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宋魯鄭:利比亞戰(zhàn)爭啟示錄--對外戰(zhàn)爭仍是西方轉(zhuǎn)移內(nèi)部矛盾的工具

宋魯鄭 · 2011-08-25 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
阿拉伯變局 收藏( 評論() 字體: / /

 利比亞戰(zhàn)爭啟示錄

8月21日,自己正在瑞士游歷(當(dāng)然也要仔細(xì)觀察,可關(guān)注隨后的紀(jì)行文章),突然驚訝地得知利比亞反政府軍在北約的支持下(急劇增加的空襲開道、違反聯(lián)合國禁運(yùn)協(xié)議提供大量武器、英法特種部隊(duì)與反政府軍一起)從海上向首都黎波里發(fā)動襲擊,并攻入城中。自己之所以感到驚訝,并不是由于反政府軍的軍事突破,畢竟自己在去瑞士之前所寫的《卡扎菲還能撐多久?》就是在假設(shè)卡扎菲還有足夠的戰(zhàn)爭資源的前提下,并指出,從理論上講, 只要卡扎菲彈盡糧絕,戰(zhàn)爭自然劃上句號。所以這不過表明了卡扎菲確實(shí)已經(jīng)到了山窮水盡的地步。而令我驚訝的原因卻是由于西方。

由于在法國生活十幾年,因此也自認(rèn)對西方還算的上了解。盡管對之多有批評和否定----比如在國際關(guān)系上大搞霸權(quán)、雙重標(biāo)準(zhǔn)、干涉他國內(nèi)政、支持中東獨(dú)裁政權(quán)等,但這畢竟是為了本國利益,正如基辛格所說:“國際事務(wù)沒有道德的空間”,可以理解----但一直仍然覺的它還是有底線的。比如,我從來就沒有認(rèn)為、也沒有擔(dān)心過美國會賴債,也認(rèn)為由于選票的作用,西方還是要關(guān)注民生。這也是為什么我認(rèn)為,當(dāng)西方自身問題尖銳而復(fù)雜(歐債、美債),民生問題突出(挪威本土發(fā)動的恐怖襲擊、倫敦大騷亂)的背景下,應(yīng)該會把注意力集中到國內(nèi),這從而客觀上給卡扎菲以喘息之機(jī)。但沒有想到的是,西方竟然在此時加大了武裝干涉的力度,實(shí)在超出自己對西方理解的底線。這就如同亞洲的印度,明明無法滿足本國百姓的糧食需求,卻仍然繼續(xù)對外出口糧食一樣。或者我們不妨假設(shè)當(dāng)中國首都被炸、發(fā)生大規(guī)模騷亂,然后卻仍然要繼續(xù)對他國進(jìn)行軍事攻擊一樣。

哪么西方為何要突破自己的底線呢?這恐怕仍和西方目前的困境有關(guān)。正是倫敦的大火和美歐的債務(wù)危機(jī),迫使西方需要一場勝利來轉(zhuǎn)移視線。于是已經(jīng)持續(xù)了五個月的利比亞戰(zhàn)爭就成了西方的首選----盡管這是在伊斯蘭社會傳統(tǒng)而又神圣的節(jié)日齋戒月期間。果不其然,民眾的注意力立即從自身的生活艱難和不滿轉(zhuǎn)向這場來之不易的勝利,也自然減緩了西方各政府的壓力。(還需要一提的是,降低美國信譽(yù)等級的標(biāo)準(zhǔn)普爾總裁已經(jīng)下臺)。不過,利比亞效應(yīng)不會持續(xù)很久,就如同擊斃本拉登也只能短暫的提高奧巴馬的支持率一樣。只要西方仍然在惡化的經(jīng)濟(jì)危機(jī)找不到出路----日本這一西方第二大經(jīng)濟(jì)體(全球第三)的主權(quán)信用等級由于巨額赤字、不斷增長的債務(wù)以及頻頻更換首相而被穆迪九年來第一次降級,這是繼美國、歐盟之后,對西方世界的第三次沖擊,它不管采用什么手段轉(zhuǎn)移矛盾和視線,都只能是曇花一現(xiàn)。

在我本人看來,西方這次恐怕真的是找不到解決之道。因?yàn)槲鞣街阅軌蚨冗^上世紀(jì)三十年代的全球性大危機(jī),一是還沒有實(shí)現(xiàn)普選,政治精英仍然可以放手應(yīng)對危機(jī)。二是還沒有建立健全的福利制度。其經(jīng)濟(jì)活動的成本并不高。三是西方還在全球擁有殖民地,可以提供較大的回旋空間。四是由于蘇聯(lián)模式的存在,在外部提供了強(qiáng)大的變革壓力,西方本身也還沒有反思能力。但在今天,殖民地時代自然已經(jīng)一去不復(fù)返了,蘇聯(lián)也早已走進(jìn)歷史----所以盡管發(fā)生一輪接一輪的全局性危機(jī),西方絲毫沒有任何反省的跡象。美國有線電視新聞網(wǎng)全球公共廣場節(jié)目主持人扎拉利亞上個星期天的節(jié)目中似乎表現(xiàn)出了強(qiáng)大的反思:“在一個快速發(fā)展的世界里,其它國家行動迅速且具遠(yuǎn)見,而我們的政府卻癱瘓了。不停地說我們擁有世界歷史上最偉大的體制確實(shí)很好,但在失去功能的情況下還這樣說,就很像那些沒有腦子的拉拉隊(duì)了?!薄懊绹恼误w制實(shí)際上已經(jīng)過時”。但其結(jié)論卻是議會制優(yōu)于總統(tǒng)制!如此反思,令人汗顏。于是一個沒有殖民地、沒有對手、喪失了反思能力的西方,只剩下普選和福利制度如同兩個枷鎖卡在自己的脖子上。不削減福利和提高稅收,就無法減少赤字。而削減福利和提高稅收,不僅降低民眾的生活水平,更將打擊經(jīng)濟(jì)增長,這極易引發(fā)社會動蕩----而普選的存在,更導(dǎo)致緊縮政策面臨巨大挑戰(zhàn)。所以西方實(shí)際是和危機(jī)賽跑。假如緊縮政策能很快的帶來經(jīng)濟(jì)增長,危機(jī)將會化解,否則倫敦式騷亂將如阿拉伯之火一樣迅速蔓延開來。

在瑞士由于無法上網(wǎng)(在歐洲許多賓館不提供網(wǎng)絡(luò)服務(wù)或者收取上網(wǎng)費(fèi))和語言問題,唯一能看的懂的只有CNN,這令我再次感到壟斷新聞資訊的強(qiáng)大威力。如果相信西方新聞自由而喪失自我思考能力的話,大概會覺的卡扎菲政權(quán)已經(jīng)土崩瓦解:你看,反政府軍已經(jīng)攻占和控制90%的區(qū)域,卡扎菲的三個兒子已經(jīng)被俘,其政權(quán)已經(jīng)終結(jié)。其實(shí)類似的手法僅在利比亞“革命”以來三次上演:第一次是反政府武裝突飛猛進(jìn),大有一舉推倒卡扎菲之勢。不料,卡扎菲卻迅速反擊,如果不是北約在最后一刻出兵,反政府軍已經(jīng)被消滅。第二次是北約干預(yù)后,媒體也營造了卡扎菲迅速終結(jié)的氛圍,不料他又一下堅(jiān)持了五個月?,F(xiàn)在西方不過是故伎重演。果不其然,已經(jīng)被捕的卡扎菲的兒子----特別是被認(rèn)為接班人的賽義夫再次現(xiàn)身。但反政府軍拒絕解釋原因。后來CNN又不得不改為僅攻占了部分區(qū)域。到目前為止,忠于卡扎菲的政府軍除了繼續(xù)控制首都的部分區(qū)域外,還堅(jiān)守著卡扎菲的故鄉(xiāng)蘇爾特等兩個城市。現(xiàn)在就聲稱這場戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束,還為時過早。

不過,現(xiàn)在世人已經(jīng)把目光轉(zhuǎn)向后卡扎菲時代。應(yīng)該說,利比亞的經(jīng)濟(jì)不是問題。盡管西方一直在妖魔化卡扎菲,但利比亞不僅有石油,而且其債務(wù)率僅3.3%,而西方任何一個國家都在80%以上。至少從這個角度講,卡扎菲治國還是有方,而且確實(shí)是負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)人。后卡扎菲時代的問題是政治共識和政治制度。應(yīng)該說,反政府軍是一群烏合之眾,而且素質(zhì)也相當(dāng)?shù)拖?。這可從動不動就制造謠言就可看出,而且其正式用詞十分的粗劣。比如他們聲稱卡扎菲就像一支膽小的老鼠逃跑了---而這正是卡扎菲的用語。估計(jì)也寫不出“別了,卡扎菲”這樣的文章。如果不是有共同的敵人卡扎菲和西方的強(qiáng)力支持,早就四分五裂了?,F(xiàn)在卡扎菲即將走進(jìn)歷史,其內(nèi)部必然陷入激烈的內(nèi)斗----此前不久反對派武裝最高指揮官尤尼斯之死,就被認(rèn)為是反對派內(nèi)部利益斗爭的犧牲品。其實(shí)不妨看看今天的阿富汗和伊拉克就一目了然:一個選舉后長期沒有政府,一個選舉后反對派不承認(rèn)選舉結(jié)果,最后更干脆抵制第二輪的選舉。而利比亞之所以必然步阿富汗和伊拉克的后塵,原因在于西方一定會強(qiáng)行把自己的制度移植到利比亞這塊伊斯蘭土壤中。而且這一次也和過去一樣是通過暴力手段做到的,即槍桿子里面出民主----我個人一直服膺法國前總統(tǒng)希拉克的一句名言:戰(zhàn)爭是最壞的解決方案。

如果環(huán)顧一下伊斯蘭社會,迄今為止,還沒有一個伊斯蘭國家建立起穩(wěn)定的民主制度(包括土耳其)。言及此,不由想起一百年前,英國著名的哲學(xué)家羅素在訪問中國后曾寫下這樣的寄語:將中國改造為現(xiàn)代國家是一件很困難的事,外國人應(yīng)該靜待中國人自行解決。只有中國人才最了解中國,我們并不了解。如果任其自由發(fā)展,最終必然會有一種適合于他們性格的解決辦法,我們不應(yīng)該 越俎代庖。只有他們自己慢慢摸索出的解決辦法才是長久之計(jì),而外部勢力在時機(jī)尚未成熟的情況下強(qiáng)加給他們的必然是不自然的,因而也不會是長久的。

中國一百年來的歷史已經(jīng)驗(yàn)證了羅素穿越歷史的預(yù)言,今天不妨把這段話轉(zhuǎn)送給西方和利比亞。當(dāng)然還有一句更重要的話要告訴利比亞反政府武裝:世上沒有免費(fèi)的午餐,它是要考慮如何償還西方的時候了。至少,要比卡扎菲能給西方的東西更多。你看伊拉克GDP才800多億美元,但一次購買美國的軍火就高達(dá)130億美元。反政府勢力如果還要想的更長遠(yuǎn),不妨考慮一下美國從阿富汗、伊拉克撤兵后可能發(fā)生的情景。至少,美國正在與之談判的塔利班已經(jīng)聲稱:只要美軍離開,會在幾天內(nèi)重新統(tǒng)治阿富汗。

現(xiàn)在是到了思考西方何以要發(fā)動利比亞戰(zhàn)爭的時候了。當(dāng)然西方聲稱是保護(hù)平民,是捍衛(wèi)人權(quán)以及推翻獨(dú)裁者。但何以當(dāng)巴林政府對平民大開殺戒的時候,西方卻袖手旁觀?當(dāng)敘利亞以十倍甚至百倍于卡扎菲的殘酷血腥鎮(zhèn)壓的時候,奧巴馬何以竟聲稱“華府不能也不會迫使敘國進(jìn)行政權(quán)轉(zhuǎn)移,而敘國人民也不愿意見到外國力量干預(yù)?!保扛鼮槠嫣氐氖?,獨(dú)裁更甚于卡扎菲的封建世襲王室國家阿聯(lián)酋、卡塔爾竟然與北約并肩作戰(zhàn),同仇敵愾。所以,西方之所以拿利比亞開刀是因?yàn)樗炔皇呛桶土忠粯邮俏鞣降拿擞?,也不是如敘利亞一樣沒有石油。一個既對西方不友好、又富有石油的國家----不管民主還是專制,西方自然要除之而后快。(不過,我一直很奇怪,一向以西方為精神源泉的自由派群體為何就學(xué)不會西方的國家利益至上和絕不以意識形態(tài)劃分?jǐn)澄业慕鹂朴衤赡??)。說起來,本世紀(jì)以來西方已經(jīng)發(fā)動了三場針對伊斯蘭國家的戰(zhàn)爭。而且每一次的理由都相當(dāng)?shù)娜狈戏ㄐ浴5谝粓霭⒏缓箲?zhàn)爭的理由是阿富汗拒絕引渡本拉登。阿富汗和美國當(dāng)時無外交關(guān)系,更無引渡條例,回絕美國是國際慣例。但美國的回應(yīng)則是戰(zhàn)爭。如果以美國為榜樣,當(dāng)加拿大拒不遣返罪犯賴昌星時中國是不是也要對之發(fā)動一場戰(zhàn)爭?中美同為反恐盟友,但當(dāng)美國拒絕引渡抓獲的中國籍恐怖分子時,中國是不是也要對它發(fā)動一場戰(zhàn)爭?美國的做法,不僅是以大欺小,更是對國際關(guān)系準(zhǔn)則的踐踏。第二場伊拉克戰(zhàn)爭的理由是它擁有大規(guī)模殺傷性武器。結(jié)果打完之后一無所獲。其實(shí)認(rèn)真說來,這個世界上究竟是哪些國家才擁有大規(guī)模殺傷性武器?是否就可以此為理由進(jìn)行戰(zhàn)爭?一戰(zhàn)至少還是因?yàn)閵W匈帝國的王儲被暗殺,第二次世界大戰(zhàn)還是為了爭奪霸權(quán)。怎么到了現(xiàn)在,戰(zhàn)爭的門檻越來越低?其實(shí)美國領(lǐng)導(dǎo)的第一場海灣戰(zhàn)爭即反對薩達(dá)姆侵略科威特的理由也有可議之處。因?yàn)閮H僅幾年前,伊拉克還發(fā)動了侵略伊朗的戰(zhàn)爭,但何以西方不但沒有懲罰伊拉克,反而對之進(jìn)行大量援助,站在薩達(dá)姆一邊?原來薩達(dá)姆侵略的伊朗是西方的敵人。所以,侵略一個國家是否有罪,是否應(yīng)該受到懲罰,取決于被侵略的對象是西方的盟友還是它的敵人。你看,現(xiàn)在土耳其都可以大規(guī)模進(jìn)入伊拉克境內(nèi)打擊反叛的庫爾德人,美國卻為之叫好,完全不管它控制下的伊拉克的主權(quán)受到侵害。

在瑞士的賓館,床頭處就擺放著《圣經(jīng)》。足顯其在西方基督教社會的巨大影響。在今日美國,總統(tǒng)就職就手按《圣經(jīng)》,美元上也印有“上帝保佑”,一個是政治,一個是經(jīng)濟(jì)??墒窃阶x《圣經(jīng)》越令人困惑,何以現(xiàn)在的西方國家一方面把《圣經(jīng)》視為至圣原則,終極信仰,甚至經(jīng)濟(jì)危機(jī)來了,州長都要帶領(lǐng)廣大信徒祈禱上帝拯救,另一方面卻在行動上完全背叛《圣經(jīng)》?(還有中國成為基督徒的自由派群體)。不妨隨手舉幾例。“你們希望人怎樣待你們,你們也怎樣待人”(馬太福音7:12)。難道西方希望這個世界像他們對待阿富汗、伊拉克和利比亞一樣對待他們自己嗎?保羅說:“你教導(dǎo)別人,竟不教導(dǎo)自己嗎?你宣講不可偷竊,自己竟偷竊嗎”(羅馬書2:21)。不妨想想英國怎樣處理倫敦騷亂的。耶穌的門徒不屬于這個邪惡的世界。他們不會參與政治事務(wù)或介入社會沖突(約翰福音17:16)。錯誤的宗教熱衷于支持國與國之間的戰(zhàn)爭,但真基督徒卻拒絕這樣做。(彌迦書4:1-4)。如果我們把《圣經(jīng)》的教義來衡量今天的西方,或者它們都已經(jīng)變成假基督徒,或者它們根本就是拿《圣經(jīng)》當(dāng)作欺世盜名的工具。也難怪印地安人這樣嘆息:過去我們有黃金,西方有《圣經(jīng)》。現(xiàn)在,我們有《圣經(jīng)》,西方有黃金。不過,我們還是應(yīng)該稱道羅馬教皇的,當(dāng)美國發(fā)動侵略伊拉克的戰(zhàn)爭時,教皇罕有的站出來反對。至少,教皇還是真的基督徒。

最后,還是要談?wù)勚袊牧?。從國家利益的角度出發(fā),中國應(yīng)該支持西方發(fā)動的利比亞戰(zhàn)爭。甚至也應(yīng)該支持西方繼續(xù)發(fā)動針對敘利亞的戰(zhàn)爭。同時,中國也應(yīng)該支持卡扎菲的頑強(qiáng)抵抗,奮戰(zhàn)到底。只有這樣,才能有效的令西方有更多的敵人,陷入更多的如同伊拉克和阿富汗一樣的戰(zhàn)爭泥潭,也才能給中國贏得寶貴的發(fā)展時機(jī)----就在現(xiàn)在,中國剛剛又從美國手中接下一頂冠桂:個人電腦世界第一大市場,其意義遠(yuǎn)勝過2009年超越美國成為全球第一大汽車銷售市場。同時,也令我們又多了了解和看清西方本質(zhì)的機(jī)會。所以,盡管卡扎菲面對北約的襲擊,已經(jīng)交出一份不錯的答卷,但仍然不夠,我們不妨期待卡扎菲繼續(xù)再有更驚人的表現(xiàn)。

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