此次主題為“獨領風騷——毛澤東心路歷程解讀”的學術報告，是烏有之鄉大講堂今年參與協辦的首次學術活動。陳晉從獨特的文化視角講述毛澤東，分別就讀書人、散文家、記者、教師和詩人等五個方面，結合大量生動史實，深入分析了毛澤東的“文化人品質”。
陳晉認為，毛澤東有兩個特質是相當特殊的：一個就是他的“文化人品質”，另一個就是他不信邪、敢于斗爭的精神。兩者融合塑造出這位歷史偉人。在報告中，陳晉認為，毛澤東是個讀書人。從一個人在休閑時從事的活動能看出他的價值觀中最重視的是什么。毛主席在工作以外的時間最重要的事情是讀書。在中南海毛澤東故居可以看到，他的大床有一半堆滿了書。這類讀書人的精神境界是“站在此岸望彼岸”，心懷天下未來。讀書使毛澤東從革命隊伍中的“軍事領袖”發展成為“戰略家”。其次，毛澤東在黨內文章寫得最好，是散文家。他開創了一代文風。此前，中國在上世紀30年代的文風，一種是歐化的白話文，另一種是半文半白的白話文。而現在中國人的語言基本上是“毛體”。當年胡適曾評價說，在中國大陸白話文寫得最好的還是毛澤東。第三，毛澤東還是個新聞記者。1918年，他在湖南第一師范畢業時的工作志愿有兩個，教師或記者。在北大期間，他專門聽過新聞界泰斗邵飄萍的課。后來他還主辦過《湘江評論》、平民通訊社等新聞機構。此后無論干革命還是搞建設，他都沒有離開過新聞工作。第四，毛澤東自己最看重的身份是“教師”。他在參加革命前所擔任的正式工作就是小學教師。參加革命后，他還辦過農民運動講習所等。在毛澤東看來，授人以魚不如授人以漁。現在人們看到的毛澤東的很多重要文章，就是他當年在學校里的講話。第五，毛澤東是詩人。他僅公開發表的詩作就有71首。古今中外，像他那樣有大量優秀詩作的政治家不多。1972年，毛澤東曾大病一場，險些“去見馬克思”，被搶救過來后，他讓人把自己詩作重新抄錄一遍，可見他對自己詩作的重視。而且，越是逆境越會激發毛澤東的詩情，他的很多優秀詩作都是革命和建設處在大轉折大危機時完成的。
陳晉生于1958年10月，籍貫四川簡陽。1987年調中央文獻研究室工作，歷任中共中央文獻研究室第一編研部副主任、主任，《黨的文獻》與《文獻與研究》雜志主編，中共中央文獻研究室室務委員。20世紀80年代主要從事文藝評論和文藝理論研究，90年代主要從事毛澤東等中共領袖人物研究，并為許多電視紀錄片撰稿。2008年任中央文獻研究室副主任。1990年加入中國作家協會。社會兼職有中國中共文獻研究會副會長、中國毛澤東詩詞研究會副會長，全國毛澤東文藝思想研究會副會長等。
在與聽眾交流環節中，陳晉介紹了當今國內“毛澤東研究”的現狀和存在的問題。他說，研究《紅樓夢》有專門的學問叫“紅學”，很早就有人提倡形成專門研究毛澤東的學問——“毛學”，但現在還沒有。目前，毛澤東思想研究領域有很多團體，一類是社會學術團體，如毛澤東詩詞研究會、毛澤東哲學思想研究會等。另一類是中央文獻研究室等專門研究機構。中央文獻研究室的研究工作與編輯工作結合在一起，編輯有《毛澤東文集》、《毛澤東選集》第二版、《建國以來毛澤東文稿》等，還撰寫出版了《毛澤東年譜》、《毛澤東傳》等。現在基礎性的研究工作已經基本完成，下一步需要的是根據已有的毛澤東著作和生平史料，深入細化研究。此外，毛澤東研究還遇到一個問題，那就是“讓毛澤東研究的重要成果有益于今天”的研究方法和思路需進一步加強，這對所有的研究者都是個挑戰。
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