維持國(guó)內(nèi)的民主。中國(guó)的民主不能離開(kāi)民生，中國(guó)人多，要用節(jié)能型的。所以民主、民族、民生是一體的。要講民主就不能沒(méi)有民族主義，愛(ài)國(guó)主義。要把孔子、孫中山、毛澤東三方面的思想融合起來(lái)重塑中國(guó)的民族主義精神。
三，對(duì)外，中國(guó)要通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)展國(guó)防力量謀求崛起。
（1）必須設(shè)假想敵，設(shè)日本、臺(tái)灣為假想敵。要準(zhǔn)備打仗，封鎖馬六甲海峽切斷整個(gè)亞洲的石油物資運(yùn)輸通道。打菲律賓或釣魚(yú)島任意其一。練兵，發(fā)展國(guó)防技術(shù)，提拔干部。
（2）要作好戰(zhàn)略資源的儲(chǔ)備與規(guī)劃，戰(zhàn)略資源主要有水，石油，糧食，這樣真的打仗我們就不怕封鎖。
石油，要儲(chǔ)存，但中國(guó)目前石油儲(chǔ)備只有20天，計(jì)劃到2010年儲(chǔ)備到50天，這對(duì)打仗來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以要作為戰(zhàn)略考慮開(kāi)始儲(chǔ)備石油。
水，要挖渠、挖湖，炸掉大壩，加速水循環(huán)。水流的速度加快，就相當(dāng)于水總量增加一倍，同時(shí)可以解決環(huán)境污染問(wèn)題和土地沙漠化問(wèn)題。要讓洪水泛濫，不讓其流入大海，儲(chǔ)存起這點(diǎn)寶貴的淡水資源。通過(guò)挖渠、挖湖就可以解決2億農(nóng)民20年的就業(yè)問(wèn)題。同時(shí)讓每年幾百萬(wàn)大學(xué)生作為國(guó)家后備干部參加三年，不但可以解決大學(xué)生就業(yè)而且可以為國(guó)家培養(yǎng)干部。
糧食，重新分地，不是承包土地，而是把地送給農(nóng)民，這樣又可以讓2億農(nóng)民回鄉(xiāng)種地，生產(chǎn)糧食，準(zhǔn)備好3到5年的糧食儲(chǔ)備以應(yīng)付封鎖。再有就是讓怕死的資本家到中西部，這樣資本自然就從沿海流向了中西部，讓不怕死的農(nóng)民到沿海地區(qū)挖地鐵，戰(zhàn)時(shí)可以做防空洞，和平時(shí)期可以做地鐵。這樣既解決了西部大開(kāi)發(fā)問(wèn)題，又解決了農(nóng)民就業(yè)問(wèn)題。
同時(shí)，圍繞民族主義與國(guó)防問(wèn)題楊帆先生對(duì)以下幾個(gè)問(wèn)題也做了闡述：
一，清朝為什么會(huì)戰(zhàn)敗？
楊帆先生首先破除了西歐中心論的論調(diào)，闡明世界歷史從來(lái)都是野蠻人打敗文明人，中國(guó)從宋朝開(kāi)始在世界上處于主導(dǎo)地位，類似于今天的美國(guó)，當(dāng)了幾百年的世界霸主。形成了非常先進(jìn)的文明。但后來(lái)盛極而衰。由于民族精神的喪失，沒(méi)有勇氣也不敢打仗，結(jié)果甲午海戰(zhàn)不但喪失了滅掉日本的好機(jī)會(huì)，反而被日本給打敗。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓5千個(gè)英國(guó)人打敗了4億中國(guó)人。同時(shí)楊老師對(duì)比了拿破侖攻打沙落后的沙俄的戰(zhàn)例，沙俄上層社會(huì)精英以亞歷山大為首不投降，一靠地大，二靠天冷，三靠戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用，避其鋒芒，打游擊，切斷其供給等方法，讓拿破侖50萬(wàn)軍隊(duì)有來(lái)無(wú)回，最后拿破侖只身逃回法國(guó)。所以清朝在有錢(qián)，有武器而且有孫子兵法各種破敵招數(shù)的情況下竟然失敗了，一是因?yàn)榍宄瘮。且驗(yàn)橹袊?guó)人沒(méi)種，不敢打仗。既不是落后的問(wèn)題，也不是“中國(guó)必?cái) 钡纫?guī)律問(wèn)題，更不是制度問(wèn)題。
二，怎么看待毛澤東時(shí)期與西藏獨(dú)立？
毛澤東時(shí)期對(duì)外是民族主義，對(duì)內(nèi)是高度集權(quán)。敢打仗，在毛時(shí)期一共打了四仗，一是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，二是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，三是越南戰(zhàn)爭(zhēng)，四是中印戰(zhàn)爭(zhēng)而且全打贏了。同時(shí)即使作出重大犧牲也要搞原子彈。原子彈一造出來(lái)，大國(guó)威信就樹(shù)立起來(lái)了。毛澤東時(shí)代是不要脂肪，要肌肉，要骨頭，要靈魂，所以不但世界上其他國(guó)家不敢動(dòng)中國(guó)，而且國(guó)內(nèi)的西藏、新疆等信仰宗教的地區(qū)也安分守己了三十年。所以要尊重毛澤東，而且毛澤東總是代表弱勢(shì)群體的利益，所以現(xiàn)在只有腐敗分子，既得利益者才說(shuō)毛澤東壞話，弱勢(shì)群體都說(shuō)毛澤東好。
信仰宗教的地區(qū)跟漢族不一樣，他們信神，由于毛澤東把他們的神給打敗了，所以他們就把毛澤東信仰為比他們的神更高的神，這樣他們就三十多年不敢動(dòng)。但是后來(lái)改革開(kāi)放，漢族人跑到西藏去告訴他們說(shuō)毛澤東是人不是神，要用經(jīng)濟(jì)利益調(diào)動(dòng)他們的積極性，結(jié)果西藏人感到受到了玩弄，因此現(xiàn)在西藏獨(dú)立勢(shì)力日益猖獗。
三，臺(tái)灣公投法通過(guò)意味著臺(tái)灣在法理上已經(jīng)獨(dú)立。
中國(guó)允許臺(tái)灣“公投法”的通過(guò)，其實(shí)就是在法理上已經(jīng)通過(guò)了臺(tái)灣獨(dú)立，臺(tái)灣實(shí)際上已經(jīng)獨(dú)立了，現(xiàn)在在法理上也已經(jīng)正式獨(dú)立了。為什么？公投是一個(gè)規(guī)則，只要承認(rèn)了規(guī)則，有沒(méi)有結(jié)果都一樣。這個(gè)規(guī)則就是我臺(tái)灣獨(dú)不獨(dú)立，不用全中國(guó)人民來(lái)投票決定，你們說(shuō)了不算，只要我臺(tái)灣人民自己投票決定就可以了。任何人能獨(dú)立都想獨(dú)立，不想獨(dú)立那是因?yàn)闆](méi)有可能，有可能的話都想獨(dú)立。而真正的公投應(yīng)該是全國(guó)人民一起來(lái)公投決定讓不讓臺(tái)灣獨(dú)立，而不是臺(tái)灣人自己決定要不要獨(dú)立。臺(tái)灣通過(guò)公投法的時(shí)候中國(guó)不打他，等于允許公投通過(guò)，就是承認(rèn)了這個(gè)獨(dú)立規(guī)則。
而藍(lán)綠兩陣營(yíng)表面上在斗爭(zhēng)，其實(shí)本質(zhì)上是一樣的，都是要臺(tái)灣人自己投票決定是否獨(dú)立的權(quán)力，只不過(guò)泛藍(lán)認(rèn)為有這個(gè)權(quán)力要受限制，要經(jīng)過(guò)議會(huì)2/3同意才能提出是否獨(dú)立的提案，本質(zhì)上跟陳水扁沒(méi)區(qū)別。
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