北愛(ài)爾蘭化：東烏克蘭的下一步？

　　英國(guó)BBC記者深入東烏克蘭，目擊到憤怒的當(dāng)?shù)孛癖娮园l(fā)組織起來(lái)阻撓前來(lái)鎮(zhèn)壓“恐怖活動(dòng)”的烏克蘭內(nèi)務(wù)部隊(duì)，鏡頭所及之處遍布著垃圾堆成的街壘，青壯年有力出力，協(xié)助神秘的“親俄武裝”，用棍棒迎接坐在裝甲車(chē)上的烏克蘭大兵;老少婦孺則有秩序地分成抗議組和服務(wù)組，分頭行事，為挨個(gè)奪取政府機(jī)關(guān)的武裝分子送衣送暖。這一幕讓人有歷史的分錯(cuò)之感，當(dāng)年經(jīng)歷了納粹德軍四次被占領(lǐng)和反攻的哈爾科夫軍民，他們的先輩在同一片土地上用相同的方式協(xié)助蘇聯(lián)紅軍趕走法西斯侵略者。“我們?cè)谶@里看到，制造這一切的不止是組織嚴(yán)密的親俄武裝，更多的是志愿趕來(lái)幫忙的東烏克蘭平民。”BBC報(bào)道稱。

　　這樣的場(chǎng)景，與某些民主國(guó)家的媒體輿論習(xí)慣把地區(qū)沖突預(yù)設(shè)成大國(guó)間的代理人戰(zhàn)爭(zhēng)大相徑庭。后者“天真地”忽視曾經(jīng)生活在專制下的民眾自發(fā)的集體認(rèn)同。反抗基輔最強(qiáng)大的力量，并不是那些可能存在的俄羅斯“特務(wù)”和代理武裝，而是東部那些失業(yè)的國(guó)營(yíng)企業(yè)工人、掙扎在貧困線上的退休老人，還有其他各種對(duì)緊縮政策感到恐懼的“體制受害者”。他們清一色佩帶著象征著蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的橙黑絲帶，揮舞著俄羅斯國(guó)旗甚至蘇聯(lián)的紅旗，還有克里米亞黑海艦隊(duì)的旗語(yǔ)——“光榮屬于上帝和俄羅斯黑海艦隊(duì)”。

　　東烏克蘭人的集體懷舊

　　對(duì)于這些東部產(chǎn)業(yè)工人階層和他們的后代來(lái)說(shuō)，在工人社區(qū)和國(guó)營(yíng)車(chē)間里口口相傳的往事里，前兩次懸藍(lán)黃旗的軍隊(duì)大兵壓境的時(shí)候，一次是蘇聯(lián)解體，他們失去了工作和祖國(guó);再上一次，是“偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”，在他們看來(lái)，“只有協(xié)助過(guò)納粹的殺人犯會(huì)佩戴那枚藍(lán)黃烏克蘭旗”。

　　不過(guò)，在這種集體懷舊背后，曾經(jīng)的蘇俄角色并不光彩，在二戰(zhàn)爆發(fā)前，在“俄羅斯化”政策下，任何使用烏克蘭語(yǔ)或?yàn)蹩颂m民族特色符號(hào)的行為都可能被打成“反革命”。1932年發(fā)生的大饑荒更是慘絕人寰，蘇俄當(dāng)局將掌握先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的烏克蘭農(nóng)場(chǎng)主打?yàn)?ldquo;富農(nóng)”進(jìn)行圍捕，并開(kāi)始強(qiáng)制征收農(nóng)產(chǎn)品(000061,股吧)以及推行集體化農(nóng)莊。同歷史上許多大規(guī)模饑荒一樣，這場(chǎng)悲劇的人禍遠(yuǎn)勝于天災(zāi)，它打破了原本分配均衡的食品供應(yīng)，讓糧食富饒的烏克蘭極其詭異地挨餓。

　　這樣的慘痛歷史，非常類似愛(ài)爾蘭曾經(jīng)在英國(guó)統(tǒng)治下的遭遇。同樣經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)慘絕人寰的大饑荒，同樣面對(duì)粗暴的外族統(tǒng)治者，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)英國(guó)的君主和貴族都試圖軟硬兼施來(lái)同化一海之隔的愛(ài)爾蘭人。其中最有效的手段莫過(guò)于移民，并且試圖同化當(dāng)?shù)刭F族來(lái)統(tǒng)治愛(ài)爾蘭人。例如擊敗拿破侖的威靈頓將軍就是一位英化的愛(ài)爾蘭人，從口音和社交風(fēng)俗上已經(jīng)見(jiàn)不到愛(ài)爾蘭的影子。某種程度上，這與斯大林對(duì)非俄羅斯族采取的集權(quán)手段類似，從精英意識(shí)的層面上要求基層領(lǐng)導(dǎo)人不分族裔和語(yǔ)言，自上而下達(dá)成思想統(tǒng)一。

　　然而，很難說(shuō)清楚在期待強(qiáng)權(quán)的個(gè)人和無(wú)所不能的國(guó)家之間，究竟是誰(shuí)造就了誰(shuí)。東烏克蘭在蘇聯(lián)時(shí)期被整體規(guī)劃成蘇維埃國(guó)家的重工業(yè)基地，像很多蘇聯(lián)的工業(yè)區(qū)一樣，定居于此的工人原本來(lái)自不同族裔和不同地區(qū)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的工人社區(qū)如同擁有自己身份認(rèn)同的部落，一直延續(xù)到蘇聯(lián)解體后的時(shí)代。所謂的東烏克蘭，包括目前的盧甘斯克州、哈里科夫州、頓涅茨克州、第聶伯彼得羅夫斯克州和扎波羅熱州，都是工業(yè)化和城市化最高的地區(qū)。生活在這里的大部分人，無(wú)論說(shuō)著俄語(yǔ)還是烏克蘭語(yǔ)，都已經(jīng)與幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的家仇國(guó)恨無(wú)關(guān)，他們是蘇聯(lián)的子女。當(dāng)人們以為蘇聯(lián)連同她的社會(huì)文化已經(jīng)一起滅絕了的時(shí)候，東烏克蘭人對(duì)過(guò)去的共同記憶像一張大網(wǎng)浮出水面一樣，讓人們看到，俄烏之爭(zhēng)在這些普通人看來(lái)仍然處在屬于過(guò)去的語(yǔ)境，甚至可以說(shuō)屬于希特勒和斯大林之間的戰(zhàn)爭(zhēng)在這里仍未結(jié)束。

　　遺憾的是在各類英美報(bào)道中，對(duì)東西烏克蘭的解讀，僅僅是在第聶伯河兩岸畫(huà)出一道細(xì)線，解釋東西兩邊的族群差異。然而早在上世紀(jì)90年代初期各類比較政治學(xué)研究已經(jīng)給出預(yù)言，作為一個(gè)國(guó)家的烏克蘭將無(wú)以為繼，因?yàn)槊鎸?duì)突然喪失社會(huì)根基的東部，自由化改革無(wú)法擔(dān)負(fù)起重建一個(gè)社區(qū)的任務(wù)，而這與當(dāng)?shù)孛癖娋烤拐f(shuō)的是俄語(yǔ)還是烏克蘭語(yǔ)并無(wú)關(guān)系。擁抱西方還是擁抱俄羅斯，頓涅茨克那些種洋蔥的下崗職工不會(huì)去做這樣的政治選擇。曾經(jīng)的社會(huì)主義“主人翁”，今天四處撿生活的一盤(pán)散沙，明天可能連散沙都不是，無(wú)論是情感還是現(xiàn)實(shí)，不需要烏克蘭政府承諾緊縮政策的普京和俄羅斯都是最好的選擇。

　　前景依然撲朔迷離

　　前不久日內(nèi)瓦召開(kāi)的四方會(huì)談達(dá)成了一個(gè)令人欣慰的初步共識(shí)。俄羅斯承諾將不會(huì)派遣正規(guī)部隊(duì)進(jìn)入東烏克蘭，而同時(shí)各方也敦促東部各武裝撤出被占領(lǐng)的政府機(jī)關(guān)。這應(yīng)該是自危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，西方和俄羅斯第一次停止?fàn)幊常黄鸷献餮芯繓|烏克蘭的前途命運(yùn)。更重要的是，俄羅斯讓西方看到了自己在該地區(qū)積極的和平態(tài)度，如果同西方的共識(shí)能夠維持，在該地區(qū)俄羅斯應(yīng)該會(huì)是比西方更有底氣和自信的控盤(pán)者。

　　那下一步呢?這個(gè)共識(shí)只是個(gè)友善的起點(diǎn)，實(shí)際效用其實(shí)非常有限。目前東部親俄勢(shì)力最激進(jìn)的地區(qū)仍然拒絕這份協(xié)議，表示將會(huì)持續(xù)占領(lǐng)。如果任何紙面上的手段都無(wú)法干預(yù)這些地區(qū)的政治進(jìn)程，那么東部的前景將會(huì)撲朔迷離。尤其是頓涅茨克等地的武裝分子甚至已經(jīng)宣稱獨(dú)立成“人民共和國(guó)”，但根本不存在具有合法性的政府，如果當(dāng)?shù)赜H俄與親烏分子之間發(fā)生小規(guī)模沖突，在有效行政缺位的情況下，都很有可能爆發(fā)更大規(guī)模的騷亂。西方、烏克蘭和俄羅斯將會(huì)面臨誰(shuí)先動(dòng)手、如何動(dòng)手、動(dòng)多大的手的難題，目前僅有的共識(shí)將會(huì)非常脆弱。

　　橄欖形民意

　　根據(jù)頓涅茨克大學(xué)社會(huì)學(xué)系的估計(jì)，當(dāng)前東烏克蘭各州民眾對(duì)政治前景的立場(chǎng)總體呈橄欖形，激進(jìn)親俄和親烏立場(chǎng)各占20%，剩下的屬于希望獨(dú)立自主但留在烏克蘭的大多數(shù)。在“橄欖”的兩端，年齡構(gòu)成是個(gè)非常關(guān)鍵的指標(biāo)，絕大多數(shù)親烏人士屬于70、80后，對(duì)俄羅斯的熱衷看上去更像“上一輩”人的情懷。

　　這樣的民意分裂其實(shí)并不陌生。在今天屬于英國(guó)的北愛(ài)爾蘭，當(dāng)?shù)厣鐣?huì)也至少在宗教信仰和代際差別兩方面面臨割裂。自從北愛(ài)爾蘭誕生之日起，武裝爭(zhēng)取獨(dú)立的愛(ài)爾蘭共和軍同當(dāng)?shù)乇；逝晌溲b沖突不斷，遇害者中甚至包括英國(guó)王室成員。直到1998年英愛(ài)兩國(guó)簽署《耶穌受難日協(xié)定》，當(dāng)?shù)毓埠团珊捅；逝缮鐓^(qū)的交戰(zhàn)狀態(tài)才告結(jié)束。即使在流血事件最頻繁的六七十年代，意見(jiàn)不合但期望社會(huì)團(tuán)結(jié)的民眾在當(dāng)時(shí)仍然是大多數(shù)，但“橄欖”兩端的激進(jìn)分子卻已經(jīng)制造了足夠發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的暴力事件。再加上英國(guó)政府的反應(yīng)遲緩，對(duì)地方政府和正規(guī)部隊(duì)卷入沖突的程度預(yù)判不足，讓暴力逐漸升級(jí)，導(dǎo)致越來(lái)越多原本對(duì)沖突避之躲之的大多數(shù)卷入無(wú)意義的互相仇恨。

　　不能不做選擇的不幸

　　另外，今天北愛(ài)爾蘭的年輕一代，不會(huì)再像他們的父輩那樣遵守嚴(yán)格的宗教或愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，他們成長(zhǎng)在一個(gè)更開(kāi)放和民主的社會(huì)風(fēng)氣下，吐槽更廉價(jià)，嘲諷是主流，因此民意“橄欖”的中間部分會(huì)整體偏向批判當(dāng)下的政治環(huán)境。盡管這與選擇保皇還是共和并沒(méi)有直接聯(lián)系，但無(wú)疑這種代際變化會(huì)對(duì)共和派更有利，至少在同保守風(fēng)氣宣戰(zhàn)上能與青年達(dá)成一致。

　　這種代際效應(yīng)在烏克蘭可能會(huì)更顯著，烏克蘭青年對(duì)父輩所經(jīng)歷的社會(huì)主義年代毫無(wú)記憶，從個(gè)人發(fā)展和文化吸引力上，歐洲和西方都代表著未來(lái)。對(duì)紅旗下長(zhǎng)大的父輩主張說(shuō)不，讓年輕一代很容易同西部的激進(jìn)民族主義結(jié)成同盟。這樣的結(jié)果讓烏克蘭面臨逆向重走北愛(ài)爾蘭道路的危險(xiǎn)，他們將自己的前途和志向寄托給激進(jìn)派，同時(shí)也反向刺激親俄民眾走向激進(jìn)，并不想卷入沖突的政治多數(shù)將永遠(yuǎn)處無(wú)奈，甚至最終被逼迫做出選擇。

　　電影《鋼的琴》里，一群國(guó)營(yíng)廠的下崗工人準(zhǔn)備去教訓(xùn)讓工友女兒失身懷孕還不打算負(fù)責(zé)任的“惡棍”。于是這群各自在社會(huì)上辛酸地討生活的“被拋棄者”重新聚集在一起，一盤(pán)各自掙扎自救的散沙，又重新成為了一個(gè)集體。那一幕，他們共同生活工作過(guò)的工廠大門(mén)打開(kāi)，屬于過(guò)去的集體氣勢(shì)撲面而來(lái)……而當(dāng)他們真的面對(duì)著所謂的“惡棍”時(shí)，發(fā)現(xiàn)那不過(guò)是群孩子，一群同樣來(lái)自下崗工人家庭的少年，一場(chǎng)滿懷歷史光榮感的“戰(zhàn)斗”不了了之地結(jié)束……相信這大概也就是東烏克蘭的矛盾感，一群二十多年前失去了國(guó)家成為棄子的阿姨大叔，正面交鋒一群在藍(lán)黃旗下長(zhǎng)大的孩子。

　　蘇聯(lián)曾經(jīng)的到來(lái)，對(duì)烏克蘭無(wú)異于一場(chǎng)災(zāi)難;而蘇聯(lián)的突然離去，卻也同樣可怕。人們?cè)趯W(xué)會(huì)自己重建社區(qū)并且相互和解之前，卻又要面臨一臺(tái)新的國(guó)家機(jī)器。北愛(ài)爾蘭之幸，在于政治和解可以讓人們主動(dòng)放下武器，無(wú)論將來(lái)的一代選擇繼續(xù)留在英國(guó)抑或是離去，都是北愛(ài)人自己的選擇;而這恰恰可能是將來(lái)東烏克蘭之不幸，不能不做選擇的不幸。

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