“砰!砰!砰!……”，伴隨著玻利維亞的政府軍行刑手開出的刺耳的9聲槍響，一個(gè)男人應(yīng)聲倒在了安第斯山區(qū)，帶著微笑與從容，為他的馬克思主義信仰捐軀成仁，時(shí)間定格在了1967年10月9日。
他流盡最后一滴血之后的半個(gè)世紀(jì)里，直至今天，全世界無(wú)論是姓“資”還是姓“社”的國(guó)家，都有一代代的后繼青年把這個(gè)男人當(dāng)做了自己心中的偶像——，并將他“飄逸的長(zhǎng)發(fā)、堅(jiān)毅的眼神、搖滾歌手的氣質(zhì)”的形象印在文化衫上，豪邁地穿著……沒(méi)錯(cuò)，他就是切·格瓦拉!
39歲，他的一生無(wú)疑是流星般短暫的。然而，他卻把短暫的一生譜寫成了壯麗的詩(shī)篇、華彩的樂(lè)章，傳揚(yáng)于五洲四海。
一個(gè)共產(chǎn)主義者，何以得到敵我雙方的一致稱贊?因?yàn)椋@個(gè)世界存在著一些能夠讓全人類跨越諸如性別、黨派、國(guó)家、地域、種族、民族、宗教信仰、意識(shí)形態(tài)等人群因素構(gòu)筑的壁壘，而共同認(rèn)可的價(jià)值觀，因此，即便是敵對(duì)陣營(yíng)也不得不嘆服切.格瓦拉的英勇與高貴。他轟轟烈烈的一生真可謂“男兒氣概，不枉此生”!
誰(shuí)說(shuō)“富人就沒(méi)有革命性”
富二代、高顏值、學(xué)霸……假如一個(gè)人同時(shí)具有了這三樣標(biāo)簽，大多數(shù)人對(duì)他/她的第一反應(yīng)肯定會(huì)是“捧不完的鮮花”、“聽不盡的掌聲”、“交往不完的情侶”、“山珍海味”、“夜夜笙歌”、“紙醉金迷”……然而，同時(shí)具備這三樣標(biāo)簽的切·格瓦拉卻完全顛覆了人們的三觀。
他出生于阿根廷的羅薩里奧，父母雙方都至少祖上家境殷實(shí)了多代，從小他便過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。更值得世人艷羨的是，他還具有爆表的顏值，秒殺今天所有的“小鮮肉”。
不但“高帥富”，他還用自己的刻苦與努力，在25歲那年便成了醫(yī)學(xué)博士。
在西方國(guó)家，律師和醫(yī)生，絕對(duì)是兩個(gè)超級(jí)高薪行業(yè)。然而，誠(chéng)如馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中所論，資本主義制度，“把宗教虔誠(chéng)、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作，淹沒(méi)在利己主義打算的冰水之中”、“把人的尊嚴(yán)變成了交換價(jià)值，用一種沒(méi)有良心的貿(mào)易自由代替了無(wú)數(shù)特許的和自力掙得的自由”、“抹去了一切向來(lái)受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán)，把醫(yī)生、律師、教士、詩(shī)人和學(xué)者變成了它出錢招雇的雇傭勞動(dòng)者”……因此，這兩個(gè)暴利行業(yè)的從業(yè)者的道德也往往為社會(huì)所詬病。但是，這位集萬(wàn)千寵愛于一身的“男神”，卻并沒(méi)有利用高明的醫(yī)術(shù)和患者的無(wú)知來(lái)贏取香車、美女環(huán)繞的生活方式。他兩次游歷拉美各國(guó)，看到了無(wú)數(shù)窮苦人的悲慘生活。那一刻，他心如刀絞，總想為這些痛苦的人群做些什么。盡管他精通醫(yī)術(shù)，但是隨著游歷的地方越來(lái)越多，他越發(fā)感覺到自己的無(wú)力——憑借一己之醫(yī)術(shù)，根本無(wú)法從根本上改善拉美民眾普遍的痛苦生活狀態(tài)，必須建立一個(gè)人人平等的新世界才能讓拉美人民過(guò)上真正幸福的生活。于是乎，切·格瓦拉放棄了一切優(yōu)渥的生活，選擇了隨時(shí)可能腦袋搬家的艱險(xiǎn)道路——革命，這個(gè)富二代開始像南丁格爾、澎湃、還有他后來(lái)的戰(zhàn)友卡斯特羅兄弟一樣，用自己的行動(dòng)向 “富人不可能具有革命性”的謬論宣戰(zhàn)。
1955年，墨西哥城那個(gè)滂沱的雨夜，一次載入人類史冊(cè)的風(fēng)云際會(huì)發(fā)生在三個(gè)年輕人間——其中一人正是切·格瓦拉，而另兩位則是同樣意氣風(fēng)發(fā)的古巴革命者卡斯特羅兄弟。在卡斯特羅兄弟的感召下，切·格瓦拉毅然加入他們的革命隊(duì)伍，從“格拉瑪號(hào)”這艘戰(zhàn)斗紅船開始，一步步走上了推翻巴蒂斯塔獨(dú)裁政權(quán)的起義道路。
1959年的元旦，勝利的曙光終于到來(lái)，古巴革命政府在這一天成立，而這一年，切·格瓦拉只有31歲。
拒絕腐蝕，保持初心
革命成功以后，切·格瓦拉正式加入了古巴國(guó)籍，并被任命為國(guó)家銀行總裁以及工業(yè)部部長(zhǎng)等職務(wù)。
然而，彼時(shí)的切·格瓦拉卻如坐針氈。他發(fā)現(xiàn)，古巴的很多官僚們從“革命者”變成了“新趙家人”以后，便被金錢、美色所腐蝕，完全退卻了往日的銳意進(jìn)取之心，喪失了革命意志，甚至脫離群眾，站在了人民的對(duì)立面上。當(dāng)幾乎所有人都躺在功名簿上洋洋得意甚至開始腐化變質(zhì)的時(shí)候，切·格瓦拉毅然離開了古巴，選擇了繼續(xù)革命。
一個(gè)人在成功以前，最大的敵人是對(duì)手。而一個(gè)人在成功以后，最大的敵人就變成了自己。因?yàn)椋栊允撬腥说谋拘浴．?dāng)大多數(shù)人在獲得了成功以后，往往都會(huì)在惰性的驅(qū)使下，居功自傲、腐化墮落;又因?yàn)椋运阶岳彩撬腥说谋拘浴缀跛腥耍绕涫撬懈锩叩某砷L(zhǎng)軌跡都是從激進(jìn)到保守。他們?cè)诟锩臅r(shí)候，一無(wú)所有，可以毫不心疼地“革別人的命，共別人的產(chǎn)”，但是，在革命成功以后，由于他們占據(jù)了資源，這時(shí)候他們便極難做到“革自己的命，共自己的產(chǎn)”。
這當(dāng)中，最典型的例子莫過(guò)于菲德爾·卡斯特羅當(dāng)年的好友恩里克·奧瓦萊茲。出身于大地主家庭的他，早期非常崇拜卡斯特羅，與他并肩作戰(zhàn)鬧革命。但在革命成功后，盡管卡斯特羅身先士卒，分掉了自家的土地，但奧瓦萊茲依然認(rèn)為卡斯特羅要分他家的土地是“卸磨殺驢”、“過(guò)河拆橋”，于是瞬間變身反革命，企圖刺殺卡斯特羅。最終暗殺行動(dòng)失敗，奧瓦萊茲被捕。在我們批判奧瓦萊茲的時(shí)候，是否捫心自問(wèn)，難道我們大多數(shù)人的成長(zhǎng)不是沿著“奧瓦萊茲軌跡”嗎?
然而令世人嘆服的是，切·格瓦拉在這個(gè)問(wèn)題上又一次成為了勝利者——
自從擔(dān)任了古巴革命政權(quán)高官，他就旗幟鮮明地抵制官僚主義，保持節(jié)儉生活，并且拒絕給自己增加薪水。他從沒(méi)上過(guò)夜總會(huì)，沒(méi)有看過(guò)電影，也沒(méi)去過(guò)海灘。一次在蘇聯(lián)一位官員家里做客時(shí)，那位官員拿出極昂貴的瓷器餐具來(lái)招待切·格瓦拉，他對(duì)主人說(shuō)：“真是諷刺，我這個(gè)土包子怎么配使用這么高級(jí)的餐具?”同時(shí)，他周末還積極參加義務(wù)勞動(dòng)，比如在甘蔗地或工廠里勞動(dòng)。
切·格瓦拉的偉大之處更在于，他與兩位美洲近代英雄人物——只做2屆總統(tǒng)的喬治·華盛頓、西蒙·玻利瓦爾一樣，在權(quán)力面前克服了人類所固有的私心和貪欲。1965年4月1日，剛剛辭去在古巴一切公職的他低調(diào)地乘飛機(jī)踏上了前往非洲的旅途，并發(fā)誓“生命不息，革命不止”。而且，“無(wú)論遇到多大的災(zāi)難，我也絕不再回古巴!”
此后，他的足跡遍布非洲的剛果和南美的玻利維亞。然而，切·格瓦拉卻遭遇了“人血饅頭”式的悲劇。盡管他本人品行端正，但他卻無(wú)法駕馭自由散漫、藐視紀(jì)律的非洲人;盡管他本人一腔熱血，英勇無(wú)畏，但他卻沒(méi)有得到玻利維亞民眾甚至玻利維亞共產(chǎn)黨的支持和響應(yīng)。于是，他成為了一名孤獨(dú)的戰(zhàn)士。然而他信奉，只要為了真理，“雖千萬(wàn)敵軍，吾往矣”!
只可惜，“繼續(xù)革命”這部戲，盡管他“想唱就唱，要唱得痛快”，但卻始終處于“空曠的舞臺(tái)”，看不到“揮舞的熒光棒”。最終，孤立無(wú)援的他被叛徒出賣，慘遭逮捕與槍斃。
臧克家先生的名句“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著”最適合形容切·格瓦拉的一生。青山猶在，忠骨未銷。盡管切·格瓦拉壯烈犧牲了，但是他被子彈擊中后所流出的熾熱的鮮血，化作了不朽的偉大，順著巍峨的安第斯山脈與浩蕩的亞馬孫河，肆意地流向全世界，染紅了整個(gè)地球。從他的故鄉(xiāng)阿根廷，到東京、西柏林等西方陣營(yíng)的冷戰(zhàn)前線，無(wú)數(shù)左翼進(jìn)步人士特別是青年學(xué)生，高舉著他的遺像沖破軍警阻攔，豪邁地發(fā)出來(lái)自左翼的示威號(hào)角，最終在來(lái)年匯集為一股強(qiáng)力的“五月風(fēng)暴”，再度點(diǎn)燃近代以來(lái)就是歐洲大多數(shù)主要革命火種起源地的文化之都——巴黎。
什么是高尚?所謂高尚，就是在自己的利益不受損情況下去利他。比如在體育比賽中，當(dāng)一名選手或一支隊(duì)伍占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，主動(dòng)糾正裁判對(duì)對(duì)手的不公平判罰。什么又是高貴?所謂高貴，就是在自己的利益岌岌可危的情況下依然去利他。比如還是在體育比賽中，當(dāng)一名選手或一支隊(duì)伍與其對(duì)手在場(chǎng)面上膠著甚至相比于對(duì)手落于下風(fēng)的時(shí)候，依然去糾正裁判對(duì)對(duì)手的不公平判罰。在這個(gè)世界上，高尚者已然寥寥無(wú)幾，而高貴者可謂鳳毛麟角。切·格瓦拉則光榮地躋身鳳毛麟角的行列中。無(wú)論是最初的投身革命，還是后來(lái)的繼續(xù)革命，他都為了堅(jiān)守理想主義而放棄掉眼前的榮華富貴。作為阿根廷人的他，卻心系全世界的窮苦大眾，并突破國(guó)界去實(shí)踐他心中的理想。
切·格瓦拉同志是一個(gè)具有國(guó)際主義精神的戰(zhàn)士，是一個(gè)高尚的人，純粹的人，脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人!在今天這個(gè)切·格瓦拉犧牲50周年的紀(jì)念日里，讓我們以他贈(zèng)給第二任夫人的泣血遺作《乘風(fēng)破浪》作為收尾，向他致以最崇高的敬意!
《乘風(fēng)破浪》
我的簽名在這詩(shī)上
我送你六句片語(yǔ)鏗鏘
多么想看你一眼
（像受傷的鳥兒）柔情無(wú)限
多么牽掛你，怕你水溫時(shí)忘了水深
多么希望我的詩(shī)行為你點(diǎn)亮黑屋的燈
長(zhǎng)夜漫漫陪伴你的是我的舊頂針
我愿再把我們兩個(gè)兒子的照片遺贈(zèng)
我愿把一直伴我的這支槍內(nèi)
最美的一顆子彈送給你
還有我對(duì)孩子們難以忘卻的記憶 （總是那么深切，可又總是隱而不見）
孩兒是你我的血脈 是我生命的延續(xù)
我要把他們交給革命（幸福而堅(jiān)定）
這是我們舉家團(tuán)圓的最大的力量源泉！
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