秋石客烏有之鄉講座：
胡錦濤政治思想研究（一）
主持人：歡迎大家來到烏有之鄉，今天下午我們請著名的網絡思想家秋石客先生以“胡錦濤的政治思想研究”為題做一場講課，下面歡迎秋老師。
秋石客：非常高興有機會和大家交流一下咱們國家目前正在形成的一種政治新思路，我這么說，不一定準確，錦濤同志從入主中央以來做了一些與前人所不同的政策和提法、思想，我想完整地把其概括一下，把這個新思路講一下。為什么要講這個問題呢？某種意義來說，一個國家、一個民族要想強大也好，要想復興也好，要想擺脫困境也好，都需要理論出新才行。就像一個人大腦似的，你人的大腦不清楚，思路錯了就容易犯錯誤，如果你這個人腦子比較清楚，就容易使我們中國走得順利一些。對胡錦濤政治思想的怎么樣評價這個問題，我想也是需要跟各位進行交流的，作為國家所有的學者、知識分子，包括官員也應該認真對待這個問題。我個人看法是：胡錦濤和諧社會等想法是符合中國社會大勢走向的，他提出的一些東西也是很不容易的，需要進行認真的研討。當然，我講這些問題也可能不太準確，也可能有些錯誤，希望大家在我講完以后發表些意見，有不以為然的、不想說的就諒解一下，如果想提出批評我們可以當面交換意見。
對胡錦濤政治思想研究，我講五個方面：
第一、講一下胡錦濤政治思想產生的歷史背景。
首先從國內來講，歷史的大背景我就不講了，有興趣的同志可以看一下我在網上發表一篇中國近代百年的歷史走向的文章，實際上從鴉片戰爭以后，中國很多仁人志士、很多先知、先烈都是為中華民族如何走出困境，重新走到世界前面做出了各種各樣的努力，這個我都不講了。我重點講新中國成立以后中國共產黨內為代表的不同政治思路，中國共產黨是執政黨嘛，他們內部斗爭主要是用什么辦法來解決中國一系列的問題。比如說民族問題，獨立問題毛澤東于49年講了，中國人民站起來了?？墒侵袊嗣癫坏酒饋恚覀冞€要強起來，不但強起來，中國人民還要幸福起來，人與人之間的關系、各方面還要協調起來，要走到全世界前面！怎么樣做？黨內實際上一開始就形成了兩個根本對立的觀點。一個觀點就是以毛澤東同志為代表的只有社會主義才能救中國，主張中國必須采取新的方式迎頭趕上，因為他認為在中國來說已經不存在資本主義救中國的可能性，資本主義制度發展在中國已經失去了它發展的歷史條件，國際市場已經被發達資本主義瓜分完畢，這樣歷史條件下資本主義想做大的話，沒有向海外擴張這個條件是不行的，沒有這個條件怎么辦？要搞資本主義只能向國內擴張，這樣就會發生嚴重的兩極分化，社會的劇烈動蕩也會發生。這個前景描述并不是危言聳聽，毛主席經歷過，孫中山搞資產階級革命成功以后，滿清雖然推翻了，但中國卻陷入軍閥混戰，民不聊生，發生新的內戰，他很清楚資本主義不能在中國走了。
毛澤東認為，從一般常理上來講，比如說當中國老祖宗曾經一度領先全世界，比如說清朝康熙年間，或者乾隆年間，咱們的經濟實力水平在世界上所占有的量比當前美國還大，假設當時西方都像現在中國人的頭腦那樣，我們都學中國吧。那么，他們采用中國中央集權這種政治、經濟和文化制度、秦始皇這套制度來趕我們，我告訴大家，他們猴年馬月也趕不上。西方沒有這么做，西方思想家經過文藝復興運動，通過理論家設計又采用了新的生產方式，就是資本主義生產方式。比我們中國封建主義生產方式也好，或者叫專政主義生產方式也好就優越一些，這個優越很快就趕上來了，比如說中國人坐馬車，西方已經坐汽車了，都趕過來了。回過頭來講，新中國建立以后，如果人都趕西方的話，他還坐汽車我們也坐汽車，人家走一萬里了，人家會坐在那兒等著你趕嗎？所以毛主席認為這個時候我們要想超過西方，必須尋找
新的、比資本主義更先進的生產方式才行。所謂歷史必然性是要不得的，是騙人的東西，西方就沒有完成像中國的專制整合就走上資本主義新路了。毛主席也學習西方，他老人家學的不是皮毛，而是學它的真正的創新精神。怎么樣采用更新的生產方式，他坐汽車我們坐火車，從生產關系這個角度，生產方式的角度這個火車是什么呢？就是馬克思主義說的所謂共產主義道路，但是共產主義要分為兩個階段，初級階段叫社會主義道路，毛主席經過反復思考、決策帶領中國人民走上了社會主義道路。他這種想法對不對？從理論上我認為是完全正確的，從實踐上也是可行的，毛澤東時代中國有了翻天覆地的變化，前途一片光明。有不少同志這幾十年來受輿論界所影響，受妖魔化毛澤東影響，有時候把自己搞得暈頭了，對走社會主義道路的正確性產生了懷疑。毛主席領導中國人民搞27、28年的社會主義事情，在實踐上是成功的還是失敗的呢？我個人認為是完全成功的，如果不中斷，繼續走下去，中國一定比現在好的多。我最近在網上發一篇文章，就是《毛澤東是當代世界最前衛的經濟學家》，說明這個問題。我可不是吹捧他毛澤東，我吹他有什么好處？他老人家已經不在人世三十年了，我是實事求是的。我是真實地體會到了，我做了大量的調查，證明毛澤東的路子走對了。上一次有一堂講座，有位學生提問題，說香港有名人說中國經濟學家一流的不超過五個，問我怎么看，我說一個也沒有。有人會說我太過分的，我說一點都不過分，因為中國的學者不是學馬克思主義的，或者是學凱恩斯，或者學斯密、哈伊克的，是學生水平，就沒有自己的東西，怎么能算一流呢？所謂一流就是自己的東西，不但是自己的東西，而且是站在歷史前沿的，馬克思、斯密、凱恩斯等算得上一流，學生們沒創見，只能算二、三流。毛主席他就做到了獨創，不但有理論還有實踐。但是他日理萬機沒時間寫專箸，就像孔夫子似的，他沒有時間坐下來寫一大批東西，他的很多談話、批注、政策文件，有待于后人去總結。將來在座的有興趣的話，我覺得哪個在經濟方面很有研究的同志，如果能把毛澤東晚年的經濟學思想研究透，讓中國人民認識到毛澤東這個偉大前衛經濟學是功德無量的，我只是在這里提一提，大喊大叫一聲，讓大家知道這回事，當然我這個文章寫得不足以說明問題，因為需要一個專著。
咱們過去舊中國的底子如何，許多年輕人不知道，是很薄弱的?；鸩窬徒醒蠡?，自行車叫洋車，也就是說以前中國連火柴、自行車都沒有，都需要進口。毛澤東在極端落后、極端貧困的狀態下，只用了短短幾十年就完成了中國工業革命的基本布局，建立了完整的工業體系。而且用最短的時間就搞出原子彈、氫彈、胰島素合成，種子改良等。毛澤東講的和做的那些東西從意識形態來講，容易講不好，因為國人觀念不一定都是左派的，有些右派經常這樣談，說資本主義如何如何高明。我就同許多右派說毛澤東是個大資本家，不講社會主義概念也可以把他當成大資本家理解，他搞的是大資本運作，什么叫社會主義？社會主義在某種意義上講就是一種大資本運作。你搞資本主義我也同意，但搞資本主義有幾種方式你得知道。從小農的小生產方式基礎上開始發展資本主義，然后到自由競爭，到壟斷，到超級壟斷，到國際壟斷，這才是資本主義的方式嘛。一個明顯的事是把資本集中使用還是分散使用，毛澤東是主張集中使用資本的。毛主席把中國當時叫官僚買辦資本的，用暴力的方式沒收了；民族資本他贖買了；實際上當時對工人、農民、小資產階級的錢收的也很緊，工資始終是壓得很低了，干什么？從你身上擠錢，把所有的錢集中過來以后進行戰略發展布局，搞大生產、大工業。從一機部到八機部實際上都是大托拉斯，這一二三線建設都是要大資本，像農、輕、重、國防的投資，也需要大資本運作。總之，毛澤東他把這個有限的錢按照最緊要、最基礎的東西進行調配使用，實行的是大資本運做。毛主席做了這么大的事情，有許多人，特別是右派不承認，他按西方衡量經濟發展的標準來衡量毛澤東時代。實際上那個標準是靠不住的，比如說中國過去修水庫，咱這個水庫當時修了兩萬多座，是不入經濟學統計的。我小時候剛記事，那時修水庫是沒投多少錢的，就是說完全是靠紅旗如海，歌如潮、農民自己帶干糧，用人海戰術把水庫一座一座地修起來，國家都沒有掏什么錢。你要算錢的話，哪個水庫現在沒有兩個億拿不下來，兩萬水庫就多少億？就四萬億。光這一項在那個年代是什么樣的經濟概念，統計學在這里是蒼白無力的。我就這么隨便地說一下，包括搞原子彈是全國搞的，全國集體聯合配合的。所以毛澤東做的許多事是一般人所不能理解的，就這個強國路線做的時候全國人民團結一致，共同艱苦奮斗，使中國走到了一個非常光明的道路上。當然了，其中也有些挫折，這是成長當中，就像小孩一樣，新生事物可能摔一個跟頭，這個也是正常的。我不排除毛主席在社會主義道路實踐過程當中有什么問題，因為有些問題比如說大躍進確實出了一些問題，那是沒經驗。經濟大躍進的思想理論是沒有問題的，是執行這個工作的時候黨內有些同志，叫他同志也好，或者不叫他同志也好，進行抵制，甚至于破壞。《還清白于毛澤東》一書可能有的同志都看過，黨內有些人士是破壞的，畝產一萬斤各個省市都吹，那不是扯淡嗎？不是故意破壞嗎？他們用這種辦法把大躍進推向形左實右，把大躍進搞壞了，再加上大多數干部，農民出身，剛進城沒多長時間，經驗也不足，犯了一些錯誤。我們國家確實出了一點問題，然后被右派無限擴大，被說成路線錯了，社會主義搞早了、搞糟了。大躍進有一點點問題，但是基本來講成就還是主要的。后來主席在中國又搞了許多全新的東西，我說的是主席不但在經濟戰線出新，而且在政治、文化上出新，目的就是想用最短的時間、最好的辦法使中國在政治、經濟、文化等全方位趕超世界。毛主席不僅在經濟等戰線上搞大手筆，特別是在民族意識上來講，他看的很重，是要全國人民有一種強烈的愛國主義，有民族自信心、自豪感。在政治上毛澤東同志是汲取了前蘇聯的一些經驗教訓，就在黨內，共產黨領導下，要擴大人民對共產黨政權的監督，避免倒退。為了達此目的，他發動了備受爭議的文化革命，我這里頭也不展開，總之，毛澤東很看重那場文化革命。
就是說，新中國成立后，毛澤東同志領導中國共產黨和中國人民走了27、28年的社會主義道路，并取得了舉世矚目的偉大勝利，這個是歷史事實。
另一個觀點就是走資本主義道路救中國。
后來，毛澤東去世以后，黨內另外一些人就換了一個思路，他們認為毛澤東這個社會主義思路不對，走得不好。在當時來說很多人也認識不清，中國究竟應該怎么搞？有些人認為中國沒有經過資本主義的階段，從馬克思那里找出了一些教條來，說要補這一課，資本主義是不可跨越的，中國出現這樣那樣的問題是由于什么造成的呢？是由于咱們脫離了馬克思主義，沒有補這個課，沒有經過資本主義階段，所以全黨上下要補這一課，在庸俗馬克思主義的引導下，中國就開始往回走。
在農村舉個例子，廢除毛澤東的集體化大生產農村思路，推行聯產承包，聯產承包就是單干，完全是小生產思路。咱們中國史都學過，這個小生產方式中國搞了幾千年，什么時候使農民強大了、農民富裕了？是不可能的事，但鄧小平等就非要那樣干。農民的出路在于機械化和集體化，可是他就犯了教條主義，說農村不具備機械化的生產條件，拖拉機、收割機這種機械化的產品不夠，農民基本上還用馬拉車、牛拉犁，這種生產力水平只適合小農經濟耕種，這才符合馬克思主義。所以在農村開始出現倒退，然后城市也開始承包，大搞國退民進，總之就是用私有小生產消滅國有大生產，具體內容我就不用講了，大家是看得見的。反正是一步一步地把毛澤東留下的遺產從政治、經濟、文化全部埋葬了，剩下一點點的殘存，他們還在攻堅，要全盤私有化。鄧小平等新資本主義試驗也搞了27、28年試驗，結果如何？這離得我們比較近了。出現了許許多多的問題。
在國際地位上我們基本上沒有朋友，受到新帝國主義的干擾，新帝國主義對中國現在的經濟掌控能力、政治影響能力、文化影響能力是前所未有的，中國的亡國滅種危機空前嚴重。帝國主義概念現在不提了，有些國家領導人跟鴕鳥似的，就是怕提帝國主義，裝看不見！究竟有沒有帝國主義？中華民族現在究竟有沒有存亡問題？如果說過去那種滅亡中國的老帝國主義戰略是日本人打過來，我們刀對刀，槍對槍的話，我們中國人是不會認輸的，因為中國還有愛國的意識存在?？墒歉母镩_放以后許多主流經濟學家，包括那些政治家、思想家和那些文人硬是為私利把我們中國靈魂都給你扭曲了，讓你充當美國為首的帝國主義國家的自覺奴才。滿清政府是什么呢？刀擱脖子上我打不過你被迫當奴才，現在是以當奴才為榮，自覺當奴才，這個非常危險。有人至今還散布和平主旋律的思想，和平得了嘛？美國是雷鋒嗎？美國人憑什么有那么好的生活，它消耗的世界能源40%。中國是美國生活好的一個重要支柱之一。你生活好了，他就生活不好了，你不要做這個和平夢了，美國肯定想辦法要你中國處于被它控制的狀態，他讓你的資源為他所用，使你中國越來越弱化，甚至他策劃顏色革命，策劃中國的分裂，像前蘇聯一樣。如果過去你腦子里對美國有個雷鋒思想還有情可原，而現在還這樣就不可原諒了，就是漢奸了。前蘇聯就是個例子，他們西方就和蘇聯人說過，西方不跟你蘇聯好，就是因為你搞社會主義。好，蘇聯人民信了，我不搞社會主義，我搞資本主義！結果如何？是美國幫助它了？還是歐洲幫助它了？還是英國幫助它了？這個東西幾百年，上千年的地緣政治、民族之間的利益沖突永遠也消失不了，中華民族這些人腦子怎么這么簡單呢？所以我講這個國際的背景，這里面整個中國，目前中華民族遭受的思想混亂，民族尊嚴存亡非常嚴重，應該大聲疾呼，這是第一個。
第二個就是道德淪喪，這個不單純是指張三李四，而是整個全民族的道德淪喪。我這次從昌平坐車過來，一個大概70多歲的老人上來，那車上的服務員還說，給那個老同志讓讓座，那個老頭走到一個女孩子跟前，穿得珠光寶氣的，那女孩裝沒看見。這種現象老人左右望望，沒有人站起來讓座，還得叫我這50多歲的人站起來讓座，你們說這個思想怎么辦？怎么產生的？我倒不是說都這樣，沒好人了，但這個社會現在成什么樣了，人們互相之間心靈上麻木了，道德崩潰了。道德底線出了問題，像我們這一代人窮也好、富也好，還能上孝敬父母、下邊對子女非常負責，自己省吃儉用，中間還關心著國家大事，可現在呢，對父母不那么關心，對后代是不想生小孩，為什么呢？怕養不起，怕影響自己的生活水平，你也是中華民族的一分子，你有延續后代的歷史責任，都像你這樣中華民族還有人嗎？道德淪喪呢，是整個宣傳機構，報紙、電臺、電影這些媒體按錯誤路線促成的。媒體成天說那些東西，不是鼓勵中國人向上的，而是一切向線看，沖垮了道德底線。
第三個是一個民生的問題?，F在的民生大家都知道，很嚴重。整個民生大家都講的三座大山，其實何止三座大山？教育方面老百姓上不起學，醫療方面老百姓看不起病，住房方面老百姓買不起房。就業也就不了，不說一般的人，連大學生就業都困難等等這些問題，包括社會秩序混亂，犯罪分子增多，這些問題也是很嚴重的，都是壓在百姓頭上的大山。老百姓民生呼聲越來越高，要求改變這個局面。還有就是兩極分化。分化到什么程度？是世界速度最快的，要按絕對比例也是最大的，這個兩極分化不平等，是不解決不行的。還要加上官員腐化墮落問題，咱不說無官不貪吧，相當一大部分官員爛掉了。
以上講的是胡錦濤政治思想形成的國內背景，主要是毛澤東左的政治實踐和鄧小平右的政治實踐形成的國內政治現實，任何政治出新，都離不開這個背景。
對胡錦濤政治思想形成的國際背景我簡單說幾句就行了。世界大氣侯，中國向左轉不向左轉，也受國際政治影響。國際現在也有個氣侯，新自由主義從70年代產生以后，它有些老態、病態了。像美國布什達到一個右的頂端了，伊拉克戰爭就是一個標志性的轉折點，美國這樣強行實行戰爭政策，今天滅這國，明天滅那國，然后強行實行美元的政策，控制世界的經濟命脈，它目前已經力不從心了。他的后院都起火了，它都沒辦法了，就是拉美那些國家起來向左轉是
國際的大氣候變化的征兆。像布什呢，他現在不能為所欲為就說明他已經沒那個能力了，他的能量已經釋放完了，所以整個形勢在國際上講也需要全世界人民進行反思，全世界人民要重新調整思路。另外，西方第三條道路、西方社會民主黨的政治思路，對胡錦濤政治思想形成也會有很大影響。
我們在這種歷史前提下，我說的這個是國內毛澤東、鄧小平兩條路線對比情況下，在國際風云變幻的大背景下，我不說誰對誰非，大家回去想一想，應該有所反思。究竟是毛澤東路線對還是鄧小平路線對？還是各有千秋？每個人都會思考。胡錦濤同志作為一個中國共產黨的領導人，腦子會怎么想？不會不想吧！如果這樣私有化一邊倒下去中國會是什么樣呢？肯定是不行的！要亡黨亡國！如果一下子回到毛澤東思路上來，恐怕也不現實。中國左和右的道路都嘗試過了，還剩下一個不左不右的中庸道路沒有嘗試，所以有可能試試看。我認為，胡錦濤他是進行了比較才拿出一些方略的，他是應該負責任，要考慮中國如何辦的問題。在這個大背景之下，他提出一些新思路，對這個新思路許多教條派、包括洋教條很不理解，我為胡錦濤說一句公平話，他的政治思路很有價值，將是中國政治成熟不可缺少的一步。中國右派、左派對胡錦濤政治思想呼應都比較小，為什么呢？有一些左派的人說他的東西不符合馬克思主義，馬克思主義哪有和諧社會這個詞??？就是不明白胡錦濤的政治思路不同于鄧、江，對左派是有利的基本事實。右派表現他們的政治前瞻性，對胡錦濤表示不滿，西山會議就是例子，他們看到了胡錦濤政治思想不利于右派，比左派強。依我看，左右都不太理解胡錦濤政治思想，正說明了胡錦濤政治思想超越左右的事實。實際上，我客觀地講，胡錦濤在目前歷史情況下只能如此，繼續向右走是歷史深淵，成千古罪人，回到毛澤東道路又會遭黨內權力層制約，只能走一段折中主義道路。事物發展總有個過程，左中右都是事物發展的必需，毛澤東為正，鄧小平為反，胡錦濤為合，中國正在經歷著正反合的歷史過程，這是任何力量都阻擋不了的，聰明的政治家只能如此，胡錦濤如果合得成功，那將使他成為政治史上光彩奪目的里程碑。胡錦濤只能一步一步地就眼前的問題要解決中國最迫切的問題，解決老百姓生活和思想觀念很關注的緊迫問題，所以他這些思路我認為還是比較可行的，我個人因此對他這個做了這個研討。下面，我具體講一下胡錦濤這些新思路，我做個基本評估。我的政治判斷是主要來源于歷史背景，不依賴書本，胡錦濤也會是這樣。我個人認為，不論誰當中國共產黨領導人，他只要不是賣國賊，只要不是白癡，他絕對不會帶領中國人民繼續往深淵跳，這個東西肯定會得到全黨、全國人民的共識，而且不用革命的方式，而用一種堅定的改良方式扭轉那種殖民資本主導的這幾十年中國政治、經濟、文化、軍事和外交路線，要埋葬新自由主義思想，埋葬新自由主義政策，對這個前景我是非常自信，如果改良不成，必引發革命，那樣的話代價就大了！總之，中國要走向光明，這是任何人也阻擋不住的。胡錦濤無論從國際戰略上還是國內戰略上，他提出這些新的思路與他的前任澤民和小平同志不一樣很正常，他是有道理的，是歷史發展的訴求，是人民的訴求。這是我講的第一個問題，胡錦濤政治思想產生的歷史背景。
第二個內容，講一下胡錦濤政治思想的理論基礎。
胡錦濤這個政治思想是不是空想？有沒有哲學基礎？我看是有的。理論基礎方面我主要從哲學方面來講，哲學里面有很多范疇了，但是我是拋開其他不利于胡錦濤這個和諧社會、科學發展觀相關的一些東西。比如說有些人認為階級矛盾不可調合，無產階級和資產階級是對立的，你怎么和諧？他要賺錢，你也想要錢，就看誰力氣大了，誰掌握生產資料了。就是因為這個馬克思主義觀點，導致認為和諧社會是一種空想。因為馬克思主義者看重的哲學是斗爭哲學，只有斗爭這條路才能改變中國命運，但這個哲學是否全面呢？不見得全面，中國革命死了幾千萬人，結果勝利成果并沒有保住，又退回去了，退回到黑暗的舊中國，所以，單講斗爭性是不全面的。因為矛盾論里頭，一個是矛盾的對立性，還有一個同一性，重要的是如何把矛盾的對立性和同一性有機的結合起來。資本家和工人是有對立的，有剝削的，還有一個是統一性，它分不開，資本家離不開工人，離開工人他成不了資本家，工人也離不開資本家，他離開資本家就不成為工人了。所以，一個統治階級也好、剝削階級也好，被剝削階級也好，聰明的階級都會利用斗爭性和同一性來看問題和解決問題。在歷史上都有過這個現象，歷代農民起義以后新上來的統治者多是實行緩和的政策。這個緩和的政策是什么呢？就是階級矛盾的調和政策，就是不讓它激化，就是尋找矛盾的同一性，讓那老百姓的日子能過得去，不造反，對那些豪強、地主、官僚進行壓抑，然后達到一個平衡。高明的統治者就是要尋找它的同一性，這個在歷史上是大有先例的。孔夫子是提倡和諧的，很少人聽他的。有的政權從來是不講同一性的，其結果必然是短命。封建政權，像秦朝、隋朝幾十年都滅亡了。有的政權存在幾百年，甚至于更長時
間，是注意到了同一性矛盾原理。同樣性質的政權，為什么它結果不一樣呢？就是政策不同。你采取的政策極端化了，政權必然崩潰，這就叫做一次性剝削，它可能要崩潰，如果中國不像胡錦濤這樣搞，如果按照原來的路子上，國進民退的路子上，私有化的路子上大踏步前進，和西方接軌的路上不做任何防備，那中華民族就是掉進了深淵了，最后玉石俱焚，國破家亡，所以日前形勢很緊張，社會矛盾的對立性壓倒了同一性，統治階級和被統治階級都追求對立，政權垮臺的時間就不長了。胡錦濤同志要的辦法，不是尋求矛盾的激化處理，而是尋求矛盾的緩和處理，是尋找矛盾的同一性。尋找社會各個階級、各個階層的利益共同點，不是制造利益之間的沖突，而是尋找利益之間的平衡，這是有理論根據的，這是矛盾的統一性和它的平衡性。我們在座的回去可以想一下有沒有道理，但我這個說法是這樣，因為在座的有馬克思主義的學習者，肯定會指責我的，我只是說調和，但是目前情況下作為一個中國人，哪個方式解決中國的問題更現實，更有利于勞苦大眾？的確需要動腦子想一想。你現在搞階級斗爭行嗎？號召工人起來都把資本家抓起來，那資本家組織一幫人跟你對抗，西方在那兒虎視眈眈，進來以后中國沒有強大的中央政權，那中國不就完結了嗎？那時候你工人農民能達到爭奪政權的目的嗎？我看很難。徹底解決中國的不和諧根源，那是下一步的事情，目前要緊的先緩和一下，讓中國這個船，不要沉下去，咱得先靠岸，靠了岸以后咱們再說，如果翻了船，不管哪個階級都要沉到水底，只有少數漢奸跑美國去了，發給他們這個獎章那個獎章的，最亮的是漢奸獎章，犧牲了整個民族的利益。我是反對階級利益高過民族利益和人類利益的，主張價值觀革命，主張從根本上消滅私有制。胡錦濤政治思想的另一個理論基礎是辯證法的正反合理論。毛澤東的正和鄧小平的反合成的結果必然是一個新思想和新社會，是一個以正壓反的和諧社會。不少人想消滅陰暗面，實際上是做不到的。陰和陽、社會矛盾將永遠存在，舊的矛盾解決了，新的矛盾又產生了，這是沒辦法的事。毛澤東想徹底消滅資本，結果走到反面，資本卻膨脹了；鄧小平想消滅革命，結果革命的種子遍地開花，走到了他的反面，這就是深刻的辯證法，是歷史的規律。人類社會就是通過不斷的正反合不斷地前進的。胡錦濤的歷史使命如完成的話，那就是合。合的結果和趨勢必然又走向毛澤東的道路，這就是我的理論分析。所以我講胡錦濤的和諧理論問題也有哲學根據，也符合歷史需要，也符合國際環境的需要，中國的左右都反對中間道路，卻不知中也是事物發展的必由之路，也是事物發展的一個必然過程。我有本書叫《新社會呼喚新思潮》，講了新哲學觀，講了三分法問題，有興趣的同志可看一下，看看有無道理。總之，我是用我的正反合三分法看待胡錦濤政治思想及凱恩斯主義的。所以我認為胡錦濤的一些想法、他的出現不是偶然的，是合乎邏輯的，是有理論基礎的。這是我講的第二個內容，胡錦濤政治思想的理論問題，簡單就講這么多。
第三個問題，對胡錦濤同志的政治思想研究，我把它歸納一下分大概是分十個內容。
第一個，他上來以后就到西柏坡去提出了兩個務必，第二個是加強中國共產黨的執政能力建設，第三個是科學社會發展觀，第四個是和諧社會，第五個是自主創新，第六個是八榮八恥，第七個有個保鮮教育，第八個是加快社會主義新農村，第九個是以人為本，第十個是不算老帳，向前看，你打你的，我打我的。
胡錦濤這些東西都帶有強烈的針對性，沒有一個是虛的，有許多人說是虛的，我認為都是實的。為什么這么說？下面就講第四個問題，關于胡錦濤政治思想的內容，看看是虛還是實。
第四個問題，對胡錦濤政治思想的具體分析。
我把胡錦濤的政治思想十條內容一個一個說一下。
第一條是他和曾慶紅等中央一些領導為什么去西柏坡亮相，并提出了兩個務必。
對胡錦濤而言，本有兩種選擇，一個可以去深圳，小平同志畫一個圈，你為啥不去深圳看看呢？領導人上哪兒去那不是想去哪兒去哪兒的，你一亮相就知你是哪個山頭的，胡錦濤沒有去深圳，但是他去了西柏坡，他去了西柏坡干什么呢？我認為就是鄭重地亮相，他以毛澤東為共產黨人的正宗。
他重復了毛澤東的兩個很重要的務必，第一個務必就是務必保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的作風。
具體內容有什么含義？什么是戒驕？我們有沒有驕，實際上驕氣非常嚴重，一個個是春風溢滿，你看那些做官的，出去坐的車要好，住的房子要大，穿的西裝越來越高級，旅游的國家越來越多。他們打扮得洋氣，盛氣凌人，脫離群眾，經不起風雨，很容易被腐蝕，就是驕，這是驕的體現。
還有一種驕是弱不禁風，在國內是能做到面對弱勢的老百姓兩手一掐，兩眼一瞪，跟魯迅先生正相反，他不是孺子牛，他是孺子虎，可見了像外國的人，特別是外國的資產階級，外國的政要，外國的名流馬上就變成一個小跑堂的了，臉上堆滿了笑容，主動給人家當歌女、跳跳舞、彈彈琴、唱唱歌了，這個東西我是很反感的，這也是驕氣的表現形式。
戰國的時候，有個故事，就是趙國和秦國兩國國王坐在一塊兒交流，就是談判，秦國王自持兵強馬壯，想侮辱趙國國王，說你跟我彈彈琴，具體是不是彈琴，可能是鼓瑟吧，我忘了，趙王不愿意，可秦王兩眼一瞪他害怕了，后來勉強彈彈瑟。秦史官記下曰，某年某月趙國的國王給秦王鼓了瑟什么的，這是為什么緣故？秦王這一下子把趙王的地位弄到下九流上來了，舊社會是把藝人當下九流的。然后秦王很得意。當時趙國有一個名臣可能是藺相如吧，可能是他。就拿著一個罄還是叫什么，端到秦王那兒，要求秦王給趙王伴奏伴奏，秦王不干，藺相如說：“五步之內我能拿這個砸到你頭上，或者砸到我自己頭上叫他流血，濺在你頭上”！鬧得很不愉快，秦王當時覺得鬧大了也不好，勉強拿個東西一敲，當當兩下，藺相如馬上大聲宣布某年某年秦王為趙王擊缻，維護了趙王的尊嚴，這樣兩方就拉平了。
我們中國的領袖，有的人他就不知道怎么代表尊嚴，我們是13億人民哪，你的尊嚴到哪里去了，人家趙王是被迫我敲幾下瑟，我們的個別領袖是主動免費陪人家唱歌跳舞，你說這是不是驕氣？平日里提拔上將時像個男人，真打仗的時候又像女子了，給美國炸大使館了，不敢露面說聲不字，撞人家個飛機了，咱跟什么事沒發生似的，更不用說與美國強烈對抗了，很丟人現眼，這是我的理解。可能有人聽到我這些話后會說，胡錦濤說的驕，不是你這個意思，但我是這么理解的，黨內就是有一種驕氣。
還有個戒躁嘛，盲目地上這個項目、上那個項目，比賽搞開發區，像大躍進搞虛報糧食產量一樣，市政建設等成績一個比一個報得多，是不惜犧牲中國的祖宗遺產、子孫后代的家業，為了達到他的政績工程無所不用其極。和外國人合伙，拉進來打出去，就是折騰中國的寶貝，表現得非常浮躁。這個躁在黨內是很普遍的現象，不能坐下來想問題，把幾句話當真理吹，要超過馬列毛，是最典型的浮躁。外國人說風就是雨，說月亮圓就是圓，說月亮彎就是彎，沒有中華民族自己的獨立性。所以胡錦濤對戒驕戒躁我體會是有針對性的，就是針對這種現象。
還有一種是謙虛謹慎，咱們干部現在你看哪些干部是謙虛謹慎的呢？很少。特別是不謹慎，這個不謹慎一個是對國家不負責，坑害了老百姓、坑害了國家，再一個是對自己不負責。表現在有的人成貪官污吏被抓起來殺掉了，槍斃了、進監了，在監獄里懺悔，有的得了一身富貴病，對自己也不負責。對事業、對個人、對國家都不負責?，F在，整個國家的風氣不好，干部帶的是壞頭。謙虛謹慎這個黨的優良傳統被忘得差不多了。這個務必我簡單地講這么多，總起來就是說胡錦濤到那兒心有所動，他講到毛主席培養的好傳統，謙虛、謹慎、戒驕戒躁應該恢復，他是正面告訴全黨，應該好好對照一下自己。
第二個務必是務必保持艱苦奮斗的作風。
這個我就不多講了，時間關系，只講一些現象。艱苦奮斗現在還有沒有？沒有了！黨的干部也好還是政府干部也好，都好大喜功、鋪張浪費、講吃講穿、一擲千金非常嚴重，哪有艱苦的樣子？我前兩天在南陽聽說唐河縣在困難時期餓死不少人，我問究竟是怎么回事，他說村里都裝滿了糧倉、裝滿的糧食，這人餓死了都不去搶這個糧，也沒造反，反共產黨、反毛主席，我都很奇怪，為什么不反毛主席我理解，為什么生產隊里有糧你都不去搶、不去打開呢？那里的群眾講，當時他們清楚干部和大家都一樣，國家上邊定的政策我們不能更改，我們自己餓死也不能拿國家一粒糧，上邊帶頭艱苦奮斗，下邊更要艱苦奮斗。在困難時期毛主席都挨過餓，腿浮腫了，我聽一個老干部講的，他親眼看到主席那腿一摁一個坑，他們勸說主席，你是這么大國家的主席，你一天吃一頭豬我們也供得起呀，你整天不吃肉把自己的腿搞成這樣了多不好。毛主席就跟她說，我知道我自己拿錢也能吃著肉，但我不能這樣，全國人民都在受罪，我有責任，我要對自己嚴格要求。這就是艱苦奮斗的一種表現。像周恩來的艱苦奮斗，也有故事。他在食堂里吃玉米面、棒子面糊涂，然后用大舌頭把碗舔了舔，不用刷碗了，干干凈凈的，老百姓看到、聽到這些事會怎么想？他們能不艱苦奮斗直至舍棄生命嗎？現在還有毛澤東、周恩來這樣的干部嗎？還有寧可餓死也不拿國家財產的群眾嗎？這種作風被忘掉了不說，而且還把是非搞顛倒了，你要在那兒舔盤子人家會瞧不起你，你要是看見什么魚翅湯我拿著不好喝我倒了，這才叫大款，才光彩。抽個煙要抽進口的古巴煙、上千塊錢一盒的，吃幾千塊錢、幾萬塊錢一桌的酒席才過癮的，坐車一定坐名牌車，非名牌的不坐。住房一定要住幾百平方的，等等?，F在的干部他比這個，他不以你坐的是中國國產的桑塔納這個為榮，他是以坐奔馳為榮，觀念都變了，哪里還有什么艱苦奮斗？
比艱苦奮斗最難的是轉變價值觀，現在的干部最深層的東西是思想變了，資產階級化了。許多干部爭先恐后背離艱苦奮斗，這樣做不知浪費了多少國家財產，人民財富。老百姓、工人、農民、知識分子辛辛苦苦生產的一些東西、創造的一些財富，由他們任意消耗，這樣的話，能得人心嗎？這樣的干部不失去群眾嗎？所以錦濤同志提出這個艱苦奮斗也是有很強針對性的，他希望干部、共產黨人不要忘記艱苦奮斗，要保持毛澤東提出的這個艱苦奮斗的工作作風。這是我講的胡錦濤政治思想九條中第一條，兩個務必，胡錦濤同志出來工作的一個思路，是高舉毛澤東思想旗幟的一個思路，就是兩個務必。
胡錦濤同志政治思想九條的第二條，就是加強黨內執政能力問題。
黨內執政能力我準備這樣講，講相關的執政狀況的分析、對比。我們現在的執政條件我個人的看法就是中國共產黨執政條件大大地惡化，為什么這樣說呢？執政的政治、經濟、文化、軍事、外交等基礎嚴重弱化了。在中國共產黨誕生八十三年前后，胡錦濤同志提出了關于中國共產黨執政能力加強的問題，具有深遠的歷史意義和非?，F實的意義，是非常必要和及時的。這個問題解決的好壞，事關中國的前途和命運，事關國際共產主義的前途和命運，也事關全世界
的前途和命運。這個問題解決的好，將繼續保持和增強中國共產黨的先進性，保持和增強中國共產黨執政的合理性及戰斗性。中國人民在中國共產黨的領導下，將沿著社會主義革命和建設道路上勝利前進。全世界人民將會看到新中國開辟的是一條充滿光明的康莊大道，鼓舞全世界人民向一切反動派作斗爭的勇氣。否則，中國共產黨的執政地位將受到嚴重挑戰，甚至喪失執政地位，中國人民將陷入更大的苦難中，世界人民將繼續遭受以帝國主義為核心的各國反動派的重壓，前途一片黑暗。因此，深入思考并力圖解決好中國共產黨執政地位和執政能力問題，不僅是中國共產黨每個黨員和干部應嚴肅思考的問題，而且應當是一切關心中國之命運，中國之前途的國人共同思考的問題。
一、對決定中國共產黨執政地位和執政能力的因素探討。
{一} ，結合歷史看決定中國共產黨執政地位和執政能力的最基本因素。
談如何增強中國共產黨執政地位和執政能力，為何要聯系歷史？因為許多問題只有從歷史中才能尋找最佳答案。無論奪取政權還是鞏固政權，有三點是最重要的：
1．路線問題。
最近幾十年以來，人們好像患了路線斗爭恐懼癥，根本不敢面對，好像路線不存在一樣。實際上，路線是一種客觀存在，是無法避開的。采用什么路線立國和治國，具有決定性意義，正如毛澤東指出的，思想政治上的路線正確與否是決定一切的。路線正確，沒有人可以有人，沒有槍可以有槍，沒有政權可以奪取政權；路線錯了，有了的一切，都可能會丟掉。中國共產黨的歷史，正是這樣的一部歷史。
一九二一年七月一日，中國共產黨誕生。這個新生的黨從一開始就與中國之命運緊緊相連，通過無數次挫折和失敗，百煉成鋼，最終發展成為偉大光榮正確的黨。
中國共產黨最早形成的路線，就是以陳獨秀為代表的右傾機會主義路線。陳獨秀深受馬克思主義兩條正統理論的影響，一條是階段論，另一條是生產力論。馬克思正統理論認為，歷史是有階段的，就是說人類社會有一個自然的歷史進程。原始社會被奴隸社會所取代，封建社會代替奴隸社會，資本主義是封建社會發展的必然歸宿。當時的中國，封建社會剛剛走向滅亡，中國革命的性質應當是資產階級民主革命，因此，理所應當，中國革命要由資產階級領導。馬克思正統理論還認為，人類社會的發展變化，歸根到底是生產力發展變化引起的。陳獨秀認為，當時中國的生產力水平，不可能產生社會主義，只能在中國實行資本主義。在經過資本
主義社會后，生產力有了新的發展，在此基礎上才能實行社會主義革命。據此，陳獨秀制定了一條先幫助資產階級奪取政權，無產階級甘當配角，待將來再實行無產階級社會主義革命的著名的二次革命路線。中國共產黨依照這條右傾投降主義路線，積極參加了偉大的反帝反封建國內大革命。對于陳獨秀這條錯誤路線，年輕的中國共產黨人主流意識并沒有識破，反倒是國民黨蔣介石幫助中國共產黨認識其錯誤。蔣介石根本不買陳獨秀的賬，資產階級革命的配角也不讓你當。他高舉起屠刀，發動四一二反革命政變，帶頭鎮壓中國共產黨，千百個革命者人頭落地，中國共產黨人身陷一片白色恐怖當中，面臨生死存亡的考驗。一九二七年大革命失敗，宣布了陳獨秀右傾機會主義的破產。幸運的是，中國共產黨人并沒有被趕盡殺絕，他們擦干身上的血跡，掩埋好同伴的尸體，又開始了無畏的英勇的戰斗。八七會議后的南昌起義，秋收起義，廣州起義等就是明證。
一個傾向掩蓋另一種傾向。正當在中國共產黨人領導下，同國民黨反動派英勇博斗，并取得一系列勝利，造成星火燎原式的武裝割據大好形勢的時候，中國共產黨領導層，片面吸取陳獨秀右傾機會主義錯誤，從一個極端走向另一個極端，迅速轉向左傾。先是李立三，后是王明，排斥毛澤東正確路線，逐步形成了一條左傾機會主義路線。他們一方面拒絕任何統戰政策，和陳獨秀徹底決裂，另一方面，教條地依據列寧主義理論，照搬俄國十月社會主義革命成功經驗，不顧中國歷史特點，不顧當時敵強我弱的力量對比，堅持以城市為中心，提出奪取一個省或數省勝利，同國民黨的軍隊死打硬拼。正是這條錯誤路線，使中國革命和中國共產黨及其領導的紅軍陷入絕境：白區工作喪失近百分之百，紅色根據地喪失百分之九十，中央紅軍幸存部隊，被迫進行戰略轉移，舉行世界聞名的兩萬五千里長征。
在中國革命又一次處在緊要關頭，在紅軍處于生死存亡的危機時刻，經過陳獨秀右傾機會主義和王明左傾機會主義的教訓總結，中國共產黨人逐漸走向成熟，通過極其重要的遵義會議，找到了一條正確路線，這就是毛澤東路線。毛澤東的正確路線產生，和馬列主義教條相分離，和左右傾機會主義路線相區別，制定符合中國國情的方針政策，團結一切可以團結的人，以農村為根據地，進行土地革命，發動群眾，開展武裝斗爭，以農村包圍城市，最后奪取城市。這是一條唯一正確的路線。正是在這條路線指引下，中國共產黨從小到大，由弱到強，終于打敗了貌似強大的國民黨反動派，建立了新中國，中國共產黨成為世界上人口最多，歷史最悠久民族的執政黨。
中華人民共和國成立后，對于如何鞏固政權，建設一個什么樣的國家，用什么樣的治國強國富國路線提到了日程。這是一個繼新民主主義革命后的又一個嶄新課題。對此，中國共產黨同樣有一個認識過程，同樣先后出現了不同的思想政治路線，而最終只能有一條路線是正確的。
而對建國后的路線究競怎樣評價，本文在后面專題論述。總之，中國共產黨執政的五十多年，同樣出現過錯誤路線，同樣導致中國共產黨犯錯誤，并給國家造成不應有的損失，而正確路線，正在呼之欲出。
2．全心全意依靠廣大人民群眾問題。
必須明白，無論是什么樣的黨，什么樣的政治集團，要想奪取政權和鞏固政權，都必須取得多數人的支持。尤其是共產黨，依靠廣大人民群眾，不但是奪取政權和鞏固政權的策略需要，而且是共產黨的宗旨。這是工人階級先鋒隊同其它任何黨派的一條根本區別。中國共產黨在奪取政權的新民主主義革命時期，陳獨秀是根本不懂得依靠廣大人民群眾道理的。他輕視農民問題，單憑這一條，他已經脫離了多數，因為當時中國農民占人口的絕大多數。對毛澤東等人領導的農民運動，很多右傾機會主義者冷嘲熱諷，不與支持。因此，陳獨秀在面對國民黨瘋狂進攻時，沒有廣大人民群眾支持，必然束手無策。同理，盡管八七會議后，中國共產黨進行了武裝反抗，由于沒有群眾基礎，都先后失敗了。王明左傾機會主義路線在依靠廣大人民群眾雖然比陳獨秀好一些，但對農村中的中農富農，對城市中的小資產階級和民族資產階級不講政策，抱敵視態度，不能形成廣泛的統一戰線，因此，于革命無補，同樣遭到了失敗。
毛澤東則不同，他提出了一整套依靠廣大人民群眾的方針政策。
在農村，明確提出了依靠貧農，團結中農，爭取富農，孤立打擊地主的土地革命路線。在城市，主張依靠工人階級，團結小資產階級，爭取民族資產階級，孤立打擊官僚買辦資產階級。在部隊，實行官兵一致，反對軍閥主義，規定三大紀律，八項注意。等等?？傊珴蓶|受到了廣大人民群眾的真心實意擁護，東方紅歌曲，正是廣大人民擁護毛澤東路線的生動體現。毛澤東的路線在某種意義上講，就是群眾路線。正是因為有了廣大人民群眾的支持，中國共產黨才能取得一個大國的執政地位。
總之，縱觀毛澤東一生，無論建國前后，他一直全心全意依靠廣大人民群眾，和群眾心連心，這是他在其波瀾壯闊一生中立于不敗之地的根本所在。因為他深深懂得兵民是勝利之本，因為他深刻知道，對廣大人民群眾是保護還是鎮壓，是國民黨和共產黨的根本區別，因為他是中國人民的真正好兒子。可以斷定，一個人，一個黨，其前途好壞，歸根到底，取決于廣大人民群眾的態度，人民擁護則生，人民反對則亡。而人民的態度，又取決于一個人，一個黨是否以民為本，言行一致地為廣大人民群眾服務。
3．中國共產黨奪取政權和鞏固政權的兩個共同規律性問題。
{1}對任何事物的認識，都有一個過程。由不認識到認識，由不成熟到成熟。
在新民主革命歷史時期，陳獨秀王明對如何革命是不認識和不成熟的。毛澤東對如何革命是認識和成熟的。認識和不認識，成熟和不成熟，有個因果關系，失敗是成功之母。正是有了左傾和右傾機會主義路線，正確路線才得以生成并為全黨認可。
在社會主義歷史階段，在如何立國，如何革命和建設，如何執政等問題上，也同樣會有一個過程。犯錯誤是難免的。如果有人說他一貫正確，那是騙人的鬼話。對改革開放前的路線方針政策可以任意評頭論足，而對改革開放的路線方針政策卻不許說長道短，不是科學的認識態度。照此辦理，中國共產黨就不可能很快成熟起來。
{2}無論奪取政權還是鞏固政權，都會產生左傾或右傾機會主義路線。在總結左右傾機會主義基礎上，都應該會產生正確路線。
中國共產黨在歷史上遭受這樣那樣的挫折，主要都是左的或右的錯誤路線造成的。奪取政權和鞏固政權過程中，犯左傾的或右傾的路線方針政策性錯誤是不可避免的，這是一條客觀規律。
錯誤有大有小，問題在于不能犯致命的錯誤，犯前蘇聯共產黨類錯誤。
新民主主義革命時期路線錯誤特點是先右傾后左傾，其具體表現前面已談到。奪取政權后，在社會主義歷史時期路線錯誤特點是先左傾后右傾。
在新中國成立后，曾一度出現過不顧生產力發展水平，不顧經濟發展的不平衡，提出向單一的全民所有制過渡，急于奔向未來，急于向共產主義過渡，就是左傾錯誤表現。至于文化大革命中出現的毛澤東所批評的打倒一切，全面內戰等，也是左傾表現。
改革開放后，片面地消極地總結吸取建國后左傾錯誤，從一個極端走向另一個極端，出現了一條右傾路線。逐步扶植資本主義，削弱社會主義，甚至大搞國退民進政策，工人下崗，國有資產大量流失,造成嚴重的階級分化，貧富不均，社會風氣日下，中國共產黨執政的社會基礎出現根本性松動。照此下去，是非常危險的。
以胡錦濤為首的黨中央，已具備了總結中國共產黨五十多年正反歷史經驗教訓條件，在反對左右傾機會主義路線的基礎上，形成科學社會主義正確路線基礎已經成熟。
{二}中國共產黨執政的十六條基本條件。
要加強中國共產黨的執政地位和提高執政能力，都離不開執政條件，三者息息相關。執政條件是執政和執政能力的基礎，沒有執政條件下的執政和執政能力，都成了無源之水，無本之木。反之，中國共產黨的執政地位和執政能力如何，又關系到執政條件的變化。執政能力強，執政地位鞏固，執政條件也會增強，反之，執政地位不穩，執政能力差，執政條件就會受到沖擊。關于執政條件，這里只列舉十六條：
{1}有一個統一的，守紀律的和健全的`各級黨組織。
{2}有一條正確的路線。
{3}有廣大人民群眾的真心擁護。
{4}有一只受黨的絕對領導的人民軍隊。
{5}有一個受黨領導的健全，高效而廉潔的各級人民政府。
{6}有一個受黨的領導，真正具有人民代表性的各級人民代表大會。
{7}有受黨的領導的公正廉潔的公檢法等強力部門。
{8}有科學的馬克思主義作理論基礎。
{9}要有一個安全的國際關系。
{10}要有堅實的經濟基礎和階級基礎。
{11}要掌握立法權。
{12}要掌控生產權，財權，分配權。
{13}要掌握媒體權，對教育和宣傳有主導權。
{14}社會要穩定，國家要統一，民族要團結。
{15}要有全方位的制約機制。
{16}要有一支德才兼備的干部隊伍。
{三}中國共產黨執政條件的分析和對比。
對照中國共產黨執政條件，結合改革開放前后的主要執政情況，作如下分析對比。通過分析對比就不難看出中國共產黨哪些執政條件和執政能力應該加強，哪些是正確的，哪些是錯誤的。
1．中國共產黨組織狀況分析對比。
改革開放前，毛澤東同志非常重視黨的組織建設。一方面，從邊疆到腹地，從城市到農村，從南到北，從西至東，都建立了行之有效的有職有權的各級黨組織。盡管在文化革命中，毛澤東曾一度出于反修防修的戰略需要，從表面上使一些黨組織陷入困境，但很快重建恢復。另一方面，毛澤東非常重視黨的思想教育，力求保持共產黨的無產階級先鋒隊性質。
改革開放后，一方面對黨組織工作不夠重視，一些地方和單位黨組織形同虛設，而在一些個體或民營部門，根本不設黨組織。更有甚者，曾經有過取消基層黨組織的論調。另一方面，對黨員共產主義思想教育不足，任憑剝削階級思想影響，結果，害了不少領導干部，貪污腐化，不少人遭到法律制裁。
2．黨的執政思想路線分析對比。
改革開放前，毛澤東強調東西南北中，工農商學兵，黨是領導一切的。
改革開放后，是逐步放棄黨的領導，什么黨政分開，政企分開等，有意無意地全面削弱了黨的領導地位。
3．廣大人民群眾擁護狀況分析對比。
改革開放前，毛澤東始終強調廣大人民群眾利益。他不斷發動群眾運動，反對黨的脫離群眾傾向。他不斷加強公有制，全面推行社會主義制度，用以保障廣大人民群眾利益。因此，受到了廣大人民群眾的擁護。即使在三年困難時期，廣大人民群眾生活很苦，因為黨和人民同甘苦，所以他們仍然真心實意地擁護黨。改革開放后，先后出臺一些有利少數人，損害多數人利益的削弱社會主義，強化資本主義的政策。造成嚴重的貧富兩極分化，少數人花天酒地，多數人為基本生存求地呼天，社會綜合環境惡化。大量的上訪請愿說明：一方面，廣大人民群眾對黨還抱有希望，另一方面，廣大人民群眾已對黨發生了懷疑和不滿。
4．人民軍隊狀況分析對比。
改革開放前，中國人民解放軍是一只新型人民軍隊。這支軍隊始終在黨的絕對領導下，沒有軍銜，除了準備打仗，保衛祖國，還學工學農參加勞動，也參加政治活動，是一所大學校，是全國人民的好榜樣。
改革開放后，恢復了軍銜制，遠離生產和政治，成了一只同西方國家軍隊大同小異的軍隊。更危險的是，曾出現了脫離黨的領導受個人指揮的現象。
5．各級政府狀況分析對比。
改革開放前，各級政府及企事業單位，都要在黨的領導下，并受廣大人民群眾監督。
改革開放后，經過黨政分開，政企分開等，各級政府接受黨的領導和群眾監督情況，都有一定退步。
6．各級人民代表大會狀況分析對比。
改革開放前，各級人大都在黨的絕對領導之下，人民代表的成份，工農兵占多數，代表人民性強。改革開放后，人大權力增加，黨對人大影響減弱，人民代表的成份廣大工農兵代表明顯減少，代表人民性弱。
7．公檢法等強力部門狀況分析對比。
改革開放前，公檢法受黨的絕對領導。部門小，人數少，權力小，待遇少，基本上廉潔奉公。受廣大人民群眾信任和擁護。
改革開放后，司法獨立聲不絕于耳，黨對公檢法的領導減弱。公檢法部門大，人數多，權力大，待遇高，腐敗增。廣大人民群眾有意見。
8．理論基礎狀況分析對比。
改革開放前，黨的理論基礎是馬列主義毛澤東思想?；緝热菔牵嘿Y本主義生產關系已阻礙生產力發展，必然被科學社會主義所取代?？茖W社會主義是一個同以往社會都不同的社會?？茖W社會主義的目標，是逐漸消滅私有制經濟基礎和與之相對應的上層建筑和意識形態，最大限度解放生產力，創造財富，廣大人民群眾共享，最終消滅階級和階級差別，實現共產主義。要達到上述目的，只有通過不斷的階級斗爭。
改革開放后，黨的理論基礎發生了根本性變化?；緝热菔牵褐袊胁痪邆渖鐣髁x革命和建設條件，因為中國沒有經歷過完整的資本主義歷史發展階段，生產力水平低。因此，要補課，要發展資本主義，要以經濟建設為中心，發展生產力。共產黨人的社會主義共產主義目標變成了發財致富奔小康。共產黨幾乎變成了生產黨全民黨發財黨。在此理論指導下，出現有些當官的弄權發財，有些執法的枉法致富，有些資本家化公為私，坑崩拐騙，偷稅漏稅，有些老百姓搶劫偷盜販毒賣淫等就不足為奇了。
9．外交狀況分析對比。
改革開放前，毛澤東在面對世界冷戰熱戰惡劣環境下，審時度勢，敵友分明，依靠第三世界，團結第二世界，利用提防第一世界，自力更生為主，爭取外援為輔，保護發展民族工業，有條件開放，對一切敵人，軟硬結合，捍衛中國主權和領土完整。我們的朋友遍天下。
改革開放后，敵友不分，疏遠第三世界，輕視第二世界，親近第一世界。有軟無硬，主權被侵，忍氣吞聲，強敵在側，朋友幾無。國門大開，外援為主，自力更生輔，不自量力，盲目參加世貿組織，苦果自嘗。
10．經濟基礎和階級基礎狀況分析對比。
改革開放前，在經濟基礎方面：毛澤東非常重視社會主義經濟基礎建設與鞏固，國進民退，全民所有制和集體所有制相結合，限制取消個體所有制和資本家所有制；實行計劃經濟，限制個體經濟和商品經濟，取消市場經濟。
在階級基礎方面：毛澤東依靠工人階級和廣大貧下中農，團結爭取小資產階級，打擊資產階級。共產黨執政階級基礎牢固。
改革開放后，在經濟基礎方面：重視資本主義經濟基礎建設和鞏固，國退民進，多種所有制并存，資本家所有制迅速發展，限制與取消全民所有制和集體所有制；實行市場經濟，限制和取消計劃經濟。
在階級基礎方面：輕視工人階級和農民階級，親近各類資產階級和中產階級，階級基礎發生動蕩。工農階級不滿意，因為你不再全心全意替他們服務。資產階級和中產階級也不滿意，因為你還叫共產黨，還舉社會主義旗，除非改變黨的名稱，丟掉社會主義紅旗，由他們入黨執政。
11．立法權的分析對比。
建立法制社會，立法權掌握在共產黨手里，非常重要。
改革開放前，共產黨領導人大制定和通過法律，條文不多，行之有效。
改革開放后，人大和專家權力增大，法律條文不少，效果欠佳。問題出在黨和群眾無執法參與權，對立法權發言權減少，出現了許多反人民大眾的法律。
12．行政生產財政權狀況分析對比。
改革開放前，黨是領導一切的。上到制定方針政策，下到具體生產分配，無一不管。改革開放后，黨政分家，政企分開，財權下放，等等。實際上主動放棄了黨的許多執政地位。
13．宣傳，教育和意識形態狀況分析對比。
改革開放前，黨牢牢掌掌握宣傳教育和意識形態導向，為社會主義和廣大人民群眾服務，德智體全面發展，社會風氣良好。
改革開放后，黨對宣傳教育及意識形態領導不力，出現多元化。社會主義意識形態和廣大人民群眾發言權，受教育權有所減弱，甚至發展到許多工農子弟無錢上學；而利己主義，拜金主義盛行，德智體本末倒之，重智不重德，社會風氣敗壞。
14．國家統一，人民團結，社會穩定狀況分析對比。
{1}國家統一狀況分析對比。
改革開放前后，國家統一基本一致。改革開放后香港澳門收回，同時出現臺獨，少數民族獨立問題，有待解決。
{2}人民團結狀況分析對比。
改革開放前，人民地位一致，無根本利害沖突，基本團結。文革期間的分裂是表面現象，很快恢復正常。
改革開放后，階級分化加劇，貧富不均明顯，出現帶根本性利害沖突，人民團結基礎瓦解，隨時會爆發沖突。
{3}，社會穩定狀況分析對比。
改革開放前，社會穩定性強，人民安居樂業，道德高尚。舊社會的黑社會絕，黃賭毒滅，殺人放火，偷盜搶劫等不法行為很少。幾乎夜不閉戶，路不拾遺。
改革開放后，舊社會所有陳渣泛起，黑社會生，黃賭毒興，偷盜搶劫增長，干部腐化墮落，百姓自私自利，人心思危，沖突不斷，社會極不穩定。
15．制約機制狀況分析對比。
改革開放前，制約機制少，主要靠黨內斗爭和人民群眾監督，但效果并不差，許多問題得以解決。
改革開放后，制約機制增多，專門機構和人員擴大，但由于無廣大人民群眾參與，收效甚微。
16．干部隊伍狀況分析對比。
改革開放前，干部少，權力小，工資低，文化少，但絕大多數能廉潔奉公，聽黨指揮，為人民服務，并受廣大人民群眾擁護。
改革開放后，干部多，權力大，工資高，文化多，但相當一部分干部貪污腐化，以權謀私，不聽指揮，欺壓百姓，人民群眾很有意見。
通過對改革開放前后中國共產黨執政條件狀況分析對比，不難看出問題所在。更加深刻認識到胡錦濤同志為什么要鄭重提出加強中國共產黨執政能力問題，更加認識到其重要性迫切性。共產黨的所有執政條件出現的問題，都是執政能力不強造成的。
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