“2012”的新紀元和全球化的海嘯
一、災難和福音
電影已經在渲染時代?!?012》無情地描寫地球的覆滅,這不是魔幻片,甚至也不是科幻片,更像預告片。而在哥本哈根,人類為地球的氣候而唇槍舌劍、斗氣上火?! ?/p>
電影也反映制度。《2012》中,在提前四年知道人類的滅頂之災后,統治精英沒有進行全面動員,而是在“馬照跑、舞照跳”的情況下實施“絕密方案”(試想把跑馬、跳舞的資源省點下來,可以多造多少諾亞方舟)。此方案美名曰“保存人類”,但普羅大眾將被拋棄,只有極少數精英才有未來。其實,這是這種制度的必然選擇。片中的美國總統當然也知道這一點,但也只能如此選擇,所以他必須為這種制度承擔責任,以死謝罪。這種謝罪并不偉大,盡管被渲染為偉大,于是這種謝罪又為這種制度抹上一層道義色彩,人們被此麻醉,也使得這個制度免于審判,總統先生真可謂鞠躬盡瘁死而后已。從這個意義上說,整部電影都在為垂死地球的垂死制度涂抹道德油彩。更深層的意義是,這部電影沒有任何文化反省,伴隨滄海橫流、神州陸沉的,沒有對人類文明命運的深沉悲憫,只有無動于衷的家長里短、男女私情,最后又是基于此的個人英雄主義拯救了人類。于是,人類文化的反省成了美國文化的禮贊。一部悲劇又成了喜劇。最后諾亞方舟迎來了無限光明燦爛、海闊天空的新世界,災難本身也被災難抹掉了。
但是,畢竟這只是一部商業片而已。這確實是商業片,但也許不僅僅是呢?問題正在于此,也許這是有人讓我們以為“這只是一部商業片而已”呢?也許有人想把我們一頭摁在商業文化的水溝里?不要企圖與那些泡在商業文化水溝里樂此不彼的人爭辯另一種“也許”?! ?/p>
但是,真正值得一談,就是另一種“也許”?! ?/p>
而那些自認為在市場化中如魚得水的人,那些在商業文化水溝里優哉游哉的“青蛙”,是多么不理解全球化的滔天海嘯!
回到《2012》。如果,這場滅頂之災正是人類精英們所需要的呢?如果這場災難正是精英們所造成的呢?
這場災難對精英們有沒有害處?看看電影的片尾給幸存的精英們展示了一個多么光明的前途,他們好像沐浴在了天國的明澈光輝中。絕大部分人口被海嘯清理了,地球恢復了宜人風光,地球不再擁擠和匱乏,足夠精英們好好享受、和諧幾百年了。沒有害處,反而大有好處!所以,毫不奇怪,在此災難面前,《2012》中全球精英一反常態地迅速達成共識,協調一致、有條不紊地實施絕密方案,干凈徹底地拋棄了各自的國民,而不是像在哥本哈根為了一個撲朔迷離的氣候問題吵得不可開交??磥?,類似的災難,在精英們看來不但不是災難,簡直是夢寐以求的“福音”。看看“氣候門”中的科學精英們是如何處心積慮地要創造“災難”!這只是黑幕的一角。精英們需要一場災難來統一自己的隊伍。他們的苦惱是沒有《2012》的天賜之災,所以只能費力勞神地去“創造”災難,還要竭盡全力地“營造”災難,而不是像電影中那樣隱瞞災難。若反其道而觀之,千呼萬喚、甚囂塵上的“氣候災難”是否真的出于精英的創造(創作)呢?如果他們需要,那么他們創造,合情合理。只是,對于人類來說,災難的源頭就不在太陽的爆發,也不在地心,而是在精英的內心深處!
如此,《2012》的淺薄才顯露無疑,如果這場滅頂之災是那些精英刻意制造的,那么電影中極力渲染的那些小男女之間的私情私愛將是多么可憐,那種個人英雄主義是多么渺小,只不過一并地被精英所乘用而已。因為災難的源頭正在于人們所向往、所拯救的諾亞方舟中?! ?/p>
是的,影片中人物的可憐、渺小,影片本身的淺薄,正是精英們所需要于大眾的,偏偏又要讓大眾感覺自己的私人情愛和個人英雄是拯救人類的“人性”力量。甚至連其商業化也都是一種利器,一方面用災難畫面刺激取悅觀眾,另一方面又在刺激中注射麻木,使之適應于未來的災難,就像在溫水中煮青蛙?! ?/p>
二、超級權力復合體
在各類災難大片、氣候議題的喧囂之下,一場真正的全球化滔天海嘯已經席卷起來了,它真正在沖破一切國家、民族、制度、文化和價值的堡壘;而前者只是后者的幾朵浪花而已。甚至在你我,都可能不知不覺成為它的幾滴水珠,除非,我們能夠反觀它?! ?/p>
掀起這場海嘯的就是這個地球上的一些超級權力精英。他們的行事邏輯超越了資本主義和社會主義,而直抵最原始也最終極的權力主義(強權主義),這就是要控制一切,使一切的運行服從于他們的意志。這是他們按捺不住的沖動。他們是在追求真正的絕對自由,把歷史的必然性,納入和統一于他們的自由,從而解決主客觀統一的哲學主題(權力正是統一的本體)。只不過,普羅大眾將失去主體性,成為精英自由的物化延伸,這意味著,精英的自由將成為大眾面前的歷史必然,充當起“不以意志為轉移”的歷史規律。為此,精英團隊要在一切事物上建立權力通道,使他們的權力延伸和貫穿一切。他們為之著迷:他們成為權力的化身(外化),權力又成為他們的靈魂和意志。他們能不能做到這一點?權力已經開始這樣前進了,只要有一丁點可能性,就極力轉化為現實性!
他們首先掌控巨大的金融貨幣權力,即掌控了一般價值,這實際上也是一種“一般權力”,此種權力形式具有極強的流動性、滲透力和轉化力。它幾乎可以滲透進和轉化為任何一種權力形式。這一點被他們認識,被他們利用,因此,他們掌握的本質上不是金融,就是權力。他們認識到,一切都可能轉化為權力,并且是被他們的權力轉化為他們的權力。于是,他們的權力就能像水銀瀉地一樣鋪展開來。它控制產業,控制市場,控制資源;它控制政黨,控制司法,控制政權,控制軍隊,控制情報,控制社團,控制國際組織,控制“敵人”;它控制媒體,控制輿論,控制教育,控制科學,控制學術,控制真理,控制文藝,控制意識形態,控制正義,控制心理??傊?,控制經濟、政治、文化領域各種各樣的“設施”,使之轉化為自己的權力,這樣就聯成一個全方位立體化的權力體系,或說權力復合體。這種權力體系極其不同于傳統的僵化生硬的極權主義體系,更靈活、更綿密、更無形。其中,各種不同的權力形式都有各自不同的力量特性,能夠發揮不可代替的獨特功能,并且互相支持配合,取長補短,因此能產生最強大的力量。強大到人們甚至感覺不到它的存在(就像空氣),卻自然而然地加入它的“自由”之中,并認這一切為理所當然,正所謂大象無形,大音希聲!權力的強強聯合,也是權力的一種本性,于是,這也形成各類權力精英的大聯合,而且是“自由的聯合”。美國外交協會、彼德伯格俱樂部、三邊委員會等組織,就是由軍政精英、銀行家、企業家、律師、基金會高管、情報專家、傳媒巨頭、科學家、理論家等各路精英聯合而成。這種超級權力復合體的形成,反過來使精英們的“權力意志”、精英意識更為升揚、強烈,當然現實形勢也使之更為迫切,形體和精神在互相強化。他們的目標是,摧毀國家、民族堡壘,就像海嘯吞沒陸地一樣,把世界統一置于他們控制的單一世界政府(即終極權力復合體)的統治和管理之下,全部人類、全部資源都要由它進行統一的“合理”安排和配置。頂級權力精英們,洛克菲勒、羅斯柴而德、基辛格、哈耶克、弗里德曼們沒有一個是真正的自由主義者,相反他們大多是極權法西斯主義或“共產主義”(控制體系)的信奉者。“新自由主義”本身就是他們使出的一把殺器。他們也從來不信奉什么自由、民主、人權的“普世價值”,他們只信奉那隨時可以清理一切的冰冷權力。所謂“普世價值”不過是他們的權力針管的一支神經制劑?! ?/p>
當今世界,就是這個精英主義權力體系發展到登峰造極的世界,使得今天的世界面臨一種前所未有的局面,而對這種局面的應對必然也是前所未有的,無論如何,人類正在走向一個全新的紀元?!?012》已經預報了這個新紀元。僅就“氣候大會”而言,國際精英集團已經試圖要左右地球的冷暖,并且他們還要干一件前所未有的事,不是“挾天子以令諸侯”,而是“挾天公以令全球”!
三、戰略戰術
看看當前中國經濟、政治、文化各個領域各類層出不窮的“漢奸精英”的盡情表演,看看中國在各條戰線上的狼狽失措,你才能理解這場全球化海嘯的級別,它的力道,它的勢不可擋。黑格爾說,“現實的就是合理的”。以此來理解的話,那些“漢奸精英”不過是這巨型海嘯撞擊之下的第一批“先烈”!他們先被那無邊的海嘯擊得形神俱碎,轉而又被吸收為那海嘯的能量,回過頭來成為沖擊中國的潮頭!也許這也是一種前所未有的理解。在此巨型海嘯撞擊之下,他們成為漢奸一點也不奇怪!那個超級權力復合體使出渾身解數掀起的巨型海嘯憑什么讓你輕易化解?他們是被打敗了,然后被降服。這是由基本的力學原理決定的,也是基本的戰爭規律決定的。這巨型海嘯就是全球權力戰爭發動者的強悍攻勢。彼德伯格俱樂部一類組織是策劃部,政府、軍隊、銀行、公司、基金、媒體、學會、社團、研究所等是執行部,它們形散而神合。以有備攻無備,以集團對散兵,以體系對單元,以立體對平面,勝負都在情理之中。
這場權力戰爭兩個特點是暗戰和超限戰,根本上是戰略戰術體系的升級。當然權力自身全方位的體系結構為施展這種戰略戰術提供了客觀條件,但這種權力體系也不是一日建成的,并且這種權力體系也是在此戰略戰術的需要和指導之下構建起來的。在此,權力體系就是戰爭體系。對它的對手而言,最不利的是戰略戰術方面的代差。
這種戰爭的主體部分并不在傳統的針鋒相對的正面較量,因為在核時代正面相撞的結果只是同歸于盡。權力復合體完全可以發動另外的戰爭,如貨幣戰爭、資源戰爭、市場戰爭、心理戰爭,以柔克剛,以曲克直。因此正面只是作為牽制,甚至只作為戰略欺騙的幕布。真正的主攻路線是在正面掩護下的暗度陳倉、迂回包抄,悄無聲息地滲透力量、布置戰線,在對手的薄弱環節、要害部位打入楔子。致命的攻擊往往在對手的背后,在腳底,在頭頂,在側面,在內部,十面埋伏,里應外合。由于戰略戰術思想的巨大差距,對手甚至意識不到戰爭的展開,因為這種戰爭已經超出了對手的傳統戰爭思維的范疇;對手意識不到,各種“非戰爭”領域的“和平”交往途徑實際都已經被精心設計為能量巨大的戰爭通道,稍不留神兵鋒就可以從任何一條管道長驅直入,當然這兵鋒早不是傳統意義的軍隊。
但是,首先最可怕的還是那一整套全方位的欺敵戰略,預先從根本上瓦解弱化對手的戰爭意志,這是真正的掏心、斬首行動。這是暗戰第一步,只要對手放松警惕、閉目塞聽,那么一切戰爭也確實成了對手“看不見”的暗戰,超限戰才得以全面推開。更進一步,心理戰不只是要瓦解對手的抗爭意志,還要乘勝追擊,實施換心、洗腦戰術,實現化敵為我,讓各國的精英階層甘心為之服務,形成天下精英歸心的局面,于是自毀長城、自獻城池的好戲紛紛在各國上演。“特別是”中國,中國這個實體必須被分解、再造,被納入他們掌握的全球化權力體系,這就叫與國際“接軌”,這是以中國人民的生存命脈為抵押的,中國的各類“精英”就是拆散國家的“庖丁”?! ?/p>
四、絕對統一體
心理戰是這場戰爭最核心最精華的部分,也是戰果最顯著,也最具劃時代意義。“得人心者得天下”,國際精英集團有自己的理解,他們太懂人心了。
他們可以控制各類學院,炮制出整套整套的學術理論,通過各種媒體、評委會將它們包裝為真理,使之廣為傳播,誘使特定目標人群去學習、消化、吸收和信從,從而生產出符合他們需要的具有規定思想的“次級精英”,再設法將這些“次級精英”輸送到各個國家和社會的關鍵位置,使各個國家和社會的運行日益受控于國際權力精英集團。這就像飼養員配置飼料喂養牲口,使之長出符合消費者的口味的肉質一樣!
他們還資助各種研究所、實驗室,開發他們所需要的技術,各種尖端的生物技術、基因技術、腦芯片技術、意念控制技術,這些技術成為他們手上的可怕權力,精英集團開始相信,他們能夠用手中的權力控制、制作人們的道德、信仰和價值!
當然他們還有更大的平臺。依托于整個超級權力復合體無所不在的權力脈絡,千差萬別、千變萬化的權力形式,以及各種權力形式(及表象)的互相呼應和共鳴,精英集團試圖使人們置于他們一手炮制和營造的整個時空格局之中。就像《黑客帝國》中的情景,人們看到的只是精英集團愿意讓他們看到的,人們相信的只是精英集團愿意讓他們相信的,人們要做的也只是精英集團愿意讓他們做的。但人們還自以為一切自主,實際上他們的意志幾乎是在由精英集團操作。這是對人類主體精神的最冷酷的解構!
處在權力體系頂端、操控世界運行的權力精英們看穿了這一點:道德、信仰和價值等人類最核心的精神,也不過是他們手中的權力操作的產物,只是權力的外化和表象!
他們已經看不到人,只看到權力和權力的結構!就像庖丁看不到牛,只看到一架肌體結構一樣。他們不但把人的肉體,也把人的精神都看成權力體系的零件,隨意加工,隨意取舍。在此意義上,肉體和精神,客體和主體都被他們統一起來了。而這絕對的統一體就是權力!他們終于用自己的冰冷的權力推動了哲學的進展!當然,他們自己也遵從權力的必然規則,他們又是權力的化身,這樣就達到了一種必然和自由的統一。于是,權力實質上就把人拆解、毀滅了!一切都被降服、收歸為權力的自在自為!一切道德、信仰、價值和精神,一切人類文明,將統統還原歸化為冰冷的權力。
這就是權力精英的信念和底氣,也是終極理想!他們掀起的全球化海嘯不但要沖垮國家、民族,還要毀滅人之本身!在他們看來,資本主義只是權力形態發展的一個階段,他們則要在資本權力的基礎上更升一級,達到絕對權力。人不但要被異化,還要被毀滅。在以絕對權力毀滅人的同時,他們也要憑絕對權力而掙脫自己的人性,達到神性,成為神靈和上帝!
五、價值新地基
這一切不是科幻,而是在強權推動之下的現實趨勢!這就是新紀元的腳步。這種趨勢,并沒有得到像樣的阻擋,如果繼續得不到有力抵抗,人類的前景將非常暗淡。很可悲,這個世界的運行就是由實力所決定的,這一點上,權力精英們無疑掌握真理,并且實踐真理。一切的道德、理念、價值和精神,無論多么精妙、美好和崇高,如果不能化為足夠的力量,那就真的只能(甚至理應)被權力降服和統一。世界就是如此冷酷。
但這固然是一個可怕的毀滅的進程,然而它確實在毀滅那些能夠毀滅的舊的精神、道德、信仰和價值!何新說:“20世紀乃是一科技發達而價值振蕩破碎之時。啟蒙時代以來至19世紀的樂觀主義、進步主義至20世紀末蓋已分崩離析。當今之人類面臨著前所未有的困惑與惶惑。”如果舊價值無力,就必然被強權所破碎!這僅僅是說,價值已經沒有辦法再停留在原來的形態上,因而有必要、也有可能建立新的更強大的價值。這也是在說,支撐那些樂觀主義、進步主義的理念,已被歷史車輪所超越,被冰冷的權力斗爭所擊碎了。那種理念,相信歷史自有一個善的目的,歷史的過程就是趨向至善的過程。這固然給人希望,教人信念,但面對全球化的滔天海嘯,面對強權剿滅人類精神的前景,如何教人相信?如果它依然可信,那么這種“善”有何意義?甚至這種歷史觀,會讓我們養成這樣一種習性,歷史給我們什么,什么就是通向善的環節。我們的辯證法總能幫“善”找到安慰!這是不是自我麻醉,我們只需等待“辯證法”終于還給我們一個善,這不是妨礙了人們去反思、去抗爭?
黑格爾認為,善是絕對精神,是先于歷史而存在的,歷史過程只是其呈現自我的外化過程。這確實是一種非常宏偉的理念,體現出人類思維的偉大構建力,它本意是為價值確定堅實的基礎。但是歷史好像沒有被它束縛住,甚至把它甩在了一邊。這種歷史觀沒有辦法驗證,它很大程度上是一種信仰。即便它是真的,那么面對今日的現實,它同樣讓人足夠沮喪,哪怕現實是合理的,但這種現實并不是人們所需要的,那么它的合理性豈不更使人絕望,更置人于價值的虛無?更為重要的是,如果它不是真的,如果歷史并沒有一個終于善的目的,這似乎更切近人們面對今日現實的感受,價值是否真的就失去了“基礎”,就無法建立?甚而,簡直就不應該、不必要去建立?何新認定“現實本身永無錯誤,錯誤的只有人關于現實的觀念”,我深以為然。但我認為,無論現實和歷史是否如黑格爾所想,價值也終歸要并且可以建立,至少這更能給人以現實的希望!而不是說,一種舊的觀念或理念的式微、坍塌,就必然決定了價值的破碎,因為舊的觀念和理念可能是錯的,可能不是必須的,而價值是必須的。何新顯然看到了歷史車輪之下的價值碎片,盡管他仍是歷史決定論者,但卻是悲觀的決定論,而非樂觀的決定論。之所以成為悲觀的,是因為原本作為價值(信念)基礎的歷史——原本歷史觀支撐價值觀——反過來把價值給撕碎了!
現代化全球化的海嘯掃蕩了舊觀念舊理念,而這就是價值的新地基。與其說它掃蕩了舊價值,不如說它掃蕩了價值的舊基礎。它刨掉了世界的表象,使世界更深層的本質暴露出來。這一點上,它居功至偉,這是一場革命。它的成果授予那些權力精英,同樣也扔給了全人類。除非人們能夠直面這成果,除非能夠在此基礎上——這個基礎十分堅硬,它正是精英們用強權而鍛造的——建立新價值,除非在此新價值上凝聚起來、行動起來,否則只能被那權力體系所分解所消化?! ?/p>
精英集團把世界和人化為他們的權力,這很好,完全無損于人們的價值,問題僅在于,人們不應做精英們的權力,而應是做自己的權力。精英擊碎了人們的幻想,告訴他們,人們只是冰冷的物件,人們的價值、精神都只是幻覺。這很冷酷,但是這種教訓的確極其珍貴。它不過是說,人的價值、精神不再需要依靠關于一個世界和人的某種人文本源而存在。無論人的本質多么冰冷,這都不要緊,關鍵在于,人不是死的物件,正是活的力量,能夠拒絕屈就于精英集團的權力體系,能夠為自己創造出價值和精神,是的,價值和精神是創造出來的,惟其本源如此冰冷,其創造才如此瑰麗。這才是真正的自由。而黑格爾式的自由不過是已經存在的本性的自我顯化,他最終把一切他所看到的東西都認定為一開始就隱含或注定的,這些東西的價值也都能從起始點中找到,這樣總結歷史固然也沒錯,但是當他把對未來的信心放在他對一開始就注定的東西的信心上的時候,他顯然會失望,因為他已經在起始就將自己的善意和價值信念灌注進去了,我懷疑黑格爾對于起點的理解仍然是有限的(如果他真能完全參透那起點中的一切可能,自然無話可說,但這太理想化了;即便可以說歷史是注定的,但是如果我們無法知道它是如何的注定,那么對我們來說歷史仍然不是注定),一旦無限歷史進程掙脫他的主觀思維套路,一切價值似乎就會被歷史這頭猛獸撞得魂飛魄散。不應該這樣,好像我們現時的價值只有從宇宙和人性的源頭找得到依據才行,這樣的思維方式讓人心生幽怨!這種思維方式當然不為黑格爾有,而是十分普遍的,它似乎用理念圈定了歷史,似乎為價值奠定了牢不可破的基礎,這是自負,但一旦歷史沖破理念圈圈,一切價值就灰飛煙滅,這也是自卑,從而又犧牲了真正的自由精神。不可能從學理方面頂替黑格爾,只不過是思維方式的轉換(馬克思亦主要是倒轉黑格爾),黑格爾主要回顧總結歷史,所以注重源頭之決定,而我們更要面對現實和未來,所以注重當下的創建,無論現實如何不近人情,價值的創建都毫不動搖。我們的確只是力量,但我們是能動的、主動的力量,這一點足以讓我們化被動為主動。這種力量支撐于生命系統和整個外部環境,又延伸入意識領域。它是能動的,所以它要、并且能夠以自己的力量為自己的生存狀態而進取,一切價值都源出于此。價值和精神也正是我們自己為自己創造的力量形式,正因為是力量,也是權力的源頭,它才有面對現實的價值,才能成為超級權力復合體真正的抗拒者,才有可能力挽狂瀾。精英集團教導我們,不要把價值建立于幻想,而應該建立在真實力量之上,一切幻想皆可破滅,唯有力量作為世界的實質而不可破滅,這就是價值的新地基?! ?/p>
在權力精英掀起的巨型海嘯面前,價值和道德是抗爭和戰斗的核心武器。今日的世界真相就是權力戰爭,但還只是精英對民眾的單方面的權力征戰。精英們首要的策略還是欺騙,麻痹民眾的抗戰意志,特別是防止民眾的權力聯合起來,他們極力宣揚個人主義、自私自利、享樂主義,以此把民眾分化瓦解為一盤散沙,然后用各種壟斷體系網羅、控制住他們。對于民眾而言,不要再迷信于“個人”的幻想,人的真正自主性并非建立于“個人”的界域之內,特別是在精英集團要將每個個人都收服為他們的權力體系的零件的時候,民眾只有把每個人的自主力量真正互相聯合起來、凝聚起來、融合起來,形成真正的人民公權體系,才能夠免于精英集團為他們安排的前景。只有在人民主權體系中,個人的自主性才能得以保存。但,這只是微渺的可能性而已?! ?/p>
時世艱難,但總抱有一種希望,道德終歸成為最強大的力量,正義終歸能夠戰勝邪惡。但愿有越來越多的人能夠擔當起責任?! ?/p>
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