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美國(guó)控制全球話語權(quán),普世公知撒謊不受懲罰

鄭若麟 · 2011-11-25 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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原題:為什么一些知識(shí)分子撒謊不受懲罰?

 這種現(xiàn)象已經(jīng)成為一種全球現(xiàn)象,在美國(guó)和西方仍然占據(jù)著話語權(quán)的時(shí)候,主動(dòng)站在“主流”政治正確立場(chǎng)上甚至不惜撒謊的知識(shí)分子,將不會(huì)受到他的批評(píng)的影響。


引言

一本名為《歪曲事實(shí)的知識(shí)分子:說謊專家在媒體上的勝利》的手稿曾遭到14家出版社的拒絕,最終在一家小出版社于今年5月問世后,又遭到法國(guó)主流媒體幾乎一致的“忽略”,除了《世界報(bào)》刊登了一篇批判這本書的文章外,其他如《解放報(bào)》、《費(fèi)加羅報(bào)》以及三大周刊、法國(guó)主流電視臺(tái)都基本上不報(bào)道、不評(píng)論,更遑論推薦。但這本書卻在好幾個(gè)月里成為法國(guó)最大書店FNAC暢銷書第二名、并一度躋身《快報(bào)》周刊十大暢銷書行列,三個(gè)月中已經(jīng)售出5萬多本。在每年出書67000種、平均每月5500多種的法國(guó),這個(gè)數(shù)字是相當(dāng)罕見的。

事實(shí)上,作者并非無名小輩,而是已經(jīng)撰寫或主編、目前還在亞馬遜網(wǎng)書上銷售的著作就多達(dá)20多種的帕斯卡爾·波尼法斯。

波尼法斯是法國(guó)國(guó)際關(guān)系與戰(zhàn)略問題研究所所長(zhǎng),我經(jīng)常就法國(guó)和國(guó)際問題采訪這位專家。這本題為《歪曲事實(shí)的知識(shí)分子:說謊專家在媒體上的勝利》,使波尼法斯再度成為爭(zhēng)議的焦點(diǎn)——但不是在主流媒體上,而是在巴黎的飯桌、咖啡館和私人沙龍里……

知識(shí)分子被封為“神圣”

知識(shí)分子在法國(guó)是一個(gè)幾乎可以說被列入“神圣”行列的特殊群體,這在歐洲國(guó)家是獨(dú)一無二的。當(dāng)年左翼總統(tǒng)密特朗剛剛當(dāng)選,走訪英國(guó)拜會(huì)撒切爾夫人,為了顯示其“知識(shí)分子總統(tǒng)風(fēng)范”,要求在訪問中安排會(huì)見“英國(guó)的著名知識(shí)分子”。英國(guó)人回答說,我們有作家、歷史專家、哲學(xué)家、學(xué)者,但就是沒有知識(shí)分子。

把知識(shí)分子“神圣化”是法國(guó)的一個(gè)特有現(xiàn)象,最早可溯源于文藝復(fù)興時(shí)期;特別是在猶太人德雷福斯案件中,一批文人介入當(dāng)時(shí)法國(guó)的政治生活。作家左拉就寫了一篇“我控訴”的檄文而名噪一時(shí),于是這批文人就被稱為“知識(shí)分子”群體這一特定概念。此后“知識(shí)分子”就成為法蘭西文化的一個(gè)重要現(xiàn)象。在法國(guó),任何一件歷史性大事,知識(shí)分子的發(fā)言都會(huì)起著左右國(guó)家政策的作用。法國(guó)主導(dǎo)的利比亞戰(zhàn)爭(zhēng),就是法國(guó)哲學(xué)家貝爾納—亨利·勒維一手推動(dòng)薩科齊總統(tǒng)而發(fā)動(dòng)的。據(jù)當(dāng)時(shí)法國(guó)媒體透露,這一對(duì)法國(guó)內(nèi)外政策和形象具有重大影響的決策過程,甚至連外交部長(zhǎng)朱佩都被排除在外。由此可窺法國(guó)“知識(shí)分子”在政治生活中的作用。

這一作用是通過大眾傳媒而實(shí)現(xiàn)的。在法國(guó),有著屈指可數(shù)的一小群知識(shí)分子是媒體的“寵兒”,他們出現(xiàn)在電視、電臺(tái)和主流報(bào)刊,對(duì)法國(guó)國(guó)內(nèi)外政策幾乎所有領(lǐng)域發(fā)言,壟斷、影響甚至左右著法國(guó)輿論的動(dòng)向。從某種意義上來說,知識(shí)分子與媒體是統(tǒng)治著法國(guó)的上層精英用來左右社會(huì)思想的兩大有效工具。而波尼法斯的暢銷新書,則旨在披露其中最負(fù)盛名的八名知識(shí)分子,為了達(dá)到某種政治目的,而向法國(guó)公眾蓄意撒謊;其中波尼法斯集中所有火力攻擊的首要人物,正是勒維!

波尼法斯本人也是一位經(jīng)常在媒體上露面的知識(shí)分子中的一員。他表示,在各種電視辯論或公共演講或座談中,他發(fā)現(xiàn)這八名知識(shí)分子“輿論領(lǐng)袖”常常在發(fā)言中,為了達(dá)到某種目的,不顧事實(shí),蓄意撒謊,嚴(yán)重誤導(dǎo)法國(guó)公眾,卻從來不受任何“懲罰”。更有甚者,他們?nèi)找嬲紦?jù)法國(guó)媒體的幾乎所有方方面面,形成“順之者昌、逆之者亡”的不正常局面。長(zhǎng)此以往,法國(guó)輿論面臨著某種被這群知識(shí)分子誤導(dǎo)的危險(xiǎn)前景。因此,波尼法斯認(rèn)為有必要揭露他們的謊言,以正視聽。

但波尼法斯承認(rèn),這群知識(shí)分子構(gòu)成了一張巨大的網(wǎng)絡(luò),他們的觸角不僅深入各大媒體,而且控制著法國(guó)主要出版系統(tǒng)。得罪這批人,將后患無窮。因此波尼法斯一直在等著其他人來寫這本書。但最終他看到?jīng)]人敢于涉足這淌混水,于是他便自己“跳”了下去。

歪曲事實(shí)、隱瞞真相何時(shí)休

波尼法斯為本書取名為《歪曲事實(shí)的知識(shí)分子:說謊專家在媒體上的勝利》。他用了一個(gè)詞:faussaire。這個(gè)詞用來形容弄虛作假、歪曲事實(shí)以及隱瞞真相的人。在中文里還不存在一個(gè)能夠包含這么多內(nèi)容的詞。這個(gè)詞的“嚴(yán)重性”,在于它對(duì)被指控者的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)提出了質(zhì)疑。而一個(gè)知識(shí)分子最重要的、幾乎應(yīng)該放在首位的品質(zhì),恰恰是誠(chéng)實(shí)。因?yàn)樵诜▏?guó),公眾都認(rèn)為,知識(shí)分子應(yīng)該介入的是具有普遍意義的事業(yè),而且應(yīng)該將私利完全排除在外,知識(shí)分子以其掌握的知識(shí)來為公眾服務(wù)。因此,尋求事實(shí)和真相是引導(dǎo)知識(shí)分子的唯一坐標(biāo)系。

當(dāng)尋求真相和事實(shí)與占據(jù)統(tǒng)治地位的思潮相左時(shí),知識(shí)分子應(yīng)該有勇氣堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。如冒險(xiǎn)撰寫“我控訴”的左拉、被迫流亡的雨果等。作為國(guó)際問題專家,波尼法斯關(guān)注的當(dāng)然是國(guó)際領(lǐng)域。他認(rèn)為,今天在全球占據(jù)統(tǒng)治地位的,是西方主流思潮。因此,他所批評(píng)的“歪曲事實(shí)的知識(shí)分子”,都是追隨著這股世界主導(dǎo)思潮而大獲名聲的人;他們支持布什發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、支持以色列攻擊巴勒斯坦、支持北約轟炸利比亞……

但波尼法斯批判的,并不是這些知識(shí)分子的觀點(diǎn)和立場(chǎng),而是他們用以支持這些觀點(diǎn)和立場(chǎng)的依據(jù):如為了支持布什發(fā)動(dòng)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),他們明知是謊言,卻仍然向法國(guó)公眾鼓吹“薩達(dá)姆擁有大規(guī)模殺傷性武器”。對(duì)此,波尼法斯認(rèn)為,這是“為達(dá)目的不擇手段”,這不是一個(gè)正直的知識(shí)分子應(yīng)該采取的態(tài)度。波尼法斯特別強(qiáng)調(diào)的是,這些知識(shí)分子在自己知情的情況下,依然向公眾推銷一些連他們自己都不相信的謊言,而這些謊言往往與世界主流思潮相同,因而更容易被公眾所接受。波尼法斯認(rèn)為,這顯然已經(jīng)“不是向公眾傳遞信息,而是在影響公眾”。

波尼法斯稱,這批知識(shí)分子的特征,就是高舉國(guó)際關(guān)系中的道德大旗,來掩飾不那么道德的行為。今天的世界,每個(gè)國(guó)家在推出某項(xiàng)外交政策時(shí),都已經(jīng)不會(huì)如十八、十九世紀(jì)時(shí)那樣,公開承認(rèn)是為了國(guó)家利益,而幾乎都傾向于將道德大旗推在前面。在這面道德大旗上可以列出長(zhǎng)長(zhǎng)的單子:反對(duì)獨(dú)裁、推行民主等等。所以美國(guó)入侵伊拉克時(shí),當(dāng)然是把推翻獨(dú)裁統(tǒng)治書寫在旗號(hào)上,但事實(shí)上卻是某些美國(guó)的實(shí)際利益在推動(dòng)著這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

甚至就是在這面道德大旗上被聲討的罪行,也是因人而異的。當(dāng)一個(gè)獨(dú)裁國(guó)家支持美國(guó)時(shí),就不會(huì)存在任何問題,正如美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在談及尼加拉瓜獨(dú)裁者時(shí)所說的那樣,“這是一個(gè)婊子養(yǎng)的小子,不過,是我們的婊子養(yǎng)的。”而當(dāng)伊拉克的薩達(dá)姆從美國(guó)的盟友變成敵人時(shí),這批知識(shí)分子就不惜以謊言來支持布什發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),維持這面道德大旗。

更令波尼法斯不能容忍的,是這些“撒謊”的知識(shí)分子不受任何懲罰,相反還備受媒體追捧。“愚蠢早已不會(huì)殺死人的”(意即說蠢話的人照樣能上電視),但當(dāng)“誠(chéng)實(shí)與否已經(jīng)不再是媒體選擇的標(biāo)準(zhǔn)”時(shí),真相就開始遠(yuǎn)離而去。波尼法斯認(rèn)為,正是因?yàn)楣娨呀?jīng)開始質(zhì)疑這些知識(shí)分子的謊言,所以才造成法國(guó)今天精英階層與普羅大眾的思想隔閡越來越深。

一個(gè)波及全球的普遍現(xiàn)象

實(shí)際上,波尼法斯所揭露的現(xiàn)象,并非僅僅在法國(guó)才存在。美國(guó)稱霸全球的并非其軍力——在核時(shí)代,美國(guó)僅僅敢于對(duì)一些弱國(guó)、小國(guó)、非核國(guó)動(dòng)武而已——而是其“軟實(shí)力”。波尼法斯寫道,西方從15世紀(jì)開始主導(dǎo)世界,制定游戲規(guī)則,并將其價(jià)值觀強(qiáng)加于世界其他文明。

這一局勢(shì)經(jīng)過非殖民化和冷戰(zhàn)并沒有真正改變。西方占據(jù)著世界輿論的主導(dǎo)地位,而冷戰(zhàn)后則由美國(guó)高踞其塔尖。這一現(xiàn)象不僅沒有受到質(zhì)疑,特別是受到本應(yīng)“獨(dú)立的”知識(shí)階層的質(zhì)疑,相反,在美國(guó)“軟實(shí)力”的影響下,法國(guó)的知識(shí)分子——和世界大多數(shù)國(guó)家的知識(shí)分子一樣——都有意識(shí)或無意識(shí)地被美國(guó)—西方價(jià)值觀所主導(dǎo),于是這些國(guó)家的公眾輿論便在美國(guó)—西方價(jià)值觀主導(dǎo)下的知識(shí)分子通過媒體來影響和操縱而形成。這在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)非常明顯。

波尼法斯寫道,當(dāng)“輿論領(lǐng)袖”蓄意誤導(dǎo)公眾、有意識(shí)地向公眾隱瞞某些事實(shí)、夸大另一些事實(shí),以使公眾輿論在他們的引導(dǎo)下形成對(duì)國(guó)際事務(wù)的某種傾向性明確的思想時(shí),這就是在“影響輿論”,而非傳遞信息了。波尼法斯披露的,就是這種自覺地、不惜通過謊言來“影響輿論”的知識(shí)分子。

但波尼法斯也承認(rèn),這種現(xiàn)象已經(jīng)成為一種全球現(xiàn)象,在美國(guó)和西方仍然占據(jù)著話語權(quán)的時(shí)候,主動(dòng)站在“主流”政治正確立場(chǎng)上甚至不惜撒謊的知識(shí)分子,將不會(huì)受到他的批評(píng)的影響。事實(shí)上,自波尼法斯的這本書出版后,主流媒體上的報(bào)道非常罕見,僅有的幾篇文章也都是批判波尼法斯的。而繼續(xù)在暢銷書中“歪曲事實(shí)”的知識(shí)分子則繼續(xù)在法國(guó)媒體頻繁出現(xiàn),依然是大眾傳媒、特別是影響最大的電視廣播的寵兒。這一奇特現(xiàn)象證明,法國(guó)和世界很多國(guó)家一樣,精英與民眾之間的鴻溝,正在逐漸擴(kuò)大。應(yīng)該提出的問題是:這一趨勢(shì)將會(huì)導(dǎo)致何種后果?這不僅僅是精英應(yīng)該思考的,也是民眾應(yīng)該思考的。因?yàn)榫⒄怯擅癖妼⑺麄兣跎稀熬ⅰ睂氉摹?/p>

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