從奧巴馬要求到中國駐軍看中國未來

從奧巴馬要求到中國駐軍看中國未來

田忠國

今天讀到張宏良先生的文章，才知道美國在中國完成了經濟殖民化之后，又開始有了新要求：到中國駐軍。而且處于磋商狀態。去年，有網友在我談應對美國軍事戰略包圍問題的文章后留言，反對我破除美國戰略包圍的觀點，并說，不要說美國對中國包圍，就是美國到中國駐軍有什么不好？看來，這個磋商由來已久，并非奧巴馬提出到中國駐軍之后的事。現在我們雖然不敢說磋商者是誰，也無法知道磋商的內容，但我們隱隱感到磋商的存在，而且，其磋商的目標必然與所謂的“政治改革”有關。

或許，某些人把“政治改革”的希望，寄托在美國到中國駐軍的身上。

當然，這只是個人的直覺，而激活我的這個直覺的，是那位網友一年前的留言和張宏良先生文章中所揭示出的問題。再看看某些人對重啟改革和加快政治改革的呼吁，似乎佐證了直覺的正確。美國軍隊進駐中國既然在磋商狀態，不論此次磋商的結果暫時如何，但如果不反思治國思想，不清理精英隊伍，不改變思維模式，最終美國還是得到中國駐軍。思維模式和精英共識形成的潛在機制，其結果必然如此。去年春節前，美國一旦還過氣來，首先對付的必然是中國。因為，中國是塊肥肉，分而食之后，由于在民眾中存在毛主義的價值判斷體系，中國一旦醒來，自然會對美國資本主義的價值秩序起到解構作用，而且中國民眾的反彈，必然會給美國利益產生嚴重沖擊。

所以，一勞永逸的作法就是在中國扶植一個美國的代管政府，成為美國的利益輸送國，這樣美國就能安逸的坐食其利，而把矛盾留給中國。

現在奧巴馬提出到中國駐軍，其先期目標并非達成到中國駐軍的目的，而是試探美國培植勢力的能力，這是一。其二，試探中國戰爭意志和戰略智慧，有沒有沖破美國培植勢力的能力。這一“磋商”，中國的家當底盡泄于美國，下一步，也就是其三了：在瓦罕走廊駐軍。

東海有日本把門，南海有美軍堵塞截，西有美國在瓦罕走廊的駐軍，中國需要的自然資源盡由美國調控了。其次，掌握了自然資源的控制權，即可以在高端控制中國經濟，又可以控制中國政治。再次，挑起中國同伊斯蘭民族的矛盾，激活中國內亂，達到分而治之的目的。

但是有一點，美國可能根本想不到，中國一旦內亂，并不會朝它預設的路線行走，而最大的可能是走向它愿望的反面。因為，中國是十三億人口的大國，有90%左右的毛主義者，一旦民眾認識到中華民族的生存危機，就會激活巨大的凝聚力，形成全國人民的共同意志，重新自動組織起來。

在朝鮮戰場上，中國人民志愿軍用劣質步槍打敗美軍，在中國土地上，中國人民用燒火棍也同樣能打得美軍忘記霸權幾十年。這樣說有人一定說我又在吹牛了，其實，說這話的人根本不了解中國人的戰爭智慧、戰爭意志和戰爭精神，也不了解中國人的民族情感。

張宏良先生擔心中國內亂引起大分裂、大沖突、大動蕩，拳拳之心天地可鑒。但是，失去價值目標共識整合能力的中國，誰又敢斷言大災難不是大機遇呢？自然災難使人類產生了原始共產主義，殘酷的剝削壓迫催生了無產階級革命和社會主義制度，近三十年的改革又迫使全國人民選擇了毛主義，當人類無法給科學世界一個合理的解釋時，又催生了愛因斯坦的相對論。從這個角度說，人類的每一個進步，都是災難把人類逼進死胡同，面對無解之解才產生的最佳解。原始共產主義是這樣，馬列毛主義的產生和愛因斯坦相對論的產生也是如此。

災難激活人類的無私奉獻精神，無私奉獻精神激活人類的大智慧。

當然，我和張宏良先生一樣不希望中國出現大分裂、大沖突、大動蕩，但是，世界歷史發展自有其內在邏輯，不到能改變時神仙也改變不了，到了可以改變時，也就是矛盾積累到足可以摧毀原有的價值秩序時，自然而然就出現了歷史的大拐點。偉大人物就是在這個歷史大拐點上給出的拐點的解。我稱這種矛盾積累的過程和暴發點為空間偶合的編年史。也就是說，人類的每一次偶然現象，都是客觀規律的必然。中國佛學中有個無常觀，其實，無常才是真正的常，是客觀規律結果的呈現，也就是說，沒有偶然，客觀規律的必然結果就無以呈現。

人們為民眾的不覺醒焦慮不已，我也為此心碎如搗，但是，主體意識的覺醒就和人們睡覺一樣，不該醒時強迫喊醒效果會適得其反。什么是該醒時？當絕望得走在暗夜中了無希望時，一粒微小的星光都會激活走出絕境的勇氣、膽量和能量。在物質極度饋乏時代，生存危機是漫茫無邊的暗夜，但在物質相對豐富、人人擁有一定知識的時代，精神危機是漫茫無邊的暗夜。

人類的精神危機源于對公平正義的渴望。

代表公平正義的思想，就是人類茫無邊際暗夜中的星光，這就是毛主義重新回歸人民大眾心靈的原因。如果說中國的前三十年，人民大眾對毛主義是一種情感的歸依的話，毛主義的重新回歸卻是人民大眾用心靈理性的迎接或者說擁抱，由壓抑而產生的反作用力終會有一天暴發出來。

人們寄希望中央以雷霆萬鈞之勢扼阻國家性質的蛻變。但是，資改精英卻在竭盡全力加快國家性質蛻變的速度。我曾在文章中一再說，現在世界上存在兩種政權形式，一是無產階級的政權，我稱之為民天下，另一種是資產階級的政權，我稱之為資本的天下。資天下是資產階級性質的政權，民天下則是無產階級性質的政權，所以，國家性質存則國家存，國家性質亡則國家亡，因為國家性質是由其執政階級所決定的。一個階級政權的消失，是以國家性質的更替為標志的。

國家性質消亡日，必是民眾覺醒時。因為，國亡則失家。

資本主義性質的國家，其基礎是經濟制度的私有制，社會主義性質的國家，其基礎的經濟制度的公有制。經濟制度的基礎消失，國家性質必亡。由此可知，堅持公有制基礎上的改革，還是堅持公有制改為公有制，并非是簡單的經濟問題，而是兩個階級階級斗爭的具體表現，是兩個階級爭奪領導權的具體表現。有人之所以否定階級斗爭的根本原因，就是他斗爭你，搶劫你的東西，還不準你反抗，甚至說不的權利都沒有。

黨內戰勝不了資本主義復辟，人民大眾一定能戰勝。這就是我對中國未來的基本判斷，而激活階級斗爭大暴發的暴發點，是美國軍隊進駐瓦罕走廊。

2009-12-21

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