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讓苦難的印度人民高貴的憤怒翻涌——【一場(chǎng)發(fā)生在現(xiàn)代醫(yī)療機(jī)構(gòu)中的封建酷刑】

湘歆 · 2024-08-30 · 來(lái)源:湘想事成|微信公眾號(hào)
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 反對(duì)機(jī)會(huì)主義、投降主義,堅(jiān)持馬列毛主義的暴力革命路線,進(jìn)行組織建設(shè),把人民組織起來(lái)反抗資產(chǎn)階級(jí)專政,是從根本上解決社會(huì)問(wèn)題,改變所有女性或者說(shuō)工人階級(jí)的唯一辦法。

  編者按: 1. 印度女性的地位低下,她們大多在家庭中當(dāng)全職主婦,渴望到社會(huì)中參與工作是絕大部分婦女的愿望。成為護(hù)士已經(jīng)是十分體面的工作,但不論是什么職業(yè)都逃不過(guò)性別壓迫和階級(jí)壓迫——在半封建半殖民地社會(huì)通過(guò)找一個(gè)好工作來(lái)逃離壓迫是根本不可能的,這種改良主義最后只會(huì)成為砸死自己的石頭。不管是多棒的工作,多么高的學(xué)歷,只要還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)就逃不出剝削壓迫的漩渦。印度人民只有推翻印度資產(chǎn)階級(jí)政府進(jìn)行革命才能把問(wèn)題從根本上解決。

  2. 值得一提的是,雖然說(shuō)這個(gè)案例常常被民族主義者解讀成印度人“愚昧”“落后”,但是此次事件過(guò)后,整個(gè)印度社會(huì)都爆發(fā)了連綿不絕的反抗運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然印度社會(huì)也不是一開始就如此重視婦女的,但他們有一個(gè)先鋒隊(duì)------印共毛。印共毛不僅非常重視隊(duì)伍內(nèi)部的婦女問(wèn)題,比如人民解放游擊軍內(nèi)部有四成婦女同志,會(huì)定期進(jìn)行針對(duì)父權(quán)制的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),還積極團(tuán)結(jié)群眾來(lái)反抗那些壓迫婦女的反動(dòng)派,從組織反抗婦女壓迫的游行到直接火燒強(qiáng)奸屠殺婦女的印共馬的黨支部。這些事件不但說(shuō)明了只有馬列毛主義才能解放世界上一切受壓迫的群體,更揭示了一個(gè)有嚴(yán)格組織紀(jì)律的先鋒隊(duì)組織才能真正的團(tuán)結(jié)群眾,推動(dòng)革命。

  一、海量個(gè)例中的極端個(gè)例

  印度第三大城市——加爾各答,8月9日凌晨三點(diǎn),一名高強(qiáng)度工作了36小時(shí)的研究生實(shí)習(xí)女醫(yī)生,疲憊地在醫(yī)院研討室休息。顯然,被這位女醫(yī)生稱之為“自己第二個(gè)家”的醫(yī)院,是沒(méi)有把她當(dāng)作自己的家人;被醫(yī)院視作牛馬的她大抵是不配擁有一間休息室、一張床板的。這位下班后休息的女實(shí)習(xí)醫(yī)生,或許在夢(mèng)鄉(xiāng)中幻想著成為一名金牌醫(yī)生、還清家庭的債務(wù),幻想著父母可以因?yàn)樽约旱呐ぷ鞫V乖诓每p店里沒(méi)日沒(méi)夜的工作,然而劇烈的暴力將她從夢(mèng)鄉(xiāng)中拖出來(lái),她當(dāng)時(shí)或許還沒(méi)立刻意識(shí)到,她接下來(lái)幾個(gè)小時(shí)內(nèi)將要面對(duì)的是怎樣的一場(chǎng)酷刑。

  一群暴徒強(qiáng)奸、襲擊了她,她試圖反抗,暴徒的拳頭在她的臉上將她的眼鏡砸的粉碎,眼鏡的碎片刺瞎了她的雙眼,暴徒們打碎了她的頭骨、掰斷了她的胳膊與雙腿,她被折磨了三個(gè)多小時(shí)后極端痛苦地死去。在這場(chǎng)公開的虐待與謀殺的盛宴中,被她視作“第二個(gè)家”的醫(yī)院警察站點(diǎn)的一個(gè)警察竟然也參與到對(duì)她的虐殺之中。

  在印度,女性特別是低種姓女性、無(wú)產(chǎn)階級(jí)女性無(wú)時(shí)無(wú)刻不在忍受性騷擾、乃至性暴力,根據(jù)印度國(guó)家犯罪記錄局的數(shù)據(jù),2022年共記錄了31516起強(qiáng)奸案,平均每天86起,這還不包括沒(méi)有主動(dòng)報(bào)案;在印度如果被強(qiáng)奸去警局報(bào)案,往往會(huì)被警察從肉體上或精神上進(jìn)行二次強(qiáng)奸,印度女性主動(dòng)報(bào)案的不多。

  在這個(gè)被稱之為“世界最大民主國(guó)家”里面,這民主國(guó)家的政客、警察居然對(duì)這些海量強(qiáng)奸案例如此麻木不仁,而在這個(gè)公開的極端犯罪事實(shí)中,警局想包庇犯罪的警員,當(dāng)?shù)卣念I(lǐng)導(dǎo)者——一個(gè)女性政客——極力鎮(zhèn)壓人民憤怒的游行;而且作為看客的我們——生活在同樣是世界最古老文明國(guó)家的“龍的傳人”——竟然也見怪不怪,并以印度下層女性的苦難為樂(lè),用印度勞動(dòng)人民的恥辱作為自己的文明的象征,筆者知道,這是資產(chǎn)階級(jí)專政的惡果,長(zhǎng)期民族主義乃至種族主義宣傳、敵視并丑化印度人民的惡果‘

  從來(lái)沒(méi)有超越階級(jí)的民主,在經(jīng)濟(jì)中占統(tǒng)治地位的階級(jí),必然在國(guó)家中處于統(tǒng)治地位,國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行統(tǒng)治的工具罷了。統(tǒng)治階級(jí)用各種手段分化瓦解人民,在印度這個(gè)十四億人口的大國(guó),無(wú)恥的資產(chǎn)階級(jí)、地主階級(jí)政客用宗教、種族來(lái)分化人民,莫迪2002年一手操縱了對(duì)穆斯林的大規(guī)模屠殺并造成三千多人死亡,至少十五萬(wàn)穆斯林流離失所,只為穩(wěn)固他的印度教民族主義的基本盤。莫迪這個(gè)無(wú)恥政客在當(dāng)選為印度總理后,釋放了在大屠殺中強(qiáng)奸并燒死多名穆斯林女童、婦女的罪犯,整個(gè)社會(huì)上更加彌漫著著對(duì)婦女肆無(wú)忌憚的侵犯的氛圍,然而在這次事件中為了攻擊政敵,莫迪假惺惺的說(shuō)“印度人應(yīng)該認(rèn)真反思針對(duì)我們的母親、姐妹和女兒的暴行。”

  印共毛的同志們這樣說(shuō)道:“強(qiáng)奸被作為一種抵制女性合法訴求的武器。這種武器也被國(guó)家作為一種最為卑鄙的鎮(zhèn)壓手段來(lái)對(duì)付參加各種斗爭(zhēng)的女性。在包括國(guó)家在內(nèi)的統(tǒng)治階級(jí)各政黨支持下,各種封建勢(shì)力的私人軍隊(duì)將強(qiáng)奸作為一種邪惡的鎮(zhèn)壓手段。”

  印度的統(tǒng)治階級(jí)敢于如此無(wú)恥地、明目張膽的歧視、虐待女性,印度被壓迫階級(jí)女性的社會(huì)地位如此低下,過(guò)著奴隸般無(wú)權(quán)的生活,她不僅要無(wú)償進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng),沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)權(quán),連婚姻都要自帶嫁妝以至于印度每年都有大量被溺死的女嬰,是有著深刻的社會(huì)基礎(chǔ)。

  二、社會(huì)基礎(chǔ)——半殖民地半封建社會(huì)

  根據(jù)印共毛黨綱里的描述,印度有三分之二的人生活在農(nóng)村地區(qū)(根據(jù)中修的數(shù)據(jù):2018年,農(nóng)村人口約8.8億,占總?cè)丝诘?0%),這里面“總土地的30%仍然集中在占總?cè)丝?%的地主手中,而在農(nóng)村人口中中農(nóng)大 概占了20%,富農(nóng)占了10%。農(nóng)民總?cè)丝诘?5%是無(wú)地農(nóng)民和貧農(nóng),他們要么一 點(diǎn)土地也沒(méi)有,要么僅有一點(diǎn)貧瘠的土地。”農(nóng)民要受地主的盤剝50%的收成交給地主,還要受到高利貸、商人資本的盤剝。

  農(nóng)民還深受帝國(guó)主義的壓迫,特別是上世紀(jì)六十年代來(lái)的“綠色革命”——使用歐美資本主義國(guó)家壟斷、而印度本國(guó)又無(wú)力生產(chǎn)的農(nóng)藥、種子、化肥,農(nóng)民需要向市場(chǎng)購(gòu)買這些農(nóng)資,而農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格卻不漲。例如紀(jì)錄片《苦澀的種子》所記錄的:

  “印度農(nóng)民種植孟山都轉(zhuǎn)基因棉花,原本指望這些棉花能賣出高價(jià),可沒(méi)成想購(gòu)買種子之后,還要購(gòu)買配套的殺蟲劑和廢料,費(fèi)用遠(yuǎn)超平時(shí),而產(chǎn)量卻沒(méi)那么高,導(dǎo)致印度農(nóng)民破產(chǎn),甚至有人因無(wú)法償還債務(wù)而自殺。”“化肥和農(nóng)藥也是農(nóng)作物豐收的關(guān)鍵,斯里蘭卡曾經(jīng)激進(jìn)地推動(dòng)過(guò)“綠色農(nóng)業(yè)”,結(jié)果導(dǎo)致原本能自給自足的斯里蘭卡爆發(fā)嚴(yán)重的糧食危機(jī),最終釀成了國(guó)家破產(chǎn),社會(huì)動(dòng)蕩。”

  在封建主義和帝國(guó)主義的雙重壓迫下、盤剝下,在經(jīng)濟(jì)上廣大的印度農(nóng)民過(guò)著吃不飽飯的極端貧困的生活,**2017年7月到2018年6月印度糧食總產(chǎn)量達(dá)到5700億斤,**年產(chǎn)量還不足我國(guó)的一半,人均糧食占有量?jī)H略高于200公斤,遠(yuǎn)低于“400公斤”的國(guó)際糧食安全標(biāo)準(zhǔn)線。200公斤是什么水平呢?賽力斯剛建國(guó)時(shí),人均糧食占有量已經(jīng)達(dá)到了208.95公斤。2022年全球饑餓指數(shù)(GHI)正式發(fā)布,其中印度得分29.1分,屬于“重度饑餓水平”。

  同時(shí)印度的統(tǒng)治階級(jí)是買辦資產(chǎn)階級(jí),印共毛同志的概括極為準(zhǔn)確:“買辦大資產(chǎn)階級(jí)被帝國(guó)主義國(guó)家資本家所培育,并為其服務(wù)。他們與農(nóng)村的封建勢(shì)力緊密相連。毛澤東同志進(jìn)一步指出:“買辦資產(chǎn)階級(jí)始終是帝國(guó)主義的走狗,革命的對(duì)象。”(《我們黨的—些歷史經(jīng)驗(yàn)》)為帝國(guó)主義服務(wù)是其主要特征;為了實(shí)現(xiàn)其個(gè)人利益,而不是為了印度人民和國(guó)家(country)的利益去發(fā)展資本主義是其次要特征。換句話說(shuō),屈從于帝國(guó)主義是主要,可操作性或討價(jià)還價(jià)(maneuverability or bargaining)是次要的。”

  在印度這樣的一個(gè)廣大的農(nóng)民處于饑餓的情況下,印度的買辦資產(chǎn)階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)不顧人民死活,為了自己的利潤(rùn)維持糧食出口,囤積居奇。印度是世界上最大的大米出口國(guó),占世界大米出口總量的41%。“從聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織數(shù)據(jù)來(lái)看,印度在2018年就已超過(guò)泰國(guó),成為全球最大的稻米出口國(guó)。2019年,印度的農(nóng)產(chǎn)品和加工食品出口總額高達(dá)384.9億美元。”“印度還是全球食物浪費(fèi)的“重災(zāi)區(qū)”。前農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)沙爾德·帕瓦爾曾在議會(huì)作證說(shuō),每年有40%的農(nóng)產(chǎn)品遭到浪費(fèi)。” 2012年10月,印度《經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》曝光了旁遮普省的“儲(chǔ)運(yùn)丑聞”,成千上萬(wàn)袋小麥被丟棄在足球場(chǎng)大小的空地上,任憑風(fēng)吹雨淋五年之久,只好用來(lái)喂魚。 2020年4月,印度資產(chǎn)階級(jí)政府拿著從人民身上盤剝下來(lái)的血汗,向3.9億人發(fā)放本來(lái)就屬于的“免費(fèi)或優(yōu)惠”糧食券,無(wú)恥的印度官僚資產(chǎn)階級(jí)自然而然的要收取“好處”,一項(xiàng)調(diào)查顯示,為了獲得救助和補(bǔ)貼等公共服務(wù),印度貧困人群每年要支出1.95億美元用于行賄。

  造成這一切的原因呢?是什么造成占印度人口絕大多數(shù)的農(nóng)民遭受著封建主義、官僚資本主義、帝國(guó)主義的壓迫盤剝呢?歷史告訴了我們的答案,是二戰(zhàn)印度共產(chǎn)黨內(nèi)的機(jī)會(huì)主義者喊著“一切為了反法西斯”放棄了武裝斗爭(zhēng),交出了印度民族解放的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。印共毛的同志這樣描述:

  “印度人民英勇的斗爭(zhēng)在歷史上留下了不可磨滅的印跡,而剝削者和壓迫者也因此感到恐懼。然而,以比哈爾邦的坎巴蘭農(nóng)民斗爭(zhēng)為開端,甘地主義宣揚(yáng)非暴力、消極抵抗以及“非暴力堅(jiān) 持真理”的思想,將正在蓬勃發(fā)展的民族解放運(yùn)動(dòng)從斗爭(zhēng)和革命的道路上轉(zhuǎn)移到 屈服和談判的道路上。甘地主義斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是代表了買辦大資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí) 的利益,是忠實(shí)于英國(guó)殖民者的。英國(guó)殖民者為了保護(hù)自身的政治和經(jīng)濟(jì)利益, 在政治經(jīng)濟(jì)上向買辦大資產(chǎn)階級(jí)和地主做出一些讓步,以確保買辦大資產(chǎn)階級(jí)能 繼續(xù)成為英帝國(guó)主義統(tǒng)治印度的牢固支撐。”

  在生產(chǎn)關(guān)系上地主、帝國(guó)主義、買辦資產(chǎn)階級(jí)占統(tǒng)治地位,這樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就造成相應(yīng)的封建主義與帝國(guó)主義的上層建筑:

  “封建地主階級(jí)保護(hù)和煽動(dòng)種族主義、教派主義(Communalism)、迷信,豢養(yǎng)私人武裝或暴徒,使對(duì)農(nóng)村群眾的中世紀(jì)壓迫長(zhǎng)期存在,通過(guò)經(jīng)常的屠殺和強(qiáng)奸等壓迫達(dá)利特人(即賤民)、部落民和婦女。在廣大的農(nóng)村地區(qū),正是這類剝削階級(jí)掌握了社會(huì)和政治權(quán)力,確保了腐朽的封建文化得以延續(xù),并鼓勵(lì)種姓、宗教狂熱、男性統(tǒng)治,包括父權(quán)制和不民主的威權(quán)主義思想等。這就是印度農(nóng)村社會(huì)中占主導(dǎo)的方面,也是解放生產(chǎn)力和國(guó)家進(jìn)步的主要障礙。高利貸者、商人和大地主階級(jí) 是極其反動(dòng)的,是帝國(guó)主義統(tǒng)治社會(huì)的工具,是印度新民主主義革命的主要對(duì)象之一。”

  封建主義、帝國(guó)主義、官僚資本主義統(tǒng)治下的印度,加深了父權(quán)制對(duì)女性的壓迫,在重重的印度矛盾下,統(tǒng)治階級(jí)將下層女性視作發(fā)泄社會(huì)壓力的工具、必要的犧牲品。

  三、組織起來(lái)消滅一切剝削階級(jí)野蠻的酷刑

  印共毛同志正在努力,他們?cè)谄D苦的環(huán)境中,一邊進(jìn)行艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭(zhēng),一邊進(jìn)行根據(jù)地建設(shè),一如當(dāng)年毛主席在井岡山的斗爭(zhēng)。印共毛同志的武裝斗爭(zhēng)是徹底解放印度婦女的希望,他們?cè)诩t色走廊上進(jìn)行著婦女解放工作,將婦女從家務(wù)勞動(dòng)中解放出來(lái),讓婦女參與社會(huì)化大生產(chǎn)、參與軍隊(duì),打破了資產(chǎn)階級(jí)的偏見——女性只適合家務(wù)勞動(dòng)、不適合參與社會(huì)化生產(chǎn)和軍隊(duì)。

  我們從這件事情中看到,只有推翻資產(chǎn)階級(jí)專政才能對(duì)社會(huì)進(jìn)行改造,按照我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意志,順應(yīng)歷史的發(fā)展解放全人類。任何機(jī)會(huì)主義的和平路線、投降路線,只會(huì)給人民群眾帶來(lái)無(wú)邊無(wú)際的苦難。如果當(dāng)年教員放棄了民主革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán),那么今天印度女性的地位就是賽力斯女性的地位。

  反對(duì)機(jī)會(huì)主義、投降主義,堅(jiān)持馬列毛主義的暴力革命路線,進(jìn)行組織建設(shè),把人民組織起來(lái)反抗資產(chǎn)階級(jí)專政,是從根本上解決社會(huì)問(wèn)題,改變所有女性或者說(shuō)工人階級(jí)的唯一辦法。

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