2013年7月,埃及軍方發動政變,顛覆了民選政府,囚禁了民選總統穆爾西。由此引發了埃及全國爆發了連綿不斷的抗議示威,而埃及政變當局則采取了比當初穆巴拉克更加血腥殘酷的手段鎮壓穆爾西和穆兄會支持者的示威。
我在2013年8月16日撰文《埃及政局動蕩之聯想》,文中寫道:
『埃及目前的政局和數年前的泰國十分相似。實行民主,大選,結果一定是底層大眾擁戴的他信(或他信代理人)領導的政黨勝選(不論他們的政黨叫“泰愛泰黨”、“人民力量黨”還是“為泰黨”)。而國王、精英階層們往往不甘心失敗,就一次次操縱憲法法院宣布選舉無效或者取締他信(或他信代理人)領導的政黨;或者干脆發動軍事政變。結果就造成了紅衫軍和黃衫軍的街頭對壘。這種局面,直到2011年8月5日,他信最小的妹妹英拉作為泰國為泰黨總理候選人在第24屆國會下議院第二次會議上當選為泰國第28位總理,才暫時告一段落。』
結果,十分吊詭的是,就在我的《埃及政局動蕩之聯想》一文發表2個月后,我用來比照埃及政局的泰國,又一次上演了黃衫軍的大規模的示威抗議活動。黃衫軍的示威抗議活動,絕不是民主社會的正常的民意表達,而是極端的、赤裸裸的反社會的行動,如:封堵正常的交通,封堵政府部門包括總理府,占領大型商場、購物中心和交通樞紐等等。他們的目的十分明確,就是要讓泰國社會和泰國政府徹底癱瘓,逼迫英拉政府下臺。
面對代表“精英階層”利益的黃衫軍的又一次大規模示威抗議活動,英拉政府一再忍讓,反復表示一定采取和平方法妥善解決紛爭,盡量滿足反對派的要求。在反復協商無果的情形下,英拉政府根據憲法宣布解散議會,2014年2月2日提前舉行大選,讓泰國人民決定英拉政府的去留,讓人民用選票選擇泰國何去何從。
為了方便無法在投票日當天投票的選民,提前投票于1月26日開始。然而,據新華社《泰大選提前投票反政府要員遭槍擊身亡》報導:
『泰國大選提前投票26日上午在全國375個選區展開。反政府集會核心成員素廷帶領示威者前往曼谷一投票站示威并造成投票站關閉。示威者撤離時與“紅衫軍”成員發生沖突,現場有槍聲響起,素廷被擊中頭部,緊急送往醫院后不治身亡。目前尚不清楚槍手身份。
警方發言人披亞說,截至當天下午2時,曼谷全部50個投票站都因反政府示威而關閉。除曼谷外,泰國有12個府的選區無法提前投票。依據看守總理英拉的命令,警方沒強行驅散示威者,以避免發生暴力沖突。』
代表“精英階層”利益的黃衫軍為何杯葛提前大選,為何公然阻攔泰國民眾行使民主權利(投票權)?答案很簡單,因為他們的“政治訴求”無法贏得泰國多數民眾的支持,只要是舉行公平公正公開的選舉,代表泰國底層多數民主利益的他信的政黨或者他信政治繼承人的政黨,必定勝選。代表“精英階層”的黃衫軍也好,民主黨也好,對此心知肚明,因此他們根本不敢直面大選,根本不愿接受人民民主的意志。他們的目標就是要將自己的利益訴求,凌駕于民主程序和大多數民意之上。所以我說,泰國的“精英階層”在本質上是反民主的。
此次黃衫軍示威抗議活動的領導人素貼,日前在接受鳳凰衛視專訪(參見《素貼接受鳳凰衛視專訪:泰國選舉有問題只是個形式》)時表示:
『泰國的選舉是有問題的,選舉看上去好像是民主的,但實際上選舉在泰國來說很膚淺甚至可以說只是個儀式。
被問及如果局勢失控,軍方可能介入,是否愿意見到這種情況發生,素貼只是回應說軍方需要做的是保護人民,當看到人民重新掌握權力后,便不需要作出任何介入。』
那么我倒要問問素貼,你從1979年開始代表民主黨贏得議員席位,在此后多年里,你曾經擔任泰國通信部長、泰國交通部長、兩次出任泰國農業部副部長。從2008年到2011年,你在民主黨阿披實政府中高居副總理一職。你競選得到議員席位、民主黨政府勝選難道也都“只是個儀式”?你既然意識到“只是個儀式”,為何還高居議員席位和政府高官席位心安理得?反對黨(為泰黨)勝選了,選舉就“只是個儀式”,你的民主黨勝選就不是個“儀式”了?!
我無數次告誡世人,何謂民主?說一千道一萬,歸根到底,民主的本質就是一人一票,少數服從多數。這一票,不論是億萬富翁的一票,還是平民乞丐的一票,效力完全相等。其它的規則再多,都是而且只能是在此基礎上派生的,絕不能與此相悖。如果連這條基本“游戲”規則都不承認,那就是反民主,任何辯解和粉飾都是徒勞無益的。
素貼對于軍方介入的曖昧,揭示了“精英階層”對于軍人獨裁的期待,更是他們反民主本質的真實寫照。
無獨有偶,據網易新聞《埃及動蕩3周年爆致命沖突》,埃及的“精英階層”正在呼喚新的軍人獨裁政權:
『1月25日是埃及前總統穆巴拉克政權被推翻3周年紀念日。當天,上萬名埃及民眾在開羅解放廣場、總統府及各省主要廣場舉行慶祝活動;同時,多省爆發支持前總統穆爾西的游行示威。埃及當天還發生多起爆炸襲擊事件。
【事件】
至少49人死亡247人受傷
記者在開羅解放廣場看到,在軍警的守衛下,埃及民眾從當天下午開始在解放廣場聚集,他們揮舞埃及國旗,高喊口號。有些民眾高舉國防部長塞西的頭像,或手持支持軍隊的標語。』
多么具有諷刺意味啊!
三年前,埃及民眾在解放廣場聚集,示威抗議,最終促使執政長達三十年之久的軍事強人穆巴拉克被迫下臺。在國際社會關注下,埃及舉行了具有劃時代意義的全民大選,穆兄會無可爭議地贏得了選舉,穆爾西成為了埃及首任民選總統。結果,得到底層大眾擁戴的穆爾西總統和穆兄會,與“精英階層”存在難以調和的的沖突,“精英階層”就和泰國黃衫軍一樣,先是制造動蕩騷亂,然后再由軍隊發動政變,顛覆民選政府,用槍炮踐踏了民主!三年后,就在同一地點,竟然出現了呼喚軍事強人掌權的集會呼聲,難道不是對三年前的反獨裁、爭民主運動的絕妙諷刺嗎?
由此可見,在發展中國家若想真正實行民主,總會出現類似的“精英階層”抗拒民主的看似不尋常的現象。中國的“精英階層”也不例外。他們恐懼民主(柳傳志就多次公開反對一人一票;茅于軾則公開鼓吹由精英統治。更不用說他們對空前民主的文革的恐懼),將其污蔑為民粹。
他們為何不提民主而熱衷于“憲政”?撕開他們的偽裝,就不難發現他們的目的,就是企圖設計出一整套制度體系,使得大多數人(即普羅大眾)永不可能通過少數服從多數的民主做出對少數人(“精英階層”)不利的法令、政策、方針、決定。就像美國的憲政設計者們所做的一樣。
為什么底層大眾擁護民主,而“精英階層”本質上反民主?因為大眾無錢無權,他們所能依賴的能夠捍衛他們權益(天賦人權)的唯一法寶就是選票!而“精英階層”有錢有權,人數上往往不占優,他們就千方百計在規則上、程序上阻撓甚至破壞一人一票,少數服從多數的民主,妄圖使他們的錢和權能“作價”成為選票,妄圖使他們少數人的意志凌駕于多數人的意志之上。
認識到這一點,國內國外很多政治現象,就不難理解了!
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