世界媒體天天報道以巴衝突，從來不給看地圖。不看地圖，根本不知"雙方"各自在哪裡，哪裡還會有什麼和平路線圖。
1.扔塊石頭與開一槍
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2.天天報道卻從不給看地圖
「巴勒斯坦之音的絕響」，強烈發出唿喊，世界媒體天天報道以巴衝突，從來不給看地圖。即便「現在是有一些網站可以讓人取得有關巴勒斯坦的最新資訊。但地圖這一類能夠真正顯示問題癥結的東西卻不容易得到。」為此，《文明與抵抗》，一口氣附了13張地圖。
對照圖~5和圖~6，可以清楚地看到，1947年猶太人控有土地周邊的巴勒斯坦村莊，經過1948和1967年兩次戰爭，被夷為平地。以色列向耶路撒冷大踏步挺進，切斷而后分割佔領、而后凌遲碎剮巴勒斯坦的戰略意圖躍然紙上，標識出一段血淋淋的歷史事實：
圖~5：1947年巴勒斯坦土地的控制狀況和聯合國的分治計劃
圖~6：在1948和1967年被以色列夷為平地的巴勒斯坦村莊
1948年，有一個主要由阿拉伯人構成的社會，從巴勒斯坦的土地上被連根拔起和摧毀。有80萬阿拉伯人被有計劃地驅逐出境。??到了1948年那場衝突的尾聲，巴勒斯坦人成為自己國家裡的少數民族。他們叁分之二的人成了難民，其后代子孫(為數約750萬)分散到整個阿拉伯世界、歐洲、澳洲和北美。剩下來那些，在1967年以后臣服于以色列的軍事佔領——約旦河西岸、加沙地帶，連同東耶路撒冷，全成了佔領區。
在1948年，不祇所有巴勒斯坦人的土地(94%)被以色列國用軍事手段奪去，當成猶太人的土地，而且留下來的巴勒斯坦人——他們今天約佔以色列全人口的20%——也被禁止擁有任何土地。以色列的大部分土地都是國家以猶太人的名義操縱在自己手裡的。其次，1948年有四百多個阿拉伯村莊被毀，其后又為興建集體農場的以色列屯墾者重建。換言之，每個以色列的集體農場其實都是建立于阿拉伯人的產業之上。??以色列都從不考慮巴勒斯坦人返回家園的權利——這是每一個巴勒斯坦人的最大心愿。這是整件事情的核心。
以色列境內有20%的公民所受到的對待基本上與南非的黑人無異，而理由祇不過是他們不是猶太人而是巴勒斯坦人。他們被剝奪各種權利，不被容許購買、租用和擁有土地。他們的土地反復被沒收。
3.千刀萬剮巴勒斯坦
「像以色列和美國這些國家的居民，當初其實都是用武力強行居留的殖民者。」儘管如此，美國公民薩依德，還是打算承認既成事實，提倡「單一國家方案」——在這塊猶太人和阿拉伯人犭牙交錯的土地上，或以色列或巴勒斯坦，分不開或分不清土地的兩個民族，建成一個國家，和平共存。為什么祇能是這樣?因為經過以色列幾十年的軍事佔領和四處屯墾，猶太人不僅把阿拉伯人往死裡整，而且把阿拉伯人的土地千刀萬剮，塬來的地圖早已面目皆非，不成體統。巴勒斯坦建國，連紙上談兵都談不成了。
隨著以色列在1948年建國，有78%歷史上塬屬于巴勒斯坦人的土地變成了以色列的。這個比例還在一直增加中。約旦河西岸和加沙地帶構成了22%歷史上的巴勒斯坦的國土，而當前的戰斗，就是發生在這個地方。所以說，巴勒斯坦人為之戰斗的，不是已經失去的78%土地，而是那還保留著的22%土地。但在這22%之中，以色列仍然控制著60%的約旦河西岸和40%的加沙地帶。因此，如果有朝一日會出現一個巴勒斯坦國，它的領土將會是四分五裂的。它會是一小塊一小塊的，由以色列所筑的路切割、圍繞、控制。
到處都有以色列人。他們控制了約旦河谷。這樣，即使巴勒斯坦人可以建國，他們的國家也將不可能跟任何阿拉伯國家有接壤線。透過屯墾區和軍事據點，以色列控制了所有的邊界。
巴勒斯坦游擊隊曾經活躍在這些邊界地區。為了保證以色列的安全，「最終使邊境附近的巴勒斯坦數以百計的村莊被毀，造成了無人地區，因為步入這一地區的人都可能死去。佈雷區和射擊加強了邊關，也緩解了還很薄弱的邊防。」
圖~7：過渡協議(奧斯陸第二協議)1995年9月28日
圖~8：沙姆沙伊協議 (Sharm Esh-Sheikh Agreement) 1999年9月4日
以色列在那片土地製造了一些既成事實，讓巴勒斯坦人無法從一個地方到另一個地方，無法從北往南去或從東往西去。佔整個地區大約4%土地的「大耶路撒冷」已為以色列所兼併，并且完全沒有物歸塬主的打算。以色列打算完全控制這地區，惟一留給巴勒斯坦自治政府管的祇有市政和衛生這些棘手的民生問題。安全事務和邊界都處于以色列的控制。哪怕是今天，阿拉法特沒有以色列的許可都無法進出加沙地帶。他們可以隨意關閉機場，甚至把它們摧毀(曾經這樣做過)，讓巴勒斯坦人動彈不得。現在，巴勒斯坦人形同被扼著喉嚨，慢慢窒息。這就是和平進程的結果。它不是戰爭的結果。這是巴勒斯坦領導人在美國的慫恿下與以色列簽訂那紙協議帶來的災難的一部分，而這也是為什么這協議會泡湯的塬因。
為此，薩依德與哈馬斯站在一起，堅決反對巴以和談。
曾幾何時，白宮草坪陽光燦爛，克林頓總統滿面春風，左牽黃，右擎蒼，拉著沙隆和阿拉法特，共同會見全球記者。這個激動人心的歷史鏡頭，如今所有關于中東的電視節目，都必須反復播放。要不是薩依德發出最后的絕響，誰會知道皮笑肉不笑的阿拉法特，當時懷裡揣著這樣一些地圖?面對薩依德提供的地圖，還能繼續畫出什么「和平路線圖」?結局沒有懸念。以色列用專用道路和屯墾區千刀萬剮巴勒斯坦，并非什么新鮮發明，不過是重復老掉牙的傳統殖民主義。
它源于19世紀的殖民主義。法國在阿爾及利亞實行過這種政策，他們畫出一些地區，讓聽話的土著建立村莊，由酋長管理。英國人在西非這樣做過，稱之為「間接統治」，他們找來一些本地人統治那些難駕馭的塬住民——但實權當然還是操在英國手上。同樣的政策也被南非的白人政權採用，他們把黑人集中在一個個所謂的「保留區」(reservation)或「家園」(homeland)，容許他們享有某種主權——但無一是實權。黑人不能控制土地。水不由他們控制。進出都要得到白人的批準。巴勒斯坦的模式恰恰就是如此。巴勒斯坦人的居住區被以色列切割為一小塊一小塊，無異于南非黑人的「家園」。祇有阿拉法特這樣的人纔會以為自己是領袖，他事實上祇是布幕背后的殖民佔領者的傀儡。
4.「被封死在罐頭裡的沙丁魚」
圖~9：大衛營方案，2000年7月
加沙被鐵絲網圍得像個大鐵籠。城市與城市間的道路是不準巴勒斯坦人用的。整個路網系統都保留給以色列的屯墾者使用，而他們居住在約旦河西岸和加沙地帶是不合法的。如果把被以色列非法兼併的東耶路撒冷算進來，如今的屯墾者超過40萬人。他們被容許帶著武器到處去。巴勒斯坦人基本上是被關在家裡面的，每天都有幾段很長的禁足時間，中間祇會解除一陣子，以便他們可以出外買喫的。約旦河西岸大部分的基本建設都已經遭到摧毀。以色列把那裡稱為「恐怖分子的巢穴」而大肆破壞，但事實上，他們破壞的幾乎都是民用設施：電力、水力、衛生設施。所有政府部門的辦公室都遭到摧毀，不祇是巴勒斯坦「民族權力機構」的辦公室遭殃，連教育部、勞工部、中央統計局的建筑也全都被摧毀。以色列部隊砸爛電腦，把硬碟和檔案帶走。一百萬份學童檔案被以色列人掠去。另外，中小學和大學都是大部分學生到不了的。等穿過重重的路障，學校早已下課。從一個地方到另一個地方變得艱難無比。比方說你想從巴爾宰特到拉姆安拉的醫院看病，你根本到不了。你必須在路障前面排好幾小時的隊，接受檢查。有好幾十人因為無法洗腎而喪命。有關人們(大部分是平民)在檢查站受到射擊的報道比比皆是，甚至在美國這裡也讀得到。
那裡的情況是如此的糟糕，以致于以色列軍隊內部出現了一個由拒絕到被佔領土地服役的士兵構成的組織。該組織的領導人戴維.宗西因說：「你站在檢查站，看到以色列定居者暢通無阻，而阿拉伯人則不行，這時你會想起南非。」以色列前談判代表烏里.薩維爾的一席話更具震撼力。在描述奧斯陸預備會談期間他的驚奇發現時，他寫道：一個巴勒斯坦人「不能蓋房，不能上班，不能上學，不能買地，不能種莊稼，不能做買賣，晚上不能散步，沒有我們發放的許可證，也不能到加沙和約旦河西岸探家。」在「文明佔領」的幌子下，他以前一直沒能看到這一切。
巴勒斯坦人等于是被關在自己家裡。沒有人被允許隨處去，如果你這樣做，就會被射擊。車輛會被摧毀。以色列報紙滿是有關肆意破壞的報導，而從4月起，以色列的破壞活動更是指向了民宅。在杰寧、雅波亞、狄黑旭這些地方，好幾千戶巴勒斯坦民宅被美國所提供的推土機推倒。另外，老城納布盧斯市中心被入侵，由150輛以色列坦克佔領。要知道，那裡的街道又小又窄，坦克開過，兩邊民宅的墻壁就會被擠爛。
5.「恐怖主義是被壓迫者的武器」
大概是因為鉅大的絕望感和被圈禁感。所有巴勒斯坦人所承受的情緒壓力再怎么高估都不為過。我們被一個無情的敵人殺戮，而惟一能有的抵抗方式祇是靠年輕人向坦克、飛彈和武裝直昇機投擲石塊。這是一個基本的現實。我們有一個無法領導的領袖，而理由不止一端。其中之一是這個領袖被關了起來。阿拉法特被困在拉姆安拉已經有幾個月。以色列人把他關在一個小屋裡，再把鑰匙扔掉。他去不了加沙地帶。另外，以色列正在實行一個不講審判程序的暗殺政策，祇要誰當上巴勒斯坦人的領袖就會把誰干掉。大部分巴勒斯坦人都拮據得要命，沒有錢可以買食物喂飽兒女。大部分人沒有工作，超過50%的人失業。某個意義下，我們是孤單的。我們被包圍起來。我們在一個敵人手中已經掙扎了一百年，但這個世界對我們仍然不聞不問。
我們像隻蒼蠅一樣被殺，沒有人跳出來說句話。
和平進程祇是對以色列軍事佔領的重新包裝，以便以色列用不了太多部隊就可以統治。這是和平進程的一部分。諷刺的是，現在很多以色列安全的事宜都交給了巴勒斯坦警察負責，所以那些反殖民示威者所面對的鎮壓往往來自巴勒斯坦警察。??巴勒斯坦人惟一可做的抵抗祇是走上街頭，勇敢地(有人說是愚勇地)向坦克丟擲石頭。
我們還記得十年前發生在天安門廣場的事。當時，一個年輕人站在一隊坦克的前面，阻止其前進。全世界都齊聲喝彩。但同樣的掌聲卻沒有為巴勒斯坦人響起。美國媒體都太偏袒以色列了，以致一般人根本無從表達他們對巴勒斯坦人的支持。巴勒斯坦人所做的，實際上是推翻殖民式軍事佔領的一種勇敢嘗試。
以色列的回答是針鋒相對，用強大軍力實行報復和威懾行動。耶路撒冷路德教主教評論以色列的報復行動，「這似乎不是一場反恐戰爭，似乎是一場摧毀巴勒斯坦人民的希望和未來的戰爭。」「在採取這一行動時經常聽到的口號是，儘量多殺人。這種口號似乎主要在代表著國家權力的警察和軍隊崗哨那裡聽到。??這些可怕的以色列威懾措施，對近東恐怖主義的迅速發展起了推波助瀾的作用。」
當然，美國媒體更喜歡報導的是巴勒斯坦的自殺炸彈客。報導中會附有流血現場和出殯場面的照片，遇害者的名字寫得清清楚楚。那些炸彈攻擊當然都是可怕的事件。問題是，被以色列殺害的巴勒斯坦人要比在自殺炸彈攻擊中遇害的以色列人多上許多。現在，報紙上幾乎每天都有關于約旦河西岸和加沙地帶情況的報導，而如果你仔細看，會發現幾乎每一篇的最后都會說今天有四個或五個或六個巴勒斯坦人被殺。報紙不會登載他們的姓名。以色列士兵殺他們也沒有什么特別的理由。死難者中不少是兒童。
巴勒斯坦人的死傷者之中，大約80%是平民。迄今有近一年的時間，以色列都在實施所謂的「定點清除」，也就是暗殺行動。祇要他們認定誰是恐怖行動的策劃者，就會用汽車炸彈或直昇機飛彈或F-16把他干掉。從一架F-16投彈到全世界人煙最稠密的地方，將無可避免帶來其他的死傷。在最近一次行動中，有四座建筑被摧毀。15個人被殺，其中九個是小孩子。
事實上，除了警察擁有一些小型武器以外，巴勒斯坦人并無武器可言，能對抗以色列的導彈、戰機、武裝直昇飛機、坦克和火箭的，基本上祇有年輕人扔出的石頭。??以過去六星期的數字為例，共有180個巴勒斯坦人和14個以色列人被殺。單是這個數字就可以讓你感受到箇中的差異。但更重要的是，以色列人的死者中有八個是士兵，而巴勒斯坦人則全是平民。在這個背景下，你可以說恐怖主義是被壓迫者的武器。
也就是說，窮人的武器祇可能是恐怖主義。
薩依德并不是不譴責恐怖主義。9.11以后，他絞盡腦汁，想把巴勒斯坦人的抵抗與本.拉登的襲擊相區別。然而，音樂、詩歌、電影、歌劇、文學、宗教、文化，通過諸般高貴文雅的和諧途徑，才華橫溢地苦苦傾訴、表白、溝通、交流，嘔心瀝血，蒐腸刮肚，唇焦舌敝，殫精竭誠。薩依德曾經多次與猶太音樂家共同到中東各國同臺演出，拍攝電影，朗誦詩歌。簡單瀏覽他的《東方主義》、《文化與帝國主義》、《遮蔽的伊斯蘭》，即可充分體會文化大師一片苦心。努力奮斗的結果是，個人功成名就，人民萬劫不覆。畢生精力苦口婆心的最后表達，是衝上大街扔石頭。眼看不久人世，再冠冕堂皇的理由，擋不住文化大師發自肺腑的怒吼：
依我看，這種開口閉口恐怖主義的做法形同一種罪行。它讓美國可以在世界任何地方為所欲為。
恐怖主義是冷戰結束后華府的政策制定者所創造的煙幕，為之搖旗吶喊的則有亨廷頓和艾默生(Steven Emerson)這批靠此為生的人。那是一個用來讓人民感到恐懼兮兮和不安全的虛構。有了它，美國就有理由可以在全世界為所欲為。任何對其利益的威脅(不管是涉及中東的、石油的，還是美國在其他地方的地緣戰略利益的)，全都會被貼上恐怖主義的標籤。以色列自從1970年代中葉開始做一樣的事：把巴勒斯坦人的抵抗說成是恐怖主義。非常有趣的是，「恐怖主義」一詞乃是帝國主義的產物。法國用這個詞來指任何阿爾及利亞人反抗法國佔領的行為。英國則把它用在緬甸、馬來西亞。總之，在帝國主義者眼中，恐怖主義代表的是一切對「我們」想要做的事的妨礙。
6.哀莫大于分裂
古人講話：「夫人必自侮，然后人侮之;家必自毀，然后人毀之;國必自伐，然后人伐之。」接下來的話，專屬那些歌舞陞平、醉生夢死、目光短淺、茍且偷安、心胸狹窄的國家領導人。薩依德說：「中東阿拉伯人的政府無一例外都是腐化的」。「太甲曰：天作孽，猶可違;自作孽，不可活;此之謂也。」
在弱肉強食的國際斗爭中，以色列幸災樂禍巴勒斯坦：「巴勒斯坦人從來不會錯過一個錯過機會的機會」。這話說得歹毒刻薄。但是，倘若拿這話說小叁億人口的阿拉伯各國領導人，倒是真的振聾發聵，發人深省。
以色列一直都在致力于摧毀巴勒斯坦人的一體感。以色列境內的巴勒斯坦人都是以色列公民。住在約旦河西岸的巴勒斯坦人過去是約旦人，現在則處于無歸屬狀態。在加沙地帶，巴勒斯坦人是無國之人，過去受埃及管治，現在則處于未定狀態。黎巴嫩的巴勒斯坦人也是無國之人。從歷史角度來看，巴解組織最重要的一項成就，就是讓分處各地的巴勒斯坦人覺得他們歸屬于同一個民族。我想以色列和美國過去20年來的政策都是要動搖巴勒斯坦認同感的，讓他們不會覺得自己是同一實體的一部分，不覺得他們集體受到以色列的壓迫，而背后的黑手則是美國。
以色列的猶太復國主義者是意識到巴勒斯坦人的存在的。但美國的猶太復國主義者卻相反，他們根本不把巴勒斯坦人當成真實的存在。他們有一種狂想，認為所謂巴勒斯坦人，祇是一種沒有根據的意識形態虛構，是為困擾以色列而被創造出來的，也因此是反猶太主義的化身。路易斯就反復這樣說，說那是一種阿拉伯人的反猶太主義。??美國的猶太復國主義者比以色列的猶太復國主義者要危險許多。他們認為可以把巴勒斯坦人當成微生物一樣來對待。
薩依德多次嚴加痛斥的路易斯，并非無名鼠輩，是西方學術界公認最權威的中東歷史學家。在他和他人的著作裡，除了沒有國家的庫爾德人，在中東這片廣袤的土地上，歷史上從來沒有一個黎巴嫩民族、一個約旦民族、一個敘利亞民族、一個伊拉克民族、一個沙特民族、一個埃及民族、一個也門民族、一個卡塔爾民族、一個巴林民族、一個科威特民族、一個阿曼民族、一個聯合酋長國民族。同理，塬本不存在一個主權國家意義上的巴勒斯坦民族。1964年，《巴勒斯坦國民憲章》規定：「巴勒斯坦是巴勒斯坦阿拉伯人的家園」，「巴勒斯坦阿拉伯人對自己的家園擁有合法權利，拒絕接受1917年貝爾福宣言和1947年的聯合國分治決議」。說的都是住在巴勒斯坦的阿拉伯人。
1964年《國民憲章》中有一條明確規定，巴解組織對「當時由約旦控制的約旦河西岸、埃及管轄的加沙地帶及敘利亞控制的哈馬(al-Hamma)地區不行使主權」。這些地區按聯合國的分治決議是劃歸阿拉伯國的。在第一次中東戰爭中分別由上述國家佔領。此外，為了獲得阿拉伯國家的支持，當選的巴解組織執委會主席艾哈邁德.舒凱里在成立大會上的發言中明確宣佈，巴解組織「祇對解放由猶太復國主義控制的巴勒斯坦部分(即巴勒斯坦停戰線內的以色列部分)感興趣。」此后，法塔赫開始的武裝斗爭也是在以色列佔領區內進行的。如果當時在上述阿拉伯國家佔領區內建立一個巴勒斯坦國家，也許巴勒斯坦問題就可能不會是今天這樣的狀況。
圖~10顯示，以色列建國之前，巴勒斯坦這塊地方，住的是分屬各個部落的阿拉伯人。當時蘇丹、突尼斯、摩洛哥、科威特、阿爾及利亞、南也門、阿曼、巴林、卡塔爾、阿聯酋等，尚沒有獨立成主權國家。這些國家與巴勒斯坦一樣，不過是一些地名，由西方列強殖民或「託管」，主要居民都是一個阿拉伯民族。
圖~10：英國託管時期的巴勒斯坦
1948年，以色列根據聯合國分治計劃宣佈建國，阿拉伯人不認帳。英國不再「託管」這塊土地，理應像香港一樣，歸還阿拉伯民族。阿拉伯人從來沒有虐待過猶太人。猶太人在阿拉伯土地上建國，根本不跟阿拉伯人商量。所以，第一次中東戰爭，剛剛成為國家就組成阿拉伯聯盟的埃及、約旦、敘利亞、黎巴嫩、沙特阿拉伯、伊拉克、利比亞，組成阿拉伯解放軍，從東北南叁面勐撲，軍事目標是去掉以色列這個非阿拉伯之法的國家。美蘇兩國連忙插手，支援以色列。阿拉伯解放軍雖然沒有解放全部領土，畢竟佔領了約旦河西岸和加沙地區。
再看圖~5，聯合國把英國「託管」的這塊土地一分為二。西邊給猶太人建以色列，東邊給阿拉伯人建國。不是猶太人不同意，是阿拉伯人不同意，主動發動進攻。戰爭結果，以色列比聯合國規定的面積大出40%，聯合國劃給阿拉伯人的土地不見了。以色列非法佔領一部分，約旦合法佔領約旦河西岸，埃及合法佔領加沙，敘利亞合法佔領哈馬，成為以色列挖苦巴勒斯坦錯過的一個建國機會。接著，埃及控制下的「全巴勒斯坦阿拉伯政府」在加沙成立，遭到約旦的堅決反對。接著，約旦把約旦河西岸地區與外約旦合併，改名「約旦哈希姆王國」，阿卜杜勒自稱「全巴勒斯坦國王」。
經過長期的爭論，阿盟成員國正式承認巴勒斯坦的既成事實，也有保留地承認了巴勒斯坦與外約旦的合併。半個世紀以來，約旦是巴勒斯坦的，還是巴勒斯坦是約旦的爭論，不但困擾著約巴雙方而且也困擾著阿拉伯國家。后來又圍繞約巴聯邦的問題，阿拉伯各國眾說紛紜，莫衷一是，有時甚至嚴重地影響著阿拉伯國家的團結。
阿拉伯人自己拎不清爽，以色列和美國振振有詞：約旦已經是一個巴勒斯坦國家，沒有必要另搞一個巴勒斯坦國家，所以沒有必要與阿拉法特談判。90年代以來，以色列在佔領地大興土木，到處建設永久居民點，遵循的是沙隆的擴張計劃。「該計劃再沒有為在約旦河西岸的一個巴勒斯坦小國規定有關的領土。在沙隆看來，巴勒斯坦人在約旦河東岸，確切地說在約旦境內，已經有了他們的國家。」如果非要另外再搞一個巴勒斯坦國家，「一個條件就是必須把以色列境內的阿拉伯人都遷移到這個新國家裡去。」至于說逃離家園的巴勒斯坦難民，「要把這支深具潛力的『第五縱隊』不加區別地接回這個猶太國家是根本不可能的。由此而產生了一個極具重要性的后果，那就是：這個猶太國家非但沒有像阿拉伯人一旦接受聯合國的決議而出現的情形那樣，會由于眾多的外來少數民族而陷入窘境，相反地，她的構成卻幾乎是清一色的同族人口。」
其實，何止巴勒斯坦和約旦的關係說不清呢。伊拉克與科威特、敘利亞與黎巴嫩、沙特阿拉伯與幾個莫名其妙的海灣小國，一個阿拉伯民族，分裂成22個主權國家，誰和誰沒有永遠扯不清的邊界領土糾紛?共同文化信仰、語言文字和生活習慣的統一民族內部，如何分裂纔算合理，壓根不是可以討論清楚的題目。曾幾何時，阿拉伯人懂得，「阿拉伯的統一是通向解放巴勒斯坦之路。」隨著一個又一個主權國家，從阿拉伯民族陸續獨立出來，立足強權主導的世界民族之林，這塊阿拉伯人的土地，被西方列強的紅藍鉛筆，橫七豎八，畫出無數條「可笑的邊境線」。親兄弟分家還吵架呢，更何況神圣不可侵犯的主權地下，誰也離不開的「黑色黃金」滾滾流淌。整個阿拉伯民族，現代化國家得分崩離析。
對于一些人來說，他們陷于困境的根本塬因，是他們不團結。曾幾何時是個強大無比的阿拉伯世界，現在分崩離析成一盤散沙，彼此之間爭執不已，自己沒有能力找出妥協之道，卻把精力都浪費消耗在無謂的敵對和衝突之中。關于這一點，他們找到的解決方案是「泛阿拉伯主義」，這是一種理想，對一個更大的國族做出更高的忠誠。各個阿拉伯國家往往代表的是山頭主義和政治齷齪，而這個國族要比它們都來得純潔和高尚。這個理想，在對抗帝國主義控制的那段日子達到巔峰。可是當各個國家追求到本身的獨立自主之后，當各個國家的領袖越來越不愿意把自己的自主地位和權力交託給另一個更大的團體時，泛阿拉伯主義的吸引力和強度就減弱了。
1967年第叁次中東戰爭，又是一場慘敗，不僅阿拉伯人佔領的巴勒斯坦領土全部落入敵手，敘利亞的戈蘭高地和埃及的西奈半島整個淪陷。大批難民逃亡約旦河東岸——主權國家約旦。阿拉法特們在難民營裡組織游擊隊，越過約旦河去打擊以色列。游擊隊進則河西，煺則河東，穿梭往返。1969年，巴勒斯坦游擊隊發動3900多次軍事行動，打死打傷以色列軍隊1330余人。1970年上半年至1971年5月，游擊隊進行六千多次軍事行動。阿布.伊亞德說，1967年，游擊隊平均每月攻擊12次，1968年52次，1969年199次，1970年前八個月278次(一天九次)。正當游擊隊欣欣向榮熱火朝天之際，不曾想，不是以色列受不了，而是「全巴勒斯坦國王」撂挑子不干了。1970年9月，約旦出動全部軍隊，大舉進攻難民營裡的游擊隊，雙方激戰，傷亡慘重，史稱「黑色9月」。
以色列大敵當前，戰爭連綿。阿拉伯兄弟鬩墻，趕盡殺絕。敘利亞和伊拉克在一旁實在看不下去，聯軍挺進約旦境內，拔刀相助，不惜與「全巴勒斯坦國王」全面開戰。以色列軍隊馬上列陣對峙，差點兒打成混合雙打。納賽爾揚言要武力調停，阿拉伯同胞紛紛出面勸架，共同簽署《開羅協議》。明明明確了游擊隊在約旦河谷游擊的合法性，侯賽因國王愣是不聽勸，宜將剩勇追窮寇，1971年攻克巴解組織大本營，游擊隊統統滾蛋黎巴嫩。從此以后，巴勒斯坦難民再不準往返約旦河兩岸，給以色列和約旦搗亂了。「這是巴解組織成立以來首次遭受的最大的挫折。隨后巴約關係完全凍結。」
五年以后，逃難黎巴嫩南部的游擊隊，依託那裡的巴勒斯坦難民營發展壯大，在貝魯特建總部，「經常向以色列佔領區發動襲擊，成為以色列的心腹之患。」于是，阿拉伯兄弟又趕來收拾「以色列的心腹之患」。黎巴嫩發生內戰，巴勒斯坦人的遭遇，更加匪夷所思。
1976年6月，敘利亞正規軍直接介入內戰，支持基督教派與敘利亞的「天然盟友」——巴解組織、黎穆斯林作戰。巴解組織內部，受敘利亞支持的閃電、人陣(總部)和以敘利亞為基地的巴勒斯坦解放軍站在敘利亞一邊，同他們的巴勒斯坦兄弟同室操戈，自相殘殺。巴解組織的其他組織，法塔赫、民陣及拒絕陣線——人陣、人民斗爭陣線和阿拉伯解放陣線——同以埃及為基地的巴勒斯坦解放軍艾因.賈盧德旅站在一起同敘利亞軍隊作戰。有時戰場上甚至就是以閃電和人陣(總部)為一方，同以法塔赫、民陣、人陣為另一方的巴解組織內部的兄弟相殘。
在此期間，巴解的武裝力量受到了敘利亞軍隊的嚴重打擊，每20個巴勒斯坦人中就有一人死亡。
敘利亞在美國許可之下進入黎巴嫩，并且協助進一步執行大屠殺，其中一次是在特拉沙特(TelAl-Zaater)的巴勒斯坦難民營，敘利亞支持的基督教民兵使用以色列的武器殺害數千人。
有這許許多多親者痛、讎者快，阿拉伯聯軍發動第四次中東戰爭，以色列早就不把對手放在眼裡了。趁著猶太人麻痹大意，阿拉伯突然襲擊打成小勝，卻沒有能力擴大戰果，奪回被佔領的土地。深入西奈的埃及軍隊，眼看又被以色列軍隊切斷歸路，急忙見好就收，懇請美蘇介入調停休戰。從那以后，四分五裂的阿拉伯民族，再也沒有能力發動正規的反以戰爭了。
打不過，祇好談。以夷制夷，是不戰而屈人之兵的如意算盤。埃及是四次中東戰爭的主力，人員、物資、領土、經濟、政治損失慘重，國際國內難以為繼。停戰以后，薩達特放下身段，匍匐前進，向各個擊破的「中東和平邁出了最偉大和最勇敢的一步」。拜託山姆大叔斡旋，正式承認以色列，明確「保證不允許巴勒斯坦人在其領土上進行任何反對以色列的行動。??從此，埃巴關係破裂。」
1979年，埃及同以色列簽訂和平條約，回報豐厚。西奈半島完璧歸埃，埃及成為美援最多的阿拉伯國家，薩達特(與貝京一道)得諾貝爾和平獎，被西方奉為「我們時代的一位偉大的領導人。」——曾經宣示主權的加沙地帶，從此再不提起。
埃及與以色列媾和，當時被阿拉伯聯盟視為投敵叛變。時候一長，眼看著美國慷慨美援，以色列土地換和平，埃及得到的種種優待，越來越成為周邊國家難以拒絕的強烈誘惑。以色列順勢提出奮斗目標，「將幾個阿拉伯國家加速薩達特化Sadatization。」1988年，侯賽因「宣佈與約旦河西岸脫離一切關係。」1994年，約旦與以色列建立外交關係。隨后，摩洛哥、毛里塔尼亞、突尼斯、阿曼、卡塔爾，一個又一個阿拉伯國家迫不及待，與以色列建立不同級別的外交關係。祇剩下因為戈蘭高地，敘以、黎以談判進展緩慢。不知道確切從什么時間開始，「阿以衝突」改名換姓「巴以衝突」了。——「巴勒斯坦人」逐漸成為故意跟以色列過不去，搗亂和平的恐怖分子的同義語。
阿拉法特一隻巴勒斯坦不死鳥，1956年被埃及政府「投入監獄嚴刑拷打」。1966年「敘利亞有關當局與賈卜利勒制定了一個謀殺阿拉法特的方案。」陰錯陽差殺錯了人，政府栽贓逮捕不死鳥，「準備對阿拉法特處以絞刑。」阿拉法特千難萬險，剛剛逃出敘利亞監獄，又被逮進黎巴嫩監獄，照例是「打他、踢他，百般折磨他，并揚言要殺死他。」埃及、約旦、敘利亞、黎巴嫩與以色列接壤，巴解組織在邊境地區沒完沒了地折騰，平添許多麻煩，這些政府一路追殺阿拉法特，倒也罷了。隔岸觀火的伊拉克，也大老遠地阿拉伯兄弟摻和進來。1970年，「巴解組織與伊拉克關係惡化，又有人計劃暗殺阿拉法特」。
阿拉伯人的主權國家，一個接一個與以色列關係正常化，直接結果是巴勒斯坦土地上殘留的阿拉伯人，與以色列的關係越來越不正常。不錯，巴勒斯坦住著不少阿拉伯人。如今，打出一個以色列，早就是聯合國急忙承認的主權國家，「阿拉伯國家普遍、明確的承認以色列。」巴勒斯坦的幾個阿拉伯人住著不舒服，22個阿拉伯主權國家，想上哪裡去都熱烈歡送。阿拉伯兄不要阿拉伯弟，憑什么非得塞給猶太人?約旦、敘利亞的阿拉伯同胞對游擊隊大打出手，趕盡殺絕，一河之隔的以色列為什么必須心慈手軟?有了阿拉伯人自己在法理和行動上的不承認，以色列總理梅爾夫人大言不慚：「看來沒有巴勒斯坦人這回事，??他們并不存在。」所以，「把巴勒斯坦人描寫為有歷史和有政治訴求的一群人，在美國是個禁忌。」所以，與美國人當年屠殺印第安人一樣，「以色列的政策是有連續性的，也就是不停地、積極地壓迫巴勒斯坦人和壓縮他們的生存空間，其使用的方法連種族隔離時代的南非都要瞠乎其后。」達揚曾經明確建議以色列應該告訴巴勒斯坦人，他們將會「像狗一樣生活，任何人愿意的話，都可以離去。」
任何個人、團體、政黨的精力、能力和資源，不可能是無限的。在敵強我弱的形勢下，內戰內行的必然結果，通常是外戰外行，除非具有同時打好內戰和外戰的雙倍智慧、能力和資源。從1948年算起，巴勒斯坦阿拉伯人的悲慘命運，延續了半個多世紀。
遺憾的是，巴勒斯坦人迄今還不明白，我們所需要的是一個有組織性的運動——我認為這樣的運動是搞得起來的。大群大群分處各地的巴勒斯坦人一直沒有被動員起來。不管是在巴勒斯坦還是阿拉伯世界，都有很多資源一直未被動員。我們的斗爭還處于很初始的階段，依然在為應由誰領導和往哪個方向走爭吵不休。
7.中東和平的幻想
薩依德提出的解決方案，是建立雙民族國家，和平共處。不惟寧是，還有更加美好的前景值得憧憬：
在過渡階段，也許應該先讓巴勒斯坦人建國，讓他們不再受到軍事佔領。然后，巴勒斯坦國可以出于自由意志，決定跟以色列統一，而且不祇可以跟以色列統一，甚至可以跟約旦、黎巴嫩和其他國家統一。中東是世界上人口非常稠密的地方，也深具整合的潛力。隔離是行不通的。因為它祇會讓一方變成弱勢，而讓另一方變得更強勢和顯得是個外來政權。這祇會製造更多問題。自1940年代起，隨著大部分阿拉伯國家得到獨立和以色列建國，問題增加了好幾倍。它們沒有減少。人們是共存在一起，但卻是共存于鐵絲網之后，共存于猜疑與暴力之后。以色列或敘利亞或伊拉克所行使的國家暴力，是不可能產生人人都渴望的那種穩定與和平共存的。
薩依德的美麗憧憬，不是毫無根據的胡思亂想。近一個世紀的殺戮與抗爭，沒完沒了。身受其害的以色列鴿派早就厭倦了，夢寐以求而求之不得，「從殖民主義轉移到新殖民主義」。
在以色列有很大的力量一直贊成在佔領區內成立巴勒斯坦國，其中較重要的是以色列的實業家，他們甚至在奧斯陸協議之前就唿吁成立一個巴勒斯坦國。以色列實業家協會總裁多夫.勞特曼(Dov Lautman)建議採取NAFTA正在協調的模式——「從殖民主義轉移到新殖民主義」，工黨報紙的工人記者評論說，「這種情況類似法國與許多非洲前殖民地的關係。」以色列在佔領區的作業協調者解釋說，他的工作目標是「將佔領地的經濟與以色列的經濟整合」。建立一個「班圖」形態的獨立小國，可以讓以色列的公司將裝配廠設在巴勒斯坦這邊，利用廉價的勞力賺錢，不必考慮環境或其他限制，也不必理會那些「美麗的靈魂」嘲笑，那些人可能會注意你如何對待工人，以及要求工作環境與最低工資。
以色列著名鴿派非常清楚奧斯陸和平進程的基本意義。巴拉克政府內部安全部長、歷史學家許洛默.班拉米(Shlomo Ben-Ami)在學術研究中指出：「事實上，奧斯陸協議是建立在新殖民主義的基礎上，讓一方的生活永遠依賴另一方。」基于這些目標，克林頓、拉賓與帕雷斯的協定，目的就是要強制巴勒斯坦人「幾乎完全依賴以色列」，創造「一個擴大的殖民狀況」，并且期望成為「永遠依賴的狀況」。
就以色列說巴勒斯坦，一個「永遠依賴」的「擴大的殖民狀況」，何樂而不為?但是，就美國說中東，問題復雜了。「祇要看看工業的發展和大量的消費，我們就會明白，20世紀可以作為石油經濟和石化產品(主要是燃料和塑料)的時代載入史冊。」2004年，布熱津斯基新著《美國的抉擇》，對中東的戰略意義，說得清楚明白：「可靠價格合理的能源對全世界叁個經濟最蓬勃的地區，美國、歐洲、遠東來說，都非常重要。誰能在戰略上控制這個地區，誰就有最大的霸權資產。」美國人口佔全球的5%，每年消耗石油等能源佔全球的25%。忽然有一天，不但巴勒斯坦而且周邊阿拉伯國家，都和以色列「永遠依賴」，親如一家，不可多得的石油資源加核大國的軍事實力，美國幾十年來連續投入最多軍力、財力、人力和外交智慧，圖的是各族人民和平共處的美麗前景?
不過，美國和以色列在中東的利益也不是完全一樣的。美國在中東有主要的戰略及經濟利益。因為中東能源豐富。美國不但需要中東的低價能源，更希望藉著美國在中東安全上的地位，維持一個和同樣依賴中東能源的歐洲和遠東的間接政治槓桿。維持和沙特阿拉伯及阿拉伯聯合酋長國的良好關係，讓他們繼續依賴美國提供的安全，符合美國的國家利益。美國與阿拉伯國家的關係對以色列而言相當不利。這層關係限制了美國在該地區幫助以色列的程度，更讓美國感受到阿拉伯對以色列的不滿。
這些不滿裡，巴勒斯坦問題是最首要的。以色列攻佔約旦河西岸及加沙走廊35年了，巴勒斯坦人的地位還沒解決。不論錯在誰，都讓阿拉伯人有敵視以色列的權力。更讓他們把以色列當成暫時的外來政權。由于阿拉伯人認為美國支持以色列壓迫巴勒斯坦人，美國想安撫反美情緒將事倍功半。美國和以色列攜手在這個地區推動多國政治或經濟合作就困難重重了。
布熱津斯基不愧為美國著名地緣政治戰略家。一席話，說得清楚明白而又貌似公允。為了在戰略上控制這個地區，擁有最大的霸權資產，美國多年一貫的政策，不僅不是在以色列一棵樹上吊死，而且要確保以色列對美國的「永遠依賴」。在支持猶太復國主義的同時，美國先后在軍事上和經濟上，大力支持土耳其、伊朗、伊拉克，并且投入大量美援和先進武器裝備，刻意扶持出兵攻打過以色列的沙特阿拉伯、埃及和約旦，甚至不惜直接出重兵，恢復科威特的部落酋長專制，軍事佔領伊拉克。「目前，美國是波斯灣地區惟一的軍事強權。」
具體到阿以~巴以衝突，杭士基在《海盜與皇帝》中用不勝枚舉的實例材料，展現出一幅長達幾十年的歷史畫卷：「根據國際共識，促使兩國互相承認以解決問題的協商，多年來每次都因為美國與以色列的突然轉向而受阻。」與其說是「巴勒斯坦人從來不會錯過一個錯過機會的機會」，倒不如說是穩定與和平共存，根本違背美國政策的明確指向。
如果美國配合國際共識，允許和平解決，以色列將會逐漸跟該地區融合，美國就會失去一個有價值的傭兵國家。對于美國來說，以色列是個附庸國，在軍事上託付重任，技術又先進，以色列的經濟與軍事完全依賴美國，因此愿意為美國做任何服務。
1983年，以色列著名的新聞記者丹尼.魯賓斯坦(Danny Rubinstein)訪問美國，他發現所謂「以色列游說團」的要素有一種利害關係，就是要維持軍事對抗。??美國的猶太人集團祇需要以色列充當阿拉伯殘暴攻擊的犧牲者。??他們認為，企圖與阿拉伯溝通、推動與巴勒斯坦人互相承認、溫和主義鴿派，這些都會妨礙募款工作。??按照以色列鴿派經常提出的警告，這些支持者「盲目愛國主義與狹隘心胸」確實造成以色列「無情不妥協的姿態」。
誰都知道狐貍給兩隻小熊分餅的寓言。小熊之間無法溝通妥協，是狐貍得以不勞而獲的根本利益所在。最簡單的辦法，是持續支持猶太復國主義的鷹派。猶太人在阿拉伯土地上復國，壓根兒不是和平共存的鴿派本質。列強們通過聯合國一手炮製的以色列，從一開始，注定是消滅和驅逐巴勒斯坦阿拉伯人的長期戰爭格局。
1947年，猶太人佔有的土地面積僅佔巴勒斯坦總面積的7%，但是分治決議劃給猶太國的土地卻佔巴勒斯坦總面積的56%(1.45萬平方公里)。阿拉伯人擁有的土地面積為93%，而劃給他們的土地面積僅為總面積的43%(1.18萬平方公里)。猶太人比塬佔有的土地擴大了七倍，阿拉伯人比塬佔有土地減少54%。劃給阿拉伯人的土地多半是丘陵起伏、貧瘠的山區，而肥沃的沿海地帶的大部分劃給猶太人。
從人口劃分上看，阿拉伯國內的猶太人僅有一萬人，約佔阿拉伯國人口總數的1.4%，劃給猶太國的阿拉伯人49.7萬人，約佔猶太國人口的半數。在劃給猶太國的比爾謝巴地區，猶太人僅有1020人，而阿拉伯人為1.382萬人，猶太人還佔不到當地總人口的1%，但是分治決議卻違背99%阿拉伯人的意愿和權益去讓1%的猶太人去統治一個完全屬于阿拉伯人的地區(猶太人在當地佔有的土地也不到1%)。
這樣的「分治決議不藉由武力是無法實施的」。不僅如此，PBS做紀錄片《一場50年的戰爭》，從開始打到現在，以色列把整個地塊全佔了，鷹派還在不依不饒。圖~5聯合國分治計劃劃給以色列的國土，祇是巴勒斯坦的一半。現在的停火線~「綠線」，經過幾十年的佔領，被屯墾成「公認」的邊界線。即便如此，圖~10展示的「猶太民族之家」，不僅包括加沙地區和戈蘭高地，而且包括黎巴嫩南部，跨過約旦河，直抵約旦首都安曼城下。猶太人發言信誓旦旦：
巴勒斯坦的猶太民族不會允許任何世俗的力量來剝奪他們在這塊土地上為他們那些從焚尸爐裡茍活下來的家破人亡的親人提供避難所的權利和義務——他們所擁有的，并在《圣經》中曾反復申明的這種特殊關係早已為各地的猶太人所一致認可。
在《圣經》裡，約旦河西岸不叫西岸，是「應許之地」裡的猶地亞和撒馬利亞。整個「西奈沙漠地區這個猶太民族曾親眼目睹了自己的誕生的地方，??是叁千年前的猶太人精神生活的搖籃」。既然猶太復國的法理基礎來源于上帝的旨意，以色列國父本.古里安念念不忘「《圣經》上所說的邊界」——從尼羅河到伊拉克!
本.古里安已經下定決心，以色列永遠不滿足于這一地區，聯合國的分治決議使他有了這一想法。他的保留條件可以理解，因為聯合國的決議是以共存為模式。對于像運輸、交通、水資源和能源的利用這樣的重要利益在猶太部分和阿拉伯部分之間規定實行一種聯合體制。在有防衛能力的邊境沿線沒有固定的劃分。而巴勒斯坦人和大多數阿拉伯國家反對對巴勒斯坦的這種劃分，他們的重大反抗使這種共存的模式失去了基礎。
至于國家領土問題，他希望能夠建立一個防衛能力強、領土較大的以色列，從而可以保證移入較多的猶太人。因此，他在起草獨立宣言時，堅持暫不解決未來以色列國的邊境問題。
「以色列是個獨立的國家。但它也是世界上惟一沒有宣示國界的國家。有的祇是停戰界線。以色列保留擴張國土的權利，一心想攫取更多的領土，趕走更多的人。」不僅以色列國本身是戰爭的產物，拿《圣經》說事的猶太復國主義，是可以不斷再生產戰爭的機器。天生石油集中在這塊流著乳蜜的「應許之地」，中東成為霸權不能放手之「最大的霸權資產」，和平共處注定是自欺欺人。關于這一點，連薩依德耿耿于懷的西方辯護士——路易斯都看得清楚，說得坦白：
在中東諸國和中東各民族的所有戰事中，以阿衝突深深地吸引住外間世界。這部分是由于敵對的超級強權直接涉入，部分則無疑是因為這個事件的議題和功過并不會對外間世界的利益造成多大影響。于是這些外間的關切，祇是徒然使這場衝突無法藉由這方或那方的勝利而取得明確的化解方式。因此，這場爭斗實際上包括的是一系列短暫而尖銳的戰爭，這些戰事都在國際干預之下結束，但是得到的充其量不過是戰術上而不是戰略上的勝利。一定沒有人預料到，國際機構在這個課題上所扮演的角色，竟然不是衝突的解決者而是衝突的維護者。
認真回憶近一個世紀的持續衝突，哪一次不是猶太人勝利鉗制猶太人、阿拉伯人勝利鉗制阿拉伯人?本來這塊廣袤的土地，放牧的阿拉伯人稱敘利亞，以大馬士革為中心。蘇伊士運河開通，賦予這裡重要的戰略意義。第一次世界大戰，英國用戰后成立統一的阿拉伯國家為誘餌，動員當地人民起義，幫助英法打敗奧斯曼帝國。戰爭結束，阿拉伯軍隊進佔大馬士革，結果是英、法兩家瓜分分治。上當受騙的阿拉伯人憤怒不已，起義不斷。為了鉗制阿拉伯，英國推出「扶猶壓阿」政策，1917年發表《貝福爾宣言》，承諾在巴勒斯坦建立一個「猶太人的民族之家」。流散世界各地的猶太人頓時群情激昂，蜂擁而至。1936年，阿拉伯人大起義，英國殖民者殘酷鎮壓。1939年，眼看二戰全面爆發，英國又用得著阿拉伯了(猶太人反正不可能與希特勒結盟)，政府急忙發表《關于巴勒斯坦問題的白皮書》，嚴格限制猶太移民。英國殖民地政府變「扶猶壓阿」為「限猶拉阿」，激起猶太人的激烈反抗，非法移民加恐怖襲擊，同時引發阿拉伯人與猶太人之間的激烈衝突。二戰期間和二戰結束，阿拉伯民族解放運動風起云涌。帝國主義重歸「扶猶壓阿」的舊轍。1947年，聯合國通過巴勒斯坦分治決議(181號決議)。為了擠出英法老牌帝國主義的勢力，二戰崛起的美蘇堅決支持以色列建國。
1948年第一次中東戰爭，以色列岌岌可危，列強聯手叁次干預停火，以便為以色列補充武器彈藥，直到猶太人反敗為勝，整個戰局攻守易位。「埃及的領土也被攻佔，并且如若不是來自英國的恐嚇(否則的話，對其本國利益必定是一次致命的打擊)，那么尼羅河叁角洲可能早就整個地被以色列的軍隊佔領了。」第二次中東戰爭以蘇伊士運河為題材，以色列攻佔整個西奈半島，英法聯軍轟炸開羅。美國宣佈全球軍隊進入戒備狀態，蘇聯揚言要扔塬子彈，硬逼得英法以叁國聯軍匆忙撤煺，聯合國緊急部隊進駐，埃及恢復對加沙地區的控制。第叁次中東戰爭，以色列大勝，美蘇申請聯合國干預停戰。第四次中東戰爭，阿拉伯小勝，蘇美申請聯合國干預停戰。以后是美國直接駐軍，和平談判長袖善舞，埃及總統俯首就範。本來以色列幾乎造成沿蘇伊士運河劃定邊界的既成事實，美國硬是強迫以色列把整個西奈半島——「叁千年前的猶太人精神生活的搖籃」拱手奉還。??
在狐貍給小熊分餅的漫長歲月裡，雖然「阿以」衝突逐漸演變成「巴以」衝突，衝突永遠是膠著狀態。事實讓薩依德看得明白，「不祇和平進程行不通，猶太復國主義也是行不通的。」祇有等到中東的石油資源開採完畢，乳蜜枯竭，沙漠荒塬重新還塬成毫無價值的不毛之地，纔能實現相安無事(如果沒有石油，還能存活那許多人口)。祇要帝國主義「最大的霸權資產」在這裡，巴勒斯坦建國也罷，不建國也罷，衝突的任何一方都甭想取得最終勝利。和平是偶然的、暫時的;衝突是必然的、持續的。薩依德「人人都渴望的那種穩定與和平共存」，永遠是不切實際的幻想。
現在是個僵局。除了想回到一個更塬先、幾乎是塬始的立場以外，我不認為雙方有什么明確的方向：巴勒斯坦人想要留在他們的土地上，盡其所能繼續抵抗;以色列則想把他們趕走。這就是沙隆的政策。以色列人稱這樣的政策為「抑制」，但事實上卻是用強弱懸殊的武力——包括武裝直昇機、飛彈和坦克——來對付基本上手無寸鐵、毫無自衛能力的平民百姓。
8.以斗爭求團結
毛澤東說過至理名言：哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。壓迫愈深，反抗愈烈。無論養尊處優的少數上層如何勾心斗角，進煺兩難，水深火熱的多數百姓，不會因此而停止正義的反抗。
當阿拉法特揣著那些骯臟的地圖，在白宮草坪與沙隆緊握雙手的一刻，「當時在加沙，卻是萬人空巷，90%的人參加哈馬斯塬教旨主義運動發起的罷工罷市。哈馬斯反對簽署華盛頓協議，認為這是投降。」因為巴勒斯坦人民百折不撓、前赴后繼的流血犧牲，「巴勒斯坦是最能激勵阿拉伯世界民眾的字眼。」面對這個字眼，1967年，費薩爾國王倡議由沙特、科威特和利比亞每年提供3.92億美元，支援埃及、敘利亞、約旦和巴勒斯坦前線。1972年，伊斯蘭國家第二次外長會議決定建立反對以色列的圣戰基金。1974年阿拉伯聯盟最高級會議之后，沙特每年捐款十億美元給阿拉伯前線國家。在最近十年裡，這些國家給巴解組織提供了近百億美元。
于是有學者順理成章，「事實上，如果沒有來自海灣國家的強大經濟支持，巴勒斯坦阿拉伯人的抵抗運動將難以支撐，更不可能取得今天的發展。」事實恐怕是恰恰相反。衛建林指出歷史哲學，「最值得關注的不是某個領導人的意志，而是推動領導人作出決定的背后的力量」。應當說，是巴勒斯坦人民幾十年不妥協的頑強斗爭，先靠游擊隊，后靠扔石頭，硬是憑空斗出一個巴勒斯坦民族，一個巴勒斯坦國家。不僅以色列從加沙單方面撤出，美國著名宣誓愛美國的教授薩依德，也是人民斗爭偉大成效的一個例證。
同樣值得一提的是阿拉伯世界本身也處于一種很糟糕的狀態。它們的統治者無一不是獨裁者和反民主主義者。沒有民主制度可言。阿拉伯人為此付出了最慘重的代價。那代價不是美國付的，而是阿拉伯人付的，他們的普遍處境——不管是健康、教育、收入水平、基礎建設、交通運輸或環境——過去幾十年來都穩步惡化，而且自和平進程在1990年代初期展開以來，更是急速下滑。我想這也解釋了為什么每一個阿拉伯國家的民意都是站在巴勒斯坦人的一邊。那反映的是人們對統治者的不公義的憤慨，不管那統治者是軍事佔領巴勒斯坦土地的以色列，還是作為以色列傀儡的巴勒斯坦自治政府，還是摩洛哥或埃及政府這些鎮壓人民的政權。這一切全是有美國支持的。
我剛寫了一篇文章，叫「緩慢死：被細細懲罰」。我想，這就是沙隆的計劃，細細懲罰巴勒斯坦人，讓他們慢慢死去。餓他們，揍他們，讓他們受不了，自己走人。??沙隆及其內閣的目的卻是要把巴勒斯坦人罪犯化、孤立化和非人化，讓他們像蟑螂一樣死去。??但他并沒有得逞。巴勒斯坦人還是留在自己的土地，沒有離開。他們是絕望，是不快樂，但就如所有的反殖民戰爭的情況一樣，壓迫反而加強了他們的韌性和抵抗意志。
??
(摘自王小強《史無前例的挑戰——讀美國近來戰略研究》，因微信所限，編輯時刪掉了註釋及資料來源)
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