01
10月7日，是巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動（哈馬斯）發起的代號為“阿克薩洪水”行動一周年的日子。
在這個日子來臨前后，許多西方國家又在重談“以色列有權自衛”的老調。德國外長貝爾伯克甚至聲稱，“以色列的安全是‘我們國家的基本利益’。德國將繼續堅定地支持以色列，致力于保障每一位以色列人能夠在持久的和平與安全中生活。”
我一直有點懷疑，在一年來以色列對“加沙隔離區”中的巴勒斯坦人進行持續的屠殺與種族滅絕行動中，德國跳得這么高，其實包含著某種不可告人的動機：即通過慫恿以色列把事情做絕，來甩掉二戰期間屠殺猶太人的歷史原罪，使德國成為一個 “正常國家”，重新參加爭奪歐洲霸權，乃至世界霸權的游戲。
不過，這是另外一個話題，這里不展開了。
“加沙隔離區”，是我對加沙地帶的一個命名。我認為，這一命名比抽象的“加沙地帶”，更能反映加沙的本質，也能更好地解釋“阿克薩洪水”行動。
加沙，不是一個國家，也不是一塊正常的、自由的行政區域。在“阿克薩洪水”之前，加沙被以色列修筑的高墻、鐵絲網、哨樓、壕溝等圍得如鐵桶一般，陸海空邊境，都被以色列國防軍嚴密封鎖。加沙的漁民，不能到離開海岸三海里的海域捕魚，任何一個加沙居民要離開加沙，都必須經過以色列允許，任何物資要流入加沙，都必須經過以色列的許可與檢查（除非通過地道等途徑偷運），以色列空軍可以隨時摧毀加沙的任何建筑物，邊境上的以色列哨兵，也經常任意射殺加沙境內的巴勒斯坦人。
毫不夸張地說，加沙完全是二戰期間納粹在波蘭首都華沙設立的“猶太人隔離區”的翻版【點擊閱讀】，是一座建立在種族主義基礎上的超級露天集中營。
從這個角度來看，“阿克薩洪水”行動就完全是一次追求自由和解放的越獄行動，或者說是一次“沖破集中營”行動，而以色列以此為借口，對加沙進行的駭人聽聞的大規模殺戮，則與當年納粹黨衛隊對華沙猶太人起義的鎮壓，在形式上、本質上，都完全相同。
厘清了這個問題之后，我們就不難理解，美國與西方掛在嘴邊上“以色列有權自衛”之類的說辭，是何等虛偽，因為他們完全把鎮壓說成了“自衛”。
因此，美國和西方只會說，“以色列有權自衛”，但他們從來不會說，“巴勒斯坦人民有權自衛”、“黎巴嫩有權自衛”、“敘利亞有權自衛”、“伊拉克有權自衛”、“伊朗有權自衛”……
這同時也意味著，二戰之后，德國，乃至整個西方的“去納粹化”，純粹是表面文章。納粹是什么？就是種族主義。而所謂“西方文明”，正是以種族主義為基石的——西方對以色列的支持，再次證明了這一點。
這里還要指出：“阿克薩洪水”既然是一次越獄行動，“加沙隔離區”的巴勒斯坦人既然被剝奪了一切權利與尊嚴，那么，要求他們的越獄行動完全符合“日內瓦公約”或西方的所謂“戰爭道德”，就是虛偽的。在這一行動中，以色列“平民”所遭受的全部痛苦，都應該由制造“加沙隔離區”的以色列猶太復國主義政權承擔責任。
02
“阿克薩洪水”行動整整一年了，“加沙隔離區”與中東的形勢，究竟如何呢？
據黎巴嫩媒體報道，在10月7日這一天，加沙地帶的哈馬斯武裝卡桑旅，即“阿克薩洪水”行動的主力軍，再次向以色列發射114mm“Rajum”火箭彈，目標是位于拉法的過境點、Holit定居點、蘇法軍事基地以及“Kerem Abu Salem”軍事基地的以軍部隊。
與此同時，黎巴嫩真主黨發射的火箭彈，再次襲擊了以色列城市海法，以色列媒體稱此次襲擊為開戰以來最大規模。
事實非常清楚，以色列歷時一年的“自衛”行動，完全沒有達到以色列政府所聲稱的目的，哈馬斯武裝不僅仍然存在，而且仍然在進行戰斗，占領加沙也完全談不上。
以色列所做的，除了濫殺無辜，還是濫殺無辜。
在這一過程中，以色列不僅沒有變得更安全，就連此前看上去已經解決的生存問題，也重新浮出水面。
春江水暖鴨先知，但如果江水變冷，最先知道的也是鴨子。
據以色列《國土報》報道，2023年以來，離開以色列的凈人數已介于3萬至4萬人之間。
相對于以色列的近千萬人口的總數，這個數目看上去并不大。但關鍵在于，這些人基本都是支撐以色列科技與經濟發展的精英人士。
據英國《衛報》報道，以色列諾貝爾化學獎得主切哈諾沃（Aaron Ciechanover，77歲）說，流失專業人士顯示以色列的精英已對國家的未來失去信心，而少了這些精英，以色列的未來發展會很艱難。他并且警告，如果目前局面繼續下去，支撐以色列的社會契約將瓦解，給以色列帶來災難性后果。
內塔尼亞胡的前國家經濟委員會主席坎德爾（Eugene Kandel）早前也與行政專家楚爾（Ron Tzur）一起發表報告，呼吁尋求新的政治解決方案，并警告如果置之不理，以色列這個主權猶太國家很可能在幾十年后不復存在。
以色列精英的焦慮，是以色列現實處境的反映。
“阿克薩洪水”行動爆發以來，以色列的現實處境，已經發生了幾個根本性的變化：
一、以色列的“軟實力”已經喪失殆盡，猶太人再也不是受難者了【點擊閱讀】；
二、以色列自身失去了道德光環，變成了一個實行種族滅絕的新納粹國家，這使得那些良心尚在的知識分子對以色列的認同感大大下降，以色列的國家凝聚力也大大下降；
三、以色列變得更加不安全了。“阿克薩洪水”行動本身就戳穿了以色列有能力預防一切大規模襲擊的神話，伊朗對以色列的導彈襲擊，更是打破以色列“鐵穹”的神話。
“神流血了，人們就不再害怕神了”，以色列既然可以被傷害，當然可以被戰勝，一旦以色列的眾多宿敵不再害怕以色列，那么，以色列的處境就會變得非常危險。
以色列走到今天這樣的地步，原因有兩點：
第一，從純軍事的角度看，以色列作為一個小而強的國家，利于速決，不利于持久。“阿克薩洪水”之前的五次中東戰爭，通常在幾天之內就結束，持續時間最長的第一次中東戰爭，也只有9個月，并且期間經歷了多次停戰。
但這一次，以色列已經打了整整一年了，并且還看不到盡頭。以色列已經陷入了一場持久戰、消耗戰，在這樣的戰爭中，即便有美國輸血，以色列也沒有獲勝希望——美國自己也無法打贏這樣的戰爭；
第二，戰爭是政治的繼續。以色列的猶太復國主義政權似乎完全不懂這一點，而是把戰爭看成了政治的本身，這導致以色列在軍事上的“勝利”（包括暗殺、種族滅絕等）越多，政治上的失敗就越嚴重。
戰爭與政治的規律一定會發生作用的，哪怕自稱上帝選民的猶太人也不能打破或超越規律。因為，以色列政治上的失敗，會導致敵人越來越多，最終造成力量對比發生決定性變化，使以色列陷入滅頂之災。
以色列的滅亡，也許不會是納粹德國模式——被蘇軍直搗黃龍，但會經歷一個不斷失血——包括戰爭的消耗與人才的流失——從逐漸衰弱直至衰竭的過程。這里無法預言具體的時間將會有多長，但轉折點正是“阿克薩洪水”，而內塔尼亞胡也將以“亡國總理”的“榮譽”被記錄在歷史上。
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