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委內瑞拉查韋斯“21世紀社會主義”理論與實踐(上)

李錦華 · 2009-12-19 · 來源:烏有之鄉
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委內瑞拉查韋斯“21世紀社會主義”理論與實踐(上)

李錦華 文章來源:《環球視野》

    一、查韋斯“21世紀社會主義”理論
    查韋斯自1998年當選委內瑞拉總統執政以來,十分向往社會主義。自2005年2月起,查韋斯多次提出要用“21世紀社會主義”和“新社會主義”取代“資本主義”,并自稱是社會主義者。為此,他提出了建設“21世紀社會主義”的理論,現將該理論分以下五個方面加以敘述:
    (一)“21世紀社會主義”理論價值觀的核心內容:主張社會公平、公正、正義、民主、自由、每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件等。如查韋斯在1999年的第一次就職總統演說中就明確指出,委內瑞拉“玻利瓦爾憲法”規定的立國的基本原則之一就是要建立一個“公正、民主的社會權利國家”:這個國家既是享受個人民主權利的,又是保證社會權利,是個人利益與社會利益相結合的國家。2001年9月,查韋斯政府根據以人為本的原則,出臺了一個完整的“2001—2007年國家經濟與社會發展規劃總體綱要”。該綱要體現了查韋斯“21世紀社會主義”理論價值觀的核心內容。如該綱要指出,委內瑞拉要建立一種由經濟、社會、政治、國際和領土5大“均衡”組成的新的發展模式。并認為“經濟均衡”與“社會均衡”相輔相成,經濟發展以人為本,才能達到改善人民生活水平的目的。“社會均衡”的原則在于普遍性、平等性、參與性和責任感。其根本目標是實現社會正義:一要確保所有人普遍平等的享受各種社會權利;二要改善收入和財富分配;三要在公共決策空間內加強社會參與,創造市民權力。2005年,查韋斯在“世界社會論壇”上發表演說時指出,“21世紀社會主義”應該是“一種新型的社會主義,它把人而不是機器或國家放在一切事情的前面”,“在那里每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。2006年2月,在每周播出的“總統,您好”電視節目中,查韋斯向委內瑞拉全體人民再次強調,玻利瓦爾革命應該“建立一個新型的21世紀社會主義”,以便建立一個人民的需要,而不是資本的需要置于優先地位的更人道、平等和公正的社會。2006年,查韋斯在一次講演中還強調,他所倡導的社會主義是“一種新的社會主義,是21世紀社會主義,是建立在團結、兄弟般的情誼、友愛互助、正義、自由和公平基礎上的社會主義”。“21世紀社會主義”必須實行平等、自由以及社會團結與社會公平的理想。換句話說,“21世紀社會主義”要與20世紀社會主義相區別,就不得不是一種自由的社會主義,它要確保每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。
    (二)批判資本主義,確認社會主義。查韋斯政府經過數年執政后,認為資本主義是使國家通向地獄的道路。查韋斯還指出,社會主義關注社會,而資本主義優先關注資本,社會主義是委內瑞拉人民和人類擺脫資本主義墮落的唯一解決辦法。查韋斯還指出,“解決目前世界上存在的問題,依靠資本主義是行不通的,而是要靠社會主義”。2004年4月,查韋斯講話時宣稱,社會主義是擺脫貧困的唯一途徑。自2005年初起,查韋斯多次提出建設“21世紀社會主義”和“新社會主義”的主張。2005年8月,查韋斯在接受智利《終點》雜志社長采訪時說,“我深信,社會主義才是出路,我在阿雷格利港是這樣說的,在全國代表大會上也是這么說的…..我認為,應該是新社會主義,它是符合剛剛開始的新紀元的新主張。因此,作為一個計劃,我把它稱為‘21世紀社會主義’”。2006年1月31日,查韋斯在國家基礎公司總裁和領導機構宣誓就職的儀式上,發表講話時指出,資本主義對人類是一種威脅,將殖民主義的經濟模式和華盛頓共識強加于人,應當擺脫資本主義的誹謗,形成新的社會主義生產模式,走向社會主義。查韋斯還認為,資本主義個人權利高于集體權利,資本高于人民;資本主義無法忍讓真正的民主、導致落后、依附、獨裁、貧富分化、大眾失業和生態環境惡化。作為資本主義的一種極端形式,新自由主義使委內瑞拉社會遭受嚴重破壞,也使拉美陷入政治混亂。新自由主義使一小撮人暴富,卻讓大多數人變得一貧如洗,被排斥在正常的生產與消費活動之外;教育、醫療、水、能源和公共服務都屬于基本人權,野蠻的新自由主義卻要將其私有化。查韋斯在一次研討貧困問題的國際會議上,公開否定資本主義制度。他認為,西方的資本主義制度根本不能解決全球性的經濟和社會問題。資本主義是一種走向不穩定、多數人貧困、自私自利、仇恨和不團結的道路,資本主義是通向地獄的道路,是不平等和說謊的王國。在2006年大選中,委內瑞拉民眾把700多萬張選票投給了查韋斯和他所主張的社會主義,從而使他更加堅定地確認社會主義。正如查韋斯自己所說,“人民投票選擇了社會主義道路,人民需要并要求社會主義,祖國也需要社會主義”。2007年8月10日,查韋斯總統訪問玻利維亞時再次強調,“只有社會主義才能挽救人類,我們正在建設我們的社會主義,書寫歷史的新篇章,過去邪惡的資本主義模式為少數人創造財富,給大多數人帶來貧困”,實現正義和和平的唯一方式是社會主義道路,只有社會主義才能使人類擺脫貧困、饑餓和破壞。
    (三)堅定不移地推進委內瑞拉的“21世紀社會主義”。2005年1月,查韋斯在“世界社會論壇”年會上,發表講話時指出,現在委內瑞拉各階層都在談論社會主義,這本身就是一種進步,但我們的社會主義是一個嶄新的社會主義,應有新鮮的思想,符合新時代的要求,因此我斗膽將之稱為“21世紀社會主義”。他號召執政聯盟成員黨就“21世紀社會主義”的內涵展開“大討論”,以豐富和宣傳“21世紀社會主義”。2005年1月,查韋斯在“世界社會論壇”發表演說時指出:“我日益相信的是我們需要越來越少的資本主義,越來越多的社會主義”。我毫不懷疑超越資本主義的必要性,但我必須補充一點,即資本主義不會從內部超越自己。資本主義是需要通過社會主義道路來實現超越。超越資本主義強權的道路在于真正的社會主義、平等和正義。同年2月25日,查韋斯在委內瑞拉首都加拉加斯舉行的第四屆社會債務峰會開幕式上,第一次明確指出,“委內瑞拉的革命應是社會主義性質的,否則就不是革命”,“這一社會主義應該是21世紀社會主義”。同年11月30日,查韋斯面對激情的人群,再次回顧切•格瓦拉的形象時表示,現實的唯一出路是選擇社會主義,并且堅決而明確地表示,拒絕任何形式的資本主義。2006年,查韋斯在競選總統期間承諾將以更有力的措施推動委內瑞拉朝著社會主義轉變。2007年1月,查韋斯在其第三次連任總統的宣誓就職儀式上,強調要建設委內瑞拉式的社會主義。他說:“社會主義才是拯救我們人民,拯救我們國家的唯一道路”,“沒有社會主義就實現不了平等”,“不論將付出多大犧牲,誰也阻止不了委內瑞拉的社會主義戰車”,“任何人和事都不能讓我們偏離委內瑞拉的社會主義,我們的社會主義”。在就職儀式上,查韋斯還莊嚴宣誓:“祖國,我宣誓,要么社會主義,要么死亡”!并振臂高呼:“社會主義革命萬歲!一個新的時代已經開始”,正式宣布在委內瑞拉開始建設“21世紀社會主義”。2007年1月,查韋斯在就任總統時還表示,其新任期(2007—2013年)的中心目標是“建設委內瑞拉的社會主義”。2007年5月1日,在首都加拉加斯慶祝“五一”節的集會上,查韋斯莊嚴宣稱:“要在資本主義范圍內達到我們的目標是不可能的,要找到一條中間道路也是不可能的。我現在請求全體委內瑞拉人民在新世紀走社會主義道路。我們必須為21世紀建立新的社會主義”。同年6月,查韋斯在接受美國《時代》周刊專訪時表示,他之所以力推社會主義,是因為資本主義在委內瑞拉行不通,而且他也不再相信存在第三條道路的可能性,所以,只能選擇社會主義。同年11月,由查韋斯草擬的在委內瑞拉建立“社會主義經濟”、“社會主義經濟模式”和“社會主義民主”等為內容的憲法修正案經公投雖遭失敗,但他堅定的表示,“他將繼續向委內瑞拉人民提出這個計劃”,“他不收回這個計劃的哪怕一個逗點”,并認為“這項計劃仍然活著”。他號召繼續高舉社會主義旗幟,在委內瑞拉建設“21世紀社會主義”。此外,自從查韋斯提出“21世紀社會主義”以來,他經常在各種場合高呼“不要社會主義毋寧死!”。2008年8月3日,在介紹委內瑞拉統一社會主義黨在玻利瓦爾等州候選人的活動中,查韋斯要求其追求者做好充分準備,“以準確、有計劃的方式”加速向社會主義邁進。他還指出,社會主義將是唯一的道路,這不僅是為了委內瑞拉,也是為了全世界。他認為,21世紀將是委內瑞拉社會主義的世紀。2009年9月28日,查韋斯與利比亞領導人卡扎菲舉行會晤時還堅定地表示,“我們正在寫下歷史的新篇章,我們在改變歷史,我們創造新的社會主義和新的世界”。凡此種種,足見查韋斯要在委內瑞拉建立“21世紀社會主義”的決心和信心。
    (四)“21世紀社會主義”理論的思想源泉。從現有材料看,查韋斯“21世紀社會主義”的思想源泉旣來源于馬列主義、也來源于毛澤東思想、古巴共產黨領導人卡斯特羅的影響以及人類的其他文明進步思想。現將有關情況分四個方面闡述如下:
    一是把馬列主義作為指導思想。查韋斯指出,在“21世紀社會主義”思想理論建設中應廣泛吸納馬克思的科學社會主義。他還說,“21世紀社會主義的計劃”可以參閱馬列主義著作。查韋斯還指出,他的社會主義理論來自馬克思、列寧的著作。2006年12月,查韋斯再次當選總統時說:“那些想知道我準備把委內瑞拉建設成什么樣的社會主義國家的人,應該去讀馬克思和列寧著作”。2007年4月查韋斯總統下令,政府部門的工作人員,軍隊、學校、國有企業和私人企業中的雇員都要學習馬列主義理論,而且每周學習的時間不得少于4小時。委內瑞拉勞動部長何塞•拉蒙•里韋羅透露,查韋斯將使全國代表大會賦予總統特別權力,頒布一項學習馬列的行政命令。2007年5月,委內瑞拉一家政府新聞頻道—委內瑞拉社會主義電視臺正式開播,號召在全國范圍內學習馬克思主義。2007年6月28日,查韋斯在參加莫斯科外國文學圖書館大樓拉美文化中心開放儀式時,號召與會者學習“關于馬克思和列寧預言資本主義必然滅亡的著作,戰勝美帝國主義”。他還指出,“我們應當記住列寧,重拾他的思想,特別是關于反帝國主義斗爭的內容。世界是多極的,要么是我們戰勝美帝國主義,要么是它戰勝世界”。2008年7月20日乘慶祝委內瑞拉兒童福利節之際,查韋斯告訴孩子們,要閱讀馬克思、恩格斯以及其他社會主義思想家的經典著作。他還告訴孩子們,我們必須學習社會主義。
    二是將毛澤東思想作為其建設委內瑞拉“21世紀社會主義”的指導思想。早在20世紀80年代,查韋斯青年時代從軍后就閱讀了不少毛澤東著作,尤其是毛澤東關于政治、軍事問題的深刻論斷,受益匪淺。1992——1994年,查韋斯服刑期間,由于時間充裕,閱讀了所有已譯成西班牙文的毛澤東著作,系統地研究了這位東方偉人的思想體系。查韋斯執政后,繼續認真學習毛澤東著作,他對毛澤東關于“在戰略上藐視敵人”等論斷,經常脫口而出,甚至還能說出某段語錄出自《毛澤東選集》第幾卷。他懷著對毛澤東崇拜之心,1999年10月,上臺僅八個月的查韋斯就來到中國毛澤東水晶棺前,這位總統不掩飾他的敬意,他毫不猶豫地對中國媒體說,“我崇拜毛澤東”。查韋斯多次對西方媒體說,“我整個一生都是毛澤東的崇拜者”。翻閱他的公開講話,發現他頻繁引用毛澤東關于軍民魚水情和關于群眾基礎的論述。認為,“軍隊之于人民應該像魚之于水”。在委內瑞拉的中國人,后來給當地人總結出一條經驗:查韋斯之所以能夠屢次戰勝反對派,就是因為它熟悉毛選。毛澤東關于“帝國主義是紙老虎”的論斷也給查韋斯增強了與帝國主義斗爭的勇氣。如2007年9月9日,委內瑞拉總統查韋斯與到訪的玻利維亞總統莫拉萊斯共同主持電視節目時說,今天是毛澤東逝世紀念日,人們不會忘記毛澤東的著名論斷—“帝國主義是紙老虎”,委內瑞拉、玻利維亞才是鐵老虎、鋼老虎。
    三是視古巴領導人卡斯特羅為榜樣,推進委內瑞拉“21世紀社會主義”革命。1994年12月,查韋斯訪問古巴,卡斯特羅予以會見,并指出:在委內瑞拉“短期內要有一部新憲法,中長期要構建一種主權經濟模式,這大概要20——40年。我們不應該延續這種殖民經濟”。1998年,查韋斯當選總統上臺后邁出的第一步就是制定新憲法。1999年2月15日,新憲法舉行全民公投,以71%的支持率獲得通過。1998年,委內瑞拉競選總統期間,查韋斯在競選演說中屢屢盛贊古巴模式。他曾稱卡斯特羅為“我們的父親”、“慈父”,還自稱,他是卡斯特羅的忠實追隨者,并表示要跟隨卡斯特羅推進玻利瓦爾革命。有的記者印證了玻利瓦爾革命就是古巴革命的繼續。查韋斯還推崇卡斯特羅為精神同盟者。查韋斯1999 年上臺后,就向古巴靠攏,目標是“使委內瑞拉通向古巴的幸福之海”,效仿古巴實行免費教育、免費醫療,委內瑞拉將其稱之為“魯濱遜任務”。據報導,一些了解查韋斯的人預測,他將在島內外堅定不移地發揚卡斯特羅的革命遺業,稱他同卡斯特羅是同根生的兄弟,并且朝著同一個方向前進。而且查韋斯還越來越多的采用卡斯特羅創新性的思想和措詞,其中包括他慣用的口號“誓死保衛祖國!”、“不要社會主義毋寧死!”等等。
    四是吸取人類和其他社會意識形態的文明進步思想,作為建設委內瑞拉“21世紀社會主義”的指導思想:(1)把委內瑞拉民族英雄西蒙•玻利瓦爾的先進思想和革命精神列為建設委內瑞拉“21世紀社會主義”的指導思想的重要內容。1783年7月24日,西蒙•玻利瓦爾出生在委內瑞拉首都加拉加斯一個土生白人的地主家庭。他主張自由、平等和拉美團結一體化。在1810年至1830年期間,玻利瓦爾領導了委內瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多爾、秘魯等地的獨立戰爭,建立了聯合委內瑞拉、哥倫比亞和厄瓜多爾的大哥倫比亞共和國及秘魯、玻利維亞等國家,是南美洲共和制的奠基者,是19世紀末20世紀初的拉丁美洲革命之父,他領導拉丁美洲各國抵抗帝國主義走上獨立道路。因此,查韋斯非常崇拜玻利瓦爾,自稱是“玻利瓦爾之子”,并將其領導的委內瑞拉革命進程與玻利瓦爾的名字聯系在一起,稱之為玻利瓦爾革命,還將國名由委內瑞拉共和國改名為委內瑞拉玻利瓦爾共和國,將其本土化。查韋斯指出,“21世紀社會主義”應具有本土性和時代性的特點,以美洲偉人的解放者西蒙•玻利瓦爾的自由、平等、地區團結等思想為基礎,從委內瑞拉的實際出發,與時俱進,打破老社會主義的條條框框,去進行革命。(2)查韋斯還號召學習其他一些英雄人物的先進思想,如他主張應吸收委內瑞拉另一位民族英雄薩莫拉將軍關于捍衛國家主權和軍民共生的思想。(3)主張吸取基督教義中有助于促進人類文明進步的價值觀。如查韋斯在2007年1月8日內閣宣誓就職儀式上,稱贊基督教反對專制統治、特權階層和絕對權利的思想,以及基督教追求社會公正和為了人類的尊嚴、平等和自由而斗爭的精神。
    (五)查韋斯“21世紀社會主義”產生的社會歷史背景。查韋斯“21世紀社會主義”之所以產生絕非偶然,而是有其深刻的社會歷史背景的,初步分析有以下四個方面:
    一是美國在拉美推行新自由主義經濟政策失敗的結果。上個世紀八九十年代,為解決沉重的經濟負擔,委內瑞拉采用了美國倡導的新自由主義經濟理論,實行私有化、自由市場、減少政府對經濟活動的直接干預、放寬對外貿易限制、金融貿易自由化、改革養老金制度等一系列新自由主義的經濟發展模式。這一模式推行的一段時間,在一定程度上促進了委內瑞拉經濟和社會的發展。但到90年代末,開始對委內瑞拉的經濟和社會發展帶來了嚴重負面影響:私有化使其豐富的石油收入流向少數人和國家壟斷資本家的手中,經濟增長乏力。同時政府對經濟宏觀調控作用日漸式微,以及特權裙帶背景下的自由放任,自由競爭,使腐敗盛行,社會嚴重對立,矛盾加深。此外,在整個拉美,由于眾多國家推行美國倡導的新自由主義經濟政策,導致了貧富差距懸殊。拉美收入最高的1/5人口,控制著全地區一半以上的財富,而最貧困的1/5人口,僅擁有全地區財富的4.5%。拉美貧困人口的總數高達2.21億,占其總人口的44%。兩極嚴重分化造成了嚴重社會問題,導致社會動蕩不安。在這種形勢下,查韋斯在1998年委內瑞拉的大選中,提出了反腐敗、追求社會公平和維護中下層民眾利益的口號,當選為總統。上臺后,查韋斯批判美國倡導的新自由主義經濟政策, 并提出了在委內瑞拉建立“21世紀社會主義”的主張。
    二是委內瑞拉反對派和美國反對查韋斯政權,使其認識到只有走“21世紀社會主義”道路才能實現其政治抱負。2002年4月11日,在美國幕后支持下,委內瑞拉反對派即既得利益集團發動了軍事政變,欲徹底鏟除查韋斯政權而后快。政變使查韋斯認識到,他的政治抱負無法在現行政治體制框架內實現。2005年7月,查韋斯在接受智利報刊專訪時介紹,他從一個民族主義軍人向現在認識到只有社會主義才能伸張社會正義,根除貧困的思想演變過程時說,1999年,我們掌握了政權,并在2002年4月粉碎政變后,形成了玻利瓦爾革命的基礎。當時宣布這場革命為反帝的革命。在這之前我們沒有這樣說過。這就是我們對政變的回答,選擇了走“21紀社會主義”的道路。
    三是深受中國社會主義建設成就的影響,堅定了查韋斯走社會主義道路的決心。2004年12月,查韋斯總統應邀到中國進行國事訪問。據隨行訪問的委內瑞拉執政黨第五共和國運動領導人說,“中國經濟的活力和社會主義建設成就,使查韋斯總統深受啟發,最終堅定了他走本國特色社會主義道路的決心”。
    四是階級根源對查韋斯選擇 “21世紀社會主義” 產生著一定的影響。查韋斯上臺前,他所領導的第五共和國運動黨的成員大多來自中下層群眾。查韋斯與他們同命相連,少年時代,家境貧寒,很小就走街串巷,叫賣奶奶做的甜食來補貼家庭生活,對舊社會廣大中下層群眾的生活疾苦深有體會,他從小就對現狀不滿,特別對貧困兒童深表關切。他說,因為“我屬于這個階層,我的腦中浮現的是無家可歸的孩子,我不能入睡”。只要有這種現象存在,“我也不會讓其他官員高枕無憂”。因此,1997年10月,查韋斯領導的第五共和國運動成立時,就強調社會公正,人民利益和軍民團結,不贊同新自由主義模式的資本主義,并提出了“愛國民主”的口號。1999年2月,查韋斯執政后,認為,沒有解決使委內瑞拉陷入“水深火熱之中”嚴重的經濟和道德問題的靈丹妙藥,強調實現社會主義,改善全體人民生活水平的重要性。從而為其而后提出在委內瑞拉建立“21世紀社會主義”奠定了一定的政治思想基礎。
    二、委內瑞拉查韋斯“21世紀社會主義”理論的實踐。前面已敘述了查韋斯“21世紀社會主義”的理論,但更重要的是看其對“21世紀社會主義”理論的實踐,現將有關情況分以下五個方面加以敘述:
    (一)在經濟領域里的實踐。有關情況可分以下三個方面加以敘述:
    一是著力發展經濟,以創造改善廣大群眾,尤其是弱勢群體的物質生活條件。馬克思在《共產黨宣言》中指出,“無產階級將利用自己的政治統治,……并且盡可能的增加生產力的總量。”查韋斯將馬克思主義的這一光輝思想應用于發展委內瑞拉經濟。2006年9月,在談及將要參加12月競選總統時,查韋斯說,我們的革命還是一個入學才一年級的小姑娘,我們還有許多事情要做。社會主義只有通過建立堅實的工業和科技基礎,從而保證所有人的食物、衛生、教育和文化需求時才能得到發展。2006年12月15日,查韋斯在講話時,進一步提出了反對把社會主義看作烏托邦,強調馬克思主義的社會主義是以基本的經濟基礎裝備的一門科學。因此,查韋斯執政后,陸續提出了發展經濟的思想和主張。在委內瑞拉反對派于2002年和2003年發動政變和長期罷工后,查韋斯就呼吁國家各經濟部門齊心協力激活經濟:“不管我們的意識形態,不管我們的政治和哲學觀念,我們有一個共同的目標,就是把國家經濟推向前進。為創造就業機會,要搞活整個經濟,搞活中小企業、大型企業、農產品加工業、農業。我呼吁大家:企業主和工人,為國家的明天,我們共同努力。委內瑞拉不應滿足于出口石油,也應成為工業化的國家、農業國家、旅游國家,這一切,工業應起主導作用”。查韋斯把他的發展計劃稱為“內生的”。查韋斯說,“內生發展”意味著:“自己能生產我們需要播種的種子,我們消費的糧食,我們穿戴的衣服,我們需要的產品和服務。我們能夠打碎對外經濟、文化和技術的依賴和枷鎖”。由于查韋斯執政后努力發展經濟,近些年來,委經濟得到了較快的發展。2000—2005年,委經濟年均增長率高達10%,另據報道最近6年中(2003——2008年)經濟增長超過了95%,成為拉丁美洲第四經濟強國。從而為提高勞動者的工資和改善他們的生活創造了物質條件。如2000—2006年間,最低工資每年增長20—30%,全國人民都從經濟增長中廣泛受益。2009年,查韋斯政府又將最低工資上調了20%。
    二是為了對國家財富人人公平共享,查韋斯主張將屬于國家經濟命脈的經濟實行國有化,并發展集體經濟、合作經濟和個體經濟等。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中指出;“無產階級將利用自己的政治統治,一步一步地奪取資產階級的全部資本,把一切生產工具集中在國家手里……”。查韋斯運用《共產黨宣言》中的上述思想,對委內瑞拉原存的生產資料所有制進行了改革。2006年12月15日,查韋斯講話時指出,“馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中論述的是科學社會主義,他們強調經濟改造的極端重要性。如果我們要建設真正的社會主義,經濟應該社會主義化,我們要創造新的生產模式,這是我們關心的事。但我們還在摸索這條道路,最終,社會主義的實質是消滅生產資料的私有制,以生產資料的集體管理來替代之,以符合人們、社會和環境的需要。”為發展公有經濟,查韋斯政府采取了一些具體的方針政策和措施:(1)將國家經濟命脈的石油等企業實行國有化,作為實現社會主義的重要舉措之一。1998年以前,石油工業是委內瑞拉的支柱產業,其產值約占國內生產總值的25%和出口額的80%。查韋斯總統通過實施“玻利瓦爾計劃”將石油、天然氣、電力產業和一些主要的鋼鐵和電信企業收歸國有。此外,由于委全國各地的大米加工廠不按照政府規定的價格生產大米,查韋斯于2009年2月28日下令派軍隊臨時接管全國各地的大米加工廠。(2)發展合作社企業。發展合作社是委新憲法的一項特殊使命。1999年查韋斯上臺執政時,全國只有762個合作社。2001年頒布新的合作社協會法以后,合作社發展迅速。到2005年,合作社增加到10萬家,增加了130多倍。2006年,合作社又有了較大發展,全國有18萬個合作社。截至2007年8月已注冊的合作社達21.5萬個,所創造的產值占全國GDP的14%,其職工占全國經濟活動人口總數的18%。合作社的規模不等,多則數百人,少則5人。合作社是委“21世紀社會主義”的主要特色之一。合作社里利潤在工人之間分配,工人選舉合作社的監督者,環境問題由工人代表來監督,合作社同時也是自我贏利和自助的組織。在合作社內,無論是領導還是群眾都是平等的。從經營的業務來看,其中31%是商業合作社,包括旅館飯店業,29%是交通運輸業,18%是農業合作社,另有8.3%屬于工業生產。查韋斯認為,合作社是一種有利于提高生產力的生產組織,也是動員勞動者參與國家政治民主生活的有效方式。(3)建立社會主義工廠。2007年6月,查韋斯宣布,委政府將建立200多個“社會主義工廠。”這是“國家玻利瓦爾發展計劃”的組成部分,在戰略性的部門如食品、建筑、服裝、化學產品、汽車零配件、計算機等領域建立“社會主義工廠”。這些企業 “將加強我們的獨立和主權,將把滿足所有人的基本需求放在優先的位置”。社會主義工廠產品價格受政府指導。(4)進行土地改革,實行耕者有其田。2007年3月,查韋斯總統宣布沒收大莊園200萬公頃閑置土地,并且作為社會主義方案改革的一部份,計劃對這些土地實行“集體所有制”。在土地所有制方面,還有值得一提的是,查韋斯準備建立"社會主義公社",如2009年3曰5日,查韋斯宣布沒收愛爾蘭莫菲特—卡帕集團的2237公頃土地,以創建“社會主義公社”。在委內瑞拉,除發展國有經濟、集體經濟、合作社經濟外,根據政府2007年公布的修改憲法提案,私人所有權和國家所有權都得到了政府的認可和保障,私營經濟將與國有經濟和集體經濟共同在國家經濟生活中發揮基礎作用。
    三是在管理國家經濟方面,查韋斯主張必須發揮國家的主導作用,國家掌控與市場經濟相結合。查韋斯在就任總統的第一次演說中就聲明:“我的計劃既不是新自由主義的,也不是國家主義的;我們尋求的是二者之間的中點:在這點上,市場的那只看不見的手是與國家看得見的手連結在一起的;既有不可或缺的國家,也有可能范圍的市場。”查韋斯正在運用國家掌控與市場經濟相結合的模式治理國家經濟和對付反對派。如鑒于依靠進口食品的連鎖店,支持反政府的罷工,查韋斯政府就利用“梅卡爾”項目建立了遍布國家廣大地區的商店網絡,以形成供應體系,僅在2005—2007年的3年中,政府的“梅卡爾”項目,特別是在貧困街區的14,000家商店就開始營業了。如今,“梅卡爾”已成為全國最大的連鎖店,國家第二大企業,人們在那里出售基本產品可享受補助。所有的人,不管它的政治傾向,都可向“梅卡爾”出售產品。“梅卡爾”在全國銷售額的比重增加較快,如在2005年10月在全國供應系統中,“梅卡爾”系統的銷售額占全國食品銷售額的34.7%,而到2006年3月其銷售額增加到47.3%。委內瑞拉產品的40%都經過“梅卡爾”連鎖店銷售,對商品的供應起著重要作用。再如,查韋斯政府將石油等國民經濟命脈部門實行國有化,以助政府掌控經濟和對國家財富的公平分配,促進國家經濟的發展和市場繁榮。(2009年10月19日)
     (《環球視野》未完待續)

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  1. 反抗吧,我的人民,反抗吧
  2. 再說掩耳盜鈴
  3. 評上海富二代用豪車揚我國威:豪車統治著富人和窮人
  4. 彭勝玉:公安部定性電詐存在嚴重問題,本質是恐怖組織有組織綁架販賣囚禁中國人口,強烈建議移交中國軍方解決
  5. 湖北石鋒|讓“個人崇拜"論見鬼去吧!
  6. 吃飽了才會有道德嗎?
  7. 為什么總有人把毛主席放在后四十年的對立面?
  8. 毛主席,為什么反不得?
  9. 劉繼明|隨想錄(20)
  10. 子午:請珍惜我們的社會主義傳統
  1. 孔慶東|做毛主席的好戰士,敢于戰斗,善于戰斗——紀念毛主席誕辰131年韶山講話
  2. “深水區”背后的階級較量,撕裂利益集團!
  3. 大蕭條的時代特征:歷史在重演
  4. 央媒的反腐片的確“驚艷”,可有誰想看續集?
  5. 瘋狂從老百姓口袋里掏錢,發現的時候已經怨聲載道了!
  6. 到底誰“封建”?
  7. 張勤德|廣大民眾在“總危機爆發期”的新覺醒 ——試答多位好友尖銳和有價值的提問
  8. 兩個草包經濟學家:向松祚、許小年
  9. 該來的還是來了,潤美殖人被遣返,資產被沒收,美吹群秒變美帝批判大會
  10. 掩耳盜鈴及其他
  1. 北京景山紅歌會隆重紀念毛主席逝世48周年
  2. 元龍:不換思想就換人?貪官頻出亂乾坤!
  3. 遼寧王忠新:必須直面“先富論”的“十大痛點”
  4. 劉教授的問題在哪
  5. 季羨林到底是什么樣的人
  6. 十一屆三中全會公報認為“顛倒歷史”的“右傾翻案風”,是否存在?
  7. 歷數阿薩德罪狀,觸目驚心!
  8. 陳中華:如果全面私有化,就沒革命的必要
  9. 我們還等什么?
  10. 只有李先念有理由有資格這樣發問!
  1. 車間主任焦裕祿
  2. 地圖未開疆,后院先失火
  3. 孔慶東|做毛主席的好戰士,敢于戰斗,善于戰斗——紀念毛主席誕辰131年韶山講話
  4. 孔慶東|做毛主席的好戰士,敢于戰斗,善于戰斗——紀念毛主席誕辰131年韶山講話
  5. 何滌宙:一位長征功臣的歷史湮沒之謎
  6. 央媒的反腐片的確“驚艷”,可有誰想看續集?
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