法國(guó)《觀點(diǎn)》雜志刊登一篇文章，對(duì)華人和華裔極盡羞辱之能事。“一石激起千層浪”，在法國(guó)長(zhǎng)期遭受不公和偏見的華人和華裔，終于拿起法律武器捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)—— 與種族歧視斗!1月24日法國(guó)巴黎法庭將審理《觀點(diǎn)》雜志涉嫌刊登歧視華人文章一案。盡管這場(chǎng)官司法國(guó)華人、華裔勝算有多大難以逆料，但這畢竟是華人、華裔在法國(guó)維權(quán)、捍衛(wèi)裔族尊嚴(yán)的開端，值得我們關(guān)注和支持。
鄭若麟
引言
法國(guó)新聞周刊《觀點(diǎn)》雜志在去年8月23日刊登了一篇題為“中國(guó)人使用詭計(jì)大獲成功”的文章，這篇文章以偏概全，使用了“黑幫”、“妓女”等貶義詞來形容生活在法國(guó)的華裔社團(tuán)，帶有明顯的種族歧視傾向。“如果將‘華人’換成‘黑人’、‘阿拉伯人’或‘猶太人’的話，你就會(huì)引發(fā)一場(chǎng)全國(guó)性的大爭(zhēng)辯。”這是法國(guó)周刊《LesInrockupti bl es》雜志引用“法國(guó)華裔青年協(xié)會(huì)”主席薩沙·林的話，目前薩沙·林和“法國(guó)華裔青年協(xié)會(huì)”已請(qǐng)法國(guó)“SOS種族主義協(xié)會(huì)”出面對(duì)《觀點(diǎn)》雜志提出起訴。這是因?yàn)?ldquo;法國(guó)華裔青年協(xié)會(huì)”成立于2009年，根據(jù)法國(guó)法律規(guī)定，要提出法律訴訟的協(xié)會(huì)必須成立五年以上，因而只能委托“SOS種族主義協(xié)會(huì)”代理。
肆意渲染負(fù)面?zhèn)€案 以偏概全抹黑全體
在法國(guó)，任何涉及“華人”或“中國(guó)人”的話題，都令人吃驚得“開放”。對(duì)中國(guó)人、華人和華裔社團(tuán)說任何羞辱的話都是允許的，都是“幽默”，都是“政治正確”的。一個(gè)對(duì)比非常鮮明的例子：法國(guó)名牌香水大老板讓-保羅·蓋爾蘭在一次電視采訪中順口用“黑鬼”(nègre)來形容非洲人，結(jié)果被告上法庭，罰款6000歐元，而且全球黑人社團(tuán)發(fā)起抵制其品牌香水的運(yùn)動(dòng)，最終迫使他鄭重道歉。而一位幽默演員在他的節(jié)目中公然反復(fù)使用“中國(guó)佬”(Chinetoque，一個(gè)明確對(duì)華人的貶義稱呼)來形容華人，卻照舊可以堂而皇之地登堂入室，因?yàn)檫@是幽默，是高雅……其結(jié)果就是對(duì)中國(guó)人和華人、華裔的種族(或某種排華)歧視可以大行其道而不受任何懲罰。對(duì)這一現(xiàn)象疑惑不解的法國(guó)人還曾專門在論壇里討論過，為什么說中國(guó)人是“中國(guó)佬”不受法律制裁。討論的結(jié)果是：因?yàn)?ldquo;中國(guó)人謙卑，不像阿拉伯人或黑人那么驕傲，因而從來不訴諸法律……”
在《觀點(diǎn)》雜志署名杰羅姆·彼埃拉的這篇文章中，45萬華人在法國(guó)的成功之路大體被描述為以下模式：在家族的幫助下非法偷渡法國(guó)——三年“地獄式的工作節(jié)奏”來償還虧欠“蛇頭”的偷渡費(fèi)——然后通過“利益婚姻”進(jìn)入幫會(huì)——利用現(xiàn)金實(shí)現(xiàn)“灰色集資”而投身商海——盡管不享受法國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)但也不交納應(yīng)交的各種稅、險(xiǎn)費(fèi)并因此而發(fā)財(cái)——同時(shí)也因?yàn)槭褂矛F(xiàn)金而成為犯罪集團(tuán)的對(duì)象——而女性則成為“走街女”(即妓女的同義詞)，其中最“厚顏無恥的”則嫁給法國(guó)退休人員以借他們的名頭來開按摩院——掙到的錢則用來開賭場(chǎng)，當(dāng)然是非法的——而那些既沒被搶走、又沒有賭輸?shù)腻X則被用來回鄉(xiāng)光宗耀祖(而非用來交稅)——最后則是用錢來換回一個(gè)“協(xié)會(huì)主席”的頭銜，作為敲開中國(guó)地方黨政當(dāng)局大門的“芝麻”以方便做生意——反過來，“中國(guó)當(dāng)局則緊緊盯著這一切……就像黑社會(huì)那樣”……
在文章后面還附上了一則被其總編稱為“幽默”地告誡中國(guó)企業(yè)主的五大戒律：1、每周工作80小時(shí);2、睡在(你工作的)店鋪或飯店里;3、不要付工資給職工，因?yàn)樗麄兪悄愕募胰?4、不要付各類保險(xiǎn)金，因此也不接受社會(huì)資助;5、不要付稅。最后的結(jié)論是：你將掙10000歐元一個(gè)月，開上加長(zhǎng)豪華轎車，并過上“鍍金”的退休生活。
這番描述實(shí)際上與當(dāng)年歐洲在三四十年代對(duì)猶太人、今天法國(guó)對(duì)穆斯林的某些描述有異曲同工之“妙”。其實(shí)質(zhì)都是以點(diǎn)當(dāng)面、以偏概全，抓住一個(gè)族群的某些特點(diǎn)、特別是負(fù)面的特點(diǎn)，將其夸大和普遍化，進(jìn)而將其描述成一種全族群共有的特征，從而在社會(huì)上引發(fā)對(duì)該族群的某種歧視行為。
種族歧視由來已久 媒體輿論推波助瀾
對(duì)中國(guó)人、華人和華裔的種族歧視是否存在，已經(jīng)不需要爭(zhēng)辯。也許用“種族歧視”這個(gè)詞重了一點(diǎn)，很多有正義感的法國(guó)人不接受這種指責(zé)。但某種對(duì)中國(guó)人的潛意識(shí)里的蔑視，是確實(shí)存在的。一提及華人，經(jīng)常就是與“吃狗肉”、“做假貨”、“洗錢”、“只知干活不知生活”等負(fù)面形象聯(lián)系在一起。生活在法國(guó)的華人或多或少都曾遇到過這種歧視性的不公對(duì)待。敏感、自尊的中國(guó)人甚至只需要來法國(guó)幾天就能感覺到這種特殊的、針對(duì)中國(guó)人的種族歧視。長(zhǎng)年生活在法國(guó)的華人、華裔對(duì)他們?cè)獾降钠缫曅圆还珜?duì)待就更是有切膚之痛。特別應(yīng)該提及的是，這種歧視在某些法國(guó)族群里還僅僅是一種思想和感情上的歧視的話，在另外一些族群或社會(huì)階層那里，這種歧視往往會(huì)轉(zhuǎn)變成對(duì)華人、華裔和中國(guó)人的直接攻擊，包括偷竊、搶劫等犯罪活動(dòng)。在著名的圣德尼斯市的一條華人商業(yè)街上，幾乎每一家華人店鋪都曾遭到過持械上門搶劫。這早已不是“新聞”。正因?yàn)閷?duì)華人的歧視往往會(huì)演變成對(duì)華人人身的直接攻擊，所以巴黎美麗城的華人才連續(xù)兩年進(jìn)行游行示威，抗議針對(duì)華人的犯罪行為。
“冰凍三盡非一日之寒”，用這句中國(guó)古老的諺語來形象這種現(xiàn)象是再貼切不過了;對(duì)中國(guó)人、華人和華裔的種族歧視，是法國(guó)某些媒體長(zhǎng)年負(fù)面報(bào)道其母國(guó)中國(guó)而產(chǎn)生的一種“副產(chǎn)品”。事實(shí)上，針對(duì)中國(guó)人的種族歧視往往被打上“政治正確”的旗號(hào)。借口中國(guó)不是西方標(biāo)準(zhǔn)意義中的民主國(guó)家，因此便可以對(duì)中國(guó)人大行種族歧視之道而不受懲罰，是今天在法國(guó)盛行針對(duì)中國(guó)人的種族歧視的特征。這一點(diǎn)甚至法國(guó)左翼政治家讓-呂克·梅朗松也早已覺察到。在他發(fā)表于2008年的一篇著名的博客文章“我不贊同抵制北京奧運(yùn)和反華宣傳”一文中就明確指出，整場(chǎng)反華、反奧運(yùn)、支持達(dá)賴的運(yùn)動(dòng)“散發(fā)著令人惡心的種族主義臭味”。然而這種“臭味”卻一直在涉及中國(guó)、中國(guó)人和華人的新聞報(bào)道中長(zhǎng)期存在著。
在法國(guó)，當(dāng)一家報(bào)刊、電臺(tái)或電視臺(tái)在報(bào)道涉及中國(guó)、中國(guó)人和華人的事件時(shí)，往往肆無忌憚，毫不顧忌任何禁忌和限制;甚至經(jīng)常出現(xiàn)典型的“造謠式”的報(bào)道，而其他媒體則往往一擁而上，很少對(duì)事實(shí)進(jìn)行核查。法國(guó)電視臺(tái)曾兩次播出抨擊中國(guó)飲食業(yè)的調(diào)查紀(jì)錄片，同樣也是以偏概全;該臺(tái)還曾播出對(duì)一個(gè)所謂的中國(guó)黑社會(huì)大佬的采訪，事后也證明是編造的。最典型的例子，就是所謂的雷諾汽車間諜案。當(dāng)時(shí)法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》首先報(bào)道雷諾汽車公司的電動(dòng)汽車遭到中國(guó)工業(yè)間諜的光顧，很快其他媒體都立即跟上。雷諾總裁卡洛斯·戈斯恩甚至親自跑到法國(guó)收視率最高的電視一臺(tái)，聲明他“掌握了(中國(guó)對(duì)其進(jìn)行間諜活動(dòng)的)多項(xiàng)確鑿的證據(jù)”。很快，對(duì)中國(guó)的攻擊便演變成對(duì)中國(guó)人、在法國(guó)的華人和華裔的污蔑。法國(guó)《巴黎人報(bào)》在頭版頭條和整整四個(gè)篇幅的版面報(bào)道“中國(guó)是如何對(duì)我們搞間諜活動(dòng)的”。當(dāng)時(shí)形成的氛圍，使生活在法國(guó)的中國(guó)人和華人幾乎人人自危。有多少法國(guó)人對(duì)亞洲面孔的人側(cè)目而視!然而事實(shí)證明，“雷諾間諜案”完全是子虛烏有的捏造。但無論是雷諾還是對(duì)此大肆報(bào)道的媒體，沒有任何人就此而向中國(guó)人或華人道歉。記者在事后的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為中國(guó)人、華人、特別是留學(xué)生“很多是工業(yè)間諜”的印象已經(jīng)根深蒂固地留在了法國(guó)人的潛意識(shí)里。而全球華人并未像黑人社團(tuán)對(duì)付香水商那樣聯(lián)合起來聲討雷諾汽車公司，也是法國(guó)某些人肆無忌憚對(duì)中國(guó)人歧視的原因之一。
華裔亟需抱團(tuán)抗?fàn)?運(yùn)用法律捍衛(wèi)尊嚴(yán)
文藝作品中對(duì)中國(guó)人、華人和華裔同樣存在著明顯的種族歧視現(xiàn)象。很少有人意識(shí)到，在很多涉華電影中，華人社團(tuán)經(jīng)常被描述成黑社會(huì)!而這類電影往往有中國(guó)知名演員參演，并因此得獎(jiǎng)。辱華報(bào)道和影片引起的必然后果，就是引發(fā)對(duì)華人的種族歧視，或某種特殊的、針對(duì)華人的“排華歧視”。所有在前幾年到法國(guó)來的人都知道，在巴黎機(jī)場(chǎng)，只有來自中國(guó)的航班、來自中國(guó)的旅客，在飛機(jī)門口就必須接受護(hù)照檢查，于是中國(guó)旅客出機(jī)場(chǎng)的時(shí)間特別長(zhǎng)。最終是在中國(guó)政府的反復(fù)強(qiáng)烈抗議之下，這一規(guī)定才被取消。很多赴法旅游的中國(guó)人還有這樣一種經(jīng)驗(yàn)：在回國(guó)后被旅行社直接拉往法國(guó)駐華使領(lǐng)館“驗(yàn)明正身”，以表明由法國(guó)駐華使領(lǐng)館發(fā)出簽證的赴法游客沒有滯留法國(guó)不歸。我將這種現(xiàn)象告訴其他國(guó)家的人時(shí)，幾乎所有的其他國(guó)家的人都驚訝法國(guó)怎么可以做這種事、而中國(guó)人又怎么可能接受這種人格羞辱!
應(yīng)該理解，第一代來法華人往往因語言不通，或生存壓力，同時(shí)也不懂得如何使用法律手段捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。因此在法國(guó)攻擊中國(guó)、中國(guó)人和華人是不會(huì)受到任何懲罰的。在法國(guó)并非沒有地位高、進(jìn)入主流社會(huì)的華人。但奇怪的是，他們也很少挺身而出，為自己的族裔說幾句公道話。這種奇怪的現(xiàn)象與其他族裔人的團(tuán)結(jié)、抱團(tuán)形成鮮明對(duì)比。但今天出生在法國(guó)的第二、第三代華人、華裔已經(jīng)不再接受這種現(xiàn)象。這就出現(xiàn)了“法國(guó)華裔青年協(xié)會(huì)”起訴《觀點(diǎn)》雜志的現(xiàn)象。目前已經(jīng)確定將在1月24日開庭調(diào)查。
值得慶幸的是，在法國(guó)這個(gè)曾經(jīng)誕生過雨果這樣偉大的人道主義者的國(guó)家，持有正義感的法國(guó)人也正在越來越多地為中國(guó)和中國(guó)人仗義執(zhí)言。盡管目前還沒有一封新的《致巴特萊上尉》的信出現(xiàn)，但這一天終會(huì)來臨的。
法國(guó)乃至西方“排華、貶華”現(xiàn)象的歷史淵源
鄭若麟
生活在法國(guó)的華人遭到歧視，實(shí)質(zhì)上源于對(duì)其母國(guó)中國(guó)的歧視。英語中的“ChinaBashing”(斥華)、法語中的“sinophobie”(貶華、恐華、仇華)均非一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，在其背后，是約定俗成的歷史。在西方史書上，以征服世界聞名的亞歷山大大帝大軍東征至阿富汗開伯爾山口。據(jù)猶太教及后來的圣經(jīng)傳說，超越這一山口便是“野蠻地區(qū)”，居住著被上帝遺棄的“半人半獸”的野蠻民族。于是亞歷山大在此鑄造兩扇巨大的鐵門，以阻止“野蠻民族”入侵。這一傳說一直潛伏在西方民眾的潛意識(shí)里。十三世紀(jì)時(shí)蒙古成吉思汗大軍西攻直至歐洲腹地，進(jìn)一步加深了西方“文明人”對(duì)來自東方的“野蠻人”入侵的恐懼。十九世紀(jì)西方憑借工業(yè)化革命后的強(qiáng)大武力擊敗中國(guó)后，出現(xiàn)了歷史上臭名昭著的“黃禍論”。對(duì)中國(guó)的恐懼演變成極端的蔑視，但歧視的本質(zhì)并沒有改變。直到上世紀(jì)五六十年代，“黃禍論”在西方仍然很有市場(chǎng)。而冷戰(zhàn)又將意識(shí)形態(tài)融進(jìn)種族歧視之中。柏林墻倒塌之后，對(duì)中國(guó)的歧視又因中國(guó)被視為美國(guó)的對(duì)手而再現(xiàn)。近20年來中國(guó)高速發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟(jì)大國(guó)，從而重新引起西方世界的“恐華情結(jié)”，并再次導(dǎo)致“排華、貶華現(xiàn)象”高漲。
對(duì)中國(guó)的抹黑必然會(huì)影響到生活在法國(guó)的中國(guó)僑民和中國(guó)裔的法國(guó)人。反華必然會(huì)引伸出對(duì)華人的種族排斥。就法國(guó)而言，反猶、反阿拉伯人、反黑人都會(huì)遭到社會(huì)輿論甚至法律的反擊;惟有一種特殊的、僅僅針對(duì)華人的“排華、貶華現(xiàn)象”，卻可以在法國(guó)社會(huì)大行其道而不會(huì)遭到輿論的譴責(zé)。從法國(guó)左翼社會(huì)黨直到極右翼國(guó)民陣線，在其他問題上針鋒相對(duì)，但蹊蹺的是其某些反華言論卻始終如出一轍。
問題是，出生在法國(guó)的第二、第三代華裔今天已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到這種排華、貶華對(duì)他們作為華裔法國(guó)人的嚴(yán)重傷害。他們拒絕成為他們國(guó)家的“二等公民”。他們的抗?fàn)幷诘玫皆絹碓蕉嗾钡姆▏?guó)人的支持。然而，只要他們母國(guó)的形象繼續(xù)被丑化，他們的維權(quán)之路還將很漫長(zhǎng)。
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