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晚年曼德拉--推行新自由主義釀造的悲劇南非

安那琪 · 2013-12-07 · 來源:安那琪的博客
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曼德拉在他擔任總統期間以及他的后繼者們,不曾國有化任何事物,反而繼續私有化好些公共服務。曼德拉和他所領導的非國大,跟唯利是圖的資本財團也“和解”了。這到底是曼德拉背棄了他當初的民族解放革命理想,還是迫于外來資本的淫威而無能為力,就不得而知了。

  南非民族解放斗士、反種族隔離政策革命家、前總統納爾遜.曼德拉(Nelson Mandela)于2013年12月5日在約翰內斯堡與世長辭,享年95歲。

  曼德拉是南非人民反抗種族隔離政策的代表人物,他將其一生奉獻于反抗南非白人至上主義者的種族隔離統治,長期被囚禁,最終成功為南非歷史寫下一個新的篇章。

  曼德拉于1943年加入非洲人國民大會(African National Congress ,縮寫ANC),并于1944年跟奧利弗.坦波(Oliver Tampo) 、沃爾特.西蘇魯(Walter Sisulu)等青年非洲黑人民族主義者聯合成立的非洲人國民大會青年聯盟(ANC Youth League)。

  在只允許白人投票的1948年大選中,奉行白人至上主義的國民黨(Nasionale Party)上臺執政,開始了惡名昭彰的種族隔離統治時期。受到非洲黑人民族主義思想的影響以及對種族隔離政策的不滿,曼德拉也更加積極投身政治。曼德拉最初極為排斥馬克思主義思想,也不贊同組織工人階級進行革命抗爭的主張。不過在受到摩西.考塔尼(Moses Kotane)及蘇聯支援第三世界國家民族解放戰爭的影響下,曼德拉才逐漸接納共產主義的思想,盡管他由始至終都不曾支持共產主義。

  曼德拉是個受到馬克思主義思想影響的民族主義者,曼德拉于1964年在面對死刑審訊時在法庭上所發表的自辯演說中講得很清楚:“我已否認我是共產主義者……我一直認為我本身,首先是個非洲愛國者……我被無階級社會的思想所吸引,部分是因閱讀馬克思主義著作,部分則因我向往這個國家早期非洲人社會的結構及組織。當時主要的生產資料—土地,是由部落所(集體)擁有,沒有富人或窮人之分,也沒有剝削。是的,我的確被馬克思主義思想所影響,但事實上很多新獨立國家的領袖也如此,就好像甘地、尼赫魯、恩克魯瑪和納賽爾。我們都認同需要某種形式的社會主義,以讓我們的人民可以趕上世界上的先進國家,并克服赤貧的遺產。不過,這并不意味著我們是馬克思主義者。”

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  曼德拉于1952年的非國大號召的反抗不公法律運動(Defiance Campaign)中初露鋒芒,他曾被白人政府援引《制止共產主義法令》逮捕及控告。曼德拉跟他的好友坦波于1953年在約翰內斯堡開設了當時南非唯一一家由非洲黑人運作的律師事務所,為請不起辯護律師的黑人提供法律援助,尤其是關系到警方暴力的案件,但是卻遭到政府打壓而被迫搬遷。

  1955年在約翰內斯堡郊區小城柯利普城舉行的人民議會(Congress of the People),通過了一份《自由憲章》(Freedom Charter),這是非國大及其盟友所組成的反種族隔離政治聯盟—“大會聯盟”(Congress Alliance)之核心原則聲明,也成為了非國大后來的政治斗爭綱領?!蹲杂蓱椪隆分鲝垖崿F社會財富的平等分配,倡議將銀行、金礦、土地等國有化,反映著1950年代曼德拉和他的同志們向往左傾激進社會改革的思想主張。

  非國大動員5萬名志愿人士到全國各地的城鎮及村莊進行群眾咨詢,收集南非人民的“自由訴求”,并于1955年6月26日在柯利普城舉行、3000名代表出席的人民議會上通過。人民議會只進行了一天,第二天就被警方強行驅散。(廢除種族隔離政策后的南非新憲法,盡管納入了《自由憲章》內幾乎所有關于種族和語言平等的主張,卻完全沒有觸及《自由憲章》所清楚列明的將工業國有化 、重新分配土地等實現社會平等的主張。)

  曼德拉與非國大的激進革命者,都曾把實現《自由憲章》視為他們的終生目標。曼德拉于1956年如此寫道:“這份憲章不僅僅是民主改革訴求的清單。這是一份革命性文獻,因為這份文獻所設想的變化,不可能在沒有打破當今南非經濟與政治建制下實現。要實現這些訴求,需要組織,以最大的規模發動及發展群眾抗爭。要實現并加強這些訴求,只有通過全國性的政治宣傳運動;通過倔強且堅持不懈的群眾斗爭,以挫敗(白人)民族主義政府的經濟與政治政策;通過打敗沖擊人民的生活水平及自由的攻勢。”

  1960年發生沙佩韋爾慘案(Sharpeville Massacre),從非國大分離出來的“泛非洲主義者大會”(Pan Africanist Congress,縮寫PAC)所組織的示威行動遭到血腥鎮壓,69人死亡,非國大和泛非大被禁。在反種族隔離的群眾抗爭遭到統治當局殘酷鎮壓下,曼德拉等非國大活躍人士決定“以暴制暴”,加上受到古巴革命家卡斯特羅所領導的“七二六運動”(M-26-7)之啟發,曼德拉于1961年跟非國大領袖西蘇魯、南非共產黨(South African Communist Party,縮寫SACP)領導人喬.斯洛沃(Joe Slovo)等聯手成立了非國大的軍事組織—“民族之矛”(Umkhonto we Sizwe)。曼德拉擔任民族之矛總司令。

  南非白人種族主義政權于1962年在得到美國中央情報局的幫助下將曼德拉逮捕入獄,曼德拉自此被囚禁長達27年,直到種族隔離政策分崩離析時才獲釋。曼德拉于1964年被白人種族主義政權以“企圖暴力推翻政府”的罪名判處終生監禁后,被轉移到羅本島上的監獄,在那里渡過了18年的監獄生涯,后于1982年被轉移到開普頓的波爾斯摩爾監獄。

  在冷戰期間,曼德拉還有其他反對南非種族隔離政策的政治活躍人士,都被西方“自由世界”的政府標簽為“恐怖分子”,當時只有像革命古巴這樣的第三世界國家在國際上鍥而不舍地聲援并支持南非人民的反種族隔離運動。在曼德拉身陷囹圄期間,南非境內的反種族隔離運動風起云涌,學生、工人等紛紛組織抗爭行動。1976年6月16日爆發的索韋托起義(Soweto uprising),遭到軍警開槍鎮壓,至少176死亡,這場起義及南非政府的暴行引起國際社會對反種族隔離運動的關注。

  曼德拉于1990年獲無條件釋放,是南非人民反種族隔離運動的勝利果實。南非白人政權于1990年解除戒嚴,開始跟非國大展開談判。1994年南非首次舉行多元種族全民普選,宣告種族隔離政策的終結。曼德拉領導的非國大于1994年的大選中勝出,他也因此成為南非歷史上首位黑人總統。曼德拉于1999年卸任總統,退休后的曼德拉仍然致力于捍衛艾滋病友的權益,強烈反對西方國家的軍事干預(如1999年北約空襲科索沃、2003年美國攻打伊拉克)。

  曼德拉無疑是二十世紀的一位“偉人”,他是南非人民民族解放、反殖民、反種族隔離的代表人物。曼德拉的“精神遺產”—為了反抗不公而不惜犧牲本身的自由甚至生命,將會繼續啟發著世人。但是,曼德拉和他所領導的非國大跟資本妥協的“政治遺產”,卻不會是南非人民甚至是世界各地底層人民所向往的事物。

  南非的種族隔離已經廢除20年,但是在新自由主義經濟的肆虐下,不僅南非,世界各地多個國家都被一種新的隔離政策所困擾著,那就是社會階級的經濟隔離。南非種族隔離政策終結后20年來,非國大政府所推行的新自由主義經濟政策,如減少向財團和富人征稅、公共服務私有化等,加劇了貧富之間的鴻溝。一小部分的黑人在政府的協助及跟白人資本家的合作下,得以“上位”,成為南非資本主義統治集團內的一份子;貧苦人民的生活,卻繼續裹足不前。

  盡管曼德拉曾經大力支持《自由憲章》內將重新分配社會財富的激進主張,但是曼德拉在他擔任總統期間以及他的后繼者們,不曾國有化任何事物,反而繼續私有化好些公共服務。曼德拉和他所領導的非國大,似乎在后種族隔離時期的民族和解過程中,跟唯利是圖的資本財團也“和解”了。這到底是曼德拉背棄了他當初的民族解放革命理想,還是迫于外來資本的淫威而無能為力,就不得而知了。

  發生于2012年8月的馬里卡納礦場罷工工人遭屠殺事件,召喚了種族隔離時期的沙佩韋爾慘案的陰魂,也是當今南非社會經濟階級隔離下的標志性事件。南非是目前世界上貧富懸殊最嚴重的國家,赤貧仍然是普遍的現象。約50%的人口仍然生活在官方貧窮線收入下,官方失業率的數字高達25%,約640萬人口感染艾滋病毒,包括45萬名兒童,人均壽命只有58歲。南非政府斥資數以億計錢財,去資助大型基建計劃、興辦世界杯足球賽等,讓資本財團的利潤源源不絕,卻迫使貧苦人民繼續付出巨大的代價(如失業、面對迫遷等)。

  南非人民追求社會正義與解放的抗爭道路,仍然崎嶇且漫長。曼德拉60年前在死神面前的辯詞仍然鏗鏘有聲:“在我有生之年,我已全身投入于非洲人民的抗爭。我為反對白人統治而戰斗,我也為反對黑人統治而戰斗。我非常珍惜實現一個民主與自由社會的理想,所有人都在和諧及擁有平等機會下共同生活。這是我希望為之而活并實現的理想。如果需要的話,這是一個我準備為之而死的理想。”

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